Текст книги "Особые структуры карт по божествам Служебного благополучия и Путешествующих лошадей"
Автор книги: Наталья Феокритова
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Введение
Эта книга написана в первую очередь для практикующих китайскую астрологию. Для консультантов по ба цзы. Во вторую очередь для тех, кто изучает астрологию и желает расширить свои знания по структурам карт. Это своеобразный мастер-класс. Объем у книги не большой, но плотный и крайне насыщенный.
В ней подробно рассказываются исключения из правил, структуры, которые могут служить подструктурами и являться дополнительными важными условиями при чтении китайского гороскопа. Новичкам и людям, которые только начинают делать первые шаги в изучении китайской астрологии, не рекомендуется изучать данную брошюру без наставника. Даже если излагаемый материал вам понятен, ба цзы предполагает немалый аналитический анализ по слиянию всех условий при чтении карты, потому можно что-то упустить или сделать не совсем точный вывод при чтении карты. Поэтому лучше делать это с более опытным коллегой или учителем.
Я не буду подробно расписывать теорию ба цзы, так как книга предполагает, что читающий ее человек знаком с основами чтения китайского гороскопа.
Возможно, вам покажется, что в этом пособии мало примеров, но особенности структур, изложенные мною все-таки в первую очередь имеют в основе учебную теорию, по практике нужно писать отдельное пособие, что в рамках условий электронным книг мною не предусмотрено.
Общая краткая вводная по божествам
В китайской астрологии изучают разные структуры карт и те карты, в которых структура определяется как Печать, Дух Наслаждения, Правильный чиновник или Богатство – всех четверых используют как класс благополучных структур. Четыре других Косых – не благополучные структуры, требующие тщательного рассмотрения и выправления в судьбе.
Как понимается их смысл?
Описание.
В природе все циркулирует между Небом и Землей, и пять элементов стихий, которые разделены по полярности на Инь и Ян, и только. Инь и Ян пяти элементов получают взаимное использование. Такое как порождение, преодоление, контроль и трансформацию, и не более.
Так к примеру, янское Дерево либо иньское Дерево (甲乙)， если в столпе дня карты стоит 甲 или 乙，то они относятся к стихии Дерева, 甲 относится к янскому, 乙 к иньскому.
Если человек в судьбе получает в качестве Доминанты дня (Небесного столпа дня, далее ДД) 甲 или 乙，то говорят день относиться к самому ДД，сам порождается Водой 壬癸，сам порождает Огонь 丙丁，преодолевается сам Металлом 庚辛，преодолевает сам Землю 戊己. И так все остальные 10 Небесных стволов.
Рождают самого ДД – имеется в наличии отец и мать, и потому эти элементы называются Печать либо Шнур для казённой печати. Печать дает человеку покровительство и защиту, помощь, укрывает в тени, дает пользоваться покровительством предков, человек может быть выдвинутым за заслуги отца, деда.
Шнур или лента для казенной печати – пронимается также. Например, отец и мать проявляют благосклонность к такому сыну защищая, давая покровительство детям и его внукам/потомству, и потомство получает их счастье и благополучие, в императорском дворце (при правительстве) учредитель должностей разделяет по должностным функциям, жалуя и одаривая с помощью Шнура для казенной печати.
Правильный чиновник в карте без Печати в каком месте, где? На что опирается такой человек? Если обладает одним без второго, вот тогда называют Шнур для казенной печати.
Если сам ДД порождает и имеет потомство, это называют Дух наслаждение. Дух наслаждения являет собою животных предназначенных как продукты питания, пища, съестное, продовольствие и также Вызов власти. Они позволяют человеку наестся досыта, и человек получающий в карту Дух наслаждения получает пользу, выгоду, преимущества, богатеет, становиться зажиточнее. А вот если ДД страдает от Духа наслаждения – тогда получает вред удача в жизни и счастье. Если человек с помощью детей завершается успехом и вскармливается, тогда у человека потомство вскармливается родителями, такой путь. Поэтому называют Дух наслаждения.
