Текст книги "Заговоры на здоровье"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 23 страниц) [доступный отрывок для чтения: 9 страниц]

Заговор на зуб покойника

Зуб мертвого человека кладут в вино со словами:

 
Покойник, зуб твой где? —
В вине. Ты в гробу спишь? —
Сплю. Вина не пьешь? —
Не пью.
Как покойник из гроба не встает,
Хмельного вина не пьет,
Так чтоб и раб Божий (имя)
Вино никогда не пил тоже.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
 

Отлучка от вина

Снимают завязки с покойника, с рук и с ног. Связывают их крепко-накрепко между собой со словами:

 
До тех пор,
Пока мертвец узлы эти не развяжет,
Завязки эти не изведет,
До той поры раб Божий (имя)
К хмельному за версту не подойдет.
Как отлучают попы-батюшки
От церкви еретика,
Так и я отлучаю Божия раба (имя)
От хмельного вина.
Век повеку, отныне и довеку.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

На стойкое отвращение к спиртному

Читает на воду девственница, которая родилась третьей в своей семье. Эту воду следует подливать в еду и питье тому, кто пристрастился к вину. Читают так:

 
Скула, скулавица, черна-черница,
Ходишь ты по костям,
Кровям, деснам, языкам,
Сидишь внутри.
Скулавица, умри!
Не мучь жаждой, не гони к хмелю, к вину.
Я тебя изведу, я тебя заговорю.
А ты, раб Божий (имя),
Хмель смахни, слюну сглотни.
Скулавица в рабе Божием (имя), умри,
По костям не ходи, душу не береди.
Хмель-сатана,
От раба Божия (имя) отойди.
Слово мое споро, дело мое крепко,
До раба Божия (имя) цепко.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

На отлучение от вина

 
Шел Иисус Христос вдоль реки,
Глядел на золотые пески.
Идет он против Солнца, супротив месяца.
Идет – воды не взобьет,
Песка не всколыхнет.
Как всей Господней реки не вытить, не (вылить,
Так чтоб и раб Божий (имя)
Вина не пил, брагу не лил.
Как Иисус воды в реке не всколыхнет,
Так и раб Божий (имя) зелена вина,
Браги не пьет. Аминь.
 

Наговаривать на спиртное 3 раза на убыльный месяц.

* * *

 
Как покойник из гроба не встает,
Вина зелена не пьет,
Так и ты, раб Божий (имя),
Не пей ни с утра зари,
Ни в полдень на день, ни с вечера на ночь.
Аминь.
 

Наговаривают на брагу, пиво, вино на убыльный месяц в полночь 3 раза.

От пьяни горькой

Наговаривают на спиртное:

 
Как не горит в реке вода,
Так не болит душа у раба Божия (имя)
По зеленому вину,
Не сохнет рот, не горит живот.
Отныне и довеку раб Божий (имя) вина не пьет.
Аминь.
 

Чтобы дочь не запивалась

Из письма: «Родила я свою дочь очень поздно, и вся жизнь закрутилась вокруг моей Светланы, возможно, теперь за это расплачиваюсь. Дочь моя не просто выпивает, она запивается. Вначале это было редко, и после пьянки она просила прощения, обещала, что больше спиртного в рот не возьмет. Теперь стала агрессивной, злой, безжалостной. Стыдно признаться, было даже, что она стала избивать меня, когда я прятала от нее бутылки или деньги. Жизнь моя превратилась в кошмар. Я старый человек, мою полы в подъезде, чтобы как-то выжить, она же все пропивает. Приходя домой, нахожу квартиру открытой настежь, двери не закрываются. Продала мою шапку и валенки. Наложила бы на себя руки, но как ее такую оставить. Наталья Ивановна, моя соседка говорила мне, что Вы помогли ей с ее пьяницей-мужем и она наконец увидела белый свет. Может, и мое письмо тронет Ваше сердце. Не судите меня и простите».

Поступить нужно так: покупают забитую курицу с головой и приносят домой, но так, чтобы ни с кем не разговаривать и не оглядываться, пока идете с базара. Кладете на стол три полотенца одно на другое, на середину полотенца сажаете курицу и поите ее из рюмки, в рюмке должно быть спиртное. Все часы в доме должны быть остановлены, окна зашторены. Читают вначале молитву преподобному Моисею Мурину, а затем заговор от пьянки вслух.

