355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Михаил Жирохов » Семена распада: войны и конфликты на территории бывшего СССР » Текст книги (страница 10)
Семена распада: войны и конфликты на территории бывшего СССР
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 14:16

Текст книги "Семена распада: войны и конфликты на территории бывшего СССР"


Автор книги: Михаил Жирохов


Жанры:

   

Cпецслужбы

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 38 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]

Источники и литература

Амелин В. В. Межнациональные конфликты в Средней Азии на рубеже 1980–90-х годов. – М., 1993.

Лурье М., Студеникин П. Запах гари и горя. Фергана, тревожный июль 1989 г. – М., 1990.

Умарова-Гозалишвили Х. Трагедия месхов. – Тбилиси, 2004.

Документы

Записка А. Я. Сухарева Г. С. Таразевичу о расследовании событий вокруг турок-месхетинцев в Узбекской ССР

17.04.1990

Верховный Совет СССР

Председателю Комиссии по национальной политике и межнациональным отношениям Совета Национальностей

тов. Таразевичу Г. С.

Уважаемый Георгий Станиславович!

Как Вам известно, турки-месхетинцы в 1944 году были выселены с территории Грузинской ССР и размещены на спецпоселение в Средней Азии и Казахстане.

В 1956–1974 гг. в законодательном порядке ограничения по спецпоселению в отношении турок-месхетинцев были сняты, за исключением возвращения конфискованного имущества. Остался также нерешенным вопрос о фактическом возвращении турок-месхетинцев в места прежнего проживания в Грузию.

На момент событий в Ферганской области в Узбекской ССР проживало 109 тысяч турок-месхетинцев, из них в Ферганской области – 16 тысяч, Ташкентской – 44 тысячи, Сырдарьинской – 19 тысяч, Самаркандской – 18 тысяч, Андижанской – 5 тысяч, Наманганской – 3 тысячи, Бухарской – 2 тысячи и Кашкадарьинской области – около 800 человек.

С 3-го по 12 июня 1989 года в Ферганской области произошли массовые беспорядки, которые сопровождались умышленными убийствами турок-месхетинцев, погромами, поджогами и грабежами их домов.

Всего в этот период погибло 112 человек, из них турок-месхетинцев – 51, узбеков – 38, других национальностей – 25. Пострадали, получив различные телесные повреждения, 1032 человека. Сожжено и разгромлено 856 жилых домов и государственных объектов.

В массовых беспорядках в отдельные дни участвовало до 70 тысяч человек. Массовые беспорядки происходили в 15 районах Ферганской области, наиболее интенсивно они происходили в Маргелане, Ташлаке, Коканде, Фергане, Кувасае, Ферганском, Ахунбабаевском и Узбекистанском районах.

По фактам умышленных убийств, по погромам, поджогам и другим преступлениям возбуждались уголовные дела, которые были объединены в 15 уголовных дел о массовых беспорядках применительно к 15 районам, где они происходили.

Для расследования этих преступлений на межнациональной почве была создана следственная бригада Прокуратуры Союза ССР под руководством заместителя начальника следственной части тов. Фролова А. В. Следственная группа состояла из 250 следственно-оперативных работников органов прокуратуры, внутренних дел и государственной безопасности.

К настоящему времени окончено расследованием 207 уголовных дел в отношении 397 человек, из них 178 дел в отношении 364 человек направлены в суд. 29 уголовных дел прекращены по нереабилитирующим основаниям в связи с применением различных мер общественного воздействия.

Более половины умышленных убийств (из 75) раскрыты. Убийства в основном носили жестокий, изуверский характер.

В суды направлено 28 дел в отношении 90 человек по обвинению в умышленных убийствах и покушениях на убийство, по обвинению в участии в массовых беспорядках – 70 дел в отношении 137 человек, по обвинению в хищениях личного имущества – 47 дел в отношении 66 человек, по обвинению в злостном хулиганстве – 5 дел в отношении 20 человек, по обвинению в разжигании национальной розни – 6 дел в отношении 9 человек (другим 11 гражданам разжигание национальной розни вменялось по совокупности преступлений).

Судами Узбекской ССР рассмотрено 128 уголовных дел с вынесением приговоров, в том числе двое приговорены к исключительной мере наказания – расстрелу за умышленные убийства 4 турок-месхетинцев.

О результатах расследования широко информировалось население и общественность.

