Текст книги "Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 14"

Автор книги: Наталья Степанова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Заговорить буйство в человеке

Из письма:

«...Уважаемая Наталья Ивановна, я никогда не смогу к Вам приехать. Живу на копейки, а дорога очень дорогая. Поэтому умоляю написать в Вашей книге молитву или заговор, который поможет мне и таким же несчастным, как я. Горе мое великое. Я уже хотела наложить на себя руки, но мне дали Вашу книгу, и у меня появилась надежда и утешение.

Стыдно сказать, но живу я уже 23 года со зверем. По-другому моего мужа не назовешь. Все эти годы он пьет запоем. Тринадцать лет сидел на игле, что не лучше пьянки, а последнее время он пьет и днем и ночью. Все пропил и вынес из дома. Чем больше и сильнее пьет, тем злее и буйнее становится. Характер у него жестокий, грубый, буйный. Он ни с кем и ни с чем не считается. Ко мне как зверь относится, гоняется с топором, ножом, а как ругается! Мне стыдно от людей. Спать не спит, кричит во сне. Соскакивает, хватает что ни попадя и ко мне. Я тоже не сплю, всегда наготове, в одежде, чтобы успеть убежать. Боюсь его кулаков, они у него как кувалды. Развестись с ним я не могу, он из тех, кто житья не даст, убьет. Никто не может мне помочь. Властям нет до него дела. Вытрезвитель его не берет, он не работает. Что его брать, денег у него нет. Я с ним сама уже стала полуненормальная, а ведь мне всего 52 года, а ему 56 лет.

Как бы его лишить буйства, хоть бы месяц спокойно прожить, выспаться и отдохнуть от его зверств.

Кланяюсь Вам и надеюсь на Вас».

Чтобы заговорить буйство, ночью рвут траву, а на восходе ее заговаривают. Эту траву отдают на съедение быку.

Человек становится смирным, это уже проверено многократно.

Заговор:

Господи, помоги, Господи, благослови!

В ступе вода, в огне земля,

В поле трава, в вепре злоба, в молитве слово.

Укроти, Господи, в теле раба Божьего (имя)

Буйство дьявола,

В теле раба Божьего (имя), матерью рожденного,

Церковью крещенного,

Батюшкой причащенного,

Не водись, буйство, не сиди,

А на быка-вепря, буйство, пойди.

Святой день, святой час,

Иисуса Христа приказ.

Выйди из раба Божьего (имя) буйство и зло:

Пойди на траву, с травы на быка,

На его костяные рога.

Там тебе быть, там тебе век по веку жить,

А раба Божьего (имя) отпустить.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как избавиться от навязчивых мыслей

Древние мудрецы говорили: «Навязчивые мысли – это шаг к безумию». И действительно, многие, которых я лечила от шизофрении, до этого страдали навязчивыми идеями. Например, одной женщине врачи сказали, что ее анализ крови показал СПИД. При повторном анализе это не подтвердилось. Тем не менее Нелли стала думать, что верен был первый анализ. Вбив это себе в голову, она стала сдавать кровь в разных местах и всегда с ужасом ждала результата. Когде же ей говорили, что у нее все нормально, Нелли злилась на врачей.

Нелли перестала мыться в ванне, опасаясь заразить СПИДом свою семью. Она пользовалась отдельной посудой, прислушивалась к себе и каждый день взвешивалась. От горестных мыслей и постоянной депрессии Нелли действительно стала худеть и болеть. Дошло до того, что она ходила по квартире в респираторе, боясь, что своим дыханием может заразить близких людей.

На работе, видя ее угнетенное состояние и худобу, коллеги стали спрашивать о ее здоровье. И тогда ко всему прочему женщина решила, что из больницы сообщили на производство, что в их коллективе имеется больной СПИДом, то есть она. Ей стало казаться, что все на нее смотрят и показывают пальцем. Начался реактивный психоз. В конце концов ей был поставлен диагноз: шизофрения.

