355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Миллс Рохелио » Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП) » Текст книги (страница 4)
Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП)
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 02:40

Текст книги "Находясь вне тела, я видел Бога, ад и живых мертвецов (ЛП)"


Автор книги: Миллс Рохелио


Жанр:

   

Религия


сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 15 страниц)

«ДЕТИ, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего [требует] справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле» Еф. 6:1-3.

Бог продолжал говорить: «5 августа, когда он стоял на углу, разговаривая с друзьями,

27

другая уличная банда проезжала мимо и дважды выстрелила в его голову. Когда он умер, сразу же демонические духи привели его душу и человеческий дух с земли в эту яму сюда, в ад. Здесь, в этих ямах, много мексиканцев. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить мексиканский народ об адском огне. Вернись на землю и скажи всему мексиканскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». В слезах, я молился за эту бедную потерянную душу. НЕРАСКАЯВШАЯСЯ НЕМЕЦКАЯ ЖЕНЩИНА В АДУ Бог и я шли на расстоянии приблизительно в десяти метрах от той бедной потерянной души, которая находилась в раскаленной пылающей яме, когда мы пошли к другой яме. Я заметил другой скелет в яме. Когда я понаблюдал за скелетом, я понял, что это была женщина, по тому, как она двигалась и вела себя. Я смотрел, как она попыталась сделать все от нее зависящее, чтобы выбраться из этой ямы. Но как только у нее почти получалось, она снова падала в нее. Я видел, как огонь поглотил весь скелет. Когда я смотрел на эту бедную потерянную душу в огне, я подумал: «Это мог быть один из членов моей семьи или я! Какой грех совершила эта женщина, чтобы гореть в этом страшном пламени огня в яме ада?»

Господь Бог знал мои мысли, и Он посмотрел на меня и сказал: «Эта женщина раньше на земле была ведьмой. Она жила в Германии. Она знала о Моем Святом Слове. Ее бабушка научила ее всему относительно Моего Святого Слова, которое вы называете Библией. Она занялась астрологией и активно участвовала в заклинаниях. Она научилась произносить заклинания на людей. У нее уже не было интереса ни к Моему Святому Слову, ни к церкви. Фактически, она даже зашла так далеко, что попыталась использовать Мое Святое Слово для заклинаний на конкретных лиц. Я посылал многих служителей, чтобы свидетельствовать ей и сказать ей, чтобы она остановилась, но она не слушала. Ее колдовство становилось все хуже и хуже. Она начала говорить с демоническими духами, и они сказали ей, что если она убьет себя, она будет иметь право воскресить себя из мертвых, и получит еще большую власть, как ведьма. Таким образом, она поверила лжи демонических духов. Поверив, она взяла кухонный нож и порезала себе запястье, покончив жизнь самоубийством. Когда она умерла, сразу же злые духи привели ее человеческую душу и дух сюда, в эту яму в аду. Она сердилась, потому что тут уже она поняла, что сатана обманул ее, и что нет спасения в колдовстве, но было уже слишком поздно. Помнишь, что Я сказал в Своей Святой Книге, которую вы называете Библией? Я сказал, что не должно быть среди вас практики колдовства.

Бог процитировал: «Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, колдун» Второзаконие 18:10 (Перевод короля Иакова).

Бог продолжал говорить: «Сын мой, смотри, слушай и учись. Все те, кто занимается колдовством, экстрасенсорикой, чародейством и сатанизмом, и сознательно не покается в этих злодеяниях, когда они умрут, они будут гореть в огне ада. В этих ямах много немцев. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить немецкий народ об адском огне. Вернись на землю и скажи всему немецкому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно».