Расследованы также все случаи применения огнестрельного оружия работниками милиции и военнослужащими внутренних войск. Их действия по применению оружия в связи с отражением нападений и защитой граждан признаны правомерными. Только в одном случае действия признаны неправомерными, работник милиции привлечен к уголовной ответственности.

По нераскрытым преступлениям проводятся оперативно-розыскные мероприятия.

Расследование ряда уголовных дел показало, что националистические явления, к сожалению, затронули отдельных работников органов внутренних дел, которые по долгу службы обязаны охранять права и законные интересы граждан, их здоровье и жизнь, независимо от их национальности, обеспечивать поддержание общественного порядка.

Верховным судом Каракалпакской АССР в феврале т.г. осужден к 5 годам лишения свободы бывший работник органов внутренних дел капитан милиции Мамаджанов, который 3 июня 1989 года вместо охраны и поддержания общественного порядка в поселке Комсомольском г. Маргелана Ферганской области разжигал межнациональные страсти в отношении турок-месхетинцев. Организовал толпу, которая разгромила дом турка-месхетинца, подожгла его. От взрыва баллонов с газом погибло 9 лиц, нападавших на этот дом. Общий ущерб составил около 56 тысяч рублей. Мамаджанов осужден не только за организацию и участие в погроме, но и за разжигание национальной розни, повлекшее тяжкие последствия.

В организованном порядке из Ферганской области были эвакуированы 17 тысяч турок-месхетинцев в Ивановскую, Курскую, Орловскую, Белгородскую, Смоленскую и Воронежскую области Российской Федерации. Из других областей Узбекистана несколько десятков тысяч турок-месхетинцев выехали сами в Азербайджан, Казахстан, Киргизию, Грузию, Кабардино-Балкарскую и Северо-Осетинскую АССР, Краснодарский и Ставропольский края РСФСР.

На наш взгляд, длительное решение вопроса о возвращении турок-месхетинцев в места прежнего проживания – в Грузию, медленное решение их социально-экономических проблем, как и других беженцев, создает дополнительную социальную напряженность и не только в тех регионах, откуда они вынуждены выехать, но и там, где их временно размещают.

В феврале-марте т.г. в Узбекистане в отношении турок-месхетинцев вновь произошли беспорядки. 19–21 февраля с.г. в Букинском районе произошли массовые беспорядки, сопровождавшиеся поджогами домов турок-месхетинцев, которые компактно проживали в совхозе «40 лет Октября» и поселке Карабаг указанного района. В результате 46 домов были сожжены, около 2 тысяч турок-месхетинцев были эвакуированы в Паркентский район республики. Они были размещены в санатории «Кумушкан».

2–3 марта в Паркентском районе произошли массовые беспорядки, в результате 4 человека погибли (из них один работник милиции), получили ранения различной степени тяжести более 150 человек, в том числе 107 военнослужащих. Поводом к этим беспорядкам явились необоснованные требования вывезти беженцев турок-месхетинцев из санатория. В настоящее время они эвакуированы за пределы республики.

По всем этим фактам возбуждены уголовные дела и проводится расследование Прокуратурой Узбекской ССР. Ход следствия нами контролируется.

Отмечались негативные проявления по отношению к туркам-месхетинцам также в Таджикской ССР. Ряд лиц (5 чел.) привлечен к уголовной ответственности за разжигание национальной розни в отношении турок-месхетинцев.

Прокуратура Союза ССР и органы прокуратуры на местах придают первостепенное значение соблюдению законности и правопорядка в сфере межнациональных отношений. В пределах компетенции принимаются меры к устранению причин условий, способствующих разжиганию межнациональных конфликтов, соблюдению прав и законных интересов граждан, не взирая ни на какие местные влияния.

Зам. генерального прокурора СССР
А. Я. Сухарев
Глава 4
Кыргызстан: события в Оше
Исторические предпосылки

История Киргизии в составе СССР очень драматична. 14 октября 1924 года было образовано новое государственное образование – Кара-Киргизская автономная область в составе РСФСР, которая с мая 1925 года стала именоваться Киргизская АО, а уже через два года (1 февраля 1926 года) она была преобразована в Киргизскую АССР. Правда, и такое положение вещей сохранилось недолго – 5 декабря 1936 года на карте СССР появилась новая союзная республика – Киргизская Советская Социалистическая.

