Текст книги "Тантрический гений. Путеводная книга. Qigod"
Автор книги: Михаил Калдузов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Михаил Калдузов
Тантрический гений. Путеводная книга. Qigod
Готов ли чувство источая
Мир непреложный покорить,
И доверяя, открывая,
Тот вероломно11
По отношению к природе своих инстинктов и интересов, преследуемых плотью.
[Закрыть] изменить?
Готов ли Имени взывая,
То силуэтом уловить:
И безудержно созидая, –
Готов ли всё был изменить?
***
Калдузов М.К., г. Армавир, 05.05.1996; писатель, поэт, драматург, религиовед, просветитель
Я хочу чтобы вы помнили, что даже если ситуация неизбежная, безысходность как чувство – это не то, что принесет вам разочарование, это то, что впоследствии сделает Вас независимым и сильнее. И если есть хоть один шанс все изменить, сделать шаг навстречу… хоть одна возможность: единственная, хрупкая нить, на которой держится мироздание, как правило только Ваше, – без сомнения рвите, не думая о том, что это могло понести катастрофические для Вас последствия. Нужно верить в то, что делаешь; и неважно что это: самопознание или работа в сфере, где от тебя требуется результат. Важно верить в то, что ты делаешь несёт прежде нужный для тебя развивающий характер. Долгое время приходилось просыпаться в неведении, апатии, сомнении и тоске от непонимания того, что я делал. Но я верил в то, что я делаю – либо принесет результат, либо попросту меня уничтожит. Да воскреснет огнем осознания да дрожью по телу забытое, в вас вечно живущее неприкосновенное чувство незыблемого Я. Да начнется неукротимое во имя прозрения всего человечества. Ежели оно того возжелает…
Поэма Сияй. Главы I-XII
I
Сие верховное творение
Дарую прежде брату гения.
Читая чти сего завета,
Он совершенен как никто:
Его стихия – мать рассвета
Явила смыслом через слог…
***
От не сомнения в чудеса,
Да их привольного парения,
За не сомнение в себя
И чувств доверия Вселенной, –
Всегда шагай, знав, что конца
Быть не могло; но не парения:
Свободы, – истины мгновения
Своей победы – вдохновения…
II
Кто предан верности идей
Того сломить не выйдет в век.
Сыскать он в силах, разумея
Весомых, истинных начал,
Чьих непрестанно осязал
И силой рвения озадачен
Был во свету всех осознать, –
Во благо дней дабы сиять…
III
И не боявшись ничего,
Ступай же, горы раздвигая,
Течением неся того,
Кто проживает, прожигая
День благодетель своего.
И несмотря на неудачу,
Которой множество во свет,
Которой каждый сдачу,
Давал в ответ, –
Сумей величие воскресить
Из тьмы желание луча,
Мир возлюбить, себя.
Зажги увядшее обличие,
Что тьме прильнуло поневоле.
Чьё, как казалось, на величие
Богато и раздолье.
И негасимо пусть горит,
Немеркнуще пылает,
Звезда творит пусть, что велит
Мелодия сознания.
Пусть освещает, зажигает
Пути идущих, направляя,
Течением неся того
Кто проживает, прожигая
День благодетель своего…
IV
… Чтоб не знал вовек ты бед,
Чтоб этих вед хватило в свет
Оставить след сиять звездой
Любовью к миру неземной…
Читая, мною не дивись,
А лишь собою возгордись!
Все тропы истинно твои, –
Куда не глянь везде был ты…
V
Ты так красив,
Ты юн, прекрасен,
Ты беззаботен и счастлив.
Твой взор лучист и ясен, –
Судьбе ты участлив.
Улыбка смеха непритворна,
Любви полна душа.
Отрады знавшая безмолвно,
Чиста, кристальна, хороша.
Пока ты юн, игрив, лучист,
Пока жизнь искренна твоя,
Ты главный в ней артист,
Сценарий чьей, лишь для тебя…
И посему дарю в ответ
Премудрых строк,
Чьих дней рассвет
Твоей отыщет жизни.
В них смысл весь, секрет,
Был заточен во мысли:
Чьих праведный куплет,
Мне уж поверь, не лишним,
Был как привет, –
Совет для чада Высший.
VI
Славный друже, не беда!
Эта участь – есть судьба!
Уж поверь без исключения,
Ждало всех в ней приключение!