Преодолевают самого – тогда человек под контролем от (кого-то), зависит от (кого-то) и потому называется Правильный чиновник и Седьмой убийца (или Ша). Правильный чиновник – это Правильный чиновник. Ша – это зло и вред. В Императорский дворец человек входит, с принятием участия в карте Правильного чиновника, и тело (столп дня) принадлежит к государственной семье. Исполняя свои служебные обязанности, и побуждая человека проходить сквозь огонь и воду; не останавливаться перед опасностью, не смея идти назад, до самой смерти и не более, если Правильный чиновник причиняет вред карте. Обычный человек видит во сне гроб, то получает Правильного чиновника, потому и говорят Правильный чиновник и Седьмой убийца (либо Ша).
Если сам преодолевает, то человек получает контроль для себя, потому это божество называют Богатством и имуществом жены. Если человек женится, то получает ее имущество, потому так и называют.
Все четверо являются основными.
Если рождается, то близко к телу. Получает преодоление в клетках, то удача в жизни получает злых духов, и они управляют делами. В середине Инь и Ян похожи, они могут вступать в слияния. И каждый умеет полностью уходить на хранение.
Порождают самого, порождает сам.
К примеру, янская Вода рождает янское Дерево, иньская Вода рождает иньское Дерево, янское Дерево рождает янский Огонь, иньское Дерево рождает иньские Огонь. Здесь Инь рождает Инь, Ян рождает Ян, Инь Дух наслаждения Инь, Ян Дух наслаждения Ян, в качестве Инь Ян оба следуют похожие, поэтому янское Дерево любит янскую Воду, потому что рождается в ней и умирает. Дерево в жизни плодиться, и умирает внутри воды (т.е. той воды, что внутри дерева) находясь много лет не ломаясь (без ущерба); а не любит иньскую Воду, так как Дерево страдает от дождевой воды проникающей насквозь и не пропускающая его и потому гниет, приходя в упадок и разлагаясь. Янское Дерево любит Дух наслаждения янский Огонь, так как с помощью янского огня способен ограничивать янский Металл (Седьмого убийцу) и тогда янское Дерево получает безопасность для тела. Не любит иньский Огонь, как Вызов власти, так как янское Дерево не может завершиться успехом в жизни, стать кем-то. Такой смысл.
Преодолевают его, преодолевает сам.
К примеру, иньский Металл преодолевает янское Дерево, янский Металл преодолевает иньское Дерево, янское Дерево преодолевает иньскую Землю, иньское Дерево преодолевает янскую Землю, здесь Инь преодолевает Ян, Ян преодолевает Инь. Ян достойная пара Инь, потому Инь и Ян могут вступать в слияние.
К примеру, янское Дерево встречает иньский Металл как Правильного чиновника, встречает янский Металл как Седьмого убийцу. Правильного чиновника любит, Седьмого убийцу не любит, распоряжается Печатью как помощником (второстепенной должностью) – они имеют разные обязанности. Янское дерево встречает иньскую Землю, как главную жену, встречает янскую Землю как второстепенную жены или любовницу. Жена плюс Благородный – прямая, без благородного – косая. Равные по силе обе присутствуют в карте, разделяются как не равные.
Что же касается Правильного чиновника, то он бояться Вызова власти и получает ранение, получает вред, ущерб.
Богатство боится Грабителя богатства, если ограблено в карте – тогда разделяются;
Печать боится Богатства;
Дух наслаждения боится совы (Косой печати); если встречается сова – тогда грабит силой, отнимает и завоевывает.
Пять элементов стихий постоянно находятся в порождении и преодолении, потомство мстит за мать и отца. Поэтому:
甲乙 рождает 丙丁 как ребенка，甲乙 боится 庚辛， опираясь на 丙丁 контролирует и ограничивает.
丙丁 рождает 戊己 как ребенка, 丙 непременно боится 壬癸， опираясь на 戊己 ограничивает и контролирует.
戊己 рождает 庚辛 как ребенка，戊己 боится 甲乙，с помощью 庚辛 ограничивает и контролирует.
庚辛 рождает 壬癸 как ребенка, 庚辛 боится丙丁, с помощью壬癸 ограничивает и преодолевает.
壬癸 рождает 甲乙 как ребенка, 壬癸 боится戊己, с помощью 甲乙 преодолевает и ограничивает.
Двенадцать земных ветвей управляют делами вместе с Небесными стволами, тождественно, но их движение и покой не одинаковы, квадрат и круг имеют различия, а порождение и преодоление едины.