Длительная история и произвольное национально-государственное размежевание в советское время сформировали довольно сложный этнический состав населения республики. Так, по данным переписи 1989 года, общее население Киргизии составляло 4 млн 291 тысячу человек, в том числе киргизов – 2 млн 248 тысяч (или 52,4 % всего населения), русских – 923 тысячи (21,5 %), узбеков – 554 тысячи (12,9 %). Кроме того, в республике проживало большое количество немцев и украинцев – по 100 тысяч, татар – около 80 тысяч, уйгуров, дунган, таджиков, казахов насчитывалось по 3–4 десятка тысяч, от 10 до 20 тысяч – евреев, белорусов, курдов, корейцев, азербайджанцев. Причем, если русские, татары, украинцы появились здесь в результате государственных переселений, то немцы и корейцы – в результате ссылки в 1940-е годы, а дунгане и уйгуры бежали от репрессий китайских властей еще в XIX веке. Именно поэтому кроме Киргизии киргизы проживают в китайском Синьцзяне (около 300 тысяч), Казахстане, Таджикистане, Узбекистане, Афганистане и России.

Собственно сами киргизы (самоназвание – кыргыз) – тюркский народ, сформировавшийся только в XVI веке из различных тюркских племен с некоторой примесью монгольских и иранских этносов.

Киргизы делятся на северных и южных (разговаривают на разных диалектах), группы ичкилик и сарт-калмыков. Северные киргизы в значительной степени европеизированы и русифицированы, южные – более религиозны и консервативны.

Верующие киргизы, как и казахское, узбекское, дунганское и уйгурское национальные меньшинства в Киргизии, исповедуют ислам суннитского толка. В 1944 году в СССР была создана система региональных духовных управлений мусульман. Официально все религиозные вопросы мусульман Киргизии находились в ведении Среднеазиатского духовного управления мусульман, которое размещалось в столице Узбекистана – Ташкенте.

Когда киргизские племена приняли ислам, они стали использовать письменность на основе арабской графики. Как и другие тюркские народы Средней Азии, они читали и писали на чагатайском языке, который служил в то время языком международного общения.

Киргизский язык, как и казахский, принадлежит к киргизско-кыпчакской группе тюркских языков. В 1926 году был осуществлен перевод на латинский алфавит, а перед самой войной (в 1940 году) – на кириллицу. В 1992 году в независимом Киргизстане был провозглашен возврат к латинскому алфавиту.

В советское время сложилась следующая этническая ситуация: узбекское меньшинство сосредоточилось в южных Джелалабадской, Ошской и Баткенской областях, славянское – на севере, в основном, в городах.

Именно поэтому вопрос языка очень болезненный для этой республики. Так, считается, что решающую роль в вытеснении русских из республик бывшего СССР сыграла именно отмена русского языка как официального. В советское время более 70 % славян (русских, украинцев, белорусов) совершенно не знали кыргызского языка (по некоторым данным, таковых было только 1,2 %. Для сравнения: в других республиках бывшего СССР – на Украине, в Литве, Армении – этот процент варьировался от 27 до 38 %).

Преподавание кыргызского было отменено в русских школах еще в 1960-е годы, тогда же на русский перевели все делопроизводство. Таким образом, вплоть до принятия «Закона о языке» (23 сентября 1989 г.) русские жили, по удачному выражению одного из исследователей, в атмосфере «языкового комфорта». [25]25
  Забелло Я. Ю., Собянин А. Д. Русские в Киргизии: современное положение и прогноз. // «Профи». – 1999. – № 11. – С. 31–33.


[Закрыть]

Согласно новому Закону, единственным государственным языком Кыргызской Республики объявлялся кыргызский, на который предполагалось в кратчайшие сроки перевести все деловое, научное и официальное общение в пределах республики. Правда, со временем срок полного перехода на кыргызский передвинули – сначала на 2000-й, потом на 2005 год.

Закон стал логическим следствием того, что в республике пришло время радикальной смены политических элит и изменения статуса русских. Еще в советское время руководители из числа титульной национальности при приеме на работу отдавали предпочтение работникам – кыргызам, даже если квалификация последних была ниже. Теперь же началось массовое вытеснение русских из смешанных коллективов. Естественно, чем выше пост занимал человек по службе, тем острее он ощущал конкуренцию.

