355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Мирзакарим Норбеков » Тренировка тела и духа » Текст книги (страница 1)
Тренировка тела и духа
  • Текст добавлен: 12 октября 2016, 00:36

Текст книги "Тренировка тела и духа"


Автор книги: Мирзакарим Норбеков


Соавторы: Юрий Хван
сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

М. Норбеков, Ю. Хван
Тренировка тела и духа

Предисловие

Уважаемые читатели!

Издательству «Питер» представляется настоятельно необходимым сказать несколько слов об уникальности труда, который лежит перед вами, поскольку авторы его не считают для себя корректным этой темы касаться и вообще всячески сторонятся излишней саморекламы.

Меж тем практическая работа и творческие изыскания этих людей позволяют говорить о них как о целителях и ученых мирового масштаба, ибо их деятельность уже помогла сотням тысяч страждущих (в том числе и многим тысячам тех, чьи болезни считались неизлечимыми) вернуться к полнокровной жизни, обрести здоровье, молодость и непреходящую бодрость духа.

Оба автора сами в свое время страдали тяжелыми телесными заболеваниями (Мирзакарим Норбеков – инвалидность, дисфункция почек, Юрий Хван – хроническая ангина, сердечная недостаточность), однако они не только нашли способ справиться со своими недугами, но и дерзнули доказать на деле, что любой человек может самостоятельно и в очень короткие сроки победить любую болезнь.

Подвиг, сравнимый с подвигом Прометея. Разница лишь в том, что мифический титан обучил людей пользоваться огнем, похищенным с небес, а М. Норбеков и Ю. Хван задались целью обратить человека к удивительным свойствам пламени, которое есть у каждого. Имя этому пламени – духовная энергия, дух. Фактически М. Норбеков и Ю. Хван вводят человечество в права собственности на то, чем оно обладает от начала времен.

«Ну вот, опять вы о высоких материях, а у меня, например, геморрой! – может заявить какой-нибудь скептик. – Дух – субстанция нематериальная, а мой геморрой – реален. Пойду и поставлю себе свечу!»

Не спешите с выводами, дорогой скептик. Прочтите (только внимательно) эту книгу, и вы поймете, что ваш геморрой не нуждается ни в каких свечах, что он пустячен, как насморк. Стоит ли говорить о такой малости, когда перед системой самоисцеления Норбекова—Хвана отступают и бронхиальная астма, и сахарный диабет. Нет ни свеч, ни кислородных подушек, ни каких-либо других средств, но в состоянии больного происходят волшебные перемены. Слепой начинает видеть, глухой – слышать, немой – говорить! И это не вымысел, не фантастика и не сказка, хотя авторы данной книги всерьез утверждают, что в сказках гораздо больше реальности, чем принято полагать.

Авторы шли к сотрудничеству путями внешне разными, но весьма сходными по существу. Их союз не случаен. Юрий Хван начинал с изучения древневосточных единоборств (каратэ, тхэквондо, кунг-фу и т. п.) и пришел к выводу, что постулат «Побеждает сильнейший» – ложен.

Побеждают воля, разум и уверенность в своей правоте. Три этих качества образуют то, что именуется стойкостью духа. Эту стойкость может в себе воспитать любой человек, вовсе не обладающий телосложением и задатками супермена. Юрий Хван основал собственную школу сам чон до (опыт тысяч упорных), основной принцип которой выглядит так: «Победи в ситуации и победишь всегда». Болезнь также рассматривается Хваном как экстремальная ситуация, которую следует преодолеть.

Сам чон до – не школа боя или система приемов борьбы (хотя включает в себя и эти компоненты), а прежде всего философия и стиль жизни, позволяющие человеку в наиболее экономном режиме преодолевать препятствия, перед ним возникающие. Духовное совершенствование (стремление к идеалу) – сверхзадача учения сам чон до. Практика самоисцеления является лишь первой вехой на этом пути, и с ней гармонично сопрягается методика М. Норбекова.