Я смотрел, как она отчаянно пыталась выбраться из ямы и в ярости скрежетала зубами, проклиная сатану из-за его обмана, приведшем ее в вечное проклятье. НЕРАСКАЯВШИЙСЯ АРАБСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ В тот момент я услышал громкий крик, доносящийся из ямы, находящейся рядом с тем местом, где стояли Бог и я. Это был мужчина. В руках он держал книгу. Я наблюдал, как Бог подошел и встал на краю ямы, глядя вниз. В отчаянии мужчина начал открывать книгу в руках и читать что-то на языке, который мне показался незнакомым. В яме, в которой он

28

находился, было красноватое свечение, напоминающие те, которые я видел прежде. Со дна ямы шел дым, но не было огня. На руках мужчины было мало кожи, с подбородка свисали пряди волос, которые, по-видимому, когда-то были бородой. Читая книгу, он продолжал неоднократно кричать: «Аллах, Аллах!» Я подошел и встал рядом с Богом. Я наблюдал, как Бог смотрел на мужчину, и слезы великого сострадания капали из Его глаз. В это же время сострадание охватило и мое сердце – так, как я никогда не испытывал раньше. Хотя я сострадал тем заблудшим душам, должен признаться, что глубокое сочувствие и выражение любви, которую я видел у Бога к тем потерянным душам, было гораздо больше, чем любое сострадание, которое мы, люди, можем оказать друг к другу. Всякий раз, когда Бог плакал, плакал и я. Это было так, как будто я мог чувствовать Его горе и боль по отношению к тем бедным потерянным душам.

Тогда Бог сказал мне: «Этот человек из Ливана. Ему восемнадцать лет. Когда он был на земле, он молился Мне день и ночь, читая молитвы из того, что он называл священной книгой, которую вы знаете, как Коран. Он сказал, что любит Меня устами, но в его сердце всегда были ненависть и гнев по отношению к другим народностям. Я Бог любви, а не Бог ненависти. Кто говорит, что любит Меня, но ненавидит своего ближнего, тот лжец, и истины нет в нем».

«Кто говорит: “я люблю Бога”, а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» 1 Иоанна 4:20.

«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» Матфея

5:44.

Бог продолжал говорить мне: «С двенадцати лет он принимал участие в банде насилия, которая причиняла боль и убивала невинных людей. Однажды он сказал, что распятие и воскрешение – это ложь, понося Мое Святое Евангелие. Я послал Своих миссионеров, чтобы научить его Моей любви, но он растоптал Мое Святое Слово под ногами. Книга, которую он держит, убедила его, что он должен забрать свою жизнь. Он поверил и сейчас здесь, в ямах ада, пожинает наказания за его великие грехи. Когда он умер, сразу же злые духи принесли его человеческую душу и дух в эту яму сюда, в ад. Здесь, в этих ямах, много арабов. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить арабский народ о пламени ада. Вернись на землю и скажи всем арабам, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно».

«Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» Галатам 1:8.

«Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема» Галатам 1:9.

С большой поспешностью Бог схватил меня за руку и сказал: «Пойдем». Уходя оттуда, мы отошли от этой ямы примерно на три метра. Когда я посмотрел еще раз, я увидел бедного молодого араба в муках, горящего в огне ада внутри этой ямы. Сразу же яма взорвалась огнем! Велико было его мучение! От страха я не мог двигаться. Я не мог говорить. Видеть ужасное горение души в огне в этой яме было невыносимо. Бог сказал: «Пойдем, время поджимает. Я хочу, чтобы ты увидел и другие вещи во внешней тьме ада». НЕРАСКАЯВШИЙСЯ АФРИКАНСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Мы остановились у другой ямы. В пламени огня стоял скелет с поднятыми вверх руками, говоря на языке, который я не мог понять. Я понял, что это мужчина, сразу же, как только он заговорил. Бог заговорил с огнем в яме и сказал: «Огонь, прекратись!» Мгновенно огонь исчез из ямы скелета, и тот начал радоваться и истерически смеяться. Я видел, как скелет захлопал костлявыми ладонями, как будто он мог управлять огнем. В то время как Бог и я