В Киргизии раньше, чем в других республиках Средней Азии, появились демократические институты и возникла так называемая демократическая оппозиция. В 1988–1991 годах здесь были созданы несколько массовых политических организаций, оформленных как партии или народные движения. В 1990 году оппозиционные КПСС силы объединились в Киргизское демократическое движение (КДД).

Однако такое объединение было чисто номинальным – в Кыргызстане всегда была очень сильна клановость (хотя какого-либо одного доминирующего клана никогда не было), и речь не только о традиционном делении на Юг и Север страны, но и о сугубо местечковых кланах – таласских, чуйских на севере, ичкилики и отуз уул на юге и т. д.

Деление по родам, принадлежность к семьям, часто насчитывающим по несколько тысяч человек, в условиях нестабильности приобретало для людей новую важность, став фактором неформальных социальных гарантий. Наличие в составе клана или рода человека, занимающего высокий пост, лишь способствовало еще более явной иерархизации и мобилизации в составе данного семейного объединения. Таким образом, в случае личных неприятностей у кого-то из представителей рода быстро организовать волнения с участием нескольких тысяч человек не составляло особого труда.

Из этой кланово-семейной картины (если твой родственник вступает в брак, то его новые родственники автоматически становятся членами твоей семьи и т. д.), особенно сильной в сельской местности, всегда несколько выделялась столица республики город Фрунзе, с 1 февраля 1991 года по решению Верховного Совета Киргизии переименованный в Бишкек, – самый большой, образованный, индустриальный и «русский» город страны.

В то же время клановость усиливалась естественно-географическим делением страны на южную и северную часть. Как уже отмечалось, Север оказался более модернизирован, индустриализирован и «русифицирован», жившие на севере страны киргизы были более свободолюбивы и ранее вели кочевой образ жизни. Традиции здесь и сейчас имеют огромное значение – к примеру, в Нарынской области можно наблюдать изобилие пасущихся овец и лошадей, но с трудом можно найти хоть один засеянный огород.

Юг же (в первую очередь, примыкающий к Ферганской долине) был в основном аграрным (хлопок, бахчевые и т. д.) и гораздо более патриархальным.

Такое положение просто не могло не привести к межнациональным столкновениям. Еще при существовании СССР в июне 1990 года в городе Ош в Ферганской долине начались столкновения кыргызов, представляющих там нацменьшинство, и доминирующих узбеков.

Ошские события 1990 года

Столкновения в Ошской области Киргизской ССР произошли ровно через год после погромов в соседней Узбекской. Причины беспорядков были различными, но сценарии во многом схожи: слухи о «зверствах» той или иной стороны нагнетают напряжение, в зону конфликта стягиваются на помощь соплеменникам жители близлежащих населенных пунктов, а затем следуют массовые убийства и погромы. Как и в событиях 1989 года, быстро взять ситуацию под контроль власти не смогли (или не захотели).

Весна 1990 года – время подъема национального самосознания, как узбеков, так и киргизов. Одновременно обостряются социально-экономические проблемы, при этом особо чувствительной становится нехватка земельных участков для жилищного строительства. Как правило, землю требовали выходцы из сельской местности – этнические киргизы, живущие во Фрунзе (Бишкеке) и Оше. Дело в том, что законодательство СССР запрещало выделять земли под индивидуальную застройку в столицах союзных республик. Таким образом, недовольство киргизской молодежи, живущей во Фрунзе, росло.

Всю весну 1990 года в столице Киргизии проходили практически непрерывные митинги киргизской молодежи, требующей земли. Одновременно в пригородах столицы не прекращались попытки самозахвата земельных участков.

В Оше с ранней весны 1990 года активизируются неформальное узбекское объединение «Адолат» и киргизская общественная организация «Ош-аймагы», которая ставила задачу обеспечения людей земельными участками для строительства домов.

Требования были в очередной раз озвучены на митинге, который состоялся в Оше 27 мая. Фактически, его участники поставили властям ультиматум. Прибывшие на митинг руководители области под напором согласились выделить небольшие участки земли под застройку, однако собравшихся это не устроило. Они потребовали, чтобы им передали 32 гектара хлопковых полей колхоза имени Ленина, в котором работали, в основном, узбеки. И это требование государственные чиновники удовлетворили. Участники митинга отпраздновали победу традиционной церемонией, зарезав лошадь и пообещав не уступать «завоеванной земли».

