Текст книги "Философия антикризисного мышления, или Дао кризиса"
Автор книги: Мирзакарим Норбеков
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
Всю жизнь ты чего-то ждешь. Ждешь, что когда-нибудь будет лучше, по-другому, все изменится… Но день идет за днем, а ничего не происходит… ты переползаешь из одного дня в другой, и только ожидание того, что, может быть, потом будет лучше, помогает прожить еще одну минуту, потом еще, а потом еще… А затем наступит ночь и можно заснуть и мечтать о том, чтобы завтра не наступило никогда, а ты бы никогда больше не проснулся.
Шаг, еще шаг, еще… ты будто грудью прорываешься сквозь колючую проволоку… чем дальше, тем больнее…. Но ты упрямо идешь вперед. Что за идиотские вера и надежда гонят вперед и не позволяют опустить руки и сказать: «Все, хватит. Не хочу больше»? Откуда они взялись? Чье они порождение? Чьей беспокойной натуры, которая не дает нам превратиться в тухлое болото, которое засасывает все живое, живущее, дышащее, оставляя лишь сыто чавкающее и довольное месиво. Из него практически невозможно вырваться, и ты будешь задыхаться, тонуть, кричать, но тебе никто не поможет. Только твои боль и отчаяние могут придать сил продержаться еще немного и еще. А потом силы кончатся, и тебе останется только жить воспоминаниями о борьбе, о тех моментах, когда казалось, что ты победил, что ты вырвался. Ты будешь бессильно перебирать эти воспоминания и знать, что больше ты уже ничего подобного не можешь сделать… Ничего… Ты будешь медленно опускаться на дно, чтобы там сгнить окончательно. Болото замкнется над твоей головой, и ты больше не увидишь неба, не почувствуешь ветер, не будешь стоять на берегу моря и вдыхать свежий терпкий морской воздух… Только воспоминания будут кислотой разъедать тебе душу, а слезы – выжигать соленые дорожки на щеках… И так теперь будет всегда…
Вся наша жизнь идет по кризисной спирали. Кризисный конвейер. Бесконечный цикл. Раз за разом мы вынуждены давать бой своей мятущейся душе. Кризис – это сражение человека с собой за победу над собой же. В ход идут любые уловки – от банальной попытки обмануть и перехитрить себя до прямолинейной атаки на собственный разум. Скажете, попахивает шизофренией? Может, оно и так, но что поделаешь. Человек не гранитный монолит, а вечно волнующаяся и меняющаяся духовно-материальная субстанция. И рады бы мы, наверное, законсервировать какой-либо удавшийся период своей жизни со сроком годности до конца времен, но нет. Жизнь – продукт скоропортящийся, на завтра его откладывать нельзя, в холодильнике хранить – тоже. Приготовил – употреби. Или придется все начинать сначала. И не надо бурчать: «Вот поэтому я и не люблю кризисы…» «Ты просто не умеешь их готовить», – отвечу я.
Когда кризис завершен, человек становится «умудренным опытом». Мудрость рождается только в «горнилах боли». Только там выковывается разящий клинок человеческого духа. Per aspera ad astra. Дорога к звездам лежит через густые заросли терния.
Говорят, что за одного битого двух небитых дают. Кто дает? Кому дает? И где то место, в котором можно совершить подобный обмен? Но, безусловно, те, кто прожил и пережил глубокий кризис, кто многое понял и вынес, котируются на рынке социума намного выше «полуфабрикатов».
В конечном итоге, пройдя через плавильню всевозможных кризисов, на выходе мы получаем вполне достойное творение от шеф-повара. Можно подавать к столу…
Конечно, все может быть и не так уж драматично. Но, так или иначе, кризис – это эволюционный вызов человеку. В конце концов, чем мы хуже животных? У них – законы Дарвина, а нам что? Мы тоже хотим развиваться и эволюционировать. Желательно подальше от той самой обезьяны, которая в недобрый час слезла со своей пальмы. И вот к каким последствиям это привело.
А поскольку против природы не попрешь, то попытки перехитрить законы человеческой эволюции могут привести только к одному – к порождению такой кризисной волны, которая сметет личность сегодняшнего дня, как ураган «Катрина». И собирай потом обломки себя же… А как известно, очень тяжело сломанными руками выбитые зубы собирать…
С каждым днем в тебе что-то умирает, что-то хорошее, доброе, чистое. А остается только выжженная пустыня, которая захватывает все большее и большее пространство в душе. Скоро там ничего не останется, кроме мертвой каменной земли в шрамах от былых страстей, чувств, желаний и стремлений. И там, где когда-то горело яркое пламя, останутся только кучка остывших углей и пепел, который ветер разнесет окрест, и он осядет тоненьким слоем, окончательно похоронив под собой последние лоскутки жизни.