29

продолжали стоять на краю ямы, глядя на жалкое зрелище, которое представляла из себя душа, я подумал про себя: «Интересно, что он делает? Почему он так рад?» Тогда Бог сказал мне: «Смотри, слушай и учись. Этот человек из Зимбабве, Африка. Он колдун, верховный жрец вуду. Когда он жил на земле, он был вовлечен в оккультизм, поклонение сатане и демонам. Он продал свою душу сатане в обмен на сверхъестественные силы. Он очень хорошо знал, что делает. Он знал о Моем существовании. Много раз он хулил Мое имя и Святого Духа. Ругаясь матом, он проклинал Святую Троицу. Многие люди в Зимбабве боялись его из-за сверхъестественных вещей, которые приходили через него. Во многих случаях он привлекал многочисленные толпы людей, демонстрируя перед ними сатанинские способности. В ряде случаев он обливал все свое тело бензином и поджигал себя. Сатана дал ему такую способность, что огонь не вредил ему. Многие люди боялись его из-за его колдовства. В моей Святой Книге, которую вы называете Библией, написано, что все не раскаявшиеся колдуны будут брошены в озеро огненное и гореть в сере».

«Чародеев… участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая» Откровение 21:8.

Бог продолжал говорить мне: «Он учил, что сатана – бог, в результате чего многие люди поклонялись сатане. Он дожил до глубокой старости и однажды умер, и сразу же демонические духи принесли его душу и человеческий дух с земли сюда, в эту яму в аду. В аду он думает и верит, что имеет власть над огнем ада в этой яме. В этих ямах много африканцев. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить африканский народ об огнях ада. Вернись на землю и расскажи всему африканскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». Когда Бог закончил говорить, в яме сразу же загорелся огонь, охвативший беднягу с ног до головы. Я видел, как он кричал и отчаянно пытался вырваться из той огненной ямы! Тогда я обратился к Господу Богу и сказал: «Я видел достаточно! Пожалуйста, позволь мне вернуться на землю». И Он заверил меня, что мы скоро вернемся. НЕРАСКАЯВШИЙСЯ АЗИАТСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Когда Бог и я продолжали наше путешествие через ямы ада, мы проходили яму за ямой, многие из которых сделались камерой пыток для живых мертвецов. Большинство ям содержали пламя огня, горящего серой. Без всякого преувеличения, сотни тысяч погибших душ находились в великих мучениях. Крики и вопли, доносившиеся из этих ям, временами было почти невыносимо слышать. В великой скорби я просил Господа Бога, чтобы Он позволил мне вернуться на землю. Он мягко ответил: «Ты скоро вернешься, но Я еще многое должен показать тебе. И тут я увидел человека, бегущего по направлению к Богу и ко мне. Огонь поглотил его с головы до ног. Ему удалось убежать из своей ямы. Он кричал во весь голос на незнакомом мне языке. Он не видел Бога и меня. Я смотрел, как он пробежал мимо нас, вытянув перед собой объятые пламенем руки. Бог сразу же сказал мне: «Этот человек не может видеть нас. Он из Гонконга. Он принимал активное участие в идолопоклонстве. У него была хорошо оплачиваемая работа, жена и двое детей. Находясь в добром здравии, каждый день он преклонял колени перед статуей в своем доме, которую он называл богом, побуждая семью поступать так же. Он пел и читал молитвы статуе, которую называл богом. Он сказал своей жене и семье: «Это – единственный бог, которому я буду служить!» Я послал миссионеров сказать ему, что Я единственный истинный Бог, и что нет других богов пред лицом Моим, но он не хотел слушать. Когда он умер, демонические духи сразу же привели его душу и человеческий дух с земли в эту яму, из которой он бежал. Через короткий промежуток времени демонические духи схватили его и вернули обратно в его огненную яму. Я уже говорил в Моей Святой Книге, которую вы называете Библией: «У вас не должно быть никаких богов пред лицом Моим».

«Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» Исход 20:3.

Бог продолжал говорить: «Если бы он призвал Меня и раскаялся, он бы не находился в этом месте мучения и не горел в огне ада в этот самый час. Смотри, слушай и учись. Здесь, в этих ямах, много азиатов. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на

30

землю и предупредить азиатский народ об огнях ада и об опасном грехе идолопоклонства. Вернись на землю и скажи всему азиатскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». НЕРАСКАЯВШИЙСЯ РОССИЙСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Бог и я подошли к другой яме. Не было никакого огня и не было никаких раскаленных тлеющих угольков, горящих вдоль внутренних стен этой особой ямы. Жуткая темнота заполнила яму. Я не мог видеть, вглядываясь в черную дыру. Тогда Бог сказал мне: «Смотри, слушай и учись. Я позволил пламени огня временно прекратиться внутри этой ямы, так чтобы ты мог увидеть и узнать о возмездии за грех». Затем сразу же я увидел в яме красноватое свечение. Из-за этого я смог увидеть скелет, лежащий на полу когда-то темной ямы. Казалось, что в нем не было жизни. Я смотрел, как он лежал неподвижно.

Обозревая жалкую душу скелета, Бог сказал мне: «Я уже говорил в Моем Святом Слове, которое вы называете Библией: «Люби ближнего, как самого себя». Душа, которую ты видишь, – двадцатилетний российский мужчина. Он из России. Сейчас он здесь в ямах ада, потому что не хотел иметь ничего общего со Мной. Он убийца. В его сердце есть ненависть. Когда он жил на земле, он ненавидел евреев, многие из которых до сих пор живут в России. Он стал винить еврейский народ в снижении экономики России. Он употреблял алкоголь, день за днем распивая спиртные напитки. Он жил со своими родителями. Они не смогли управлять его дьявольским отношением. Я послал миссионеров рассказать ему обо Мне и Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. В течение месяца они говорили с ним о Моей любви, но он не хотел слышать. Однажды он пришел домой в пьяном гневе. С помощью пистолета он убил своих родителей, а затем покончил с собой. Я сказал в Своем Святом Слове: «Не убий».

«Не убий» Исход 20:13.

Бог продолжал говорить: «Когда он умер, сразу же злые духи принесли его человеческую душу и дух сюда, в эту яму в аду. Здесь, в этих ямах, много русских людей. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить русский народ об огне ада. Вернись на землю и скажи всему русскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне, пока не стало слишком поздно». Сразу же после этих слов Бога яма загорелась огнем. Я видел, как скелет поднялся со дна ямы, отчаянно прыгая и сжимая костлявыми, горящими руками край огненной ямы, в надежде выбраться. Как только он вот-вот готов был выбраться, он снова падал обратно в яму. Ужасные крики доносились изнутри ямы. Я подумал про себя: «Если бы он верил в Бога, он не был бы здесь, в муках». В страхе я плакал при виде скелета бедной потерянной души, как она горела в пламени огня в яме! НЕРАСКАЯВШИЙСЯ ЕВРЕЙСКИЙ МУЖЧИНА В АДУ Всего в полутора метрах, внутри огненной ямы, был другой молодой человек. Так же, как в случаях с другими, я понял, что он мужского пола, когда он заговорил. Когда он почти взбирался наверх из ямы, он снова соскальзывал вниз. «Ах, если бы он мог выйти», – подумал я, – «хотя бы на некоторое время, у него было бы хоть немного покоя». В тот момент Бог подошел к краю ямы и махнул рукой. Огонь немедленно прекратился! Когда огонь прекратился вокруг скелета, я понял, что на нем было золотое ожерелье с эмблемой, напоминающий звезду. После этого я увидел, как скелет сложил костлявые руки и начал молиться. Тогда Бог сказал мне: «Смотри, слушай и учись. Он еврей из Израиля». Услышав, что сказал Господь Бог, я закричал от ужаса и сказал: «Господь Бог, Твой Собственный народ, Твои еврейские братья находятся здесь?» Бог на мгновенье остановил на мне Свой взгляд. Потом Он сказал: «Кто будет исполнять Мою волю, те Мои братья».

«Ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» Матфея 12:50.

31

Господь Бог продолжал объяснять мне: «Этот молодой человек знал о Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Он отказывался верить в распятие и воскресение после того, как Я послал миссионеров, чтобы научить его о Моей любви и о Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Он по-прежнему отказывался слушать и не верил Моей Святой Книге, которую вы называете Библией. Взрыв бомбы стал причиной его смерти, и когда он умер, злые духи сразу же принесли его человеческую душу и дух сюда, в эту яму в аду. Здесь, в этих ямах, много евреев. Я позволил тебе увидеть лишь одну для того, чтобы ты мог вернуться на землю и предупредить еврейский народ об адском огне». Когда Бог сказал мне это, я вдруг услышал, как юноша начал говорить на иврите, взяв меня за руки, как будто он хотел, чтобы я помог ему выйти из ямы. Я так отчаянно хотел помочь ему. И вдруг яма загорелась пламенем огня. Бог посмотрел на меня и увидел, что я эмоционально обезумел. Он обнял меня, а я плакал и просил Его выпустить юношу из ямы. Он сказал мне: «Моей милости достаточно». Я видел, как огонь мгновенно исчез, но молодой человек продолжал кричать и бегать в этой яме. Тогда Бог сказал: «Смотри, слушай и учись. Я должен показать тебе многое. Вернись на землю и скажи всему еврейскому народу, что Я их очень люблю, и что Я спасу их, если они позволят Мне до того, как станет слишком поздно». Потом Он сказал: «Предупреди каждую нацию, что существует место вечного наказания для тех, кто забыл меня».

«Да обратятся нечестивые в ад, – все народы, забывающие Бога» Псалом 9:18. ГЛАВА ТРЕТЬЯ ПРЕДИСЛОВИЕ О ТЬМЕ ВНЕШНЕЙ Tерминология «тьма внешняя» встречается три раза в Новом Завете в Библии (Матфея 8:12; 22:13; 25:30). Термин «тьма внешняя» используется в сочетании с греческим словом «гадес». В переводе греческое слово «гадес» произносится как «ад» (ад), который определяется как «мир мертвых» или «место отошедших душ (и духов)». Это место, куда идут не раскаявшиеся грешники, нечестивые, не покаявшиеся и теплые отступившие христиане и люди любых других неправедных религиозных групп, когда они умирают, чтобы столкнуться с невообразимыми наказаниями. Это место «тьма внешняя» отделено от Небес (обители Бога). Многие библейские ученые говорят, что, согласно Евангелию от Матфея, учение Иисуса Христа показывает, что это еврейская нация в целом будет брошена во «тьму внешнюю», но я категорически не согласен с таким антисемитским учением, и это также противоречит Библии.

В Евангелии от Матфея 8:11-12 есть две особых фразы или выражения, которые я считаю очень важными в этом предисловии. Оба выражения Иисуса упоминаются в тексте Евангелия. Основное выражение Иисуса из упомянутых – «тьма внешняя», которая является центральной темой этой особой главы, и другое выражение: «сыны Царства». «Тьма внешняя» впервые использована в контексте выражения: «сыны Царства».

В Евангелии от Матфея в восьмой главе, в стихах одиннадцать и двенадцать, Иисус только что высоко оценил великую веру римского сотника, язычника из римской армии. Именно тогда Иисус впервые произнес это выражение «тьма внешняя» в национально смешанной аудитории, которая состояла из евреев и язычников. Иисус заявил, что «сыны Царства» будут брошены во «тьму внешнюю».