А вот другой пример. Женщина работала рентгенологом, и, естественно, ей приходилось каждый день видеть через рентгеновский аппарат скелеты людей. Однажды она призналась в том, что всех окружающих людей она видит не иначе как скелетами.

Конечно, можно приводить множество примеров с людьми, которые страдают навязчивыми идеями. Необходимо таким больным людям помогать.

Возьмите ночную воду, заговорите ее и утром дайте умыться больному. Воду заговаривают так:

На Твою, Господи, святую волю надеюсь я.

Сотвори во мне милость Твою.

Исцели, Господи, и подними меня.

Ты один, Господи, ведаешь разум мой.

Не дерзаю просить, а умоляю:

Укрепи и очисти сознание мое.

Отдаю себя на милость Господу.

Да будет воля Твоя святая и безграничная,

Вечная и бесконечная.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

* * *

Собрать на реке камни-окатыши. Они должны быть круглыми и гладкими. В три часа ночи поставить на огонь кастрюльку с окатышами и мешать их половником, как вы обычно помешиваете суп при варке (по часовой стрелке). При этом приговаривайте девять раз:

Не едят мои зубы эти камни.

Камни эти мои зубы не едят.

Не сидят в голове (имя) пустые думки.

Думки худые в голове (имя) не сидят,

Грызи камни, река, песчаные берега,

А ты, мать-вода, смой, сполоши с меня

Мысли пустые, думки худые.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Камни выкидывают, а водой умываются девять вечеров.

* * *

Чтобы избавиться от навязчивых мыслей, следует помочиться под деревом, которое было обожжено ударом молнии.

При этом говорят:

Молния пошла в дерево, из дерева пошла в землю.

Так и из меня, худые мысли, пойдите вон.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Плач ребенка в утробе матери

Вот что рассказала мне одна женщина, имя которой я не указываю:

«Я была свидетельницей одной жуткой истории. Мне было шестнадцать лет. Моя старшая сестра была беременна и дохаживала последние дни. Однажды я сидела с ней рядом и вдруг услышала самый настоящий плач младенца, который невозможно ни с чем спутать. Плач был приглушенным и исходил прямо из чрева моей сестры. Она тоже его услышала и сделалась белее стены. Мы смотрели с ней друг на друга, не в силах произнести ни слова, настолько жутко было слышать плач еще не рожденного ребенка.

Когда вечером мы рассказали это бабушке (маминой маме), то она перекрестилась и сказала: “Убивец родится”. И добавила: “Эх жалко, заговорить я этого не умею.”

Действительно, моя сестра родила мальчика. Когда он вырос, он убил несколько человек. За это его впоследствии расстреляли».

Лично мне не приходилось заговаривать плач в материнской утробе.

Но сам заговор я знаю и вас этому научу.

Беременную ставят на колени, держат над ее головой образа и говорят:

Именем Бога Христа.

Помилуй, Господи, это чрево,

Запрети криком кричать, дьяволом прорастать.

Слово мое гораздо и крепко,

До рабы Божьей цепко.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

КАК ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ПРИСТРАСТИЯ К СПИРТНОМУ

От пьянства

«Пишет Вам старый человек. Великое горе заставило меня Вас побеспокоить. Мой сын женат на пьющей женщине. Жена – это основа семьи, а моя сноха пьет не стаканами, а прямо ведрами. У них трое детей, ходят они неухоженные, голодные и обделенные материнской лаской. Пьяная она – злая как собака, на всех орет, все швыряет, детей бьет так, что младшему зашивали плечо, стукнула его палкой с гвоздем. Мой сын – безвольный тюфяк, а может, детей жалко, потому и не уходит от нее. Он работает, а она все деньги пропивает. Я ею битая и потому ее боюсь, к ней не хожу. Но душа моя изболелась. За что нам такое наказание. Чем нам можно помочь, подскажите, пожалуйста!»

Поставьте две стопки: одну с водкой, другую – пустую; разрежьте живую рыбу, аккуратно извлеките желчь, безымянный палец помочите в водке, а затем в желчи и так попеременно делайте двадцать раз. При этом произносите:

Отведи, Господи, окаянную силу

От раба твоего (имя).

Как рыба хмельного вина не пьет

И как человек желчь ее в рот не берет,

Так чтоб и раб Божий (имя)

Хмельного вина не пил.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Заговорить пьянство (для женщин)

Проводят по губам покойника рюмкой. В эту рюмку тут же наливают вино и говорят:

Как этот мертвец губы, зубы не разжимает,

Так он себе в рюмку вина не наливает.

Так чтоб век по веку раба (имя) вино не пила,

Рюмку с вином в руки не брала.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговор от пьянства на крышке гроба

Прокатывают бутылку с водкой по крышке гроба туда и обратно, произнося при этом:

До тех пор, пока покойник

С этого гроба не встанет,

До той поры раб (имя) вина пить не станет.

Только тогда, когда с этого гроба

Покойный встанет,

Тогда только раб (имя) вино пить станет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Бутылку относят на могилу покойника с таким же именем, что носит пьющий. Напоминаю, что в заговоре при необходимости слово «раб» можно менять на слово «раба» и наоборот.

От страсти к спиртному (очень сильное средство)

Ловят в реке рыбу и, пока она живая, вливают в нее вино. Затем вино из рыбы выливают вновь в стакан, и вечером эту рыбу готовят, чтобы накормить ею алкоголика. Стакан с «рыбьим» вином относят на безымянную могилу. Прежде чем отдать алкоголику съесть рыбу, на нее нужно наговорить:

Как эта рыба трепыхалась и от вина задыхалась.

Так чтоб и ты, раб (имя),

При виде вина задыхался,

Век по веку к вину не прикасался.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговорить семейное пьянство

Если пьет не только муж, но и жена, и кто-нибудь из родных (теща, свекровь), достают тряпочки с рук и ног покойного, кладут их в воду, взятую из двух колодцев, с заговором, затем этой водой поят супругов. Заговаривают воду так:

Помяни, Господи, (имя покойного).

Царство ему небесное, земля ему пухом.

Помяни и ты, покойник,

Пьянство рабов Божьих (имена пьющих).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Как снять порчу, наведенную на пьянство

Было немало случаев, когда в наказание на человека наводили порчу на пьянство. Вот один из таких примеров. Муж, прожив 14 лет с женой, бросает ее ради обеспеченной любовницы. Мать брошенной жены, видя, как страдает ее дочь, пошла к зятю на работу. Дождавшись, когда он выйдет из здания, стала его уговаривать, чтобы он вернулся в семью.

«Сынок, вернись, – говорила она, – ведь у вас такие хорошие детки. Таня совсем извелась, не спит и не ест. Скажи мне, в чем дело, может, она тебя чем обидела, так прости ее, все можно наладить. Если я тебя в чем невольно обидела, прости и меня ради Христа. Я прямо здесь встану на колени, только вернись домой».

Зять молчал, потому что ему совершенно не в чем было упрекнуть жену. Она действительно была хорошей хозяйкой, ласковой женой и заботливой матерью его детей. Тещу свою он также ни в чем не мог укорить, она никогда не вмешивалась в их жизнь и всячески помогала им всем, чем могла.

«Елена Петровна, – сказал он, впервые за многие годы назвав ее не мамой, а по имени-отчеству, – простите меня, но я не могу вернуться в семью. У меня одна жизнь, и я хочу ее нормально прожить. Да, мы с Таней жили дружно, но я с ней никогда не смогу иметь того, что имею с этой женщиной. Я всю жизнь мечтал о машине. Мне надоело ездить в троллейбусах, а теперь у меня есть все, что я только могу пожелать. Детям я буду помогать, вы не думайте. Я не свинья, но к Тане я не вернусь никогда».

Сказав так, он повернулся и пошел к своей машине.

Вечером Елена Петровна, не стерпев, рассказала дочери о разговоре с зятем. Таня заметно побледнела, но не проронила ни слова. А через час мать Тани вызвала «Скорую», ее дочь отравилась дихлофосом. На похороны зять не пришел, тогда Елена Петровна пошла к знахарке и попросила для бывшего зятя наказания. Такого, чтобы его новая жена выгнала бы его поганой метлой и он под забором как свинья валялся. Порча запойная делается нелегко, но знахарка постаралась. Все чаще и чаще тянулась рука Таниного мужа к спирт-ному не прошло и года, как он окончательно спился. Естественно, второй брак у него распался.

Есть множество способов снятия порчи, сделанной на беспробудное пьянство. В каждой своей книге я пишу, как можно избавиться от этой порчи.

Вот еще один вариант: больного ведут к реке, ставят лицом на запад. Потихонечку двигаются вокруг него против часовой стрелки.

Река ты, река, сыпучие берега,

Возьми ты с раба Божьего (имя) хмель-хворобу.

Хмель-хвороба, с раба (имя) сойди,

На песчаное дно пойди.

Там тебе быть, там тебе отныне жить,

Там тебе век свой вековать,

А на рабе (имя) хмели не бывать.

Привяжись к песку морскому,

К траве подводной, к змее подколодной.

Не грызи раба (имя), а грызи морские берега,

Гладкие камни, мокрые корни.

Рыба-бела вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Рыба-красна вина не пьет,

И раб (имя), вина не пей.

Морской камень вина не пьет.

Раб (имя), вина не пей.

Уйми, река, раба Божьего от вина.

Ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Заговорить алкоголика от пьянства

Собирают на дороге перья от гусей, делают из них букетики. В нечетный день подвешивают этот букетик на осину, приговаривая:

Приказываю вам здесь быть,

А рабу Божьему во веки веков вина не пить.

До тех пор, пока гусь свои перья

С осины не возьмет,

До тех пор раб Божий (имя) вина не запьет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Никто дела моего не перебьет.

С Божьей помощью раб (имя) вина не запьет.

Ключ, замок, язык. Аминь(трижды).

Очень сильная отчитка запоя

Наговаривают на еду или питье пьющего человека. Мужчине делают по мужским дням (понедельник, вторник, четверг), а женщине – в женские дни (среда, пятница). Больному не говорят о наговоренной еде.

Заговариваю я, Божья раба (имя),

Раба Божьего (имя).

Прелюби, Господи, дух мой

Моими делами, моими речами,

Божьими словами.

Отгоняю я, Божья раба (имя),

Похоть к хмельному.

Пойди ты, хмель, на погостный плетень –

Там тебе быть, там тебе жить.

От раба (имя) пойди прочь,

Отстань, к старому бесу пристань,

А ты, раб Божий (имя), вино пить перестань.

Слово мое воскресни,

А бесовское – тресни.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Свести страсть к хмельному на петуха

Черного петуха кормят пшеницей, пролежавшей три дня в заговоренном вине. Заговаривают вино так:

Я, Божья раба (имя), накормлю петуха.

До тех пор, пока этот петух

Заново в яйцо не войдет,

До тех пор мой муж (имя)

Вина, браги хмельной не испьет.

Сажу в тебя, сердце петушиное,

Всю похоть хмельную,

Страсть к вину больную,

С раба Божьего (имя), крещенного,

Матерью и отцом прощенного.

Прости и ты, Господи, своего раба,

Освободи его от вина.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Заговорить пьянство через огонь

В нечетный день знахарь идет в лес. Там он собирает костер из хвороста, читая при этом «Богородицу». Чертит вокруг костра круг и садится за этим кругом. Читая заговор, нужно смотреть прямо в огонь. Нельзя моргать, а если выступят слезы, нельзя их вытирать, они должны высохнуть сами собой. Туда и обратно идут в одиночестве, разговаривать ни с кем ни в коем случае нельзя. Перед намеченным заговором держат строгий пост в течение 12 дней.

Аспид каменный, твой престол.

Что ты в своем огне жаришь?

Что в своем чугуне паришь?

Варятся в чугуне кости,

Жарится на огне печень,

Палится ретиво сердце.

Вынь ты из раба Божьего страсть-тоску

По хмельному вину:

Из его печени, из его костей,

Изо всех мощей, изо всех думок, ретивого сердца.

Поклонюсь я огню,

Помолюсь Богу моему.

Укрепи мои слова, сам Господь Иисус Христос.

Чтоб раб Божий (имя) жить бы жил,

До самой смерти вина не пил.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Заговор от пьянства на убывающую Луну

Чтобы все получилось, нужно учесть следующие правила: Луна должна быть ущербная, небо без туч, не должно быть ветра, дождя и снега. Читают, глядя на убывающую Луну:

Месяц, ты на том свете бывал?

Пьяных покойников видал?

Так чтоб и раб (имя) вина-зелена не пил,

Пьяным отныне и по веку не ходил.

Как мертвецы спокойно лежат и спят,

По вину-зелену не скорбят,

Так бы чтоб (имя)

По вину не скорбел, не тосковал,

В чашу себе вина-зелена не наливал.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва спивающегося человека Пресвятой Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша»

О Премилосердная Владычице! К Твоему заступлению ныне прибегаем, молений наших не презри, но милостиво услыши нас, жен, детей, матерей и тяжким недугом пьянства одержимых, и того ради от Матере своей – Церкви Христовой и спасения отпадающих братьев и сестер сродник наших исцели.

О милостивая матерь Божья, коснись сердец их и скоро выстави от падений греховных, ко спасительному воздержанию приведи их.

Умоли Сына Своего, Христа Бога нашего, да простит нам согрешения наша и не отвратит милости Своея от людей своих, но да укрепит нас в трезвении и целомудрии.

Прими, Пресвятая Богородица, молитвы матерей, о чадех своих слезы проливающих, жен, о мужах своих рыдающих; чад сирых и убогих, заблудшими оставленных; и всех нас, к иконе Твоей припадающих!

И да придет сей вопль наш молитвами Твоими ко престолу Всевышнего.

Покрой и соблюди нас от лукавого ловления и всех козней вражиих, в страшный же час исхода нашего помози миновати непреткновенно воздушныя мытарства, молитвами избави нас вечнаго осуждения, да покроет нас милость Божья в нескончаемыя веки веков. Аминь.

ЛЮБОВНАЯ МАГИЯ

Как девушке скорее выйти замуж

На Пасху, до восхода Солнца, истопить печь. Встать на колени перед печной дверцей, трижды ее открыть и закрыть, затем крикнуть в печь громко:

Сколько нынче в церковь ходоков,

Столько будет у меня женихов.

* * *

На Пасху, при восходе Солнца, постучать по стеклу своего окна и сказать:

Солнце Пасхальное, по небу катись,

А ты, жених, ко мне на мой порог объявись.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Христос воскрес, а ко мне жених.

Аминь.

Для скорого замужества старой дамы

В Великий Четверг умыться кошачьим молоком, говоря:

Как все гладят кошек и как кошки ко всем льнут,

Так и мне женихи проходу не дадут.

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как невесте с любым дефектом замуж выйти (особый заговор)

Раньше если девка была с дитем или порченая какая, знахарка делала для нее особый заговор, и девушка благополучно выходила замуж, да еще при этом так славно жила!

Читают заговор в приоткрытое подполье (погреб). Читать заговор нужно девять раз:

Хозяин мой дворовой,

Будь мне сват дорогой.

Сосватай ты мне, Божьей рабе (имя),

Во мужья (того-то и того-то).

Во имя Отца и Сына и Святого Дyxa. Аминь.

Для привлечения женихов в дом

Во время Пасхальной службы на груди держат горсть пшеницы. Вернувшись из церкви, сыплют зерно у своего порога со словами:

Сколько в церкви было от свечей огоньков,

Столько и мне женихов.

Сколько в горсти зерен,

Столько ко мне женихов.

Во имя Отца и Сына и Святого Дyxa. Аминь.

Чтобы девушки липли к парню

Бывало, засидится парень дома, нет у него девушки, и все тут. Родители огорчаются, думают, что сглазили долю у их сыночка.

Идут за помощью к знахарке. Та пошепчет, глядишь и свадебка. А я научу вас некоторым заговорам для помощи скромным парням.

Сажают парня на табуретку, окуривают его дымом от осиновой щепки и приговаривают:

Окуриваю, одурманиваю,

Невест до раба (имя) приманиваю.

Пойди великая слава о женихе, Божьем рабе (имя).

Будь он светел, приметен, пригож,

Хорош да богат и в супружество взят.

Во имя Отца и Сына и Святого Дyxa. Аминь.

* * *

Умываются в Великий Четверг (а можно и на Ивана Купалу) и говорят:

Вода с лица, невеста до молодца.

Как люди воду любят,

Так бы и меня девки ценили и любили.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы Господь хорошую невесту послал

Заботясь о том, чтобы сыну повезло с женой, а свекрови со снохой, собирали в подарок для знахарки яички, маслица и шли к ней с просьбой: вымолить у Бога сноху – тихую, не строптивую, работящую и покорную.

Научу я и вас этому заговору. Но вам понадобится икона Тихвинской Богоматери. Поставьте икону на чистое полотенце и читайте 40 раз:

Христос в дверях, ангелы в углах, Святители во дворе,

Тихвинская Божья Матерь при мне,

Прославь кротость тихую в моей снохе.

Для моего сына, раба Божьего (имя).

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Овца молчит, и сноха молчит.

Рыба молчит, и сноха не кричит.

Во имя Отца и Сына и Святого Дyxa. Аминь.

Чтобы молодые не ссорились

На разговение, в Пасху, когда молодые завтракают, кто-нибудь из родителей должен, перекрестившись, сказать:

Яичко пасхальное спокойно лежит,

Так и молодые спокойно живите.

Яичко пасхальное молчит,

Так и молодые промеж себя не кричите.

Христос воскрес, а им мир и лад. Аминь.

Если муж на жену покрикивает

Солят мужу еду и говорят:

Соль исчезает и твоя злость тает.

Соль на меня не кричит,

И ты (имя) на меня, рабу (имя), не кричи.

Во имя Отца и Сына и Святого Дyxa.

Аминь.

На верность и любовь

Из письма:

«Уважаемая Наталья Ивановна. Я из тех, кого называют брошеной женой. Мой муж, Николай, долго ухаживал за мной, добиваясь моего согласия на брак. В то время мне нравился совершенно другой парень, но из-за того, что Колю буквально вынули из петли после моего отказа, я все же вышла за него замуж. Я родила ему трех детей и прожила с ним двадцать девять лет. А теперь он нашел себе женщину, которая младше нашей дочери. Мнe завтра исполняется пятьдесят лет, и в этом возрасте трудно начинать заново строить семейную жизнь.

Муж не только бросил меня, он забрал буквально все, что можно. Я ведь никогда не думала о том, что возможен развод, и потому все: машина, гараж и прочее – было оформлено на него. Дача также оформлена на него как на ответственного застройщика. Чтобы угодить молодой жене, он обобрал собственных детей и меня, прожившую с ним почти тридцать лет.

В одночасье были забыты не только наши молодые годы, но и то, что тридцать лет я стирала, варила, мыла и ухаживала за ним, когда он заболел и перенес серьезную операцию.

Дорогая Наталья Ивановна, я очень люблю ваши книги. Они дарят надежду и дают поддержку таким, как я.

У меня к вам просьба. Не бросайте писать книги, учите нас, как удерживать неверных мужей, учите бороться за любовь.

Спасибо вам за это и низкий поклон.

Крюкова Тамара».