Текст книги "Особые структуры карт по божествам Печати и Самовыражения в ба цзы"

Автор книги: Наталья Феокритова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)

Введение

Эта книга написана в первую очередь для практикующих китайскую астрологию. Для консультантов по ба цзы.

Во вторую очередь для тех, кто изучает астрологию и желает расширить практические знания по структурам карт конкретного Божества. Это своеобразный мастер-класс. Объем у книги не большой, но плотный и крайне насыщенный, разбирать его вам придется не один день, а затем еще некоторое время уйдет на доведения в практике до автоматизма. Но это время затраченное на обучение окупиться более глубоким и точным чтением и прогностикой.

В книге по каждому Божеству подробно рассказываются исключения из правил, структуры, которые могут служить подструктурами и являться дополнительными важными условиями при чтении китайского гороскопа.

Новичкам и людям, которые только начинают делать первые шаги в изучении китайской астрологии, не рекомендуется изучать данную брошюру без наставника. Даже если излагаемый материал вам понятен, ба цзы предполагает немалый аналитический анализ по слиянию всех условий при чтении карты, потому можно что-то упустить или сделать не совсем точный вывод при прогнозе по карте. Поэтому лучше делать это с более опытным коллегой или учителем.

Я не буду подробно расписывать теорию ба цзы, так как книга предполагает, что читающий ее человек знаком с основами чтения китайского гороскопа.

Возможно, вам покажется, что в этом пособии мало примеров, но особенности структур, изложенные мною все-таки в первую очередь имеют в основе учебную теорию (задача дать и расширить базу знаний читающего), по практике нужно писать отдельное пособие, что в рамках условий электронным книг мною не предусмотрено.

Общая краткая вводная по божествам

В китайской астрологии изучают разные структуры карт и те карты, в которых структура определяется как Печать, Дух Наслаждения, Правильный чиновник или Богатство – всех четверых используют как класс благополучных структур. Четыре других Косых – не благополучные структуры, требующие тщательного рассмотрения и выправления в судьбе.

Описание.

В природе все циркулирует между Небом и Землей, и пять элементов стихий, которые разделены по полярности на Инь и Ян, и только. Инь и Ян пяти элементов получают взаимное использование. Такое как порождение, преодоление, контроль и трансформацию, и не более.

Так к примеру, янское Дерево либо иньское Дерево (甲乙)， если в столпе дня карты стоит 甲 или 乙，то они относятся к стихии Дерева, 甲 относится к янскому, 乙 к иньскому.

Если человек в судьбе получает в качестве Доминанты дня (Небесного столпа дня, далее ДД) 甲 или 乙，то говорят день относиться к самому ДД，сам порождается Водой 壬癸，сам порождает Огонь 丙丁，преодолевается сам Металлом 庚辛，преодолевает сам Землю 戊己. И так все остальные 10 Небесных стволов.

Рождают самого ДД – имеется в наличии отец и мать, и потому эти элементы называются Печать либо Шнур для казённой печати. Печать дает человеку покровительство и защиту, помощь, укрывает в тени, дает пользоваться покровительством предков, человек может быть выдвинутым за заслуги отца, деда.

Шнур или лента для казенной печати – пронимается также. Например, отец и мать проявляют благосклонность к такому сыну защищая, давая покровительство детям и его внукам/потомству, и потомство получает их счастье и благополучие, в императорском дворце (при правительстве) учредитель должностей разделяет по должностным функциям, жалуя и одаривая с помощью Шнура для казенной печати.

Если Правильный чиновник стоит в карте без Печати, то в каком месте, где? На что опирается такой человек? Если он обладает одним без второго, вот тогда называют Шнур для казенной печати.