Мирзакарим Норбеков, основатель Центра самооздоровительных технологий, два десятилетия назад поступил в секцию Юрия Хвана и продолжает считать его своим духовным наставником по сей день. Занятия помогли молодому человеку одолеть очень тяжелый недуг (последствия травм, полученных в армии). Вместе с тем он духовно окреп настолько, что отказался от мести людям, его искалечившим, и стал изучать древневосточные трактаты, отыскивая в них зерна истинной мудрости и сопоставляя их с достижениями современной оздоровительной медицины. Результаты превзошли самые смелые ожидания изыскателя, что может подтвердить легион им исцеленных и ныне здравствующих людей.

Феноменальным в положениях сам чон до и самооздоровительной системы Норбекова является то, что они не привлекают к процессу лечения никаких «внешних» средств (лекарств, препаратов, бальзамов, мазей, примочек, хирургического или гипнотического вмешательств). Неудивительно, что оба эти потока слились воедино, образуя оздоровительное течение поразительной мощи, аналогов которому в современности нет.

Издательству «Питер» выпала честь впервые широко обнародовать фундаментальные извлечения из практики этого направления, призванные помочь всем нуждающимся самостоятельно их освоить и применять.

Первым шагом к тому явилась книга «Уроки Норбекова», в которой учтены многие положения учения сам чон до и дается основная методика телесного оздоровления.

Настоящий же труд уводит читателя дальше по этому увлекательному пути. В нем вы шире познакомитесь с принципами сам чон до, найдете практические указания по улучшению зрения, слуха, тренировке эмоций и многое другое, а женщины смогут освоить технику гинекологического бесконтактного аутомассажа (запускающего механизм сокращений матки и восстанавливающего всю полноту восприятия чувственных ощущений).

Все элементы упражнений, предлагаемых этой книгой, просты в исполнении и доступны самым широким слоям населения (женщинам, детям, людям зрелого возраста и даже тем, кто уже записал себя в старики). В совокупности они напоминают изящные па танца, несущего исполнителю молодость и здоровье. Однако каждый, кто пробовал себя в хореографии, знает, что в танце нельзя путать движения или сбиваться с ритма, иначе в лучшем случае ты станешь посмешищем для окружающих, в худшем – упадешь и разобьешься в кровь. Ученик, вступивший на путь самоисцеления по данной методике, всегда должен помнить об этом и строго придерживаться установленного регламента тренировок. Кстати, танец почитается в сам чон до высоким искусством, гармонически соединяющим в себе физическое начало с духовным.

Суть сам чон до не в механической отработке телодвижений, а в умении сделать правильный выбор. Не случайно первый из постулатов этой школы гласит: «Не ошибись, выбирая наставника. Ошибка может стоить ученику всей жизни».

Ошибки не будет, если вашими наставниками станут Мирзакарим Норбеков и Юрий Хван.

Ключи к системе самооздоровления

Уважаемые читатели!

Хронические болезни чаще всего поражают тех, кто изначально записал себя в неудачники. Обдумайте сказанное, а потом постарайтесь воспринять все нижеизложенное всем сердцем, разумом и душой.

Вам сейчас вручаются ключи как ко всей системе самооздоровления в целом, так и к каждому ее упражнению в отдельности. Внимательно проштудируйте эту главку и всегда возвращайтесь к ней по мере надобности перед началом занятий. Она невелика по объему, но весьма значима по содержанию и написана для того, чтобы не предварять каждое упражнение методики аналогичными наставлениями, иначе тоненькая книга, которую вы держите в руках, превратилась бы в пухлый том, а читать у нас, к великому сожалению, любят не очень-то многие.