Стороны стихий
Северная сторона Воды Хай и Цзы 亥子, рождает весеннюю сторону Дерева Инь и Мао 寅卯.
Весенняя сторона Дерева Инь и Мао 寅卯, рождает южную сторону Огня сы и У 巳午.
Земля процветает на стороне Огня，и рождает осеннею сторону Металла Шэнь и Ю 申酉.
Осенняя сторона металла Шэнь и Ю 申酉, рождает северную сторону Воды Хай и Цзы 亥子.
Таким образом, между Хай и Цзы 亥子 стоит одна земная ветвь Чоу 丑 и после соединяет с Инь и Мао 寅卯. Между Инь и Мао 寅卯 стоит Чэнь 辰, который и соединяет их с Сы и У 巳午. За Сы и У 巳午 стоит Вэй 未 и соединяет их с Шэнь и Ю 申酉. За 申酉 стоит Сюй 戌 и соединяется их с Хай и Цзы 亥子.
Треугольники стихий
Земля стоит в четырех Земных ветвях и пять стихий в равной степени опираются на нее, поэтому: Сы и Ю 巳酉 соединяются с Чоу 丑 в структуру Металл. Шэнь и Цзы с Чэнь 辰 в структуру Воды. Хай и Мао 亥卯 с Вэй 未 в структуру Дерева. Инь и У 寅午 с Сюй 戌 в структуру Огня. Металл порождает Воду, Вода порождает Дерево, Дерево порождает Огонь, Огонь порождает Землю, Земля порождает Металл и так пять элементов порождают друг друга бесконечно.
Земля
丑 в качестве хранилища Металла，рождает 亥子 и преодолевает寅卯.
辰 в качестве хранилища Вода, рождает 寅卯 и преодолевает巳午.
未 в качестве хранилища Дерева，рождает 巳午 и испытывает Металл в преодолении.
戌 в качестве хранилища Огня， преодолевает 申酉 и применяя Воду ограничивает.
На Востоке рождается хозяин Огня, на Западе рождается хозяин Севера, такого устройство Неба и Земли.
Кроме того, 辰戌丑未 устанавливает 4 стороны света, а Металл, Дерево, Огонь и Вода – все опираются с помощью Рождения и Хранения.
В《易》говорится: заканчиваться успехом в Гэнь, а умирают в Кунь. Это функция Земли, крайне важная для пяти стихий.
Так все Небесные стволы и Земные ветви собираются вместе.
甲 рождается в 亥, умирает 午， 乙 рождается в 午 умирает亥. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 寅卯.Небесные стволы 甲乙 и Земные ветви 寅卯 – тождественны.
丙 рождается в寅, умирает 酉, 丁 рождается в ветви酉 и умирает 寅. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 巳午. Небесные стволы 丙丁 и Земные ветви 巳午 тождественны.
庚 рождается в 巳, умирает в 子, 辛 рождается в 子, умирает в 巳. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 申酉. Небесные стволы 庚辛 и Земные ветви 申酉 – тождественны.
壬рождается в 申 и умирает в 卯, 癸 рождается в 卯 и умирает в 申. Принимает участие Служебное благополучие через ветви 亥子. Небесные стволы 壬癸 и Земные ветви 亥子– тождественны.
戊 рождается в 寅 и умирает в 酉, 己 рождается в 酉 и умирает 寅. Принимает участие Служебное благополучие в ветвях 巳午, принимает участие Огонь тоже тождественный, потомство следует за матерью процветает, и 辰戌丑未, и каждый имеет свое соответствующее место.
В последствии этого Небесные стволы и Земные ветви получают слияния и сливаются, а также рождение/преодоление/контроль/трансформация, получают процветание и приостановление (упадок), их называют Печать, как Сова (Косая печать), Дух наслаждения, как Вызов власти, Правильный чиновник, как Ша (Седьмой убийца), Богатство, как Косое богатство, столкновение и наказания, слом и ранение, вред, пустые, перехватывающие по дороге, тайно сливающиеся – и все это в бесконечном круговороте перемен.
Учреждающееся Служебное благополучие
Учреждающееся Служебное благополучие – это когда день 甲 месяц 寅，день 乙 месяц 卯, в пяти элементах стихий приближается Правильный чиновник в карте.