Если сам ДД порождает в карте и имеет потомство, это называют Дух наслаждение. Дух наслаждения являет собою животных предназначенных как продукты питания, пища, съестное, продовольствие и также Вызов власти. Они позволяют человеку наестся досыта, и человек получающий в карту Дух наслаждения получает пользу, выгоду, преимущества, богатеет, становиться зажиточнее. А вот если ДД страдает от Духа наслаждения – тогда получает вред удача в жизни и счастье. Если человек с помощью детей завершается успехом и вскармливается, тогда у человека потомство вскармливается родителями, такой путь. Поэтому называют Дух наслаждения.

Преодолевают самого – тогда человек под контролем от (кого-то), зависит от (кого-то) и потому называется Правильный чиновник и Седьмой убийца (или Ша). Правильный чиновник – это Правильный чиновник. Ша – это зло и вред. В Императорский дворец человек входит, с принятием участия в карте Правильного чиновника, и тело (столп дня) принадлежит к государственной семье. Исполняя свои служебные обязанности, и побуждая человека проходить сквозь огонь и воду; не останавливаться перед опасностью, не смея идти назад, до самой смерти и не более, если Правильный чиновник причиняет вред карте. Обычный человек видит во сне гроб, то получает Правильного чиновника, потому и говорят Правильный чиновник и Седьмой убийца (либо Ша).

Если сам преодолевает, то человек получает контроль для себя, потому это божество называют Богатством и имуществом жены. Если человек женится, то получает ее имущество, потому так и называют.

Все четверо являются основными.

Если Рождается, то находится близко к телу. Если получает преодоление в столпах карты, то удача в жизни получает злых духов, и они управляют делами. В середине Инь и Ян похожи, они могут Вступать в слияния. И каждый умеет полностью уходить на Хранение.

Порождают самого, порождает сам.

К примеру, янская Вода рождает янское Дерево, иньская Вода рождает иньское Дерево, янское Дерево рождает янский Огонь, иньское Дерево рождает иньские Огонь. Здесь Инь рождает Инь, Ян рождает Ян, Инь Дух наслаждения Инь, Ян Дух наслаждения Ян, в качестве Инь Ян оба следуют похожие, поэтому янское Дерево любит янскую Воду, потому что рождается в ней и умирает. Дерево в жизни плодиться, и умирает внутри воды (т.е. той воды, что внутри дерева) находясь много лет не ломаясь (без ущерба); а не любит иньскую Воду, так как Дерево страдает от дождевой воды проникающей насквозь и не пропускающая его и потому гниет, приходя в упадок и разлагаясь. Янское Дерево любит Дух наслаждения янский Огонь, так как с помощью янского огня способен ограничивать янский Металл (Седьмого убийцу) и тогда янское Дерево получает безопасность для тела. Не любит иньский Огонь, как Вызов власти, так как янское Дерево не может завершиться успехом в жизни, стать кем-то. Такой смысл.

Преодолевают его, преодолевает сам.

К примеру, иньский Металл преодолевает янское Дерево, янский Металл преодолевает иньское Дерево, янское Дерево преодолевает иньскую Землю, иньское Дерево преодолевает янскую Землю, здесь Инь преодолевает Ян, Ян преодолевает Инь. Ян достойная пара Инь, потому Инь и Ян могут вступать в слияние.

К примеру, янское Дерево встречает иньский Металл как Правильного чиновника, встречает янский Металл как Седьмого убийцу. Правильного чиновника любит, Седьмого убийцу не любит, распоряжается Печатью как помощником (второстепенной должностью) – они имеют разные обязанности. Янское дерево встречает иньскую Землю, как главную жену, встречает янскую Землю как второстепенную жены или любовницу. Жена плюс Благородный – прямая, без благородного – косая. Равные по силе обе присутствуют в карте, разделяются как не равные.

Что же касается Правильного чиновника, то он бояться Вызова власти и получает ранение, получает вред, ущерб.

Богатство боится Грабителя богатства, если ограблено в карте – тогда разделяются;

Печать боится Богатства;

Дух наслаждения боится совы (Косой печати); если встречается сова – тогда грабит силой, отнимает и завоевывает.