О преподобный, ты от тяжких грехов достиг пречудных добродетелей, помоги молящимся тебе рабам Божиим (имена), влекомым в погибель оттого, что предаются безмерному, вредному для души и тела употреблению вина. Склони на них свой милостивый взор, не отклони и не презри их, но внемли им, прибегающим к тебе. Моли, святой Моисей, Владыку Христа, чтоб не отверг их Он, Милосердный, и да не возрадуется диавол их погибели, но да пощадит Господь этих бессильных и несчастных, которыми овладела пагубная страсть пиянства, ведь мы все Божественные создания и искуплены Пречистою Кровию Сыта Его. Услыши же, преподобныт Моисей, их молитву, отгони от них диавола, даруй им силу победить страсть, помоги им, простри свою руку, выведи их на путь добра, освободи их от рабства страстей и избавь их от рабства винопития, чтобы они, обновленные, в трезвении и светлом уме возлюбили воздержание и благочестие и вечно прославляли Всеблагого Бога, всегда спасающего Свои создания. Аминь.

Заговор от пьянства:

 
На небе птица,
За столом девица,
Косы заплетает, вино попивает,
Песни распевает.
Как эта мертвая голова вина не пьет,
Песни спьяну не поет,
Так и раба Божия (имя) вино пить не будет.
С этого часа про него забудет.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
 

Этот заговор читает только мать на дочь. Для мужского пола этот заговор не идет. Курицу сварить и скормить дочери.

Чтобы женщина не пила

Бросают наговоренную четверговую соль в питье, чтоб больная алкоголизмом не замечала. Так делают сорок раз. При этом в доме обязательно должна быть икона 40 святых.

Наговор:

 
Как велик четверг, так и слово мое сильно.
Как эта соль тает,
Так и желание твое пить тает.
Сорок святых стоят,
На тебя глядят (имя больной),
Не отводят свои очи ни дни, ни ночи,
Чтоб раба Божия (имя) хмельного не пила,
В руки чарку не брала.
Слово мое лепко и крепко.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Чтобы сын не пил

Обмывают окна в Чистый четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дому, со словами:

 
Как я тебя породила,
Молоком своим вскормила,
Так бы ты, раб Божий (имя),
Спиртное не пил, брагу,
Вино в рот не лил.
Окна отмылись, и ты чист.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Чтобы муж не пил

Наговаривают на еду, но не на питье:

 
Ел бы ты, заедал, а пить бы не выпивал.
Змей горючий, гад шипучий, шипи, гори,
А не брага шипучая, водка горючая.
Словом связала, делом приказала.
Ключ, замок, язык, Аминь. Аминь. Аминь.
 

Чтобы муж не ушел пьянствовать к дружкам (заслон)

Перекрестите язычок на ботинках своего мужа и скажите:

 
Пальцами в дом, пятами к порогу,
Тут тебе быть, за порог не выходить.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Для отвращения к алкоголю

Тимьян ползучий 1 ст. ложка

Зверобой (трава) 2 ст. ложки

Полынь горькая (трава) 2 ст. ложки

Мята перечная (листья) 2 ст. ложки

Дягиль (корень) 2 ст. ложки

Одуванчик (корни) 3 ст. ложки

Мелко все измельчить, приготовленный сбор выпить за 12 дней. Выпивать не менее 4 стаканов в день. Заваривают 2 чайные ложки на 1 стакан кипятка. Сделайте перерыв на пять дней и начните лечение заново. Если правильно следовать советам, то зависимость от спиртного притупляется, а затем пропадает, человек становится уравновешенным и хорошо спит.

Как снять запойную порчу

Из письма: «Я мать. Рассчитываю на понимание и поддержку. Возможно, мой сын виноват, но я люблю своего сына и хочу ему помочь.

Случилось так, что он ушел из семьи. Говорит, полюбил другую. Сноха пришла и при мне разбила в комнате бутылку с водкой. Кричала, что подохнет он пьяницей, коль не захотел жить с женой и поменял ее на потаскуху.

Я ее стала успокаивать, мне ее и вправду было жалко, но она оттолкнула меня и убежала. Вторая его жена убрала битую бутылку, подтерла пол и сказала:

– Не волнуйтесь, все будет нормально.

Но прежде не пивший сын стал пить и не просто пить, а запиваться.

Вторая жена не выдержала и ушла, а первая к тому времени вышла замуж, у нее появилась своя семья.

Я к ней пошла и стала ее просить указать мне, кто ей помог сделать запойную порчу, но она ответила, что та бабка, к которой она обращалась, умерла. Вот так я и осталась со своим сыном-пьяницей. Никому он теперь не нужен, кроме меня».

Помочь в такой беде можно.

13 апреля возьмите серый камешек из ручейка левой рукой, несите его в дом молча и не оглядываясь. Дома положите в холодное питье и скажите:

Как донный камень воды не пьет, Так и (имя) водки не запьет. Аминь.