К тому же следует отметить, что люди не очень-то доверяют пространным рассуждениям и истинам, которые им кажутся прописными. Не доверял им когда-то, и я. В результате шесть напряженных лет упорных тренировок прошли для меня, можно сказать, впустую. Целых (вы только вдумайтесь!) шесть лет я блуждал по дебрям собственной глупости, опорой которой служило мнение, что я сам все распрекрасно знаю и понимаю.

Когда-то и я, будучи совсем еще молодым человеком, сидел, как и вы, перед своим наставником, а тот говорил, говорил, говорил. О том, что исцеляющемуся следует верить в свои силы, что ему необходимо стремиться к успеху, что он во время тренировок просто обязан пребывать в радостном настроении, а если оно само по себе не приходит, ему нужно научиться его вызывать. В общем, по моему мнению, наставник нес всякую чушь, чепуху, вешая мне на уши развесистую лапшу, а я сидел и думал, когда же закончится эта вот тягомотина, когда мы наконец займемся тем, ради чего я сюда пришел? Я ведь уже был старожилом почечного отделения городской больницы, там два-три раза в неделю мне делали искусственную очистку крови, без этого – смерть. Сначала выходят из строя почки, потом начинают давать сбои сердце и печень, потом разрушается весь организм. Вот какие перспективы меня ожидали, вот от чего я так жаждал избавиться в тот момент.

Занятия начались. Чтобы не обижать наставника, я пытался создавать в себе какие-то там настрои, иногда мне это удавалось, иногда нет. Наставник был терпелив, и почки все-таки я с его помощью вылечил, но при мне оставалась еще проблема, о которой мужчины не говорят вслух.

Исцелив почки, я стал читать специальную литературу, выстраивая собственную концепцию самооздоровления, и даже начал передавать крупицы своих знаний другим. Но проблема моя никуда не девалась, несмотря на упорные тренировки, которые я не бросал.

Каждый день мой начинался с десятикилометровой пробежки, возвращаясь, я окунался в прорубь, я жил (зимой) в неотапливаемом помещении с температурой ниже ноля. Я освоил йогу и спал на доске, утыканной гвоздями. Тренировки занимали 6–8 часов в день. В результате я стал не только классным специалистом по рукопашному бою, но и умудрился стать серебряным призером первого чемпионата СССР по каратэ. Шесть лет напряженной paботы не принесли никакой пользы: моя импотенция оставалась при мне. Почему? Потому что я просто качал мускулы, а мой дух во время занятий не только не помогал мне, но и работал против меня.

Я ведь приступал к занятиям с превеликим энтузиазмом, но через месяц-другой меня одолели сомнения, спустя год-два их сменили остервенение и озлобленность на несправедливость судьбы, которые трансформировались в уныние, с которым я продолжал тянуть привычную лямку. Мое упорство обернулось против меня. Иными словами, оно, если можно так выразиться, укрепляло мою слабость. (Сомнение – чуть ли не единственный главный наш враг. Начни упражняться с мыслями: а вдруг не поможет? вот день прошел, а где результат? – и все, и ты обрекаешь себя на неудачу.)

Однажды мой наставник спросил меня: «Почему ты не женишься?» (27 лет на Востоке – уже зрелость.) Пришлось объясниться. «Безмозглый осел, – сказал мне наставник, – ты столько лет лечишь других людей, и не можешь разобраться в причине собственных неприятностей. Почему ты сразу не рассказал мне обо всем?» Почему-почему, потому что мне было стыдно. Наставник вновь взялся за меня и уже с большим, чем прежде, тщанием. Он основательно «перетряхнул» мой дух, настроив его на новые ориентиры, то есть, говоря короче, вновь заставил меня поверить в себя.

Вернувшись домой, я объявил всем, что женюсь. Через девять месяцев на свет появился мой первый сын, через год – другой, а я открыл небольшую школу, в которую поначалу принимались только мужчины с проблематикой определенного рода. Теперь от них просто отбою нет, а письма ко мне идут со всех концов света. Действенность мужской силы некоторых недавних страдальцев (судя по их же свидетельствам) теперь сравнима с действенностью строительного перфоратора (могучего инструмента, возвратно-поступательными движениями прошибающего бетон, который может работать 25 часов в сутки). Стоит ли говорить, что такие преображения подарили многим тысячам бездетных семей радость отцовства и материнства.