Пять элементов стихий постоянно находятся в порождении и преодолении, потомство мстит за мать и отца. Поэтому:

甲乙 рождает 丙丁 как ребенка，甲乙 боится 庚辛， опираясь на 丙丁 контролирует и ограничивает.

丙丁 рождает 戊己 как ребенка, 丙 непременно боится 壬癸， опираясь на 戊己 ограничивает и контролирует.

戊己 рождает 庚辛 как ребенка，戊己 боится 甲乙，с помощью 庚辛 ограничивает и контролирует.

庚辛 рождает 壬癸 как ребенка, 庚辛 боится丙丁, с помощью壬癸 ограничивает и преодолевает.

壬癸 рождает 甲乙 как ребенка, 壬癸 боится戊己, с помощью 甲乙 преодолевает и ограничивает.

Двенадцать земных ветвей управляют делами вместе с Небесными стволами, тождественно, но их движение и покой не одинаковы, квадрат и круг имеют различия, а порождение и преодоление едины.

Стороны стихий

Северная сторона Воды Хай и Цзы 亥子, рождает весеннюю сторону Дерева Инь и Мао 寅卯.

Весенняя сторона Дерева Инь и Мао 寅卯, рождает южную сторону Огня сы и У 巳午.

Земля процветает на стороне Огня，и рождает осеннею сторону Металла Шэнь и Ю 申酉.

Осенняя сторона металла Шэнь и Ю 申酉, рождает северную сторону Воды Хай и Цзы 亥子.

Таким образом, между Хай и Цзы 亥子 стоит одна земная ветвь Чоу 丑 и после соединяет с Инь и Мао 寅卯. Между Инь и Мао 寅卯 стоит Чэнь 辰, который и соединяет их с Сы и У 巳午. За Сы и У 巳午 стоит Вэй 未 и соединяет их с Шэнь и Ю 申酉. За 申酉 стоит Сюй 戌 и соединяется их с Хай и Цзы 亥子.

Треугольники стихий

Земля стоит в четырех Земных ветвях и пять стихий в равной степени опираются на нее, поэтому: Сы и Ю 巳酉 соединяются с Чоу 丑 в структуру Металл. Шэнь и Цзы с Чэнь 辰 в структуру Воды. Хай и Мао 亥卯 с Вэй 未 в структуру Дерева. Инь и У 寅午 с Сюй 戌 в структуру Огня. Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево, Дерево порождает Огонь, Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл и так пять элементов порождают друг друга бесконечно.

Земля

丑 в качестве хранилища Металла，рождает 亥子 и преодолевает寅卯.

辰 в качестве хранилища Вода, рождает 寅卯 и преодолевает巳午.

未 в качестве хранилища Дерева，рождает 巳午 и испытывает Металл в преодолении.

戌 в качестве хранилища Огня， преодолевает 申酉 и применяя Воду ограничивает.

На Востоке рождается хозяин Огня, на Западе рождается хозяин Севера, такого устройство Неба и Земли.

Кроме того, 辰戌丑未 устанавливает 4 стороны света, а Металл, Дерево, Огонь и Вода – все опираются с помощью Рождения и Хранения.

В《易》говорится: заканчиваться успехом в Гэнь, а умирают в Кунь. Это функция Земли, крайне важная для пяти стихий.

Так все Небесные стволы и Земные ветви собираются вместе.

甲 рождается в 亥, умирает 午， 乙 рождается в 午 умирает亥. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 寅卯.Небесные стволы 甲乙 и Земные ветви 寅卯 – тождественны.

丙 рождается в寅, умирает 酉, 丁 рождается в ветви酉 и умирает 寅. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 巳午. Небесные стволы 丙丁 и Земные ветви 巳午 тождественны.

庚 рождается в 巳, умирает в 子, 辛 рождается в 子, умирает в 巳. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 申酉. Небесные стволы 庚辛 и Земные ветви 申酉 – тождественны.

壬рождается в 申 и умирает в 卯, 癸 рождается в 卯 и умирает в 申. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 亥子. Небесные стволы 壬癸 и Земные ветви 亥子– тождественны.

戊 рождается в 寅 и умирает в 酉, 己 рождается в 酉 и умирает 寅. Принимает участие Служебное благополучие в ветвях 巳午, принимает участие Огонь тоже тождественный, потомство следует за матерью процветает, и 辰戌丑未, и каждый имеет свое соответствующее место.

В последствии этого Небесные стволы и Земные ветви получают слияния и сливаются, а также рождение/преодоление/контроль/трансформация, получают процветание и приостановление (упадок), их называют Печать, как Сова (Косая печать), Дух наслаждения, как Вызов власти, Правильный чиновник, как Ша (Седьмой убийца), Богатство, как Косое богатство, столкновение и наказания, слом и ранение, вред, пустые, перехватывающие по дороге, тайно сливающиеся – и все это в бесконечном круговороте перемен.

Шнур для казенной Печати

Шнур для казённой печати в пяти элементах стихий рождает ДД (Небесный ствол дня), например, 甲乙 в 亥子 месяцы，丙丁 в 寅卯 месяцы и так далее.

Шнур для казенной печати является для ДД источником Ци, родником, началом, как рождающая Ци, как отец и мать, способные брать под защиту ДД и принуждающие не ранить и не преодолевать звезду Чиновника. Часто его сравнивают с человеком получающим при рождении ресурсы получающего вскармливание и помощь, принимает сделанное готовое благополучие и счастье. Разве это не прекрасно?

В таких картах ДД умный, смышленый, одаренный, мудрый. От природы любящий и добрый, говорит добропорядочно, сердечно, начинает поздно говорить (дети с сильной печатью начинают разговаривать позже), по внешнему виду (в т.ч. обстановке) обильный, богатый, способен таить в себе питье и еду (Дух наслаждения), всю жизнь мало встречает злого произвола или умысла. Однако, такой человек часто скупой и жадный в деньгах. Являются многочисленные чиновники – в качестве Правильного чиновника, человек в жизни получает хорошую должность и не следует слепо (педантично) букве закона в гражданских и военных делах, будет держать в руках власть, быть хозяином положения, любит Правильного чиновника, так как Правильный чиновник рождает Печать.

Печать опирается на Чиновника, рождаясь.

Имеется в карте Правильный чиновник и не имеется Печати – это ложный, фальшивый Правильный чиновник.

Имеет Печать и нет в карте Правильного чиновника – все завершается успехом и счастьем.

Шнур для казенной печати ненавидит звезду Богатства, так как Богатство способно сломать Печать.

Опять же говорят: Шнур для Печати стоящая в году, месяце или часе карты воздерживаются встречать Богатство. Если в судьбе приходит много Богатства, должно телу оступаться назад, покидая трон. В предначертаниях судьбы тождественно, Шнур с Печатью не встречает сломов и ущерба, многочисленно получает от матери и отца опирается на тень от деревьев (защиту), имущество и капитал завершается успехом, естественно богатый и знатный, деньги и почет.

Место в карте

Если в судьбе получает место в карте, то с помощью Шнура для печати является лучшим. Расположение в месяце считается наиболее важным и удачным. В дне и часе на втором месте, в годовом столпе пусть и двойная и тяжелая, должно «находиться в ведении Служебного благополучия» месяца, дня или часа, тогда подходящий пригодный для использования. Если в году обнаруживается Печать, а месяце, дне и часе нет, то такая печать не годна к использованию.

В столпах карты изначально имеется Правильный чиновник – это является прекрасным и очаровательным.

Если Шнура для казенной печати мало (имеет слабость) и при этом Правильного чиновника или Седьмого убийцы много (они сильные, смешанные), или входит в карту через Такты удачи – опять невозможно говорить об исключительном Шнуре для казенной печати.