Напоите больного алкоголем.

Как избавиться от курения и наркомании

От курения

Читают, глядя на курящего человека:

 
Стоит возле храма чертище,
Курит, смолит табачище.
Подсовывает он дьяку табаку:
«На, дьяк, табак кури, меня,
Чертушку, повесели».
Дьяк тому черту говорит:
«Мне Сам Господь курить не велит».
Как святые праведники не курят,
Табаком не смолят,
Так и рабу Божию курить они не велят,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

* * *

Очень сильный наговор. Читают на спящего: если это подросток, то читают у головы, если взрослый человек – то у ног.

Обязательно соблюдать женские и мужские дни.

 
Стоит на базаре дьяк,
Сует ему черт табак.
На, дьяк, покури, черта повесели.
Дьяк ему говорит:
«Мне моя вера не велит.
Я табак не курю и рабу (имя) не велю».
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
 

Не делают этого только на мясопустной неделе.

Лечение наркомании

В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшийся помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.

Начинается все очень просто. Вначале их «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, они готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что сопутствует присутствию в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезают здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.

С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.

Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.

Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.

Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:

 
Скорей ты нос себе отгрызешь,
Чем зелье в себя вольешь.
Скорей покойник из гроба уйдет,
Чем в тебя зелья дурман войдет.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.

Наговор в спину:

 
Не един ключ мой замок не откроет,
Водой мое слово не смоет.
Вышла я из монастыря,
Держа слово из тропаря,
Стоит в огороде капкан, имя ему дурман.
Пусть он сам спит по годам, умирает по часам,
Тает по минутам, как всяк здрав Божий раб.
Не желает в могилу ложиться
Ни стар, ни юница,
Так и ты, раб Божий (имя),
Не хотел, не желал
Ни капкана, ни зелья, ни дурмана.
Скатись, свались.
Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми.
Крест свят, дурман снят, крест крепок.
Во имя Отца и Сыта и Святого Духа. Аминь.
 

От наркомании

Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в женские дни, мужчин – в мужские, кроме святых праздников.

Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.

Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:

 
Иду я, перекрестясь, просвирой благословясь,
Четвергом опоясавшись, солью растворясь.
Так бы шел дурман,
Растворялся в рабе Божией (имя),
Не возвращался.
Как крепки
Апостольская церковь и Крест Святой,
Так и крепок от дурманной наговор мой.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

От того же

Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.

За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:

 
Заговариваю я, раба Божия (имя),
Чтоб он не плакал, не горевал,
По ярому зелью не тосковал,
По дурману не страдал.
Пусть платок у отпетого лежит,
От лихой страсти раба Божия (имя) сторожит.
Как этот покойник не поднимается,
Так и раб Божий (имя)
К дурману не прикасается.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибли от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.

Заговоры от наркомании

Как я уже писала в своих книгах, раньше это заболевание называли иначе – дурманная. Конечно, в старину не делали уколы, их просто тогда еще не было. Вместо уколов с наркотическим веществом греховодники использовали окуривание из ядовитых грибов, растений, питье из макового молочка и так далее. Иностранные купцы завозили гашиш и прочие дурманные средства. Пристрастившихся людей не уважали и опасались за непредсказуемость их поведения под воздействием дурманящих веществ.

Я научу вас способам, которые мне передала моя бабушка. Для лечения найдите могилу человека, который при своей жизни отвергал Христа, не приняв его крещения. Подходит и могила душегубца, человека, который убивал людей или шел против Бога. Как говорила моя бабушка: «Унесу грех к греху – там его место». Идти нужно после заката, молча. На могилу положить полотенце, затем на полотенце положить три яйца, три блина и соль. Стоя спиной к заходу, читать так:

 
По травяному ковру, по позднему вечеру
Пришла к тебе я, Божия раба (имя).
Ты, раб (такой-то), жил, грешил
И в ад уйти поспешил.
Отрекся ты от Бога Христа,
От Его Святого Креста, от Его милости,
От дарованной вечной жизни.
Предался ты нечистому духу,
Окаянной силе, той,
Что тебя на веки вечные погубила.
Заклинаю я, Божия раба (имя),
Твою могилу, твой гроб, твой прах
Той одеждой, что тебя в гроб одевали,
Той землей, что тебя засыпали.
Водой с небес, что твою могилу поливает,
Божиим светом, что твою могилу освещает.
Матерью, что тебя на руках своих носила,
Молоком ее, каким она тебя вскормила.
Возьми, забери с раба Божия (имя)
Всю без остатка болезнь дурманную,
Держи ее, не пускай.
Будь для этой хвори гвоздем,
Камнем тяжелым, огнем.
Держи ее, крепи ее, жги ее, сведи ее в прах.
Когда завяжутся в восемь узлов
Свет, вода и земля,
Только тогда мои слова
Будут пустыми и никакими.
Слово мое крепко, цепко и лепко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Отчитка от наркомании на питье