Чтобы внял ты сквозь года,
Как любовь – глава звезда
Пуще всех светил на свете
Была главной на планете…
Она будет, есть, была,
Она – буйство, красота:
Ей полны при жизни дети,
Судьбы вязаны ей сети…
И ежель в свет любовь жива, –
Всё остальное ерунда…
VII
Если тягости пора
Овладеет череда,
Чья ломала без стыда
Одинокие сердца, –
Помни друг то не беда!
Не печалься никогда!
Ибо рвением она
Задавала ритм жизни, –
Чтобы мир груди-звезда
Осветила скрыты-смыслы…
VIII
Представь, что ты, мой малый друг, –
Любви свечения славный круг
И созидания Вечной доброты…
Представь, что мечты не знали испуг.
Представь, что они – есть пальцы рук.
Ты мог шевелить каким пожелаешь, –
Мечту сотворить, оно же, внимаешь?
Заверю, высказав открыто,
Ты более мог, чем кто бы либо,
Рождённый раннее во свету, –
Кто мог воистину счастливо
Заветную явить мечту!
***
Ведь ежель жить то целью той,
Мосты разжечь лихвой, собой, –
Иначе смысл здесь бывать,
Как диво мир не изумлять?..
IX
Дитя!
Послушай прежде,
Пойми лишь праведно меня:
Родные в благо и потешно
Могли подбадривать, любя.
Но вот при этом безуспешно, –
В себя не веря…уж тебя,
Подавно, дружно без того!
Поверь дитя, не так давно
Я насквозь тернию прошёл
И видя всех ответ нашёл:
Когда спасения молву,
Руки я помощи тянул, –
Лишь тишину в ответ видал,
И посему я все познал…
X
Так бывает, жизнь одна
Плетена с веретена,
Нитью шёлковой из пряжи,
Орошённой насквозь сажи…
Так ступай же осмелевши,
Грудью полною надежды!
Высотам благим стремившись,
На усердие не скупившись!
И однажды, уверяю,
Ты узришь о чём вещаю.
Ибо Высшему из чести
Не ведомо гнусной лести…
XI
Юный друг, в твоём обличии,
Смысл истинный сокрыт!
Пробудив Его величие
Вечной славой будешь сыт!
Жажды, страха, усомнения,
Чувства голода, презрения,
Пробудившись, – не сыскать:
Вечной ласки благодать
Там питает грудь, сердца, –
Кто познал в себе Творца.
А пока призван брести,
Мудрой гения блюсти
Было в свет не забывай!
Честь свою не предавай,
Пробуждая свет прозрения
Сквозь науки изучения
XII
У всех мечта, мой дивный друг,
Отнюдь обязана бывать!
Уверен я, что твой досуг
Ей занят вкруг, –
Иначе грусть не миновать!
Но вот только непоседа,
Знать ты должен, что итог, –
Это куча силы-света
Твоей воли во исток,
Где ждала тебя победа…
Это грусти целая планета!
Это то, где одинок…
Это то, где ты совета
Хотел слышать во урок…
Это мир, где нет привета.
Это день, что был жесток,
Когда ты, сияние света,
К цели шёл сквозь бурь поток…
Вопросы от читателей 1-12
1
А если человек не верующий…? Караул что ли…
Ответ:
Владимир Мищенко, это не важно. Он сделает свою роль в формировании вселенной, и будучи неверным сотворит самое настоящее верное действие. Ваши думы о любом происходящем лишь довод, который будет играть на пользу вселенной в любом промежутке времени. Так что то, кем себя считает человек не более того, что чайник будет называть себя слоном. Разницы нет, если его задача уже несла предопределенный характер, что будет чувствовать этот человек и с какими мыслями совершаться делание, это вопрос второго плана. Воду он вскипятит (сделает свое дело) а там себя хоть кем зовёт, и делает, что якобы считает правильным, нужным и так далее. Осознанный от неопознанного отличается лишь тем, что видит воочию то, что хочет от него Вселенная и делает это, не качая свои права. А другой, в неведении живущий страдает лишь потому как для самого себя создаёт барьеры, оправдывающие его двуликое нутро.)
2
Библейская догма велика, А-ХА-философия и писанина есть дерьмо двуногих иудейских собак, заключивших договор с самим хаосом тираном! Все ложь на лжи, ибо громко сказано. Рыться в их искусственном говне, как и слушать опасно для души. Ищите свой способ освещать себе путь в высь!