Итог всему вышесказанному таков. Дух человека является основным, стимулятором к его телесному оздоровлению. Выполняя одно и то же упражнение, можно:

а) получить пользу;

б) ничего не достичь;

в) нанести себе вред.

Все зависит от вашей настроенности и степени устремления к цели. Тренируйте дух, ведь развивается только то, что тренируется, и начинайте это делать прямо сейчас.

Мирзакарим Норбеков

Иллюстрация к сказанному

«Люди страдают не от того, что происходит, а от своего отношения к происходящему».

Монтень

Перефразировать это изречение можно так: ваша победа в ситуации зависит не от обстоятельств, из которых эта ситуация складывается, а от вашего отношения к ним.

В свое время мне довелось быть тренером каратэ. У меня в группе имелся молодой человек, который обладал блестящими данными и занимался с большим рвением. Он, можно сказать, дневал в спортзале и ночевал. Но у него имелась проблема – страх. Бесстрашных людей не существует. Страх, как инстинкт самосохранения, работает в нашу пользу, позволяя нам видеть опасность и от нее уходить. Однако плохо, когда он начинает довлеть над нашей психикой и сковывать наши движения. Именно такое происходило и с моим блестящим бойцом. Техникой боя он владел безукоризненно и на тренировках не пропускал ни одного удара, а в контактном бою трусил и проигрывал практически всем. Страх лишал его уверенности в себе. Внушения, что в бою побеждает не столько техника, сколько дух, не помогали.

Однажды ко мне в гости приехал весьма сильный боец – победитель чемпионата Центральной Азии. Я попросил его провести с моими ребятами показательные бои, но предупредил, что один мой паренек по всем статьям его превосходит. Что с ним, мол, даже такому мастеру следует держать ухо востро. Иными словами я заронил в душу чемпиона искру сомнения в собственных силах. А ребятам сказал следующее: «Завтра к нам напросился один зазнайка, считающий себя непобедимым бойцом. Он хочет размяться и выбить из вас пыль, но я знаю, что любой из вас с ним справится одной левой. Даже ты!» И показал на новичка, который еще практически не умел двигаться. А потом словно бы вскользь обратился к трусоватому юноше: «Ты у нас самый техничный, припугни выскочку, погоняй его малость по залу».

Встреча произошла. И свершилось нечто подобное чуду. Трус великолепно провел бой и одолел чемпиона. Когда он узнал фамилию мастера, с которым встречался, ему сделалось дурно.

Урок не прошел даром. В начале девяностых годов в Хиросиме (на Олимпиаде азиатских игр) мой «трус» завоевал первое место среди мастеров восточных единоборств. Его успехами я горжусь и по сей день.

Вывод, надеюсь, ясен. Рассчитывать на победу во внешнем мире можно лишь победив самого себя. Никогда не забывайте об этом.

ЗДОРОВЬЕ КАК СТИЛЬ ЖИЗНИ

Человек – подлинный и единственный хозяин своей судьбы

Принципы сам чон до

Глава 1. Общие положения сам чон до

Жизнь – цепь ситуаций, подчас непростых, а иногда и экстремальных (смертельно опасных), к которым должно отнести и болезнь. Экстремальная ситуация всегда связана с вторжением (экспансией) внешних сил, стремящихся погубить, ослабить или поработить человека. Следовательно, каждый из нас должен уметь этой экспансии противостоять.

Сам чон до, как симбиоз древнейших искусств противодействия физической и духовной экспансии, пропагандирует активный стиль жизни во всех ее проявлениях. Такую жизнь могут вести лишь те, кто духовно и телесно здоров. Следовательно, каждый из нас просто обязан быть совершенно здоровым. Здоровье – естественное состояние человека, болезнь – отклонение от нормы: так говорили древневосточные мудрецы.