甲 использует Металл в качестве Правильного чиновника, Металл на фазе Обрыв в 寅,использует Землю как Богатство, земля болеет на 寅, соответственно Тело процветает чрезмерно сильно, если Богатство и Правильный чиновник в полном объеме вместе не получают, если нет ни того, ни другого, годный и используемый, когда в карту повторно приходит Грабитель богатства, Лошадь если не поддерживает, то Служебное благополучие опять же не выращивается (не в рабочем состоянии), и ДД бедный и худородный.
Очень хорошо если в часе имеется Косой чиновник, Косое богатство или Дух наслаждения, сверх того смотрят небесных столпах года и часа – если обнаруживаются – тогда используемые, если же чуть-чуть встречается Богатство и Правильного чиновника, тогда наоборот за него борются и это к несчастью (в картах обычной структуры).
В месяце-сезоне учреждается Служебное благополучие, трудно получить заслуги и дело предков, унаследовать имущество, непременно у ДД всю жизнь встречается богатство и не сосредотачивается, имеются заболевая и короткий срок жизни. В судьбе повторно встречается, приходит Братство, преодолевается жена, причиняется вред отцу и потомству, или судебный иск, дело разоряющее имущество, либо соответственно жена и дети борются за богатство.
Если в иероглифах внутри и снаружи изначально имеется Богатство и Правильный чиновник, вытягиваются и процветают получая землю, если Правильный чиновник помогает, в судьбе приближается Правильный чиновник имеющий Ци и, обретающий землю, тоже Благородный; Звезда Богатства тоже помогает, приближаясь в судьбе процветающая и обретающая землю, также богатый и состоятельный; если в карте Богатство и Правильный чиновник оба процветают, тогда это судьба богатые и знатные, деньги и почет.
Если в часе встречается Богатство и Хранилище, в судьбе достигает Богатства на родных землях, непременно ДД на склоне лет будет чрезвычайно богатым.
В Небесных стволах года стоит Богатство, Правильный чиновник помогающие, непременно наслаждается тенью предков, должностью (титулом) по наследству.
Если в карте изначально нет ни Богатства, ни Правильного чиновника, пусть даже в судьбе они приходят и обретают землю, тоже всего лишь иллюзорность, будет тратиться в пустую, и только. Если в судьбе нет Богатства и Правильного чиновника, а в предначертаниях судьбы для текущего года к тому же приходит Братство, то ДД всю жизнь бедный и нищий, в тяготах и лишениях.
В учебниках по ба цзы говорится: корни находятся прежде ростков и побегов. А потом только здоровые цветы, поэтому сначала нужны прочные сильные корни, а потом длинные побеги, имеются цветы, а потом плоды.
Если в изначальном году рождаются без Богатства и Правильного чиновника, когда встречают Богатство и Правильный чиновник это счастье и удача, но все-таки поправляются незначительно.
Так, в дне 甲 в месяце 寅, внутри карты много иероглифов 乙, 卯, 未, ДД без дела предков и унаследованного имущества, преодолевает жену и всю жизнь горемычный и несчастный, занимается каким-либо делом не искренне, фальшиво, с сильным характером.
День 乙 рождается в месяц 卯, в столпах имеется 庚辛巳酉丑申 и戊己巳午辰戌 иероглифы, Богатство и Правильный чиновник многочисленны – это Благородный, 壬癸申子辰亥 水 – Печать складывается структуру тоже превосходную, сверх того встречается в приходящей судьбе исключительно превосходный, если внутри столпов не встречаются Богатство, Правильный чиновник, Печать, Дух наслаждения – тоже самое приостанавливаются и прерываются.
День 丙 рожденный в месяц 巳, в году и в часе в небесных столпах и земных ветвях складывается успешная структура Воды или Металла, в судьбе приходят Богатство и Правильный чиновник процветающие и обретающие землю, ДД – богатые и знатные, деньги и почет.
День丁рожденный в месяц 午, Металл терпит поражение, Вода на фазе Обрыв, Богатство и Правильный чиновник оба «поворачиваются спиной», следовательно в судьбе преодолевается жена, если внутри колон имеется иероглифы 巳酉丑庚辛壬癸亥申子辰, в судьбе приходит Богатство и Правильный чиновник процветают и обретают землю в конечном итоге, используют Ша или Печать, соответственно многочисленно – Благородные, если приостанавливается учрежденное Служебное благополучие, то тоже самое – приостанавливаются.