«А сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов» Матфея 8:12.

Кто же такие «сыны Царства», о которых Иисус сказал, что они унаследуют место «тьмы внешней»? Прежде чем рассмотреть этот вопрос, давайте взглянем на некоторые важные

32

факты. Существуют определенные правила, которые регулируют разговорный английский язык. Фактически, эти правила являются основой для отличной коммуникации.

1). Первое правило информирует нас, кто говорит. 2). Второе правило информирует нас, кому говорится. 3). Третье правило информирует нас, о чем говорится.

Поэтому давайте начнем с выражения «сыны Царства». ВЫРАЖЕНИЕ: «сыны Царства», – кто они? В Ветхом и Новом Завете в Библии 26 раз употребляется слово «еврей» в единственном числе, а также 22 раза «евреи» во множественном числе (в Библии на англ.яз. – примечание переводчика). Определение слова «еврей»: семит или потомок семитов, претендующих на происхождение от Авраама, Исаака и Иакова; израильтянин; иудей.

Впервые слово «еврей» в единственном числе встречается в Бытие 14:13.

«И пришел один из уцелевших и известил Аврама Еврея, жившего тогда у дубравы Мамре, Аморреянина, брата Эшколу и брата Анеру, которые были союзники Аврамовы» Бытие 14:13 Первое упоминание слова «еврей» во множественном числе находится в Бытие 40:15. «Ибо я украден из земли Евреев; а также и здесь ничего не сделал, за что бы бросить меня в темницу» Бытие 40:15. В книге Бытие Бог заявляет, что «еврейский» народ – это Его народ. «И скажи ему: ГОСПОДЬ, Бог Евреев, послал меня сказать тебе: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение в пустыне; но вот, ты доселе не послушался» Исход 7:16. Первое упоминание выражения «сыны Израилевы» можно найти в Бытие 32:32. «Поэтому и доныне сыны Израилевы не едят жилы, которая на составе бедра, потому что [Боровшийся] коснулся жилы на составе бедра Иакова» Бытие 32:32. Имя Иаков было изменено на «Израиль», и семя его стали известны как «сыны Израиля». «И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» Бытие 32:28. (Также см. Бытие 35:10-12). «И буду жить среди сынов Израилевых, и буду им Богом» Исход 29:45. С течением времени «сыны Израилевы», которые когда-то назывались «еврейским» народом, стали называться «евреями». Впервые слово «еврей» в единственном числе появляется в книге Есфирь. «Был в Сузах, городе престольном, один еврей, имя его Мардохей, сын Иаира, сын Семея, сын Киса, из колена Вениаминова» Есфирь 2:5 (Перевод короля Иакова). В соответствии с еврейской и греческой Библией, термин «еврей» происходит от названия «Иуда» и применяется для всех из колена, носящих его имя. Он также используется для всех живущих в царстве «Иудейском», в отличие от царства из десяти колен, которые отделились.

33

Эти десять колен сохранили название «израильтяне». После вавилонского плена название «еврей», по-видимому, применяется ко всем «израильтянам», без разбора. Термин «евреи» во множественном числе впервые появляется в 4 Царств 16:6 (в переводе короля Иакова; в русском синодальном переводе «иудеи» – примечание переводчика). Есть множество библейских ссылок в Ветхом и Новом Завете Библии, которые относят «сынов Израилевых» к «сынам Царства», представляющим современный еврейский народ. Теперь мы можем понять через историю, как они стали «сынами Царства» или детьми Бога. «…всякого первенца [из] сынов Моих выкупаю» Исход 13:15. Опять, как видите, первое библейское упоминание «евреи», как собирательный образ, появляется в книге 2 Паралипоменон, во время царствования Соломона (586 г. до н.э.). «В то время Рецин, царь Сирийский, возвратил Сирии Елаф и изгнал евреев из Елафа; и Идумеяне вступили в Елаф, и живут там до сего дня» 4 Царств 16:6 (Перевод короля Иакова). В данном тексте (Матфея 8:12) «сыны Царства», которых имел в виду Иисус, когда Он сказал, что «сыны Царства» будут брошены во «тьму внешнюю», – фактически, это люди еврейской национальности, но особенно Иисус обращался к религиозным еврейским учителям Закона Моисея, которые влияли на еврейский народ, чтобы те не верили в Иисуса. Эти особые еврейские учителя также были кровными потомками Авраама, но они не являлись частью семьи Бога по вере через Иисуса Христа. Причина – в том, что они были не раскаявшимися, умышленно и невежественно отрицали Его как еврейского Мессию, о котором пророчествовал пророк Исайя. «Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его» Исаия