Если Шнур для казенной печати способен восстановиться (усилиться) встречая в карте в арке Служебное благополучие, если входит введение Служебного благополучия, имеет Благородного, сжимает с двух сторон Благородных, в часе стоит Благородный – все это ситуации одного класса. Здесь особенно исключительная и удивительная Печать. Однако ДД сам младший сын или не имеет детей. Если при этом Печать еще и множественная (больше трех, в тройном слиянии, при стороне с доступом в Небесные стволы) и чистая – человек может быть сиротой и по жизни быть очень одиноким.

Шнур для казенной печати любит Седьмого убийцу, однако не допустимо, чтобы Ша был множественным, это всегда вредит телу (здоровью, психике). Изначально не имеет в карте Седьмого убийцу, когда тот приходит в судьбе в таком случае испускает. Если изначально в карте имеет Седьмого убийцу, и в судьбе приходит Богатство, или Шнур для казенной печати на фазах Смерть и Обрыв, или приближается на Хранилище обретающим землю, тогда свирепое зло для ДД и его удачи.

Седьмой убийца способен рождать Печать, боятся приходящего множественного Богатства, ломающего Печать и помогающего Седьмому убийце, в таком случае ДД не ясный, может получить смертный приговор (казнь, наказание). В обычных картах любят процветающее тело и тогда Шнур для печати любят слабым и хилым, если изначально структура имеет при себе Богатство вредящие Печати, и в судьбе приходит Грабитель богатства и тело процветает – тогда тоже способны поправиться и улучшить свои дела значительно. Если в карте нет божеств Правильного чиновника, Седьмого убийцы, Богатства, опять же тело на высоких фазах Рождения или Процветания, тогда человек обычный и заурядный.

Разберем Печать для десяти ДД

Шнур для казенной печати 甲 день встречает 子 – месяц как Прямая печать，亥 – как Косая печать. Очень любят встречать Небесную и Месячную добродетель. Для 子 – Небесная добродетель находится в Сюнь, Месячная добродетель в 壬. Для 亥 – Небесная добродетель находится в 乙, а Месячная добродетель в 甲. Если еще при этом в часе карты встречаются иероглифы 酉 или 辛 как Правильный чиновник, то это является в качестве прекрасного и очаровательного, или 申, 庚 – как Седьмой убийца, и при этом есть Грабитель богатства оказывающий поддержку телу, слияние с Седьмым убийцей будет в качестве Благородного. Боятся иметь или встречать 戊己 звезды Богатства вредящих Печати, и категорически нельзя иметь в такой карте 丙丁 Дух наслаждения или Вызов власти рождающих Богатство, которое ломает Печать.

乙 встречает в месяце 亥 или 子. Любит и воздерживается, как и описанный выше 甲, также.

丙 день встречает 卯 в месяце как Прямую печать, Небесная добродетель находится в Кунь, Месячная добродетель в 甲. Встречает 寅 в месяце как Косая печать, Небесная добродетель в丁, Месячная добродетель в 丙, любит встречать 子癸 как Прямого чиновника, или 壬亥 – как Седьмого убийцу, вопреки тому Грабитель богатства помогает телу объединяясь с Седьмым убийцей. Боятся звезды богатства 申, 庚 или 酉, 辛 вредящей Печати, воздерживаются от 戊己 духа наслаждения и Вызова власти, рождающих Богатство, которое ломает Печать.

День丁 встречает в месяце 寅卯. Любит и воздерживается, как и описанный выше 丙, также.

戊 день встречает в месяце 午 как Прямую печать, Небесная Добродетель в 亥, Месячная добродетель в 丙. Если рождается в месяц 巳 – Косая печать, Небесная добродетель в 辛, Месячная добродетель в 庚. Любят встречать 卯乙 – как Правильного чиновника, 寅甲 – как Седьмого убийцу. Если встречают Седьмого убийцу нужен Грабитель богатства, помогающий телу в слиянии с Седьмым убийцей, и воздерживаются встречать Богатство 壬 или 癸 ломающего Печать, и также нельзя встречать 申,庚 или 辛, 酉 Дух наслаждения и Вызов власти рождающих Богатство способное сломать Печать.

己 рождается в месяцы 巳午. Любит и воздерживается также как описанный выше 戊.

庚 день рождается в месяц 午 – как Прямая печать, у него Небесная добродетель находится в Цянь, Месячная добродетель находится в 丙. Рождается в месяц 巳 – как Косая печать, Небесная добродетель в 辛. Месячная добродетель в 庚. Любит встречать 午丁 Правильного чиновника, 巳丙 – Седьмого убийцу. Если в карте встречают Седьмого убийцу нужен Грабитель богатства помогающий телу в слиянии с Седьмым убийцей. Воздерживаются встречать процветающее Богатство 甲,乙 или 寅,卯 портящие Печать, и категорически нельзя встречать 壬癸 Вызов власти или Дух наслаждения, как богатство ломающее печать.

辛 рождается, рождающийся в месяцы 巳午. Любит и воздерживается также как описанный выше 庚.

壬 день рождающийся в месяц 酉 как Прямой печати, у него Небесная добродетель в寅, Месячная добродетель в 庚. Рождается в месяц 申 – как Косой печати, у него Небесная добродетель в 癸, Месячная добродетель в 壬. Любит встречать в часе 巳午 Правильного чиновника или Седьмого убийцу 己戊, но тогда нужен Грабитель богатства оказывающий поддержку телу в слиянии с Седьмым убийцей. И крайне воздерживаются от процветающего богатства 丙丁 и встречи с 甲乙 Духом наслаждения или Вызовом власти, с Богатством ломающим Печать.

癸 день, рождающийся в месяцы 申酉. Любит и воздерживается также как описанный выше 壬.

Резюме: Чиновник в наказании не преступает закон (в карте имеет более сильные позиции и устойчив) если внутри карты есть Шнур для казенной печати вместе с Небесной добродетелью. Так как Небесная добродетель это всегда доброта и милосердие Неба и Судьбы по отношению к ДД. Поэтому, Шнур для казенной печати любит встречать Небесную добродетель.

Примеры карт:

[乙亥、丁亥、乙丑、丙戌] здесь Шнур для казенной печати и Небесная добродетель оба вместе.

[甲寅、丙寅、丙寅、丁酉] здесь Небесная добродетель находится в 丁, а Месячная добродетель в 丙, Шнур для казенной печати в 寅.

[庚申、庚辰、庚子、壬午], Небесная и Месячная добродетели находятся в 壬, Шнур для казенной печати в 辰. Важно в карте иметь фазы Ци Рождения и Процветания и очень воздерживаются от фаз Смерть и Обрыв.

Если 乙 встречает 亥 и 子 как Печать, встречая успешный Металл, сам человек будет гуманным и справедливым, здесь рождается вскармливание. Печать изначально встречает Землю смешиваются в карте, в судьбе идет по Северо-Западной стороне, для Правильного чиновника и Печати в качестве счастья и удачи. Если в часе выдвигается входя в ведение Земные ветви 卯辰巳 обретая землю, или они обретают землю в приходящей судьбе, Богатство и Печать находятся на фазах Смерть и Обрыв, и в текущих годах снова встречается Богатство преодолевающее и ломающее Печать, то определенно человек входит в загробный мир.

Если Шнур для казенной печати находится в слиянии в карте – то в больших Тактах удачи чрезвычайно воздерживаются от Шнура казенной печати превращающегося в слияние, если встречают обретение землю в тройном слиянии, или превращение в структуру Вызова власти или превращение в структуру Богатства, или превращения в структуру Седьмого убийцы – все это плохо для ДД и представляет собою чрезвычайное зло и несчастье.

Угрозы избытка и недостатка:

Металл опирается на рождающую Землю, но если Земля слишком толстая – Металл закапывается.

Дерево следует за Водой получая питание, но если Вода обильная, то Дерево плывет по течению.

Жаркий Огонь греет Землю, но если та пересушена, то не способна взращивать все живое и сущее (например, как день 己 получает 午 и так далее). Твердый Металл не способен рождать Воду (например, день 庚 получает 戌 и т.д.).