День 戊 рожденный в месяц 巳,если в году, дне, часе нет Воды, ДД преодолевает жену и не имеет заслуг предков и унаследованного имущества, многочисленное потомство дурного поведения. Если в столпах внутри множественно имеется Правильный чиновник – в таком случае счастье и удача, если встречает Косой чиновник – ДД почётный, уважаемый, знатный, благородный, в году и месяце если огонь многочисленный, а также может быть Шнур для казенной печати, если не имеет Богатства и Правильного чиновника – у ДД хорошая судьба. Если в столпах карты внутри скрыто имеется 壬癸亥申子辰 структура Воды – у ДД поздние дети один или два, имеет 甲寅乙卯亥未 структуру Дерева, в судьбе достигает Богатства и Правильного чиновника процветающих и обретающих землю так или иначе.
День 己 рождается в месяц 午, 壬 Вода это Богатство, в пятый месяц Вода заключена в тюрьму в качестве узника, ДД не имеет заслуг и дела предков, унаследованного имущества, в году и часе проникают насквозь 寅甲 Правильный чиновник, в пятый месяц 甲 на фазе Смерть, Правильный чиновник непременно маленький и крошечный, любит встречать 亥卯未乙, Тело процветает встречая Правильный чиновник /Ша в качестве прекрасного и очаровательного, Косое богатство – тоже прекрасный и очаровательный.
День 庚 рождается в месяц 申, рождается в первой декаде месяца, Дерево имеет остаточную Ци, полностью без дедов и предков богатства, изначальная Ци на Воде на Обрыве и родных землях, если в карте имеются три-четыре разделенных в Хранилища – богатство в качестве счастья и благополучие. Когда в судьбе достигает 丙戌, Богатство истощается до конца, если в году и дне множественно встречается Богатство, арестовывается (берется под стражу) хорошая судьба, имеется 丙丁巳午寅戌 огненная структура имеется Правильный чиновник, соответственно Ша превращается в Правильного чиновника, который крошечный и без важного, крупного, видного поста, бояться встречи с 壬癸亥子, преодолевающих Правильного чиновника и такая структура карты никуда не годится.
День 辛 рожденный в месяц 酉, не имеет богатства предков, дедов, столпы внутри множественно встречают разделяющих Грабителей – ДД бедный и горемычный, не имеет жены, или преодолевает жену и нету богатства. Если имеет при себе Огонь и Дерево рождающие процветание, снова будет богатым и знатным, иметь деньги и почет, первоначально не имеет Богатство и Правильного чиновника, и в судьбе рождается обретение земли, тогда его Грабители особенно тяжелые вместе с ними приходят беды и несчастья. Или если встречает столп 辛酉, в таком случае является исключительным Служебным благополучием, сверх того имеет Богатство, Правильного чиновника, Печать, Дух наслаждения, божества приходящие в судьбе повторно особенно хороши, если идет по стороне Юга – в таком случае счастье и удача, если идет по стороне Севера – ни в одном деле не преуспеть (неудачник). Если дни 辛卯, 辛未 день Тело сидит на Богатстве, дозволено следовать за Служебным благополучием, в дне стоит 辛巳 имеется Благородный, Правильный чиновник и Служебное благополучие тоже легкие, легко третируемые.
День 壬 рожденный в месяц 亥 и день 癸 рожденный в месяц 子, оба не имеют заслуг предков и унаследованного имущества, в колонах внутри многочисленно встречается Огонь и Земля, тогда ДД сам завершается успехом в карте имея Правильного чиновника. Если встречается множество Воды разливающейся вширь, ДД не успешный, преодолевает жену, бедный и горемычный.
***
Уравновешивающий час
Опять же: 甲 день寅 месяц должно иметь в часе壬，乙день卯месяц должно иметь в часе辛巳，丙 день巳 месяц должно иметь в часе 己亥，丁день午месяц должно иметь в часе庚子，戊день巳месяц должно иметь в часе甲寅，己день午месяц должно иметь в часе乙丑，庚день申месяц должно иметь в часе丙戌，辛день酉месяц должно иметь в часе丁酉，壬день亥месяц должно иметь в часе戊申，癸день子месяц должно иметь в часе己未.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