Ответ:
С ума сходит ваше сознание от неприязни самого себя. Эти крики в пустоту никому кроме вас не нужны, они ни к чему очевидно благодатному не приведут, ввиду того что крик в темноту за её хладнокровие и черноту, несущую лишь зреющему в этом негативное, ни к чему не ведут, как сменяющему мрак рассвету. Сколько угодно бестолковый может кричать на воду о том, что она недостаточно пресна, но от этого ничего не изменится кроме самого понимания кричащего, если он, разумеется, вовремя осознает свой изъян. А продолжит кричать, так от собственной хрипоты и захлебнется в слюне разбросанных частиц неведения, вокруг него смогом собравшихся по его собственной же инициативе. Так что свои крики, осознавая хоть что-то, как минимум их бессмысленность, оставьте пустоте, сводящей нерадивого с ума. Авось протрезвеешь, грибоед. А если нет, на третий, непреодолимый круг зайдешь навечно.
3
Михаил, скажите почему представляемые Вами пейзажи и обложки книг имеют мрачный вид, выдержанных в тёмных тонах.
Ответ:
Чтобы отсеять нерадивых. Мрак видит только оный, покуда истинное сокрыто именно в этой выдержке. Это как способ привлечения внимания лишь для того, кто нуждается в этом внимании. Условный набор символов и код, который уже присутствует в "мрачной обложке" притягивает лишь того, кто уже соответствует этой "мрачности". В действительности этот якобы мрак, не более чем ловушка для неспокойного ума. То есть этот мрак видит лишь ум, и резонируя с образами, которые у него ассоциативно связаны с этим цветом: либо отталкивает вас, потому как вы еще не готовы, либо играя с вашим вниманием, заманивает – если вы готовы. Поэтому нейтральный, сдержанный, мрачный тон и нужен. Чтобы весельчак прошел мимо, покуда это явно не для него. А тот, кто слегка в поникшем духе, у кого открыто внимание, увидел тождественное его настроению, и соприкоснувшись, открыл для себя что-то новое.
4
Михаил, мне нравится, что вы пишете. Но я не согласна насчет воли. Воля – это инструмент Эго, он часть мира форм. Думаю, что воля не имеет отношения к любви и принятию. Я ошибаюсь?
Ответ:
Воля как состояние, которое будет готово принять любое обстоятельство, состояние взгляд, чувство, барьер – в соответствии вашей внутренней средой, обители понимания, мудрости, обязанной пережитому опыту. Воля – это инструмент мира эго для уничтожения эго. Только воля может уничтожить эго и его формы: привязанности, чувства, порочные мира фауны качества, зависимости, желания, не имеющие отношения к истине (познанию Божественного в самом себе). Только воля может стать вашим другом и врагом. Потому как если эго и его установки подчиняют волю, то вы становитесь рабом своего сознания. Представьте, что вы это не тело, а что-то высшее, точка пространства, единица вечности, душа и так далее. Так вот воля может либо уничтожить эго, сознание, и игру ума, либо стать его рабом, сознания, до конца жизни. Смотря как будете идти, и каких устоев, ценностей придерживаться. А также насколько будете верны чувству единства и взаимосвязи всего живого, когда приходите болезненные житейские испытания.
5
Здесь и сейчас, и более нигде?..
Ответ:
Вы должны научиться собранности, стать концентрированным, внимательным, не идущим на поводу волнения и эмоций, господином своей реальности, где нет вибраций: ложных искажений эго – надменности и превосходства; научиться покуда это целый процесс, где и теория, и практика, и зачёты и не допуск к экзамену; но этот процесс обучения – он уникален тем, что вас никто не отчисляет, а просто оставляют на второй, третий, – вплоть до осознания круг, ведущий к прозрению, до тех пор пока вы не сдадите «экзамен» в лице обстоятельства, где вас проверяют на вшивость или знание, опыт которые вы получили ДО.
Иначе вы должны научиться быть здесь и сейчас, покуда это иной мир восприятия; иное все; взгляд, физиология, привычки, ценности, другое все – даже вы: внешность, чистота лица, опрятный живой вид, грациозный взгляд неподдельная тяга всего живого к вашему естеству – взгляду счастья. Вы должны научиться быть здесь и сейчас, а не пребывать в своем мире грез, ложно считая, что вы якобы здесь и сейчас, и все понимаете. В здесь и сейчас нет логики о понимании здесь и сейчас, в здесь и сейчас есть только чувство жизни, или мир глазами мира, в котором не только нет мыслей, в том числе спонтанных, там и чувств, кроме одной теплоты океана – обители живых существ, попросту иного ничего не существует и быть не могло. Здесь и сейчас это миг, где нет прежней радости, в том числе и к прежнему, что некогда вызвало радость, но и нет апатии, в том числе и к тому, и от того, что некогда провоцировало на оную. Здесь и сейчас это квинтэссенция воедино сплетённых чувств, которые некогда пришлось изжить настолько, что они раз и навсегда исчезли восвояси – обитель житейского хаоса, и его суеты, ритма низких вибраций, ценностей и инстинктов. Здесь и сейчас это более никогда и нигде, кроме одного бесконечного дня, в котором вас более не докучают холода или жар солнца, чувство голода или сонливости, усталости или потребности в чем-либо – покуда вы выше всего этого низменного, покуда вы уже апогей среди неживого, ввиду что оно вас не понимает, вашу природу – вы солнце всего мироздания. Ибо служите ему отныне, согревая каждого в оном нуждающегося странника, сбившегося с пути…
6
Что есть благо, и есть ли оно?
Ответ:
Какая разница что ты имеешь если со временем тебе становится только тяжелее жить? Если день уже не в радость, и ты, предательством, спеша, брёл на измену? Какая разница куда ты можешь улететь, и что купить, коль ты по-прежнему лишь раб своих желаний? И чувстве блага не знавал? И любая апатия, вызванная сменой настроения ввиду неведения об истинном благе – твой верный друг? Какая разница, что ты был честен, зла не желал, и быт, досуг, отрадою встречая, день начинал? Какая разница, коль искушаемый раб ума, заложник, преданный желаний, природу чьих не понимал? И был ли счастлив, о несчастный, коль век мечтал, что можно силою забрать? И быть о счастье что знавал? Об эфемерном лишь грезишь? – на что надеешься, когда настигнет судный час, но здесь при жизни, и силой властной от стихии, снесет под корень древо счастья? Неужто думал защитит, что лишь трухой на фоне жизни, являлось щепкой для огня?
Неужто думал, это всё, о чем грезишь, и жизнь разврату посвящая, и череде предательств, – всуе, имело ценность посреди? Той океана жизни вечной? Неужто думал раб желаний, что защитит тебя, спасёт, ввиду чего ты дышишь? И знаний полный, грандиозно, ты, созерцая тень вослед, тех искушений, чужеродных, чьи созидали бед, – куда, мечту свою лелея, о раб, скажи, куда придёшь? И быть куда всю жизнь спешишь? Какая разница кто был твой враг, раз ты имел его при жизни? И правды позабыв, предав отчизны, той святой высшей, – апогея, скажи, о раб, куда придёшь? И что найдешь ты в бездне счастья, к чьей нерадивым не дойти?
Твой мозг поплыл. А с ним и быт. Возрадуйся, о лживый правовед.
7
Полную версию диалога читай в книге: Всем идущим 5. Глава L
–…
– На базе ваших вопросов – я формирую ответы для коллективного, их создавшего общества, – где единица каждой жизни, это человек – сознание. Бессознательное оно же подсознание само выбирает «спонтанным» (исходя из опыта и осведомленности человека) образом через кого будет происходить взаимодействие, и, если вам пока что-то непонятно, это нормально, покуда ваше для вас найдет скорее всего через другую форму взаимодействия. То есть, через вас задаются вопросы для других. И вероятно, что ответа на свой вопрос вы и не получите потому как я должен формировать сразу для всех, а не только узконаправленно для вас.
Бессознательное – без сознания, безумное. То есть энергия, которая управляет живым, в том числе остальными умами. Уравновешивает их, выступая гармоничным балластом в нужный момент времени: отключает от жизни, когда это недопустимо и вы грустите, или напротив, когда это нужно – позволяет быть достаточно счастливым, безмятежным: открывая внимание – к созерцанию неизгладимого чувства нирваны, а также просторов, которые на тот момент времени доступны вашему виду.
Когда бессознательное управляет – значит делает всё возможное, чтобы при жизни человек мог чему-то научиться. В частности, пониманию этой взаимосвязи. Бессознательное как неваляшка. Всегда стремится к гармонии. В том числе и в каждом человеке, который представляет образ бессознательного воочию. Чем больше вы развитый и умеете, чем легче не подъем – тем больше в вас проявленной силы бессознательного или ЭНЕРГИИ; но и зона ответственности больше. Но и возможностей.
Коллективное бессознательное – это совокупность умов, которыми управляет энергия. И когда совокупность тысячи умов формирует потребность в корректировке, новом знании, опыте, – то через другого, этим же бессознательным и создаётся условие, обстоятельство для того, чтобы, как в нашем случае вы задали вопрос, а на него ответили. На каждого кумира создана потребность обществом, как и на каждого учителя, психолога и так далее. Для каждой группы людей существует свой учитель. И для отстало развитых, и особо одаренных – всегда свой учитель, психолог, астролог, советчик, скульптор, и так далее.
Вы как представитель совокупности умов, которые не могут задать должный вопрос, – уже задаёте его тому, кто знает на него ответ. Но вы этого могли не осознавать. Но вы могли считать, что вопрос нужен вам, потому как вы его придумали. Это прерогатива ума, всегда думать так, как ему выгоднее, угодно. На деле всеми процессами управляет само бессознательное. Но оно не может вас учить так, как учат люди друг друга: говорить из воздуха вслух, или помещать в ваши головы знания по умолчанию. Каждый учится через посредников, носителей знания, поэтому каждый и выступает проводником – потому и важен: а не кто-то один. Но когда ум начинает активно бодрствовать, надменно считать себя выше других, – потому как один человек начинает являться лидером массово для других, или живой мишенью, проводником обстоятельства, ситуации, становится кумиром общества – здесь уже даже бессознательное будет не в силах ему помочь впоследствии. Если он НЕ осознает, что является не более чем проводником, – то впоследствии, волной ему неконтролируемых событий он сам того не заметив, увидит, как все потеряет: уважение, статус, власть, нажитое и так далее. Поэтому нужно всегда быть ниже травы, тише воды. Вы лишь проводники, кто-то лидер для общества, лидер коллективной потребности, сформированной обществом. Изменится общество, изменится лидер. Не изменитесь вы, значит изменится общество – и в вас более не будет нужды…
8
Жертва во имя других, и собой?
Ответ:
Нельзя вмешиваться в естественные процессы саморегуляции мироздания. Особенно если вы не понимаете логику этого процесса. Ум и его тема желаний – обособленный организм с совокупностью чувств, желаний, ценностей и своём понимания о происходящем, в том числе и о благе. Ценности ума и понимание о благе никогда не тождественны интеллекту вселенной. Банально исходя из того, что человек как пыль прилипает, срастается со всем ему симпатизирующих живым и неодушевленным. Привязывается, а потом скорбит утрате. И так далее.
Закон, по которому формируется вселенная, он хаотичен и всегда действует от противного – против ума. Где нет ума, всегда гармонично и предсказуемо, отчасти, если вы учёный той области, разумеется. Где есть ум – всегда от противного. Поэтому у вас никогда не случится задуманное, пока вы не перестанете этого хотеть. Поэтому и планировать ничего не нужно, потому как так, вы уже даёте понять всем своим настроем, что плевать вам на вселенную и ее априорность. От того и страдаете, что разочаровываетесь от того, что ложно себе же и придумали, надумали, выдумали. Нужно научиться доверять не только миру, дню, обстоятельству, где вы находитесь, но и делать все без надежды на какой-либо результат. Получилось – идете дальше, не отмечаете эту ничего не значащую для вселенной победу, будто мир спасли, а идете дальше. Как ни в чем не бывало. Не получилось, без доли сомнения и боли – как и в первом случае идете дальше. Процесс циклопический и никогда не останавливается. Потому как главное, что вы должны обрести это веру, понимание и осознать принцип взаимосвязи этого живого, понять божественный или интеллект Вселенной. Не важно, чего вы добьётесь, на фоне даже целой планеты это уже ничего не будет значить, не то, чтобы солнечной системы, важно то, какой вы обретёте опыт, понимание и насколько сильна станет ваша взаимосвязь с подсознанием. Подсознание – это то, чем питается ум, это энергия жизни. Невидимая глазу величина. И покуда ум с рождения, особенно с 8 лет это уже обособленный организм, любая тема желания – уже черта эгоизма: инстинкта выживания; противная подсознанию черта характера. Особенно если вы ложно считаете то, что за мечта вас спасёт, или сделает вас счастливей. Любое благо здесь, на земле – эфемерная величина для подсознания, подобно чернилам перьевой ручки. Ваша задача научиться красиво писать, а не мечтать о том, как променять перо на авторучку.