В узбекской общине это решение восприняли как оскорбление. Узбеки собрали собственный митинг, на котором также выдвинули требования властям: создание узбекской автономии и предоставление узбекскому языку государственного статуса. Вдобавок те из узбеков, кто сдавал киргизам жилье в Оше, стали массово избавляться от квартирантов. Это только способствовало разжиганию конфликта, тем более что выселенные из квартир люди (а таких, по некоторым данным, оказалось более 1,5 тысячи) также присоединились к требованиям передать участки под застройку.

31 мая власти признали, что решение о передаче упомянутых 32 гектаров колхозных земель было незаконным. Однако на развитие ситуации это повлиять уже не могло: с обеих сторон проходили многочисленные митинги – только 4 июня в них участвовали около 1,5 тысячи киргизов и более 10 тысяч узбеков.

Противостоявшие митинги разделяла только редкая цепь сотрудников милиции, вооруженных автоматами. Из толпы их стали забрасывать камнями и бутылками, были попытки прорвать оцепление. В итоге сотрудники милиции открыли огонь на поражение, были убиты 6 человек.

Разозленные толпы двинулись разными путями в город, поджигая машины и избивая представителей «враждебной» национальности, попавшихся на пути. Группа из нескольких десятков человек напала на здание Ошского ГОВД. Тут милиция, снова применив оружие, нападение отбила.

Гораздо более ожесточенный характер приняли столкновения в Узгене – районном центре, который также являлся местом компактного проживания узбеков. С утра 5 июня там начались массовые драки между киргизами и узбеками, причем перевес был на стороне последних. За несколько часов сотни киргизов были избиты, представители киргизской общины стали покидать город. Однако в Узген к тому времени уже стягивалось подкрепление: сотни, а затем и тысячи киргизов прибыли, чтобы «отомстить за соплеменников».

Уже к полудню в город стали прибывать организованные вооруженные группы киргизов из близлежащих сел. Именно они явились организаторами и участниками многочисленных погромов, поджогов, грабежей и убийств.

Резню удалось остановить лишь к вечеру 6 июня, введя в область армейские части. Ценой огромных усилий армии и милиции удалось избежать вовлечения населения Узбекистана в конфликт на территории Киргизской ССР. Поход вооруженных узбеков из городов Наманган и Андижан в Ош был остановлен в нескольких десятках километрах от города. Толпа сметала милицейские кордоны и сжигала автомобили, зафиксированы случаи столкновений с армейскими подразделениями. Тогда перед рвущимися в Киргизию узбеками выступили главные политические и религиозные деятели Узбекской ССР, что помогло избежать дальнейших жертв.

Всего в ходе столкновений в Ошской области, по официальным данным, погибло около 300 человек. По неофициальной информации, жертв было гораздо больше – до 10 тысяч.

Вторая ошская резня

Вновь межэтнические столкновения между киргизами и узбеками вспыхнули в городе Ош 10–13 июня 2010 года, став серьезным испытанием для новой киргизской власти.

Давние противоречия между узбеками и киргизами в очередной раз обострились в результате образования политического вакуума, вызванного государственным переворотом 2005 года.

О причинах конфликта существует несколько мнений. Представители временного правительства считают, что за беспорядками стоит провокация сторонников свергнутого в ходе апрельского восстания 2010 года президента Курманбека Бакиева.

В то же время есть версия, что вспышка насилия носила криминальный характер и возникла после убийства Айбека Мирсидикова по прозвищу «Черный Айбек», который контролировал узбекскую диаспору в городе и был связан с наркотрафиком и «семьей Бакиева».

Есть и серьезные разночтения событий, ставших началом «второй ошской резни», как практически сразу, причем даже на официальном уровне, назвали произошедшее в те дни. В первую очередь, появились слухи об изнасиловании и убийстве узбеками нескольких студенток в общежитии Ошского госуниверситета. По другой версии, в ночь с 10 на 11 июня узбеки на дискотеке убили киргизов. По третьей – драка между узбеками и киргизами началась возле городской мечети.

Хронология событий, восстановленная по многим источникам, такова.

11.06.2010.Беспорядки вспыхнули вблизи гостиницы «Алай» и городского рынка. Одними из первых были подожжены Узбекский драматический театр, здание телекомпании «ОшТВ», два кафе: «Меркурий» и «Альфаи», торговый центр «Мукарам» (тут стоит заметить, что торговля в городе принадлежала бизнесменам-узбекам).

Для поддержания порядка в город были введены части правительственной армии при поддержке бронетехники и вертолетов. Впрочем, вскоре часть бронетранспортеров была захвачена восставшими и широко использовалась в ходе погромов.


Горящий Ош, июнь 2010. Фото с сайта http://doseng.org

Под охраной армии началась эвакуация приезжих женщин из студенческих общежитий. На домах появились многочисленные надписи на киргизском – «Озбектерге олум» («Смерть узбекам!») или «Алга Кыргызстан!» («Вперед, Кыргызстан!»), «Мекеним Кыргызстаным!» («Родина Кыргызстан!»). На въездах в город были установлены блок-посты, чтобы воспрепятствовать прибытию агрессивно настроенной молодежи из окрестных сел. В городе зафиксированы первые случаи мародерства.

В это же время в Бишкеке молодежь киргизской национальности начала захватывать микроавтобусы и машины, чтобы ехать на юг для участия в столкновениях с узбеками. Несколько десятков человек ворвались в здание Гостелерадиокомпании и потребовали предоставить им прямой эфир.

12.06.2010.Беспорядки перекинулись на Джалал-Абад, где был подожжен Киргизско-Узбекский университет им. К. Батырова. Как показали дальнейшие события, уже на тот момент временное правительство по-прежнему было не способно справиться с волной насилия. Прекрасно отдавая себе отчет, Роза Отунбаева запросила помощь России, одновременно для спасения узбекских беженцев открыта граница с Узбекистаном. Из сообщений СМИ стало известно, что погромщики хорошо организованы, у них черные повязки на руках, машины без номеров, оружие, палки и арматура.

В стране была начата частичная мобилизация, на всей территории Джалал-Абадской области было введено чрезвычайное положение и комендантский час.

13.06.2010.Ситуация в Оше остается сложной, однако официальные власти заявляют, что волна насилия пошла на убыль. Глава МИД Пакистана заявил о гибели в Оше одного пакистанского студента и о захвате в заложники еще 15.

На тот момент из Киргизии в соседний Узбекистан бежало более 75 тысяч человек, в Оше, Джалал-Абаде и ближайших населенных пунктах продолжались стрельба, грабежи и убийства.

14.06.2010.Появлялись сообщения о задержании провокаторов, снайперов и автомашин с оружием.

15.06.2010.По версии временного правительства, ситуация в Оше нормализовалась, между тем поступали сообщения о попытке нападения на местное отделение МЧС и на гуманитарный конвой.

16.06.2010.День траура по погибшим.

19.06.2010.Разобраны баррикады, закрывавшие вход в узбекские кварталы города Ош. Это фактически означало окончание столкновений.

Подсчитать количество убитых и раненых во «второй ошской резне» даже на сегодняшний день довольно затруднительно. Но все же приведу, на мой взгляд, достоверные и близкие к действительности цифры. Итак, в ночь с 10 на 11 июня в Оше погибло 12 человек и 120 получили ранения, причем у большинства пострадавших отмечены огнестрельные ранения. В конце 12 июня число погибших возросло до 77 человек, а число раненых перевалило за тысячу.

По официальным данным, на середину дня 15 июня в столкновениях было убито 170 человек, более 1800 ранено. По неофициальным сведениям, уже в первые дни беспорядков погибло более 1000 человек.

Вечером 14 июня независимые СМИ озвучили цифру более чем в 2000 погибших.

Расхождение в официальных и неофициальных цифрах объясняется тем, что власти учитывают только умерших в больницах, которым оказывалась медицинская помощь.


Картина погромов в Оше, 2010 г. Фото с сайта http://doseng.org

По словам представителей узбекской общины, только в Джалал-Абаде, где столкновения были менее интенсивными, было убито не менее 700 узбеков. В Оше, согласно неофициальным данным местных властей, было убито 1526 человек.

По словам местных жителей, число погибших узбеков, которых похоронили члены узбекской общины, составляет 1170 человек. Узбекская редакция «Радио Свобода» 16 июня сообщила о 2506 узбеках, убитых с начала беспорядков.

В целом стоит сказать, что конфликт на сегодняшний день не исчерпан, и в будущем возможна новая вспышка насилия.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю