Текст книги "Большая защитная книга матери"

Автор книги: Наталья Степанова

Как отчитать ноль в дате рождения

Возьмите семь березовых веников и сложите из них костер. Прочитайте затем над ними заговорные снова и подожгите их. Заговорные слова такие:

 
Мать-береза, ты же даешь огонь,
Огонь дает дым.
Дым идет туда,
Где Ангел считает года.
Ангел светлый,
Ангел святой,
Пребудь с Божьей рабой (имя).
Посчитай рабе Божьей (имя) нули,
Ей помоги!
Сатурн,
Юпитер,
Марс,
Солнце,
Венера,
Меркурий,
Луна.
Чьим именем сила дана.
Серафимы!
Херувимы!
Престолы!
Господство!
Власти!
Силы!
Начало!
Архангелы!
Ангелы!
Невинности мученики,
Исповедники,
Единство.
Аминь. Аминь.
Аминь.
 

Детство Иисуса

Так уж получилось, что про Господа нашего, о Его детстве, почти нет никаких записей ни в Евангелии, ни в Библии. На всех иконах мы видим нашего Бога в младенческом возрасте, сидящим на руках Его Матушки Пресвятой Богородицы. Фактически нет изображений, где бы Господь пребывал в одиночестве в ранней юности. В основном, каждый из нас знает об Иисусе Христе то, что Он был распят на Кресте, отдав через муку Свою, за наше спасение Свою жизнь в возрасте тридцати трех лет. Знаем мы и о том, что Иисус воскрес из мертвых, вознесся на Небо и стал Царем Неба и земли. Все четыре Евангелия, так же, как и Библия, очень лаконичны и скупы на подробности детства и отрочества Христа, словно для писавших было гораздо важнее отслеживать в хронологическом порядке только самое главное и самое ценное для религии. Вряд ли думали святые евангелисты, когда писали летопись славы и подвига Бога, что спустя много веков верующие люди захотят всем сердцем подробнее узнать о том, как рос маленький Иисус, в чем находил радость бытия и как начинался Его земной путь к великой, бессмертной славе. Мне посчастливилось прочесть много старинных книг, в которых сохранились рассказы тех далеких времен, и у меня есть любимая мною икона, на которой изображен Господь в возрасте пяти лет, стоящий один, без своей мамы.

Для тех, кто истинно любит нашего Бога, и для тех, кому интересно знать подробности Его ранней жизни, я с величайшим удовольствием расскажу то, что мне рассказывала моя бабушка, и то, о чем я читала в старинных книгах нашего рода.

Из всего прочитанного и услышанного от бабушки я поняла одно, что евангелисты не рассказывают о Христе до Его тридцатилетия по той причине, что все предыдущие годы Его жизни были совершенно будничные и обыкновенные, ведь Иисус (и это не нужно забывать) жил в очень бедной по тем временам семье. Его названый отец Иосиф был плотником, и потому никак не могло быть, чтобы его сын (Иисус) не занялся плотницким ремеслом, помогая ему в работе. Кроме домашнего рутинного труда, которого было из-за большой семьи предостаточно (детей у Иосифа от первого брака было пять душ), Иисус учился в школе и, конечно же, как и все дети того времени, Он изучал, кроме других предметов, и Ветхий Завет.

Семья Иисуса жила не в Иерусалиме, а в маленьком Назарете, куда почти не проникала новизна жизни, где не было особой радости, чистоты и каких-либо мирских развлечений. Жителей Назарета нельзя было назвать зажиточными, они не имели состояния, и многие из них нищенствовали, более же богатые жили ближе к Иерусалиму или в нем самом. Мы можем лишь представить себе эти грязные узкие переулки, с небольшими домишками, с небогатыми людьми, у которых далеко не у всех имелись ослы для поездки на базар. Где-то, среди всех этих людей, среди детей маленького Назарета бегал босиком по узким улочкам будущий Царь всей нашей жизни, наш Бог, наш Спаситель Иисус Христос.

Сохранились записи со слов знавших с младенчества Христа, в которых говорилось, что, еще будучи маленьким, Он любил слушать предания о пророках, читать псалмы, поэтические страницы Библии и духовные песни и гимны тех времен.

Из старинных книг явственно заметно, что Иисус был очень одарен и совершенным образом выделялся из толпы своих сверстников. Не имея какого-то особого образования, Он умел излагать свои мысли просто и ясно, а главное, так, что все, кто мог слышать Его речь, поддавались изумительному красноречию Иисуса. Красота Его слов и фраз невольно внушала к Нему уважение даже у глубоких старцев. Естественно, никто тогда не мог и подумать, что с ними говорит их будущий Бог, но, как видно из многих летописей, Самому Иисусу это было известно. Находились и такие, кого выводило из себя то, что Он говорил. Завидуя красоте Его мысли, чистоте понятия смысла жизни, необычайной одаренности, Иисус вызывал по отношению к себе в таких случаях насмешки и издевательства, ведь рядом были грубые из-за тяжкой жизни люди и малообразованные сверстники. Слушая Его, они высмеивали Иисуса, подчеркивая то, что сын какого-то плотника ведет себя как не от мира сего. Об этом даже свидетельствует запись в Библии и именно то, что на эти насмешки говорил Господь:

«Не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем» (Мф. 13: 54–57).

Другими словами, везде возможен пророк, но в своем отечестве и даже в своем доме в этого пророка не верят. Святой Лука, например, об этом же случае говорил, что соотечественники Иисуса изгоняли Его из Назарета, говоря позорные слова и швыряя в Него камни в знак своего возмущения, что Он жил среди них, рос наравне с их детьми и вдруг возомнил себя пророком!

Можно только представить себе, что тогда пережил кроткий и всех любящий Христос. Из старинных книг известно, что в своей семье плотник Иосиф хотел бы прежде всего видеть в сыне помощника, чтобы прокормить большую семью, и он тоже не раз выказывал свое неудовольствие в адрес Христа. Повторю еще раз о том, что Самому Иисусу было уже известно Его предназначение и то, кем Он должен был со временем стать.

Так, например, очень ясно об этом говорит случай, описанный опять же святым Лукой в Евангелии. По заведенному обычаю того времени, родители с детьми (Иосиф, Мария и все дети, включая Иисуса) отправились в Иерусалим на молебен, после которого планировалось посетить местный базар и там купить в честь святого праздника некоторые обновы и праздничной еды на собранные трудом Иосифа деньги. Для всех детей подобное путешествие было редким развлечением, ведь добираться до города нужно было, преодолев 165 километров, учитывая, что не везде была хорошая караванная дорога и большую часть пути нужно было пройти горными тропами и пустынными местами. Весь путь занимал не менее трех дней, и потому к нему всегда тщательно готовились, собирая в дорогу некоторую утварь для приготовления пищи в пути, домотканые одеяла, прочую одежду для переодевания в Иерусалиме на более чистую и не столь нищую, ведь город Иерусалим считался городом зажиточных граждан и по святым праздникам в него съезжалось огромное количество людей из дальних городов и сел. Площади Иерусалима заполнялись до отказа паломниками и теми, кто приезжал прикупить товар, чтобы затем уже перепродать его подороже в провинциальном городке или дальнем селе.

Красота храмов и дворцов богатеев, блеск парчовых халатов людей высшего общества, разноголосый хор молящихся и торгующих – все это превращало Иерусалим в сказочный, непривычный для бедных людей мир. Это завораживало и возбуждало воображение и несказанно поднимало настроение в ожидании чудес, редких подарков и лакомств. Этого же ждала от Иерусалима и семья Иисуса.

А теперь представьте – толпы людей, говорящих на разных языках и принадлежащих к разным сословиям, двигаются со всех сторон в одном направлении, по не очень широким улицам города. Выглядит это как движение праздничной демонстрации, причем кто-то едет на ослах, кто-то на верблюдах, но большая часть толпы идет пешком. Со взрослыми людьми много детей разных возрастов. Дети, движимые любопытством, снуют туда-сюда, то и дело ускользая от родительских глаз, к тому же их постоянно невольно отодвигает толпа.

Двенадцатилетний Иисус на одной из улочек Иерусалима внезапно бесследно исчезает, и в какой это случилось момент, не мог вспомнить никто. Семья не в состоянии развернуться и следовать назад в поисках Иисуса, поскольку даже развернуться и пойти против течения толпы невозможно. Все продолжают двигаться вперед. Крики родителей Иисуса практически не слышны среди громко говорящей движущейся толпы. Наверняка Мать Мария была в отчаянии, что не сберегла и не углядела Сына, ведь в то время в подобных больших толпах погибало очень много людей.

По обычаю тех времен, для приезжающих богомольцев повсюду были организованы прямо во дворах храмов богослужения и собеседования раввинов с паломниками. Задавались различные – бытовые и религиозные – вопросы, и давался на них ответ. Чтобы раввин был для всех виден, верующие рассаживались полукругом прямо на землю, и длилось подобное часами. Именно в такой церковный двор и зашел в тот момент Иисус, отстав от своей семьи.

Маленькому Иисусу удалось протиснуться поближе к раввину, и Он стал внимательно слушать то, о чем говорил раввин. Вообще, к подобным религиозным встречам паломники относились чрезвычайно трепетно и с великим уважением. Задавались только самые важные вопросы, ведь каждый слушатель спрашивал раввина о самом наболевшем.

Иисус очень внимательно слушал и раввина, и всех, кто задавал ему вопросы, а затем и Сам стал спрашивать и отвечать. Поскольку Он сидел почти в центре собрания верующих и был рядом с раввином, то невольно Его вопросы и ответы привлекли к себе внимание собравшихся людей. Как описывали эту встречу свидетели из пришедших в этот храм людей, с первых же слов Иисуса всех необычайно потрясло и удивило то, что мальчик, которому было от силы двенадцать лет, мог так правильно понимать сложнейшие ситуации.

Говорил Он четко, ясно и с большим достоинством. Удивило и то, что Он отвечал на вопросы, на которые порой затруднялся ответить раввин. Пораженные этим слушатели перестали задавать вопросы раввину и адресовали их малолетнему ребенку, будто перед ними сидел мудрец.

Задавал вопросы Иисусу и сам раввин, не скрывая своего удивления Его богатыми знаниями по любым сложным вопросам. Столь необычное зрелище привлекло нарастающую толпу, и уже вскоре во дворе храма невозможно было протолкнуться. Люди, дивясь, шептались, что этот ребенок божественно умен и у Него большое будущее. Если учесть те далекие времена и безоговорочный авторитет раввинов (священнослужителей), то на фоне этой картины, когда все паломники внимали дитя, а не мудрому раввину, можно понять, насколько неординарен был тот день и речь Христа.

Как только родители Иисуса смогли развернуться и пройти обратно, чтобы попытаться разыскать заплутавшего мальчика, они, проходя мимо двора храма, заполненного людьми, услышали, что вместо раввина ведет беседу с людьми ребенок из Назарета. Мария, услыхав это, сразу же материнским чутьем поняла, что этот ребенок Ее Сын.

Что Она тогда могла чувствовать, когда к Ее Сыну подошли три раввина и стали Его просить остаться хотя бы еще на один день, чтобы в их храм приходили новые паломники, ведь и в те далекие времена каждый из храмов дорожил привязанностью молящихся людей, и по-своему раввины старались привлекать к своему храму прихожан. Для семьи Иисуса была предложена отдельная комната для ночлега, с бесплатным питанием и подношением, ведь для храма чем больше паломников, тем больше дохода от прихожан.

Семья Иисуса расположилась в предоставленном жилище, и Мать Мария получила, наконец, возможность высказать Ему Свои переживания и тревоги по поводу Его исчезновения. Вот как об этом кратко и выразительно рассказывал евангелист святой Лука: «И, увидев Его (Сына), Матерь сказала Ему: „Чадо! Что Ты сделал с нами? Отец Твой и Я с великою скорбью везде искали Тебя“» (Лука 2: 48). И что же Она услышала в ответ? «Зачем было искать Меня? Или вы не знали, что Мне должно быть в том, что принадлежит Отцу Моему?» Обратите внимание: этой фразой маленький Иисус говорит, что Он уже ступил на стезю, отмеренную Ему Его Отцом. Он признает и дает понять Матери, что пора вспомнить Ей, кто Он и зачем пришел в этот мир!

Мария до этого момента скрывала от Своего Сына тайну Его рождения, видимо, считая, что делать это рано, и если будет на то воля Божья, то Он Сам сообщит Своему Сыну, кто Он есть. Услышанное в тот день из уст ребенка Богородица приняла как начало того, что должно исполниться по воле Божьей. Поняла, что Ее ребенок знает о Своем предназначении, ведь Он прямо сказал Ей, что Его истинный дом – храм, а истинный отец – Бог!

Некоторые богословы тех времен выражают сомнения, что, возможно, и Мария, и Иосиф в сутолоке повседневности, во всех трудностях жизни могли забыть об услышанном давно голосе Бога и ангелов Его, и этот ответ Иисуса во дворе храма напомнил им, кто есть на самом деле Иисус. Как понятно из многих летописей, именно после этого события родители Христа не позволяли другим детям задевать Его и отвлекать, когда Он читал молитвы и притчи о святых. Конечно же, Он так же по-прежнему помогал своим родителям в тяжелом быту, помогал Иосифу плотничать в поденной работе на людей. Он так же, как и все в семье, носил колодезную воду, сеял хлеб, убирал двор, но, как позже вспоминали люди, что бы Он ни делал, что бы ни говорил или просто молчал, всегда весь Его облик, лицо и выражение глаз заставляли слушающих и видящих Его испытывать при этом непонятный трепет в душе и невольное волнение. Его кроткий чистый взгляд, удивительный голос заставляли собеседника проникнуться к сказанному Им, не зря ведь после Его проповедей тысячи людей полностью меняли взгляд на свою жизнь, становились Его последователями и верными соратниками до конца своей жизни. Достаточно только вспомнить пример Андрея Первозванного, который, выслушав один раз Иисуса, оставил свою семью и все, что он имел, и пошел вслед за Господом, пребывая с ним до самого конца.

Что не знает, но должен знать каждый

Ухват и хлебная лопата

И ухват, и хлебная лопата раньше были во всех домах, даже в небогатых. Без ухвата не вынуть чугунка из печи, а без хлебной лопаты не положить в печь выпекать хлеб и не достать готовый каравай. Этот домашний скарб использовался и в колдовстве.

Когда дитя заболевало, его клали на хлебную лопату и держали у заслонки печи. При этом знахарка говорила:

 
– Чего печь будешь – хлеб?
– Нет, не хлеб, болезнь запечем,
С младенчика ее уберем.
Хворь снимется и сгорит,
А у ребеночка ничего не болит!
 

При тяжелых родах открывали печную заслонку, голбец, а также все окна и двери. Знахарка говорила:

 
Как я настежь голбец
И печную заслонку открыла,
Так бы Богородица все мясные,
Костяные ворота б отворила.
И как свет Пресвятая Богородица
Сына Христа родила,
Не болевши, не стонавши
И всему миру Божьему не слыхавши,
Так бы и раба Божья (имя)
Тихонечко родила,
Никаких ни мук,
Ни страхов бы не снесла.
Господи, ей помоги! Господи, благослови!
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Чтобы учителя любили ученика, когда ребенок входит в школу или другое учебное заведение, нужно, прежде чем переступать порог, сказать:

 
Истина Божья во всем,
А моя истина в том,
Что за этим порогом я буду царем.
Аминь.
 

Чтобы сдать экзамены, нужно наступить на свое платье и сказать:

 
Какой бы вопрос мне ни задавали,
На все бы уста мои отвечали.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Беременная не должна переступать через сажу и золу, иначе у нее будут трудные роды.

Если беременная женщина нечаянно обсыплет себя маком, то она может скинуть плод.

Чтобы младенец спал в люльке спокойно, нужно под его подушечку положить материнскую вещь, но делают это так, чтоб никто не видел.

Если ребенок родится при первых петухах (рано, на заре, когда кричат петухи), то он, когда вырастет, будет с раннего утра и до позднего вечера трудиться.

Если собака обнюхает головку младенца, то ребенок вырастет туповатым и с плохой памятью. Если конь обнюхает воина, то этот воин будет убит.

Если дитя родится в пургу, жизнь у него будет сложная.

Если ребенок появится на свет в сильный ливень, то быть ему богатым и везучим.

Если человек родился в ясную, теплую погоду, то он будет всеми любим.

Кто родится глубокой ночью, под гром и молнию, того будут бояться и ненавидеть даже близкие ему люди.

Тот, кто родится в обед, всегда будет сыт и богат.

Человек, родившийся на закате дня, проживет долгую, но нелегкую жизнь.

Кто родится в полночь, тот будет иметь очень властный и суровый характер. Такому человеку трудно будет навязать свою волю.

Человек, родившийся в ведьмин час (в три часа ночи), способен управлять не только людьми, но и обстоятельствами. Живя с таким человеком рядом, не пропадешь.

Если ребеночек долго не начинает говорить, его нужно искупать в дождевой воде.

Если мать поставит ребенка на стол, он будет своеволен и непослушен.

Когда дитя спит, ему ангелы Божьи показывают его будущую жизнь. Если ребенок во сне улыбается или смеется, то он в это время видит все самые лучшие дни своей жизни. Если же малыш во сне страдальчески кривит личико, то ангелы ему показали его самые трудные дни. Вот почему иногда мы говорим: я это как будто где-то уже видел.

Когда вы собираетесь окрестить младенца, сохраняйте свой визит в церковь в тайне. Чем больше народу знает о его крестинах, тем больше в его судьбе будет невзгод.

Меня часто спрашивают: в какой день лучше всего отнимать малыша от груди. Отвечаю: в тот день, когда на календаре нет даты смерти великомученика. В противном случае ваш ребенок будет сильно скучать по материнской груди.

Пляшущий в доме после января комар – к потере покоя в семье. Чтобы этого избежать, нужно убить его и сказать:

 
Кто скакал, тот на себя и забрал.
Аминь.
 

В тот месяц, когда молодожены венчались, они ни в коем случае не должны щелкать орехи и семечки, в противном случае их ожидает скандальная жизнь. Даже в деревнях, где щелканье орехов и лузганье семечек – любимое занятие, этого не делают никогда.

Считается, что если маленькому ребенку подстричь ноготочки до полугода, то, когда он вырастет, станет воровать.

Если старик или старуха возьмет в руки ребенка, который родился вперед ногами, и поцелует его правую ручку, то этот старый человек еще долго будет жить. Делается это в последний день високосного года.

Седьмой по счету в семье сын может вылечить от слепоты свою мать. Для этого он должен плюнуть через левое плечо и, держа руки на глазах матери, сказать:

 
Не понедельник, не вторник,
Не среда и не четверг,
Не пятница, не суббота,
Не воскресенье и не слепота.
Седьмой семь дней считает,
Седьмой слепоту прогоняет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
 

Если ваш ребенок мучается по ночам страхами, сделайте так: заговорите траву чертополоха и положите ее под кроватку ребенку. Слова заговора такие:

 
Запрещаю тебе, страх,
Мучить мое дитя.
Кто звал ко мне,
В мой дом, страх, тебя?
Матушка Богородица Дитя мое охраняет,
Ангел-хранитель Тебя вон прогоняет.
Умолкни, страх, перестань,
От дитя моего отстань!
На ныне, на века,
На все времена.
Аминь.
 

Собираясь крестить ребенка, вы должны знать, что если незадолго до этого в вашем доме были похороны, то после крещения ребенок может умереть. Если же крещение состоится следом за свадьбой, то тот, кого окрестят, будет богат, здоров и умен.

Согласно очень старому поверью, в только что отстроенной церкви нельзя первым крестить ребенка женского пола. Тот священник, который проведет самую первую службу в новой церкви, проживет не более семи лет. Если в новом храме первым был отпет покойник мужского пола, то и следующий мертвец тоже будет мужчина. Так же и с гробом на отпевание в новой церкви – это касается женщин.

Девушки и женщины не должны бросать свои трусики на пол. Если их кто-нибудь переступит, то у той, чьи были трусы, заболит живот.

Самый роковой цвет для свадебного платья – зеленый. Даже черный цвет свадебного платья не приносит столько беды, как зеленый цвет. Никогда не шейте подвенечное платье зеленого цвета.

Если молодые едут к венцу и им встретится похоронная процессия, то их брак не будет счастливым.

Во время венчания нельзя вертеть головой, над которой держат венец. Супругам нельзя во время венчания глядеть друг другу в глаза – это рано или поздно приведет к разводу.

Если жених или невеста на своей свадьбе упадет, то тот, кто из них упал, первый умрет.

Бывает, что во время венчания у одного из супругов гаснет свеча. По примете, тот у кого свеча погасла, вскоре умрет. Если второй из супругов попытается зажечь своей свечой потухшую свечу, то и этот супруг умрет вслед за первым супругом. Погасшую свечу может зажечь только священник.

Беременная женщина не должна надевать чужую обувь, например тапки в гостях, в противном случае ее ребенок начнет поздно ходить.

Если девку просватали, а свадьба по какой-то причине не состоялась, то ей не выйти замуж еще семь лет.

Ребенок, родившийся ногами вперед, живет очень мало и своим рождением приносит в семью беду. Чтобы этого не случилось, нужно отчитать девять полотенец и раздать их у храма и у кладбища.

Кто беременной на ногу наступит, у того нутро заболит.

Кто раздает детям подзатыльники, у того дети будут забывчивы и глупы.

Тот ребенок, который, играя, надевал на голову домашнюю утварь (кастрюлю, чугунный котелок, тазик и т. д.), будет иметь слабую память и плохо соображать. Это обязательно следует отчитать, но мать подобного сделать не сможет, поэтому следует обратиться к знахарю.

Не кормите грудью ребенка ни при своих, ни при чужих, тогда молока будет много.

Женщина, не называющая матерью и отцом свекра и свекровь, не приживается к дому, так как по сути сноха является дочерью родителей своего мужа.

Никогда не нужно делать ничего важного 28 декабря. Нельзя выходить замуж и жениться. Нельзя переезжать с одного жилого места на другое. Не устраивайтесь в этот день на работу и службу. Не заключайте договоров. Этот день все испортит, и что бы вы ни сделали, все будет не так, как надо, ведь 28 декабря – проклятый день, День избиения младенцев. Люди, рожденные 28 декабря, будут несчастливыми, если только их не заговорят от всех бед.

Когда идете к ведунье, с тем чтобы заговорить детей на долгий век, надевайте одноцветную одежду (без цветочков). В пути не говорите, зачем и куда пошли, иначе толку не будет.

Чтобы дети не били в старости родителей, нужно умыть их заговоренной водой. Заговор такой:

 
Море – с землей,
Небо Божье – с солнышком и луной,
Я (такая-то) – в согласии
Со своей семьей.
И как Бог Иисус Христос
Любит Свою Мать,
Так пусть дети мои будут
Меня слушаться и уважать.
 

Нельзя, чтобы маленькая девочка ходила по дому в отцовских туфлях, в противном случае она всю жизнь проживет с родителями в отчем доме и не выйдет замуж.

Стирая пеленки с какашками ребенка, ни в коем случае не выливайте эту воду на дорогу. Лейте под дерево или в укромное место, чтобы никто не переступал, иначе ваш ребенок будет всеми гоним.

Когда маленький ребенок ползает по полу, нельзя через него переступать, иначе он будет мелкий (маленького роста).

Нельзя, чтобы свет луны падал на спящего младенца, это сделает его слабоумным.

Беременная женщина не должна задувать свечу, иначе жизнь ребенка будет короткой.

Кто ставит в своем доме в вазы кусты черемухи, у того весь год в семье ссоры будут.

Если мать целует маленького ребенка в попку, он ее слушаться не будет.

Не отнимайте дитя от груди в дни мучеников и великомучеников, чтобы ваше дитя не страдало.

Люльку умершего младенца уносят и оставляют на кладбище, для того чтобы в семье больше не случилось такой же беды.

Никогда не следует брать в крестные родители людей с такими же именами, как у родителей ребенка, в противном случае родные родители умрут, а крестные родители будут жить. То же самое касается имени ребенка и имен крестных родителей. Если подобное произошло, нужно срочно искать мастера, чтобы он отчитал от беды.

Где трехцветная кошка живет, там дети здоровые и долголетние.

Беременную кошку не пинай и руками на нее не маши, иначе дети или внуки завсегда вас обижать и бить будут.

Если у ребенка грыжа, обведите вокруг нее кусочком сала и вложите его в дупло дерева, и грыжа исчезнет.

Если дитя сглазят, наденьте на него рубашечку задом наперед и скажите:

 
Как эта рубаха
Задом наперед,
Так и мое дитя никто
Сглазом не возьмет.
 

После этого вытрите ребенка рубашкой и снимите ее с него. Ребеночек будет снова весел и здоров.

Бывает, что дитя упадет на пол, да так сильно, что закатится, а потом на ребенка нападает понос. Чтобы это поправить, дитя несут в протопленную баню, кладут животиком на колени и, гладя по попе рукой снизу вверх, трижды говорят: «Попочка, попочка, клади стопочкой». Затем нужно сплюнуть через левое плечо, и понос тут же прекратится.

Если ребенок перепутал день с ночью и не спит, нужно положить под его коечку на ночь топор со словами:

 
Как это топорище лежит,
Так и мое дитя не брыкается и спит.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
 

Никогда не оставляйте на ночь детские пеленки и рубашки на лунном свете, в противном случае ваш ребенок лишится сна.

Бывает, что отцы равнодушны и даже холодны к своим детям. Если вы заметили, что ваш муж не любит первого ребенка, то, когда принесете из роддома второго дитя, при первом его купании оботрите его отцовской рубахой, тогда отец не будет чаять в нем души.

Если ребеночка родили в обед, пусть его мать сцедит свое грудное молоко и умоет им свое дитя, тогда этот ребенок будет очень долговечен.

Деток нужно обязательно крестить, иначе, если дитя заболеет, знахарка не возьмется его лечить.

Когда ребенок болеет и врачи не могут ему помочь, попробуйте такое лечение, проверенное веками. Достаньте из печи раскаленный уголек и бросьте его в водичку. Потухая, уголь запищит, а вы скажите:

 
Нет младенцу ни шуму, ни гумму,
Пусть шумит, пищит уголек,
И вся хворость на него скок-поскок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
 

Имя для крестника должны выбирать крестные родители, но нельзя давать имя такое же, как у крестной матери или отца. Не следует также нарекать младенца «экзотическими» именами, потому что если ребенок заболеет, то знахарка может не сыскать подобное имя ни на кладбище, ни в именных иконах.

Если ребенок долго не говорит, ему нужно аккуратно провести по темени и по лбу только что снесенным яйцом.

Обычно на третий день после крещения младенца мать смотрит, долголетний ребенок или нет. Для этого она берет волосы младенца и, закатав их в воск, опускает в святую воду. Если воск тонет, то ребенок не жилец. Не теряя времени, нужно заговорить младенчика на долголетие. Если вы этого не умеете делать, нужно обратиться к опытному мастеру.

Если женщина будет при ходьбе закладывать руки за спину, то ее дети будут арестантами.

Если ребенок родится с зажатыми кулаками, у него будет сложная и тяжелая жизнь, а если с растопыренными пальчиками, то жизнь будет к нему щедрой и он будет к людям добрым и щедрым.

Ребенок, рожденный волосатым, будет сильным и упрямым, а тот ребенок, что рожден с зубками, будет злым и эгоистичным.

С младенцем не ходят на кладбище, чтобы его душа там не осталась.

Если свинья завизжит в тот момент, когда хозяйка кормит дитя грудью, то и ребенок этот будет кричать день и ночь.

В православной России дети всегда постились только первую неделю Великого поста и в Страстную седмицу. Для них разумные воспитатели и родители подбирали и готовили кушанья так, чтобы дети не могли испытывать тяжести поста и в них не укоренилось отвращение и боязнь постов.

Беременная женщина не должна глядеть на ущербную луну, в противном случае родившийся младенец будет болезнен и некрасив.

Если женщина забеременеет 15 января, то у нее, скорее всего, родится сын.

Супруги должны избегать близости 7 июня, потому что зачатый в этот день ребенок вырастет несообразительным, ленивым и неповоротливым.

На Сретение (15 января) ни в коем случае не бейте и не варите яйца – это ведет к бесплодию.

Если беременная женщина купается в соленом море, то ее ребенок будет лить слезы.

Беременная женщина не должна точить ножи, иначе ребенок запутается в пуповине.

Беременным женщинам не стоит носить узких и коротких юбок: этим они укорачивают жизнь своим детям.

Если беременная женщина совершила кражу, то ее ребенок не доживет до тридцати трех лет.

Во время беременности женщина не должна громко хохотать – ребенок будет слабоумным.

Если беременная поперхнется и закашляется, нужно тут же сказать:

 
Я от крошки кашляю,
А не моя крошка.
Аминь.
 

В противном случае ребенок в будущем может страдать от кашля.

Если беременная носила в подоле дрова, то роды будут тяжелыми и долгими.

Беременной женщине не стоит запрокидывать голову, когда она пьет, в противном случае ее ребенок в будущем рискует пристраститься к спиртному.

Беременной женщине не следует собирать крошки со стола, иначе ее ребенок проживет жизнь в нищете.

Я не рекомендую беременным женщинам есть свинину по пятницам, иначе их дети родятся крикливыми.

Не позволяйте чужим людям прикасаться к вашему животу. Если же подобное произошло, тут же скажите:

 
Ангел мой, закрой мое дитя,
Спаси, сохрани его и меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
 

Беременной женщине не стоит произносить в разговоре такие фразы, как «Пошел вон!». В противном случае она рискует не доносить ребенка до положенного срока.

Беременным женщинам в високосный год нельзя до родов стричь волосы.

Если беременная икнет три раза подряд, ей нужно сказать такие слова:

 
Вспоминают не нутром, а добром.
 

С древности считается, что 18 декабря беременная женщина не должна мыть голову, иначе у ее ребенка будет слабая память.

За три недели до родов будущая мать не должна давать деньги в долг, иначе она рискует отдать счастье своего ребенка.

Если беременная женщина испугается, то это может сильно повредить еще не родившемуся ребенку. Чтобы не случилось беды, ее муж должен лить через сито воду, а женщине необходимо умываться этой водой.

Если беременная женщина чего-то испугается и при этом схватится за живот, то у ее ребенка впоследствии на теле могут появиться красные пятна. Чтобы этого избежать, скажите:

 
Иисусе, знаменуйся светом лица Твоего
На младенце моем
И пребудь с ним
Во веки веков.
Аминь.
 

Не принято задолго до родов покупать детские вещи, в противном случае может случиться выкидыш.

Детскую одежду не покупают в среду и пятницу.

Когда поедете покупать ребенку коляску и кроватку, никому об этом не говорите, тогда ребенок будет в них спать спокойно.

Если ребенок появится на свет на растущей луне, то ваш следующий ребенок будет такого же пола.

Хорошо, если женщине посчастливится рожать 5 апреля. Роды в этот день обычно бывают легкими.

Беременные женщины в старину молили Бога, чтобы не родить 20 октября, потому что роды в этот день бывают тяжелые.