Отныне и навсегда здесь не будет ничего и никого, только одиноко завывающий ветер, темное беззвездное небо и пустота.
Ты можешь быть преуспевающим топ-менеджером, талантливым руководителем, ценным работником и прекрасным семьянином. Но если в тебе не кипит внутренняя жизнь, если ее заменила жизнь внешняя – экономическая, политическая, если твой внутренний мир холоден и пуст, то никакие жизненные ценности и достижения не смогут дать тебе мира и покоя в душе.
В фильме Мэла Гибсона «Апокалипсис» в сумраке ночи мудрейший поведал всему племени у костра одну притчу:
И человек сел поотдаль, погрузившись в уныние…
И звери собрались вокруг него и молвили:
– Не хотим тебя видеть в печали. Попроси нас, о чем хочешь, и ты обретешь это…
Человек сказал:
– Острое зрение…
Гриф ответил:
– У тебя будет мое!
Человек сказал:
– Хочу быть сильным!..
Ягуар промолвил:
– Ты станешь сильным, как я!
Тогда человек сказал:
– Я желаю познать тайны земли…
Змей откликнулся:
– Я покажу тебе их!
И все звери согласились помочь ему, а когда человек получил все дары, он ушел…
И тогда Сова сказала другим животным:
– Теперь человек знает много и способен на многое, мне вдруг стало страшно…
Олень ответил:
– У человека есть все, что ему нужно. Его грусть должна пройти!..
Но Сова возразила:
– Нет, я увидела дыру в человеке, глубокую, как голод, который не утолить… Вот почему он грустит и так много хочет. Он будет брать и брать, пока однажды мир не скажет ему: «Меня больше нет, мне нечего дать тебе… Меня больше нет, и мне нечего тебе дать»…
Кризис – это еще и возможность высвободить скрытые ресурсы, нереализованные возможности и стремления, которые мы когда-то давно глубоко запрятали у себя внутри, погребя под многолетними наслоениями рутинных действий. Но они рвутся на свободу, хотят проявиться. И кованый панцирь обыденности начинает трещать по местам сварки. Не сопротивляйтесь, выпустите их на волю. Позвольте себе раскрыться, позвольте себе быть собой. Спросите себя: «А кто я вообще?» Человек-менеджер, человек-продавец, человек-бухгалтер? Или все же Человек? Многогранная личность, из всех граней которой мы почему-то выбираем одну, ну максимум две, причем не самые удачные, и усиленно культивируем. Позвольте же себе засверкать всеми гранями своего кристалла! Отразите и преломите свет, и пусть он заиграет солнечными зайчиками у вас внутри.
* * *
Да простят мне это выражение, но, по сути, причина любого личностного кризиса – это ломка. Ломка привычных отношений, сложившегося жизненного уклада, устоявшихся представлений о материальной основе жизни. Потеря близких, любимых, работы, денег, отсутствие перспектив профессионального роста, столкновение с болезнью, старостью или смертью.
Причем иногда даже не сам свершившийся факт, а всего лишь угроза его появления становится причиной кризиса. И тем он сильнее, чем больше жизненно важных аспектов нашего существования затрагивает.
А бывает, что кризисное состояние возникает, казалось бы, ниоткуда: просто появляется в глубинах души неудовольствие, от которого не избавиться никакой внешней активностью, и поднимается все выше на поверхность сознания. Прорастает на благодатной почве ядовитый колючий чертополох и отравляет, ранит, душит.
«Тоска стабильности», когда ничего не происходит, когда задыхаешься от пыльной, пресной и бесцветной жизни. Или «тоска по стабильности», когда кажется, что мир расползается у тебя в руках, все вокруг зыбко и ненадежно, и полнейшая неустроенность закрывает горизонт. Или «я достоин большего», когда кажется, что так всю жизнь и пробарахтаешься в этом теплом мутном «лягушатнике» и никогда не сможешь найти «большую воду».
ПОЛЫНЬЯ
Жизнь напоминает бесконечное барахтание в ледяной полынье. Пока ты борешься, пока пытаешься удержаться на плаву, все в порядке. Но стоит лишь на минуту расслабиться, опустить руки, как полынья тут же начинает затягиваться тонкой ледяной корочкой. Тело, руки, ноги обледеневают и тянут тебя ко дну. А корка становится все толще и толще. И если ты продолжаешь безразлично взирать на происходящее, то вскоре замечаешь, что уже не можешь держать голову над водой. Ты погружаешься вниз и смотришь на мир сквозь толщу воды, и небольшое свободное ото льда окно уже затянулось. И лед все толще, и тело все тяжелее, и дно все ближе. Сковывает холод, и воздуха уже не хватает. Ты вдруг пугаешься, спохватываешься, начинаешь судорожно биться, пытаясь прорваться наверх. Раздираешь в кровь руки, кроша лед. И вот уже снова ты можешь дышать полной грудью и видишь небо, недостижимо манящий горизонт. Ты барахтаешься, грудью стараясь пробиться сквозь окружающий толстый лед к берегу. Но ледокол из тебя никудышный, силы кончаются, наваливается усталость, и хочется лечь, закрыть глаза и заснуть. И ты снова уходишь под воду, уходишь, чтобы, очнувшись, опять вырваться наверх. И так до бесконечности…
Восемь кризисов нашей жизни
Кое в чем мы похожи на некоторых ракообразных. Омар растет и развивается, сбрасывая целый ряд защитных панцирей. Он освобождается от наружного панциря, как только тот начинает ему мешать, и становится ранимым и чувствительным до тех пор, пока не нарастет новый панцирь.
Каждый переход на следующую ступень развития заставляет человека разрушать существующую защитную структуру. Он делается ранимым и чувствительным, как эмбрион, но приобретает и его способность хорошо приспосабливаться к окружающим условиям. Этот переход может продолжаться несколько лет. Преодолев его, мы попадаем в продолжительный период стабильности и относительного спокойствия и обретаем чувство равновесия.
Гейл Шихи. Возрастные кризисы. Ступени личностного роста
Возрастные кризисы – вехи нашего жизненного пути. Все мы слышали выражение «возрастной кризис» и можем примерно объяснить его смысл. Но, как обычно, думаем: «Это то, что бывает с другими». Это не так. Он приходит к каждому.
Суть кризиса в том или ином возрасте заключается в следующем: возникающие в этот период проблемы являются достаточно типичными. У подростков – проблемы с поиском своего места в жизни, обществе и с взаимоотношениями с родителями. У более взрослых – выбор профессии, поиск второй половинки. Далее – семейные отношения, неудовлетворенность положением на социальной лестнице и т. п.
Если кратко описать предвестников возрастного кризиса, состояния «к нам едет ревизор», то обычно бывает так: вроде все идет нормально, крупных проблем и неприятностей не происходит, жизнь налажена, но что-то внутри начинает ныть, болеть, что-то грызет изнутри. То, к чему привык, то, что раньше нравилось, теперь вызывает раздражение и отвращение…
Вот. Грачи прилетели…
Было бы поразительным, если бы мы не испытывали некоторые муки, оставляя знакомую ступень развития взрослого человека и поднимаясь на другую, еще такую неопределенную, ступень. Однако готовность продвигаться через эти переходы эквивалентна готовности жить в изобилии. Если мы не меняемся, мы не развиваемся. Если мы не развиваемся, мы не живем реально. Развитие требует временного отказа от безопасности. Это означает отказ от известных, но ограничивающих моделей поведения, надежной, но не приносящей удовлетворения работы, от ценностей, в которые больше не веришь, отношений, которые уже потеряли свою значимость. Достоевский так говорил по этому поводу: «Люди больше всего опасаются сделать новый шаг, произнести новое слово». Этот страх необходимо преодолеть.
Гейл Шихи. Возрастные кризисы. Ступени личностного роста
Итак, основные жизненные этапы – кризисы, через которые проходит каждый. Возрастные границы приблизительно указаны для каждого кризиса, и связаны они больше с психологическим возрастом, а не биологическим.
Периодизация жизненного путиДетские кризисы 1, 3 и 7 лет. Так называемое «Укрепление корней, или Кризис чувства аутосимпатии». От состояния «корней» во многом зависит дальнейший рост «дерева жизни».
С 10 до 16 лет происходит «Проба сил и проверка самостоятельности, или Кризис самоуважения». Это переход от детства к взрослости, когда идет постоянное сравнение себя с другими: «Я лучше или хуже, отличаюсь ли от других людей?», а главное: «Как я выгляжу в глазах других, как они меня оценивают?»
От 18 до 22 лет – «Поиск места в жизни, самоидентификация, или Кризис пересадки корней». Он связан с поиском собственного места в этом мире, своего пути, самоидентификации.
С 22 до 27 лет – начало зрелости. «План на всю жизнь, выбор идеалов, или Кризис саморуководства». В это время происходят принятие глобальных решений, сопоставление мечты и реальности, смена образа жизни и сферы деятельности.
В 35—37 лет – кризис среднего возраста, «Коррекция планов, или Кризис переоценки жизненных установок». Ставится под сомнение все достигнутое; происходит переоценка ценностей, критический пересмотр своего «Я», когда обнаруживается, что человек уже многого не может изменить в своей жизни, в себе: образование, профессию, привычный образ жизни. А при сложившейся жизни личность его несовершенна, много времени потрачено впустую, мало сделано по сравнению с тем, что могло бы быть. Жизненные достижения начинают оцениваться не с точки зрения результата, а с точки зрения личной удовлетворенности: «Зачем мне это? Стоило ли оно таких усилий?»
Один из самых сложных этапов – 37—45 лет. «Осознание середины жизни, или Кризис уточнения ценностей». Мы начинаем понимать, что жизнь не бесконечна, что все тяжелее нести «лишний груз», что нужно сосредоточиться на главном: том, что действительно важно и приносит моральное и психологическое удовлетворение. Карьера, семья, круг общения – все устоялось и обросло множеством условностей и обязанностей, которые соблюдаются, потому что «так надо». Начинается борьба между желанием расти, развиваться и состоянием застоя. Приходится принимать решение: что тащить и дальше, а от чего можно избавиться.
В 40—45 лет обычно происходит переоценка всего, что было достигнуто к этому времени. Человек нередко отвергает или разрушает все то, чего добивался годами. Либо начинает мучительно переживать свою несостоятельность, когда осознает, насколько велика пропасть между былыми мечтами, жизненными целями и реальным положением вещей.
После 45 лет начинается «Период второй молодости, или Кризис „пустого гнезда“». Мы перестаем измерять свой возраст числом прожитых лет и начинаем думать о времени, которое еще предстоит прожить.
После 50 лет начинается возраст «осмысленной зрелости». Это время «Переоценки жизненного статуса, или Кризис перспектив развития». Кризис предпенсионного возраста. Пугает изменение социального статуса, который нужно поддерживать, и многие люди начинают работать лучше, чем молодые. Мы начинаем руководствоваться собственными интересами больше, чем когда бы то ни было. Однако свобода далеко не всегда приносит радость, многие начинают ощущать одиночество, отсутствие важных дел и интересов. Появляются горечь и разочарование в прожитой жизни, понимание ее бесполезности и пустоты.
В 65—67 лет – «Период жизненной мудрости, или Кризис переосмысления жизни». Подготовка к смерти, или «узелковый период», когда человек собирает воедино все достигнутое.
Вот эти кризисные периоды – кризисные ступени и составляют кризисную лестницу «длиною в жизнь». Далее – более подробно о других характерных личностных кризисах нашей жизни
Личностный кризис «Потеря смысла жизни»В начале развития кризиса появляется чувство, что нам чего-то «недостает, даже катастрофически не хватает». Но мы не можем понять, чего же именно. Постепенно возникает ощущение какой-то ненормальности и пустоты привычной повседневной жизни. Мы начинаем искать ее смысл, свое предназначение, причины собственного появления на свет, ответ на вопрос «Зачем я здесь?». Тревога и беспокойство становятся постоянными спутниками и мучают нас все больше и больше. Чувство внутренней пустоты затопляет сознание. То, что ранее было важным, что составляло жизнь, теперь подобно плоским картинкам, намалеванным на куске картона. Исчезает «объемность» внешней жизни, пропадает четвертое измерение – значимость первых трех. Иногда кажется, что мы сходим с ума. (Впрочем, так оно и есть. «Сходим» с прежнего ума, чтобы «пересесть» на новый.) Судорожно пытаясь найти хоть какой-то смысл в происходящем, мы все больше и больше увязаем во внутреннем вакууме.
ПРИТЧА О СМЫСЛ Ε ЖИЗНИ (ИЗ КНИГИ СОМЕРСЕТА МОЭМА «БРЕМЯ СТРАСТЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИХ»)
Жил-был один китайский император. Он не так давно взошел на престол, был молод и любознателен. Император уже знал очень много, и ему хотелось знать еще больше, но, увидев, сколько еще осталось непрочитанных книг в дворцовой библиотеке, он понял, что не сможет их все прочитать. Однажды он позвал придворного мудреца и приказал ему написать всю историю человечества.
Долго трудился мудрец. Проходили годы и десятилетия, и вот наконец слуги внесли в покои императора пятьсот книг, в которых была описана вся история человечества. Немало подивился этому император. Хотя он был уже не молод, тяга к знаниям не покинула его. Но он не мог тратить годы на прочтение этих книг и попросил сократить повествование, оставив только самое важное.
И снова долгие годы трудился мудрец, и в один из дней слуги вкатили к императору тележку с пятьюдесятью книгами. Император уже совсем состарился. Он понимал, что не успеет прочесть эти книги, и попросил он мудреца оставить только самое-самое главное.
И снова мудрец принялся за работу, и спустя какое-то время ему удалось уместить всю историю человечества всего лишь в одну книгу, но когда он принес ее, император лежал на смертном одре и был настолько слаб, что даже не смог раскрыть ее. И тогда император попросил выразить все еще короче прямо сейчас, пока он не успел отправиться в мир иной. И тогда мудрец открыл книгу и написал на последней странице всего лишь одну фразу:
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ, СТРАДАЕТ И УМИРАЕТ…
Что делать? Как справиться с таким кризисом? Совет только один. Ищите опору внутри себя, ищите смысл жизни в глубинах своей души, разума, в глубинах своего бытия. Цепляясь за внешние явления, мы сами завязываем себе глаза, идя по узкой тропе над бездонным ущельем. Все, что снаружи, иллюзорно и может исчезнуть в любой момент, расползтись в руках, как гнилая ветошь, ссыпаться к ногам осколками кривого зеркала. Опираясь на внешнее, мы возводим небоскреб над пустотами, здание без фундамента, обреченное на разрушение даже при однобалльном землетрясении. Идеалы и то, во что ты веришь, походя втаптываются в грязь, друзья и любимые предают. А жизнь, кажется, просто насмехается над нашими неуклюжими попытками найти в ней смысл и оправдание своего существования. Искания во внешнем подобны попыткам прикурить сигарету промокшими спичками при штормовых порывах ветра с дождем.
Лао-цзы говорил так.
Нравственный кризисЛАО-ЦЗЫ. ДАО ДЭ ЦЗИН 16-Й СТИХ
Сохраняя свое сознание в неподвижности и безмолвии, я достигаю пустоты, пределов этого мира.
Там вся тьма вещей соединяется вместе, и, созерцая, я могу видеть их возвращение.
Все бесчисленные существа, рожденные в мире, все они возвращаются назад, к своему началу.
Возвращение к началу именуется обретением покоя и безмолвия.
Это и называют «исполнить свою судьбу».
Исполнить свою судьбу – значит познать извечное.
Познать извечное – значит стать сиянием, светом.
Не думая об извечном, ты слепо идешь навстречу собственному несчастью.
Познав извечное вместилище всего, поймешь, что оно и есть «всеобщая казна», что эта казна и есть верховный правитель, что этот правитель и есть Небо, что Небо и есть Дао, что Дао и есть неизбывное, вечное.
Оно утратило свое тело, свое «Я», и потому его жизненные силы неисчерпаемы.
При нравственном кризисе просыпается или обостряется совесть (многим в этой жизни стоило бы пройти через подобный кризис! Может быть, тогда мир стал бы чуточку лучше), появляется чувство настоящей ответственности, а с ним приходит и тяжкое чувство вины, муки, раскаяние за содеянное. Мы выставляем себе счет и сами же по нему платим. Мы становимся судом себе: и прокурором, и адвокатом, и присяжными. А поскольку приговор практически всегда один: «Виновен!», впадаем в глубокую депрессию и отправляем себя во внутреннее заточение, будучи не в состоянии ни принять повседневную жизнь, ни удовлетвориться ею как раньше.
Однажды ты проснешься и поймешь, что все в твоей жизни до этого самого дня было неправильно. Чудовищно неправильно. Бессмысленно, бесцветно, пусто… И ты захочешь сбежать из собственной жизни. Сорваться и сбежать! Бежать, куда глаза глядят! Прочь. Прочь. Прочь… Только бы не видеть ничего этого больше. Себя прежнего не видеть! Никогда… И ты побежишь, бросив все. Бросив то, что было для тебя дорого и важно. И на миг почувствуешь облегчение. Облегчение, которое дает только… смерть. Убить свою жизнь, чтобы остаться в живых. Ты сделаешь это. Обязательно сделаешь! А потом опомнишься… Но дороги назад уже не будет.
Анхель де Куатье. Яблоко Евы