Сперва читают «Отче наш»:

Отче наш, Иже еси на небеси, да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам днесь, и остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Отчитка:

 
Первым разом, добрым и святым часом
Идет, ступает Божия Мать по золотому мосту.
Куда ты, Матерь Божия, идешь,
Что ты, Богородица,
В Своей правой ручке несешь?
Иду Я к рабу Божию (имя) его лечить,
Хочу его душу и сердце восстановить.
В правой руке Моей святой золотой крест.
Крестом раба (имя) буду крестить,
Словом Божиим стану его лечить.
Кто Мою воду пить три раза станет,
Тот от дурманной на веки вечные отстанет.
Будет Мной укреплен,
Господом Иисусом Христом на веки веков спасен.
Выговариваю Я из раба Божия (имя)
Всю греховную боль
Из крови, печени, сердца, из мозгов.
Слово Мое через Бога, а Господь Бог един.
Ключ, замок, язык. Аминь.
 

От наркомании

Читают в последнюю среду любого месяца. В то время, когда больной спит, зажгите свечку перед именной иконой больного, встаньте перед ней на колени, перекреститесь и прочитайте заговор:

 
Заклинается раб Божий (имя)
Моими устами,
Святыми и сильными словами,
Богом распятым и живым,
Куполом храма золотым.
Будьте вы, все мои слова, в исполнение,
Для раба Божия (имя) в исцеление.
Выйди вон, дух соблазнов,
Из моего тела бела.
Тела, матерью (имя) рожденного,
Матерью крестной (имя) крещенного,
Церковью и Богом благословленного,
Духом дурманного беса оскверненного.
Господь наш за нас на кресте пострадал,
Свою Кровь за раба Божия (имя) отдал,
Именем Святой Крови Иисуса Христа
Нет тебе места, Сатана искуса,
В теле белом раба Божия (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Поддел от наркомании на кладбище

Идут на кладбище, ищут там три могилы с такими же именами, как у пристрастившегося к наркотикам, или, как говорила моя бабушка, к дурманной. С собой приносят кутью и девять блинов. На каждую могилу кладут три блина и три ложки кутьи. Трижды кланяются, трижды крестятся и трижды читают:

 
Здравствуй, мертвая душа (имя).
Ты родился, ты крестился, ты преставился.
Тебе, покойник, быть в этой земле,
А здравие и покой, идите ко мне.
Как ты, мертвец,
По дурманной не тоскуешь, не страдаешь,
Как ты, мертвец, о дурманной
Не гадаешь, не мечтаешь,
Так бы и я по ней не горевал, не страдал,
О дурманной не задумывался и не мечтал.
Матушка Богородица,
Помяни в Царстве Своем
Об этом покойнике и здравие моем.
Пошли мне угомона и доброго здоровья,
Мирно жить, покойно спать,
О бесовом дурмане забывать.
Покойник (имя) в земле,
А покой и здоровье ко мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Как заговорить воду для умывания наркомана

Заговор должен читать на воду сам больной.

 
Три речки, три воды,
Три живоносные сестры,
Смойте, сполощите, очистите и угомоните
Во мне, Божием рабе (имя), дурманную.
На небе три звезды, три святые души:
Отец, Бог, Святой Дух. Аминь.
Пресвятая Троица, помоги,
Богородица, благослови.
Святой рукой смой, сполощи дурманную.
Вода из земли вышла, пошла,
Мою душу грешную нашла.
Прими на себя, вода, дурманную.
Со мной Бог, со мной Отец,
Со мной Святой Дух.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
 

Лечение наркомана на Пасху

Освящают три пасхи и после всенощной разрезают каждую пасху на девять кусков. Найдите 27 могил с таким же именем, что у наркомана, похристосуйтесь с покойником, положите ему на могилу кусок пасхи и, уходя, скажите:

 
Как я резала, отрезала святую пасху,
Деля ее на 27 кусков, 27 могил,
Так я отрезаю и отсекаю именем
Святой и Дивноживой Пасхи
И Господа Иисуса Христа
От Божия раба его болезнь.
И как эти мертвые руки не поднимутся,
Так чтобы и раб Божий (имя)
Не тянулся бы к болезни дурманной,
Будь душа его смирна и покойна,
Без тяги и к дурманной равнодушна,
Как покоен, смирен и равнодушен
Этот мертвец.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.