Опираясь на достижения философской мысли Востока, школа сам чон до не ставит целью породить клан суперменов. Она обращена к самым широким слоям населения. Ее цель – научить каждого своего последователя умению делать правильный выбор в непростых обстоятельствах и выходить из любых ситуативных коллизий с наибольшей выгодой для себя. Другими словами, сам чон до – это наука единоборства:

а) с болезнью (со старостью);

б) с ситуацией;

в) с реальным противником (или противниками);

г) с темными (негативными) силами, угнетающими наше тело и дух.

Сам чон до утверждает, что любой человек может успешно противостоять экспансиям подобного рода, если он:

• телесно и внутренне собран;

• эмоционально уравновешен;

• нравственно чист (настроен на идеал).

Эти качества, во-первых, воспитываются, а во-вторых, великолепно работают не только в критических обстоятельствах, но и во всех сферах человеческого общежития (бизнес, любовь, производство, быт). Данная книга целиком и полностью посвящена оздоровительному аспекту практики сам чон до.

Самооздоровительные тренировки по этой системе доступны людям любого возраста и рода занятий. Их могут проделывать дети, подростки, юноши, девушки, зрелые женщины и мужчины и убеленные сединами старцы. Физическое состояние человека, решившего ступить на путь самоисцеления, также не имеет значения, ибо ключевые упражнения методики в первую очередь призваны оздоровить (омолодить) тело и укрепить дух ученика.

Трудно ли само обучение? Трудно, но в той же приблизительно степени, в какой трудно обучиться вальсировать или, например, ездить на велосипеде. Другие едут, а ты падаешь, крутишь быстрее педали, надеясь, что скорость поможет, и снова падаешь. Руль не слушается, колеса вихляются, велосипед не хочет стоять. Да и как он может стоять, если на двух точках ничто не стоит? Это противоречит законам физики. На первый взгляд – да, противоречит, но другие-то едут, и опять карабкаешься в седло. И опять. И опять. И вдруг – о, чудо! – фокус удался. Механизм обретает устойчивость и несет седока. Боже, какое упоительное ощущение счастья! И это действительно счастье, потому что счастье само по себе есть достижение цели, и это тоже один из принципов сам чон до. Счастье не может быть постоянным, оно динамично, потому что за достигнутой целью открывается новая цель! Теперь следует научиться объезжать ямы, потом одолевать подъемы, потом скатываться с головокружительных круч. Каждый этап – маленькая победа.

А езда в темноте? Ее ведь тоже придется освоить. Значит, следует обзавестись шестым чувством, помогающим уклоняться от незримой опасности. Имя этому чувству – интуиция. И оно к вам непременно придет. Только не прекращайте тренировок. Трудно-легко. Трудно-легко. Трудно, когда нет навыка и умения, легко – когда навык приходит, когда ряд наработок, вроде бы не имеющих смысла, вдруг коллапсируется в одну точку, бьющую без промаха в цель. Оздоровление организма – первый ваш «велосипед» (или «вальс»). Далее открываются новые горизонты.

Круг людей, принявших идеологию сам чон до, расширяется во все более ощутимой прогрессии. Учеников привлекает простота элементов учебной программы, в которой нет ничего архисложного. Следует только помнить (и мы это всегда стараемся подчеркнуть), что общедоступность и изящество многих позиций сам чон до обеспечены кропотливым трудом наших предшественников – тысяч и тысяч стратегов и философов древности, стремившихся достичь духовной и телесной гармонии. Их опыт воистину бесценен, их память нам следует неукоснительно чтить.

Мысленно отдавая дань уважения мастерам прошедших веков, мы подключаемся к энергетике, над которой не властны пространство, время и даже сама смерть.