53:3.

«Пришел к своим, и свои Его не приняли» Иоанна 1:11. «Иисус сказал ей: «Сначала Я должен помочь Своей семье – евреям. Нехорошо забрать пищу у детей и бросить псам» Марка 7: 27 (Новый живой перевод). «Свои» – еврейский народ Его родины – Израиля, но особенно еврейские религиозные лидеры, которые отвергли Его. Этот стих не означает, что все «евреи» отвергли Иисуса, поскольку в священных писаниях указывается другое. Некоторые «евреи» уверовали в Иисуса как в Мессию, а некоторые «евреи» не верили. «Тогда многие из евреев, пришедших к Марии и видевших, что сотворил Иисус, уверовали в Него» Иоанна 11:45 (Новый живой перевод). «А неверующие евреи возбудили и раздражили против братьев сердца язычников» Деяния 14:2 (Новый живой перевод). ПРИМЕЧАНИЕ: НЕКОТОРЫЕ ЕВРЕИ ПОЛУЧИЛИ СПАСЕНИЕ ВО ВРЕМЯ И ПОСЛЕ РАСПЯТИЯ НА КРЕСТЕ. Важно подчеркнуть, что стих Иоанна 11:45 доказывает, что не все евреи отрицали факт, что Иисус Христос – Мессия. Видимо, некоторые «евреи» избрали принять Иисуса Христа, как своего Господа и Спасителя. Этот стих и другие отрывки из Писания противоречат популярному учению тех богословов, которые говорят, что будет полное выдворение «евреев» из Царства Небесного во «внешнюю тьму ада» навечно. Продолжение Иоанна 1:11:

34

«А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими» Иоанна 1:12. «Когда Он говорил это, многие уверовали в Него» Иоанна 8:30. «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него евреям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики» Иоанна 8:31 (Перевод короля Иакова). «В Иконии они вошли вместе в синагогу и говорили так, что уверовало великое множество евреев и еллинов» Деяния 14:1 (Перевод короля Иакова). «Ибо он сильно опровергал евреев всенародно, доказывая Писаниями, что Иисус есть Христос» Деяния 18:28 (Перевод короля Иакова). «Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших евреев, и все они ревнители закона» Деяния 21:20 (Перевод короля Иакова). Та часть «евреев», которые уверовали в Иисуса как своего Мессию, известны сегодня, как «мессианские евреи». ОПРЕДЕЛЕНИЕ ДЕТЕЙ ЦАРСТВА Многие из той части «детей Царства», о которых Иисус сказал, что они будут брошены в «тьму внешнюю», были еврейскими религиозными лидерами своего времени, за исключением Никодима и Иосифа из Аримафеи, потому что, очевидно, те верили в Иисуса. «После сего Иосиф из Аримафеи – ученик Иисуса, но тайный из страха от Иудеев, – просил Пилата, чтобы снять тело Иисуса; и Пилат позволил. Он пошел и снял тело Иисуса» Иоанна 19:38. «Пришел также и Никодим, – приходивший прежде к Иисусу ночью, – и принес состав из смирны и алоя, литр около ста» Иоанна 19:39. Мы знаем, что в Новом Завете, части Библии, записано, что в этот конкретный период времени было, по крайней мере, пять различных еврейских религиозных групп. В диаграмме, приведенной ниже, пять еврейских религиозных сект, упомянутых в Библии, которые существовали во времена Христа. Зилоты Лук. 6:15, Деян. 1:13 Секты еврейских религиозн. лидеров во время Христа

Фарисеи Мф.23:26; Лук.7:39,

11:37, 18:10

Иродиане

Мф 22:16

Марк 3:6,

12:13

Книжники Мф.8:19,

13:52

Мр. 12:32

Саддукеи Мф.3:7,

16:1-2,22:23,

34; Мк.12:18

Лук. 20:27

35

Та часть «евреев», про которых Иисус сказал, что они будут брошены во «тьму внешнюю», были из религиозных групп, которые на диаграмме выше, в частности, первосвященники и фарисеи (опять-таки, за исключением Никодима и Иосифа из Аримафеи). Евангелие от Матфея 21:45 является продолжением Евангелия от Матфея 8:12 (когда Иисус сказал, что «сыны Царства» будут брошены во «тьму внешнюю»).

Очевидно, фарисеи знали, что Иисус говорил о них, когда Он сказал, что «сыны Царства» будут брошены во «тьму внешнюю», так как в Матфея 23:13 Иисус сказал: «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете».

Иисус сказал, что книжники и фарисеи – «лицемеры». Иисус также сказал, что книжники и фарисеи – «сыны геенны», поэтому не должно быть сюрпризом, что они будут брошены во «тьму внешнюю».

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас» Матфея 23:15.

Иисус сказал, что большинство из книжников и фарисеев получат большее осуждение, которое есть озеро огненное, постоянно горящее во «внешней тьме ада». Существуют различные степени наказания. Видимо, если есть «большее осуждение», есть и «меньшее осуждение». Иисус сказал, что книжники и фарисеи получат большее осуждение, которое есть озеро огненное. Почему? Очевидно, есть некоторые виды греха, которые более отвратительны, чем другие.

Например, книжники и фарисеи совершили следующие грехи: 1). Лицемерие. 2). Обирание вдов. 3). Притворство в том, что они общаются с Богом в молитве.

«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что поедаете домы вдов и лицемерно долго молитесь: за то примете тем большее осуждение» Матфея

23:14.

«Тьма внешняя» появляется во второй раз в Матфея 22:13. Она упоминается в контексте притчи о Царстве Небесном, похожем на Брачный пир. У «внешней тьмы» в этой особой главе, похоже, есть важная связь со свадебной одеждой.

Иисус указывает в этой притче, что существует определенная группа людей, которых Он позвал на брачный пир, но они не явились. Поэтому, в отчаянии, царь приказал своим слугам пойти и расширить круг приглашенных – пригласить всех, кого они найдут.

«Итак пойдите на распутия и всех, кого найдете, зовите на брачный пир» Матфея

22:9.

«И рабы те, выйдя на дороги, собрали всех, кого только нашли, и злых и добрых; и брачный пир наполнился возлежащими» Матфея 22:10.

Царь, который есть Иисус, увидел людей на свадьбе. Он заметил одного человека, на котором не было брачной одежды. Отсутствие брачной одежды, как оказалось, стоило этому человеку места на Небесах. Он был препровожден слугами Бога с Небес во «внешнюю тьму ада».

«Тогда сказал царь слугам: связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; там будет плач и скрежет зубов» Матфея 22:13.

36

ЧТО ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ СВАДЕБНАЯ ОДЕЖДА?

Свадебную одежду должно рассматривать как одежду спасения и одежду праведности. По словам пророка Исаии, это то, что необходимо для свадьбы.

«Радостью буду радоваться о ГОСПОДЕ, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня, как на жениха возложил венец и, как невесту, украсил убранством» Исаия 61:10.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю