Текст книги "Большая книга заговоров"
Автор книги: Наталья Степанова
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 18 (всего у книги 75 страниц) [доступный отрывок для чтения: 27 страниц]
Нужно занять у кого-нибудь на молодой месяц, а отдать на ущербный. Отдавать мелкими деньгами.
Деньги вечером не занимают и не считают. Водиться не будут.
Не подбирайте мелочь, особенно если она на дороге, где перекресток, т. к. много болезней сводят на мелочь. Без мелочи Вы обойдетесь, а подняв, потеряете здоровье и силы.
Бери деньги левой рукой, а отдавай правой. Деньги будут водиться всегда.
Избегай одалживать деньги во вторник, будешь всю жизнь в долгах.
Зеркало и платок носовой не дари тому, кто тебе дорог, расстанетесь.
Если зеркало разбилось, жди беды. Беду можно отнести такими словами: «Зеркало разбивается, беда рабы (имя) не касается».
Не ешьте, не пейте перед зеркалом, проедите всю красу, потеряете все здоровье.
Не давай дитю зеркало в руки до года, свое счастье заглядит.
Нельзя подпирать печь кочергой, муж будет гулять от жены.
Не ищите второй тапок с одной обутой ногой. Это к смерти родных.
Если выйти на улицу к перекрестку и позвать по имени человека, которого хотите увидеть (звать раз на ветер, раз против ветра), то этот человек явится к вам очень скоро.
Если вы вышли из дома, но что-то забыли и вам нужно вернуться, посмотрите в зеркало, как войдете в дом, иначе не будет пути, т. е. удачи.
Не бери в рот расческу, будет слюнявый рот.
Не пинайте кошек, дети будут в доме капризные.
Говорите при переезде:
Хозяин-батюшка, соседушка-матушка, пойдемте с нами вместе хозяевать.
Въезжая в новый дом, говорите:
Хозяин-батюшка, соседушка-матушка и все четыре угла, принимайте, будем вместе хозяевать. Слова перед дальней дорогой.
Я в пути, Иисус Христос впереди, Богородица со мной, а Апостол за мной. Аминь.
Если во время грозы идет град, нужно выбросить из дома нож на улицу, град тут же перестанет идти.
Если Вы входите в баню, наступите на порог, как входите, чтоб не унести с собой порчу, которую, возможно, кто-то лечил в бане.
Заходя в церковь, следите, чтоб Вы не вошли в те двери, через которые заносят отпевать усопших. Есть в церкви и другие двери для прихожан. Ведуны у «отпевальных» дверей могут Вас испортить.
Если ходите по лесу и Вам в лицо упал паук, нужно тут же сказать:
Чур не меня, а соседского коня,
но если в тот же раз повторно на Вас усядется паук, плюньте сначала впереди себя, потом позади себя, иначе Вас ждет беда.
Если Вы нашли мусор у своего порога и явно знаете, что Вам кто-то вредит, желая, чтоб в доме Вашем были ссоры и разлады, возьмите веник и со словами, которые будут написаны ниже, отметите как можно дальше мусор. Веник же, прежде чем занести обратно в дом, три раза подбросьте вверх.
Слова такие:
Не сор и ссор не ко мне в дом,
а от моего дома, от моего порога. Аминь.
От груди дитя нужно отнимать в полный месяц, тогда ребенок всегда будет полный. Отнимать лучше в зимнее время, желательно в феврале, когда нет перелетов птиц.
7 апреля – Благовещенье. Никому ничего не давать в этот день.
Читать на ночь от беды:
Ложусь спать, на мне крестовая печать, по бокам Ангелы-хранители, сохраните мою душу с вечера до полуночи, с полуночи до утра. Аминь.
Если у вас в доме поселилось невезение и ваши родные часто стали болеть, нужно самому младшему в семье наменять мелочи «с рубль» и, говоря наговор, что будет ниже, оставить всю мелочь на перекрестке дорог:
Возьмите наши деньги, а к ним в придачу наши заботы.
(Сказав так 3 раза, пусть уходит, не оглядываясь.)
Если в вашем доме кто-то умер, обязательно на 10-й день отдайте людям чашку, ложку, стакан.
Чтобы из дома ушли крысы, мыши, нужно взять вещь, например, носовой платок человека, который уже умер, начитать на эту вещь такие слова:
Как раб божий (имя) ушел из этого дома и не возвращается, так чтобы мыши и крысы ушли из этого дома и не вернулись. Аминь.
Бросьте эту вещь там, где у вас водятся мыши.
Если долго кто-то из домашних не возвращается домой, а вам через это переживание, возьмите домашние тапочки этого человека, стукните об порог и скажите:
Раб (имя), иди домой, я стою перед тобой, жду тебя. Аминь. (3 раза).
Когда кошка окотится, а собака ощенится и подойдет пора раздавать приплод людям, говорите про себя такие слова: «Вам кутят, а нам больше деньжат». У вас всегда будут водиться деньги.
Остерегайтесь, если вы найдете у порога иголки, отметайте их веником, руками никогда не трогайте, т. к. на иглы много чего делается.
И если вы все же нашли у себя эту напасть, отметая, говорите такие слова:
Всех колдунов зассу, колдуньи и колдуны, вам кровь от иглы, а мне покой и благодать. Аминь.
Всегда веник нужно держать вверх, будут водиться деньги.
Если говорить на молодой месяц таковы слова:
«Батюшка, млад месяц, дорогой дружочек, золотой рожочек, дай тебе Господь золотые рога, мне доброго здоровья», то у вас всегда будет хорошее здоровье.
Если за неделю разобьется в доме 3 чашки, чтоб не было беды, нужно сказать:
Осколки в околке, хлеб на столе, счастье и здоровье в семье и мне. Аминь.
Как месяц народится, нужно детям волос откусывать, чтобы хорошо рос.
Если услышишь первый гром, целуй землю, чтоб губы не трескались, зубы не ломило.
Кто рано свет зажигает, на того хвори сгоняют.
Чтобы не помнить снов, нужно взять себя за темя.
Заболеет человек на молодой месяц, будет долго болеть.
Чтобы руки не млели, нужно носить медное кольцо, особенно если оно найдено.
Если шьешь и нитка путается, долго жить будешь.
Если в первый понедельник великого поста войдет в дом баба, то в той хате будет болезнь.
На место больного нельзя садиться.
Если оторван клочок мяса от тела, то его нужно засушить. Рана скоро заживет.
Если ломота в членах, то надо старшему покусать заболевшее место, ломота пройдет.
Не ссы на щепки, черт не будет задирать кожи на руках.
Если ступишь ногой на то место, где стояло пустое ведро, ноги заболят.
65 псалом от простуды.
Порезанное место оберни паутиной. Быстро заживет. Порез на новолуние долго не заживет. От укуса собаки нужно пережечь ее шерсть и – на рану. Тогда быстро заживет.
Рану от укуса собак нельзя никому показывать. 36 псалом от холеры.
От грыжи мужчина носит серьгу серебряную, купленную без торга, надетую на старый месяц.
Если ноготь прибьешь, надо для унятия боли поскрести его ножом.
Если днем сказать:
«Доброго вечера», лишай пройдет.
Ванифатию (19 декабря) надо отслужить молебен от пьянства.
От сумасшествия надо на крест отслужить молебен. Если собака гадит, не смотри – глаза заболят. От простуды горла потным с ноги чулком оберни шею на ночь.
От кашля надо понюхать последний дымок от потухшей восковой свечки, которой зажигают лампадку.
57 псалом от зубной боли.
От зубной боли: если увидишь молодой месяц, встань в обратную сторону и прочти: «Отче наш». Боль уймется.
Вшей не считают, их будет много.
Нельзя класть аршин на кровать, будет покойник.
Если девка, выйдя замуж, будет 7 понедельников кряду чесать волос, муж помрет.
По смерти покойника надо греть руки в печи, чтоб не занести смерти снова в дом.
Больной, если просит меда, – к смерти.
Если, умирая, человек сильно мучается, подолби потолок.
Кто останется на ночь с покойником, тому нужно давать вечерять лапшу.
Кто крест найдет, тому горе.
Дарить через порог – к несчастью.
Если встретишь на дороге булавку – к неприятности.
Купи иголку в понедельник, а в четверг воткни ее с ниткой в кофточку, на груди, будет тебе добро.
108 псалом против обижающих.
122 псалом от гордого человека.
Иголку не дают невесте, жениху или соседу, чтоб не было бедности в доме.
Ночью никогда не отзывайся на «здравствуй» в пути, лучше приподними шапку.
На Богородичные праздники нельзя чесать голову, сказано в Евангелии: «Марфа, Марфа, не чешись».
На Савву нельзя ругаться тому хозяину, у которого есть лошадь.
Взять скорлупу от выводка, поплевать на нее, в печке высушить, ночью сварить вместе с сон-травой, дать выпить мужу, если он перестал с вами спать.
Принесите луговое сено, перекрестясь, скажите:
«Мышам сено поедать, им на нашем подворье не бывать».
Суньте сено куда-нибудь по углам, в том месте, где водятся мыши.
На Новый год постучите топором по порогу и скажите: Жизнь, здоровье, хлеб. 49 псалом от воров.
28 псалом, чтобы убегшая жена вернулась в дом.
123 псалом, когда едешь к венцу.
Если невеста едет к венцу, то должна у ворот креститься и на каждом переулке.
Если невеста едет от венца, то должна ехать не той дорогой, что ехала к венцу, а по другой.
Если венчается сын или дочь, мать не должна присутствовать. Не годится.
31 стих 67 псалома для удачной свадьбы.
Чтоб жениться в этом году, следует прикоснуться к платью невесты, когда она обходит аналой.
Невеста в день свадьбы раздает перед церковью деньги бедным, которые встречаются. Надо знать, что все несчастья, от которых этим избавляется невеста, обрушатся на тех, кто взял эти деньги.
7 пучков соломы сжечь с 7 домов – от бесплодия.
31 октября зажгите столько свечей в доме, сколько живет людей, для добра.
Масленица для дела ведьм.
Если в доме у вас частые скандалы, вылейте недопитое кошкой молоко на порог к соседям.
7. Воскресенье
ЗаговорыОберег, чтобы дитя не увели
Наговаривают на свет от свечи в своем доме, во время сна ребенка.
Свет от святой свечи, дай мне обереговы ключи, седьмую дверь открываю, а ту дверь, где мой сын (дочь), накрепко запираю. Кто обереговый ключ возьмет, кто моего дитя украдет, тот от наговора помрет. Аминь.
В помощь приговоренному к смерти (для помилования)
Когда приговоренный к смерти подает прошение о помиловании, он должен читать этот наговор: первый раз – перед тем, как напишет, второй раз – когда напишет. И так каждый день, пока не придет распоряжение о замене приговора. Это хороший и сильный заговор. Кресты не кладут и поклонов не отбивают. Читают, мысленно представляя облик Христа. Читать нужно в голос и с абсолютной верой. От себя скажу: тому, кто читает с верой, наговор поможет.
На соболе выезд, на соболе въезд. Захожу я в присутственный дом, сам Господь сидит за столом. Я мертвец, я мертвец, я мертвец. Мертвецов не судят, мертвецов в гроб кладут, крышкой закрывают, гвоздями забивают, а мне, рабу Божьему, жизнь оставляют. Аминь.
Сведение смертельной хвори на пустую бочку
Если человеку совсем худо, пусть заглянет после заката в пустую бочку и скажет в нее с выдохом трижды:
То, что терплю, в пустой бочке топлю, огнем сожгу, дымом выпущу. Иди на сухую пядь, на болотную сыть, а мне, рабу Божьему (имя), здоровому быть. Аминь.
Слово раб или раба ставится в зависимости от того, кто болеет – мужчина или женщина.
Бочку в тот же час сжигают.
Вызывание месячных (заговор, чтоб не прибегать к аборту)
Если у женщины задержка кровей, пусть возьмет семена перекати-поля, которые и для других дел неплохо иметь в запасе.
Кладут щепотку семян в носовой платочек, завязывают их узелком, этот узелок прячут в трусы и так идут до первого перекрестка от дома. На перекрестке этот узелок сжигают, проговаривая трижды:
Что в штанах принесла, то на перекрестке сожгла. Аминь.
Затем уходят, не оглядываясь.
Чтоб вор не вышел из дому
Уезжая из дома, вбейте гвоздь в порог своей двери и трижды прочитайте заклинание:
Запутываю, заморочиваю, отнимаю ноги на моем пороге. Каким путем ты, вор, в мой дом вошел, чтоб ты, вор заклятый, выхода не нашел.
Запутываю, заморочиваю, заклинаю, заклятным гвоздем не выпускаю. Один черт стережет перед порогом, а второй черт стоит за порогом. Аминь.
От полноты
Лично я не считаю, что полнота или худоба – это так уж важно. Человека любят не за килограммы, а за его характер и натуру. Но многие придают большое значение этой проблеме. Кто-то мечтает поправиться, кто-то – похудеть. Если все же употреблять к себе заговор на похудение или же от худобы, то всегда нужно помнить, что и то и другое – насилие над собой.
Телесная оболочка и душа незримо страдают от воздействия силы колдовства. Нужно вам это или нет, решайте сами.
Свинье толстеть, а не мне. Мне не толстеть, а свинье. Аминь.
Так наговаривают на воду и, обмывшись этой водой, подливают ее к воротам хозяев, у которых есть свинья.
От худобы
Также наговаривают на воду, моясь в ней. Затем уносят туда, где есть свиньи.
Знаю, с кого сало сняла, знаю, кому свою худобу отдала. Аминь.
Если пьяница не хочет лечиться
Не говорите ему, что ваше терпение лопнуло и что он будет подвержен лечению колдовством, а сделайте так. Соберите веник из разноветвья, т. е. березы, осины, калины, рябины, но с тем условием, что для пьющей женщины входят в веник деревья женского рода, а для пьющего мужчины – деревья с мужскими названиями: тополь, дуб, кедр и т. д. Обметите этим веником все углы в доме, говоря:
Как правда, что вам солнышку больше не радоваться, как росинкам по листве вашей не скатываться, так и то правда, что вам в земле сырой гнить, а рабу Божьему (имя) больше вина-зелена не пить. Аминь. Аминь. Аминь.
Ройте яму за домом так, чтоб веник уместился в яме, засыпьте землей. Веник должен сгнить, а больной должен бросить пить спиртное.
Чтоб ребенок в яслях и садике не плакал
Наговаривают на воду и умывают ребенка, когда относят к чужим людям.
Заговариваю свое дитятко от слез напрасных, от бед ужасных, от ушиба и от боли и от напрасной хвори. Запираю своим словом, сберегаю своими делами.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От падения
Этот оберег ценен в гололед, чтобы не упасть и не повредиться. Выходя из дома, говорят:
Иду своей дорогой, и ты, горе, меня не трогай. Господь всегда со мной, с именем его не пропаду, в спешке не упаду. Аминь.
Наказание обидчика
Смотрят на свою тень и говорят:
Как ты за мной всюду плелась, а потом у ног моих улеглась, укладываю своего врага на острые рога, под быстрые копыта, отныне обида моя разбита. Аминь. Аминь. Аминь.
Наказание того, кто не трудился, а чужой труд присвоил
Пошла я в путь-дороженьку, лесом темным, травой сопрелой, тропой черной, лучиной горелой, перешла три перекрестка: монастырь, церковь и кладбище. Стоят там три черных ангела: ангел скорби, ангел терпенья и ангел непрощенья. Не прощаю я,
Мастер, своего обидчика, насылаю на него сумоту, мертвую дремоту, закрываю его очи на три черные ночи. За первую ночь он потеряет способность себе помочь, за вторую ночь никто не сможет ему помочь. А как минет последняя ночь, ни один Мастер не сможет ему помочь, ни чернокнижник, ни белокнижник. Закрываю я свои слова тремя замками, попираю я своей пятой змей и скорпионов, отнимаю мужество у врагов своих, и оно не навредит мне ни в чем. Подойдет лев от колена Иудина, склонит голову возле ног моих. Я, видевшая сатану, падающего с неба молнией в ночи, ЗНАЮ слово, которое он сказал; это слово про себя скажу. Аминь.
Если курица петухом запоет
Сразу рубят ей голову и продают; в семье есть такую курицу нельзя. Вырученные от продажи деньги раздают милостыней. Вернувшись домой, ступив на порог, говорят:
Не на нашу голову кричала, а на свою. Аминь.
Если дитя язык к железке в мороз прилепило
Если есть возможность, отлейте язык теплой водой. Тут же заговорите язык, чтоб быстро зажило.
У мертвяка нет хвори, а у этого языка нет боли. Аминь.
От сахарного диабета
Своими руками больная (или больной) замеряет голову и по размеру плетет венок из березовых тонких ветвей с листьями и почками. Умудритесь вплести в венок побольше лаврового листа. Этот венок на другой же день несите в церковь. Поставьте 7 свечей, затем подойдите с веночком к Божьей Матери, попросите ее благословить ваш венок вам на исцеление. Выходя из церковных ворот, скажите:
Пришла за здоровьем и ушла со здоровьем.
Придя домой, возьмите горсть из венка (как захватите) и заварите горячей водой. Этот взвар выпейте горячим. Через три часа снова так же поступите, только пить будете взвар уже не горячим, а теплым. Выждите еще три часа и так же вырвите из венка березу и лавровый лист. Заварите, но пить будете взвар уже остывшим. Так, не пропуская очередности, – забыть о сахарном диабете, нужно, после того как венок будет весь «выпит», все повторить снова.
Заговоры при родовых травмах
Хорошая повитуха знает, как поправить головку, шейку, вывихи ножек и бедра у младенцев. Конечно, дай Бог, чтобы подобное реже встречалось, но, коль случилось, нужно дитю помогать. При этом пользуются не только заговорами, но делают вправку и очень нежный и щадящий массаж. Людям, не уверенным в своем искусстве обращения с младенцем, браться за лечение не следует.
При выходе бедра
После вправления нужно постоянно туго пеленать, подкладывая между ножек валик из пеленки. Пеленая, приговаривают:
Как матушка Богородица Христа пеленала, к груди своей прижимала, от беды свое дитя оберегала, так и я это дитя пеленаю, ноженьки ему поправляю. Слава Отцу и Спасителю, поверяю дитя Избавителю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При вывихе шеи
Одновременно правой и левой рукой гладят с двух сторон шейку и говорят:
Кривота, как и зевота, была и нету. Аминь. Сама зеваю и кривоту сама исправляю. Аминь. Как зевота пришла и ушла, так и кривота была и прошла. Аминь.
Трижды говорят и трижды сплевывают. Сонное дитя не лечат.
Родовой ушиб головы
Зажигают свечу за дверью, где лечат младенца, плюют через левое плечо и заходят туда, где будут править дитя. Нельзя быть простоволосой в день лечения. И худое слово не должно сорваться в этот день с языка того, кто лечит. Так же – у матери и отца ребенка.
Обходят по часовой стрелке стол, на котором лежит ребенок, и говорят при этом:
Обходит солнце землю, обходит месяц ночь. Обойдется этот младенец без болезни. Слово медное, слово каменное, слово Мастера. Аминь.
Делают обход ребенка три дня (по три раза зараз) и трижды при этом говорят наговор.
Слова при прикладывании дитя к груди в первый раз
Расти больше и живи дольше. Аминь.
Как вернуть парню силу
Если юноша вял, безразличен и слаб, нужно на полный месяц сходить в такую избу, где стены внутри бревенчатые и паклей затыканы. Упросите хозяев избы взять из любого угла в хате пучок пакли и соскоблить с бревен щепку. Лучше за это заплатить тем, кто в доме живет. Вреда от этого хозяевам не будет, а сына вы поправите.
Если все сделаете по совету, парень будет силен и удачлив.
Возьмите деньгами 13 копеек, паклю и щепку, свяжите все в узелок, так, чтоб при завязывании вышло три узла. На этот узел накапайте воску зажженной свечи, читая при этом наговор:
Стоит изба, четыре угла. Что древом произрастало, то избой с четырьмя углами стало. Лука святой, дай щепку от избы той. Избе стоять, а рабу (имя), с благословенья святого Луки, больным не бывать. Аминь.
Излечение от боли в крестце (утин)
Ведуны эту болезнь называют утин. Кладут больного животом на порог: голова в доме, а ноги в коридоре, берут тупой предмет, которым работали в поле, и делают движение, будто секут больного. Левая рука больного сложена в фигу. Мастер приговаривает:
Что рублю? – Утин секу. Руби гораздо, чтоб век не было. Аминь.
Порча от клади
Давайте разберемся, что это за порча, как ее делают и как отделывают. Кладь для постели делают по злобной цели – на разлад для семейной пары, чтоб развести. Для молодоженов, чтоб испортить счастливую долю. Берут 7 волчьих ягод, которые срывают в четный день любого месяца, когда ягоды есть на дереве, женский волос, запутанный в комок, три осиновые лучины, которые заранее поджигают с двух концов и посередине и гасят, и какую-нибудь найденную вещь с кладбища, будь то булавка, косточка, гвоздь и т. д. Все туго связывают в носовой платочек и, по возможности, вкладывают в постель, в подушки.
Чтобы убрать вредное воздействие, найденную кладь следует подпалить у реки, затем бросить в реку по течению, сказав отлад.
Возьми, отлад, этот подклад. Кто эту кладь рабам (имена) дал, тот на себя эту порчу забрал.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От клади съестной
Порча – кладь – в еде куда более опасна, и, отделывая ее, Мастер сильно хворает. Обычно запекают в тесте наговоренную соль кусочком. Скатывая шарик из теста с солью, наговаривают, подкладывают в выпечку (хлеб, пироги) и запекают. Затем угощают того, кого хотят испортить, или кладут так, чтобы было взято и съедено. Если, наговаривая на кладь порчу, Мастер делает один поясной поклон, то съевший уже к вечеру болеет, иногда так, что катается и кричит. Если у Мастера было три поясных поклона, то приговоренный заболевает на третий день. У больного бывает сильный жар и слабость, он тих и исходит потом. А если поклонов было 12, то человек может быть здоров год, но к концу года ни с того ни с сего заболевает и угасает. Таким образом Мастер, делающий вред своим подкладом, варьирует время, какое отпускает своей жертве. Окружающие и близкие больного думают, что человек простыл, и не предполагают, какой жар съедает больного. Понять, что человек страдает от подклада, может Мастер. Незнающий человек не определит.
Чтобы разрушить силу клади в еде, следует поставить рядом с больным сосуд со святой водой, из которого наливают время от времени святую воду прямо в ладонь больному, и он тут же пьет со своей руки. Рядом стоящий Мастер говорит в это время:
Святой водой боль заливает, святой водой клад запивает, святой водой порчу разрушает. Аминь.
Всего горстей должно быть 12. Для того, чтоб болезнь не перекинулась на лечащего Мастера, он также должен испить из своей руки 12 горстей святой воды.
Снятие порчи (сжигание яйца в печи)
Наговаривают на яйцо и бросают его в огонь через верхний кружок. Обычно на плите два отверстия с кружками. Следует класть яйцо в тот, что ближе к трубе. Если лечат мужчину, то делают это в мужской день, т. е. понедельник, вторник. Для женщин – день женский (среда, пятница, суббота). Если человеку больше, чем 33 года, то можно в воскресенье. Детей этим способом не лечат.
Убирают все со стола, стелят головной чистый платок, на середину кладут яйцо, глядят на яйцо и читают:
В яйцо свожу, а яйцо сожгу. Сжигаю в нем порчу, сухоту, корчу, ломалицу, потягалицу, кривицу, крапивицу. Дело дневное, дело ночное, дело ветряное и поветренное возьми, огонь, на себя. Огонь да зола, освободи меня от зла. Ключ, замок, порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб муж дал развод
Не сложились отношения, утрачена надежда, и человек так немил и постыл, что бежала бы женщина куда глаза глядят, да муж развода не дает.
Берут супружескую простыню и отстирывают трижды, всякий раз меняя воду, и при этом говорят:
На чем лежала, тем и отстирала. Как вода с простыни стекает, так мой муж меня от своей руки отпускает. Аминь.
Проращивание зла
Истинный Мастер знает, что вместе с семенами некоторые колдуны проращивают зло. Делают они это так.
После заката солнца в одном из углов огорода готовят маленькую грядку длиной в три ладони. Сажают в землю с заклинаньем зла 13 зерен пшеницы и тут же мочатся на грядку. Поливают по нечетным числам, а каждое тринадцатое число месяца поливают грядку зла мочой, очерчивают грядку ножом формой круга и читают седьмое заклинание зла.
Когда взойдут и окрепнут всходы и дадут зерна, урожай зла собирают и сушат. Семена, шелуху и солому от этих всходов сберегают в доме колдуна от глаз людских и по необходимости ими наносится вред, который практически невозможно поправить. Делать на этот высадок зла можно многое: ссоры, разводы, порчи, сумасшествие вплоть до истребления жертвы.
Чтобы обезопасить себя и свою семью, сделайте в своем огороде грядку длиной в свои три ладони и воткните в нее палку из веника со словами:
Когда этот веник прорастет, тогда и семя зла у моих врагов прорастет. Как этот веник дает плоды, так и у врагов моих семя зла взойдет. Аминь.
Таким образом вы этим магическим действием помешаете вашим врагам.
Уничтожение зла в сердце
Ко мне обратилась женщина, которая перестала со всеми ладить. Дома на всех кричит, всегда и всеми недовольна. На работе со всеми перегрызлась и дома испортила с детьми отношения руганью. Свекровь больше не заходит и при ней сказала мужу: «Собаки и то добрей, чем твоя жена, ноги моей здесь больше не будет». Муж предложил развестись, считая, что жить в таких отношениях больше невозможно. «Я все понимаю, но поделать ничего не могу, ненависть разъедает мою душу», – призналась больная.
Лечить таких нужно от хульного беса. Время лечения – убыльный месяц, после заката в воскресенье. Кладут больную лицом к порогу, в голове и в ногах – по три свечи и по иконе Спасителя. Брызгают святой водой и читают три раза. После этого умывают с ножа; больная дыханием гасит свечи и уходит, не прощаясь. Деньги, взятые за лечение, раздают у церкви. Себе оставлять плату нельзя!
Запрещает тебе Господь, вселукавый дьявол, пришедший в мир, Пречистою присно Девою Марией, истинною Богородицей. На спасение миру, ради нас, грешных, проклято помышление зла.
Во все дни и все ночи заклинаю тебя именем Святой Единосущной Троицы: Отца и Сына и Святого Духа. Отступитесь от раба Божьего (имя), оставьте сердце, разум и душу, Богом данную. Идите в место пустое, безводное, где хлеб не зреет и где ваш ветер веет.
Заклинаю тебя, дьявол, именем Господа Иисуса Христа: не блазните ни днем, ни ночью своею волей злой. И да будет помысел твой в день судный. К слуху единого Господа своего воссылаю просьбой о рабе сим (имя). Иди за мной, Сатана, на огонь, во славу того, чье великолепное имя Христос. Этим именем освобождаю сердце от зла.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заклинание на булавку (для вреда)
Поступают в точности как и в том случае, когда булавку хотят освятить заклинанием для удачи. Но читают другое заклинание – на вред. Наговоренную булавку подкалывают в жилище врага, тем самым направляют силу духа на вред. Но следует помнить об обратном ударе, о котором я подробно рассказывала в книге колдовства. Если булавку обнаружит тот, для которого она предназначена, или кто-то возьмется помочь этому человеку, то для того, кто приготовил булавку со злом, наступят не самые лучшие времена. Обратный удар, возвращаясь к колдуну, наносит вред здоровью, а от хорошего Мастера удар может вообще уничтожить направителя. Тем не менее по многочисленным просьбам я разъясняю, как это делают.
Читают трижды:
Как острая игла, так острая стрела духа зла направлена моей рукой. Как этот воск липнет к железу, так мои слова и духа зла дела липнут к этой игле. Аминь. Аминь. Аминь.
Заклинание на булавку (для удачи)
В воскресенье, когда в церкви готовятся к службе, где-то в 12 часов дня, зажгите дома свечу и, когда с нее начнет бежать тающий воск, подставьте под капли воска новую булавочку так, чтобы воск капал в круглое отверстие на конец булавки. В это время читайте заклинание на удачу. Читают трижды, неслышно, едва шевеля губами. Если чей-то слух уловит заклинание, то оно действовать не будет.
Заклинание духов проникнет в этот предмет. Через это отверстие заклинаю духов остаться в этом предмете, заклинаю духов беречь меня своей силой. Заклинаю духов нести через этот предмет мне удачу в понедельник, во вторник, в среду, в четверг, в пятницу, в субботу и в воскресенье. Утром, днем и вечером. Аминь.
Мужская порча (стоячка)
Кому-то по злобе в отместку делают нестоячку, а кому-то – наоборот. Мужчина от этого погибает. Исправить можно так. Находят в полу дома, где живет больной, сучок, обводят его трижды кругами ручкой от хлебного ножа и шепчут три раза:
Сгоняю и разгоняю кровь мужскую и злобу людскую. Как встал, так и упал. Слово и дело. Аминь.
Для того же
В городе не всегда бывает пол деревянный и нет возможности отыскать сучок в доске от пола. Что же нужно делать, если пол покрыт линолеумом? Поступите так. Найдите сучок на дереве (дерево должно быть с мужским названием, тополь, ясень, дуб и т. п.), срежьте сучок под самую кору и скажите:
Больше не торчит. Аминь.
Мужская порча (нестоячка)
Отнимаю я, раба Божья (имя), у раба Божьего (имя) всю силу сильную, силу жильную, чтоб жила его не взыграла и не стояла ни на красивых, ни на некрасивых, ни на ласковых, ни на хитрых. Чтоб я была, его жена раба Божья (имя), для него одна женщина, одна девица и одна земная царица. Аминь.
Чтоб муж любил и от жены не гулял
Подсыпайте наговоренный этим наговором соли в еду мужу. Будет любить и на сторону не пойдет никогда.
Соль земная Богом дана, мною наговорена от измены раба Божьего (имя), чтоб мой муж меня больше жизни любил и никуда от меня не отходил. Ключ, замок, соль на порог. Аминь.
Приобрести расположение нужной для вас особы
Не путайте этот наговор с приворотным. Его употребляют не в любовных делах, а тогда, когда необходимо расположить к себе доверием и уважением вашего начальника или же человека, от которого зависит ваша карьера или подпись на важном для вас документе. Читают перед тем, как пойти в нужное для вас место, три раза:
Как ярило любо-дорого всякому живому, как жалеет мать дитя, так пусть и я, Божья раба, буду не постыла, а мила для раба (имя). Аминь.
Снять тяжкое отчаянье
Ни за что не поручишься. Всякое может случиться. Человек бывает в таком яром отчаяньи, что ни слезы матери, ни улыбка дитятки любимой, ничто не выводит его из переживаний. Белый свет бы не зрил. Жить и то страшно. Вот в такой, не приведи Господь, миг необходимо человека полечить, иначе или головой занедужит или руки на себя наложит. Берут воды святой, ставят на стол, зажигают три свечи и читают наговор. Пока не умоют водой наговоренной, свечей не гасят.
На море, на окияне, на острове Буяне, на полой поляне, под дубом мокрецким сидит раб Божий (имя) тоскуя, кручинясь тоской неведомой, в грусти недознаемой, в кручине недосказанной. Идут восемь старцев со старцем, незваны, непрошены. Нашла беда лихая, прошла среди околицы, залегла в ретиво сердце рабу (имя). Щемит, болит головушка, не мил свет ясный, постыла вся родушка. Встаньте восемь старцев со старцем грозным грозно, ломайте тоску, бросайте отчаянье. За околицу кидала, от востока до запада, от реки до моря, от дороги до перепутья, от села до погоста. Нигде тоску-отчаянье не приняли, нигде ее не укрыли. Кинулась на остров на Буян, на море, на окиян да под дуб мокрецкий. Заговариваю я раба (имя) от лихой тоски по сей день, по сей час, по сию минуточку. Слово мое никто не превозможет ни духом, ни делом.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вывести человека из оцепенения
Наговорить воду после заката, опустить в нее крест и сбрызнуть больного.
Крест, крестом крест. Человек родился, крест водрузился, Сатана ввязался, Бог прославился.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Чтоб никто не обидел
Перед тем, как собраться в путь-дорогу, далеко или близко, сделайте для себя оберег. Возьмите питье, наговорите на него и выпейте перед зеркалом. Никакая беда с вами не приключится.