Смерть – данность, она сопутствует жизни и поражает в первую очередь либо трепещущего перед ней труса, либо ее игнорирующего глупца. Но грозный враг может обратиться в союзника, когда ты учитываешь его присутствие и в соответствии с этим фактором начинаешь выверять каждый свой шаг. Сам чон до учит человека контролировать свои эмоции таким образом, чтобы чувство опасности, предупреждая хозяина о степени реальной угрозы, в то же время не захлестывало его целиком. Панический страх парализует наш разум и нашу волю, лишая нас способности к сопротивлению, но его, как злую собаку, всегда можно посадить на крепкую цепь. Когда это происходит, сознание человека становится подобно потоку воды. Тому, кто обнимает внутренним взором тысячи мелочей, из которых соткана ситуация, легче выбрать единственно правильный путь. Чем проклинать сгущающуюся тьму, лучше зажечь свечу (то есть озарить мрак пламенем своего духа).

«Тот, кто побеждает себя, – непобедим». Так сказал великий Конфуций. Глубинный смысл этого изречения, при всей его кажущейся простоте, поддается расшифровке не сразу. Помочь постичь эту мудрость во всей полноте могут только упорные тренировки. Пока же отметим вот что.

Сам чон до вовсе не задается целью из вас что-то «ковать» или «переплавлять» ваше тело и дух в нечто, на вас не похожее. Вы в своей сокровенной основе – уникальное и неповторимое творение Создателя (уже только потому, что вы наделены возможностью самоосознания и правом выбора), но ваши глубинные качества в вас не проявлены.

Методика дает направление, ориентируясь на которое, вы можете наиболее полно раскрыть вашу сущность.

Путь к самооздоровлению в конечном счете – есть путь к своему первозданному (освобожденному от ложных представлений и эмоциональных «завалов») Я. Этот путь невозможно пройти без воспитания в себе чувства глубокого самоуважения. Методика самоисцеления всеми средствами культивирует это чувство в ученике и всемерно старается пробудить в нем любовь к своему телу. Это – основа основ. Без любви к себе невозможна любовь к женщине, к мужчине, к природе, к ребенку, к мирозданию, невозможны исцеление и правильная оценка вещей. «Возлюби ближнего, как себя самого» – наставление непростое. Оно заставляет нас произвести качественную оценку того, как мы любим себя.

Люди, принявшие идеологию сам чон до, изменяются и физически, и духовно, многие из них заметно проявляют себя в творчестве, в науке, и все без исключения ведут активную, полноценную жизнь. Они доброжелательны и всегда готовы прийти на помощь. Уже в процессе занятий от учеников начинает исходить внутренний свет большой энергетической мощи. Такое преображение всегда радует и не перестает удивлять.

Приведем два примера метаморфоз, которые можно было бы назвать волшебными, если бы они не происходили на наших глазах.

Вадим Нажипов, медик. Абсолютное отсутствие волосяного покрова и белые пятна по всему телу – следствие лучевой травмы, полученной родителями Вадима еще до его рождения.

Елена Шинкевич, в прошлом гимнастка. Двойной перелом позвоночника, перелом челюсти и плечевого сустава – результат рокового падения.

Через год-полтора. Вадим – полное исчезновение пятен на коже, пышная шевелюра, брови, ресницы, усы. Леночка – полное восстановление здоровья, нормализация массы тела (снижение от 90 до 55 кг), счастливая мать (родила мальчика).

Подобные случае далеко не единичны. Сейчас Вадим Нажипов руководит Центром самовосстановления в Челябинске, Елена Шинкевич возглавляет аналогичный центр в Екатеринбурге.

Надеемся, эти примеры, дорогие читатели, укрепят вашу веру в возможности человека и помогут избрать правильный путь, ведущий к здоровью и молодости. Следующая глава книги приглашает вас подробнее ознакомиться с тем, как будет строиться наша работа.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю