Текст книги "Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (cтарое издание)."

Автор книги: Михаэль Лайтман

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 49 страниц) [доступный отрывок для чтения: 18 страниц]

Связь с Творцом из необходимости

Вопрос: Помогите, пожалуйста, разобраться. Вы часто используете выражение «связь с Творцом», но ведь сказано «мысль не может постигнуть Его». Насколько я вижу, есть только желания и их наполнения (или не наполнения) и нет выхода за эти пределы. Если я «разговариваю» или «прошу» Его, то фактически я говорю с собой, только успокаивая себя надеждой, что Он наполнит мои желания. Что же такое «связь с Творцом»? Может, это знание Законов, по которым Свет наполняет килим, и использование их?

Ответ: Связь с Творцом рождается из необходимости в ощущении Творца, возникающей из перехода человека от полного, двойного скрытия Творца к простому скрытию.

См. «Предисловие к ТЭ»С". Связь – следствие ощущения Творца как Источника добра, цели, посылающего человеку все, даже плохое, но с целью обратить внимание на себя, привести к добру. Человек осознает это раскрытием Творца в глубине своих страданий, а потому ощущает необходимость в связи с Творцом, вплоть до любви к Нему.

Вдруг там еще хуже?

Вопрос: Cейчас, пока мы еще «не вышли», мы можем иногда и пообижаться, и поворчать на Творца. И это в какой-то мере даже приятно. Но когда почувствуем Его величие, доброту и любовь… Наверно, это очень мучительно – знать, что Он дает тебе, а ты – ничтожество и ничего не можешь изменить, потому что таким сотворен?

Ответ: Ощущение Творца всегда приятно, потому что именно это ощущение, этот свет и создал наше исконное желание насладиться, сосуд, душу. Убегать от этого ощущения или отговаривать от достижения его нам советуют нечистые силы, клипот, которые надо в себе давить, а не культивировать.

Ощущение ничтожества происходит в кли малхут, а ощущение наполнения и причастности происходит в кли кетэр. В духовном ощущение всегда (до полного исправления) состоит из двух противоположных ощущений в малхут и в кетэр парцуфа. Если эти два ощущения исходят из одной цели – слияние с Творцом, то в соединении они дают ощущение совершенства (конечно, относительного, на этой конкретной ступени).

Нет хуже нашего мира. Любая иная ступень выше его и поэтому лучше его. Никогда не бойтесь, что упадете в более худшее состояние, – оно покажется поначалу хуже, потому что вначале Вы ощущаете пустое кли, а затем, когда оно заполняется светом, Вы всегда обнаружите, что каждое новое состояние намного выше предыдущего. Так что вперед, дружище, и не трусь!

Глава 4. Почему…
Почему в России другой язык моих книг

У меня два вопроса: 1) Есть заповедь любить ближнего как себя и есть заповедь чтить отца и мать. Как же быть, если мне для изучения Каббалы надо уехать – бросить мать, которая вообще очень против всего этого и очень страдает?… Значит, ради своего выросшего эгоизма мне надо намеренно нарушить эти заповеди? Хотя ведь и так они не выполняются, но не по совести это. Но поступить иначе – тоже уже невозможно. Как быть?!

Ответ: Есть одна, единственная заповедь – достичь подобием свойств слияния с Творцом. Это цель творения и это же причина создания человека, т.е. и причина Вашего рождения, и цель Вашей жизни. Если это не достигнуто – жизнь прожита зря, и снова дадут шанс ее правильно реализовать, но уже с дополнительными страданиями, т.е. понуканиями.

Все остальные заповеди являются только частными условиями этого основного условия слияния с Творцом, и если основное условие не выполняется при выполнении каждой частной из 620 заповедей, то значит, эта частная заповедь не понимается правильно. На практике, в жизни, если жена против духовного развития – с ней разводятся, если общество, родители против – от них удаляются. Остается заповедь помощи и поддержки родителям, но Вы не обязаны продавать для этого душу их эгоистическим желаниям.

Вопрос: 2) Почему в издаваемых в России книгах убираются слова «Тора», «иудаизм», «еврейский народ» и прочее в этом роде заменяется?

Ответ: Потому что заменяя: Тора – на высший свет, духовные силы, Творец и пр., еврейский народ – на стремление к Творцу, иудаизм – на методику постижения высшего мира и пр., мы только правильно и точно расшифровываем эти понятия в их истинном духовном смысле и не путаем читателя земными, привычными, но совершенно неверными для понимания Каббалы терминами.

Этого мы не делаем при издании книг в Израиле, потому что желаем научить читателя языку ветвей, что подразумевается под словами «еврейский народ», «Тора», «иудаизм», но при ознакомлении с Каббалой далекого читателя и тем более уже заранее неправильно понимающего эти термины и даже отрицательно к ним относящегося, мы желаем дать ему непредвзятое отношение к цели творения.

Затем же, после первого ознакомления, мы начинаем постепенно обучать его и языку ветвей. Как показала практика, даже люди с привычным и наследственным антисемитизмом в состоянии освободиться от своих привычных представлений, освоить правильно идею, а затем уже изменить свое общее представление о роли Торы, еврейского народа и иудаизма в мире. Я предпочитаю, не как мои критики, строить!

Зачем заниматься Каббалой? – Cтать человеком

Вопрос: Не могу понять, зачем нужно заниматься Каббалой?

Я понимаю, что это больше полезно для неверующих (чтобы Фома увидел Свет и поверил). Шавуа тов… и сладкого года… и да будете записаны в Книгу Жизни…

Ответ: Вы, дорогой, не «не понимаете», а «не знаете». «Не понимаю» можно сказать только после того, как старался понять, изучал, но не смог понять. А Вы просто не удосужились даже прочесть пару страниц наших материалов («Увидеть хорошее», например). Каббала – это как увидеть Творца, узнать, для чего родился, что делать, что меня ждет. Без выяснения этих вопросов человек живет как животное. Верующие здесь ни при чем – и они не знают, для чего живут, и они существуют как животные,

автоматически. Каббала не религия, а инструкция – как правильно жить. В будущем году да будете Вы записаны в книгу жизни – постижения света, а не только существования земного тела.

Сомнения – проверяйте и никому не верьте

Вопрос: Как я могу знать, что все, что связано с Каббалой, не плод воображения каббалистов?

Ответ: А вот никак! А как Вы можете узнать о другой науке или методике, насколько она хорошая или плохая или просто вранье и бред, ведь сколько лжи в мире продается и покупается? Поэтому, если меня спрашивают: хороший ли я рав, хороший ли я лекарь, Каббала – не просто ли это средневековая мистика и прочее о себе или Каббале – ну что я могу сказать? Только одно – человек ничему не должен верить, если не знает, о чем речь, или довериться авторитету, но тогда не использует свою свободу воли, или самому проверить. Почему? Да потому что все равно, если душа созрела, приведет его к Каббале. А если еще не созрела, то будет болтаться дальше-ближе от Каббалы. Поэтому мы не навязываем, а только информируем о существовании Каббалы. И поэтому, хотя время Избавления человечества от этого уровня существования уже подходит к концу, но еще только тысячи готовы к действительно безоглядному входу в Каббалу. А Вы – проверьте.

Природа случайного – наша ограниченность

Вопрос: Не знаете ли Вы литературы о природе случайного с точки зрения Каббалы?

Ответ: Знаю, и очень даже много – вся художественная литература говорит о случайности и вся земная наука, потому что они опираются на свой опыт или ощущения, которые не выходят за пределы этого мира и потому не ощущают вечного абсолютного ЗАКОНА мироздания, в котором случайности места нет! Итак, природа случайного – это наша собственная внутренняя ограниченность, и только в нас и относительно нашего земного разума она субъективно существует. Желаю Вам выйти из этой ограниченности и познать истинную суть мироздания – вне времени, вне движения, вне места – вне этих трех ограничений нашего мироощущения все абсолютно, а не случайно. См. мою 9-ю книгу.

Заповеди и развитие – два периода

Вопрос: Как Вы объясняете существование обязанности выполнять заповеди, если Вы говорите, что нет связи в этом с высшим миром?

Ответ: Наши мудрецы прошлого, все они – великие каббалисты, еще несколько тысяч лет тому назад внедрили в народ обязанность выполнения определенных действий, так называемых Заповедей. Дело в том, что если группа людей выполняет определенные действия вместе, то есть в этом большая сила, а если эти действия еще и связаны через этих больших основателей и силой «домэм дэ кдуша» с Творцом, то на это нисходит свыше свет, который хотя и не развивает эти души, но охраняет их. Не развивает, потому что их действия неосознанные, и они не требуют за него в виде вознаграждения духовного восхождения, исправления, уподобления Творцу.

О силе, заключенной в группе каббалистов, смотрите в первых статьях Раба"ш о группе. Оттуда немного поймете, насколько мудро поступили каббалисты прошлого, Санэдрин, Аншей Кнесет аГдола, которые обязали народ соблюдать определенные механические действия. Кстати говоря, например, Санэдрин имеет право перенести Субботу на другой день недели или отменить и пр. Т.е. изначально все праздники, действия – условны, только в рамках нашего мира и установлены нашими мудрецами, как устанавливается «рош ходеш» (новолуние) и пр., ведь вообще-то в природе нет времени, дней, праздников – так называются внутренние состояния человека в его общении с Творцом.

Итак, на определенном этапе выполнение в нашем мире массами определенных действий – Заповедей обязательно, как групповое действие на неживом уровне духовно неживой массы. Но когда многие из этой массы в своем развитии начинают приближаться к такому состоянию, начиная с которого они должны начать развиваться самостоятельно, индивидуально, духовно, целенаправленно к Творцу, то высшая сила выводит их из общей массы (как в период Аскала) – для того, чтобы предоставить возможность начать духовно расти, потому что масса духовно не растет.

Поэтому, с начала Аскалы и в наше время, кто не позволяет и против распространения Каббалы в неверующих массах, он действует против общей силы мироздания, желания Творца привести всех к связи с Творцом. В итоге неверующие еще дальше отходят от цели, растворяются в других народах, что только удлиняет путь исправления их и всего мира, в том числе и тех народов, в которых они растворяются. Кто в состоянии выполнять заповеди в нашем мире, т.е. еще находится в таком состоянии развития своей души, что должен выполнять так, – пусть выполняет. (Я лично не принимаю в ученики ни одного верующего.) Неосознанное, как получено воспитанием (гирса дэ янкута) выполнение привлекает общий свет на них и сохраняет.

Но как только человек выходит из этого уровня, уровня «домэм» – неживого, т.е. неразвивающегося, мы обязаны снабдить его инструкцией духовного развития – Каббалой. Ведь в противном случае он без заповедей и без Каббалы становится как животное, что и видно, к сожалению, по сегодняшнему состоянию нашего народа. Запрет вести народ изучением Каббалы к исправлению приводит к таким трагическим состояниям, какие разворачиваются на наших глазах.

Как программировать будущее? – Согласно уровню

Вопрос: Те, кто занимаются немного больше, уже могут заметить, что Ваши слова бывают иногда совершенно противоположны. Это делается специально, чтобы ученик шел «выше знания»? Ведь человеку необходима уверенность в будущем, а такие противоречия выбивают почву из-под ног и даже мысленно тяжело выстроить свое будущее и идти к нему, становится непонятно, каким будет завтра и как к нему приспособиться.

Ответ: Возможно, мои фразы воспринимаются Вами как противоречивые, отрицающие друг друга. Но уверяю Вас, это только по причине того, что я подразумеваю различные аспекты. Вообще же все истинное состоит из двух противоречий, которые, дополняя друг друга, соединяются в одно целое, когда человек в своем постижении Творца сравнивается с Ним. А до этого все наше восприятие всегда состоит из двух: черное-белое, доброе-злое, правда-ложь, Творец добрый-злой и т.п.

Идти выше знания – означает, более точно, идти не выше понимания, а выше ощущения: Вам управление представляется плохим (в Ваших неисправленных ощущениях), а Вы поступаете так, как если бы воспринимали его истинным, т.е. хорошим. Все наше отношение к духовному, к Творцу, к жизни сводится к нашей оценке (отношению) к управлению Творца нашим миром и нами. Только относительно этого определяется и измеряется человек и его свойства. Программировать будущее можно только в мере своего исправления, потому что в этой мере человек получает знания об управлении, о возможности активного вмешательства в него. Это возможно только после прохождения махсома и в мере обладания экраном. А до этого – «Как бык под упряжку и как осел под поклажу». Надо только заниматься по программе и ничего заранее предугадать невозможно.

На ошибках учатся? – Медленно…

Вопрос: Прочитал Вашу статью в «Миге» за 27.12.00. Параллели просто поразительные! В Каббале говорится, что мы уже в разных кругооборотах были здесь. Скажите, почему мы так ничему и не научились и повторяем те же ошибки?

Ответ: Человек должен много раз ошибиться, прежде чем он осознает, что необходимо ему измениться, иначе он получит наказание. Осознание наказания, особенно связи моего поступка и реакции, наказания – не происходит сразу, с первого раза, а эта связь и осознание ее создается, рождается в человеке постепенно. А у человечества это осознание зла происходит вообще за тысячи лет! Каббала позволяет ускорить и проскочить эти события в миллионы раз быстрее именно осознанием свыше происходящего, связи наших действий, мыслей, намерений с результатами.

Кто написал Зоар? – РАШБ"И

Вопрос: Почему книга Зоар считается написанной РАШБ"И, если известно, что ее писал его ученик рабби Аба? Сочинения АР"И (Китвей АР"И) записал его ученик Хаим Виталь, но он как бы стенографировал, а ведь рабби Аба вроде как кодировал, т.е. пропускал через свои ощущения и понимание. Конечно, я ничего не понимаю, но поэтому и спрашиваю.

Ответ: Ученик на то он и ученик, что полностью сливается со своим Учителем и сам себя никак не проявляет, а иначе ничему не научится. Поэтому, когда рабби Аба писал под диктовку рабби Шимона, он выполнял только то, что требовал рабби Шимон, кодировал текст через свою душу, потому что она была по происхождению от окружающего, а не от прямого света. Поэтому книга Зоар – это плод рабби Шимона. Не для сравнения, но в каждой из моих книг есть плод работы, труд многих моих учеников.

Я иногда указываю их имена, а иногда и не указываю. Считаю, что это не имеет значения: мысли все равно мои, идеи и давление выпустить мое. А ученик получает свое духовное вознаграждение. Каббала – это настолько явное, открытое, обнажающее все в человеке учение, что тут нет возможности, места условностям. Все и так ясно и явно. Всегда высший определяет – и результат, и его название.

Кстати, многие неосведомленные считают, что Зоар написана рабби Моше дэ Лион. См. об этом у Й. Ашлага, «Предисловие к книге Зоар».

Почему каббалисты прячут свои книги?

Вопрос: Если невозможно использовать во вред знания Каббалы и духовные, т.е. альтруистические, силы, то почему каббалисты прячут или уничтожают свои книги?

Ответ: См. статью «Время действовать» – только потому, что может быть вред людям от знаний, которые они не умеют правильно использовать. Иной причины нет. Это подобно тому, как родители убирают подальше от ребенка предметы, которыми он может себе навредить… и только, ведь все, что создано, – это только для человека, для того чтобы использовал. А высшие миры скрыты до тех пор, пока мы не станем умными и не научимся их правильно использовать, и раскрываются только в мере нашей мудрости, зрелости…

Гои хотят Каббалу – это естественно

Вопрос: У меня очень много друзей не евреев, которые, как мне кажется, более подготовлены к Каббале… И много друзей евреев, которым Каббала очень далека… Почему так?

Ответ: В наше время множество душ начинают ощущать необходимость находиться не только в нашем, но и в высшем мире, ощущать Творца, а иначе жить нельзя, не имеет смысла, неизвестно как и для чего. Но все равно массово евреи обязаны первыми совершить освоение высшего мира, в силу строения своей души, а потом остальные, хотя в отдельных случаях в истории были уже тому примеры, как Ункилос (комментатор Торы), рабби Акива и др. Сказано, что народы заставят народ Израиля войти в землю Израиля, что сами на своих плечах принесут сынов Израиля в землю Израиля. Земля Израиля – Эрец Исраэль, «эрец» от слова «рацон» – желание, т.е. народы мира вызовут желание в евреях осваивать высший мир, Цель творения. Это и должно быть в силу природы душ, ведь души Израиля – это Г"Э, которым не надо света, а души остальных народов мира – АХА"П, которые жаждут свет хохма… Есть еще многое, что вы узнаете по мере изучения…

Смысл жизни не скрыт ни от кого

Вопрос: Так почему смысл жизни открыт и закрыт?! Разве, если он полностью откроется, у нас мало будет работы?

Ответ: Смысл жизни, как и все прочее, не скрыт ни от кого и нет каких-то скрывающих экранов или стен, а сами свойства человека не воспринимают большего, чем могут соответственно границам своей исправленности, подобия окружающей природе. Мы рождаемся с определенным набором свойств и воспринимаем в них определенную порцию мира – в этом и живем, из этого и судим обо всем. Если человек обретает дополнительные свойства, он начинает воспринимать в них и остальную часть окружающего, становиться, как мы говорим, каббалистом, получающим, тогда и судит о мире и жизни исходя из своего нового разумения, раскрытия. Никто ничего ни от кого не скрывает!

Любопытно

Вопрос: Какое количество людей на сегодняшний день уже находится в духовном мире? Не только изучающих Каббалу, но и попавших туда каким-либо другим, известным им одним образом (т.е. возможно, таким же, но будучи не знакомыми с этой наукой).

Ответ: Десятки – по указанию Творца, ощущая его желание, выполняют свою миссию в этом мире, неся ему исправление. Они получили раскрытие Творца, откровение, свыше, не нашей методикой, а потому что выбраны Творцом для работы в этом мире. Открытых каббалистов, известных и распространяющих учение, достигших духовного обычным путем, работой и усилиями снизу, в настоящее время нет. Мой Рав был последним! Начиная с нашего поколения мы сами массами должны начать по этой методике осваивать духовное.

Можете ли Вы определять их личность в нашем мире (физическое тело),

увидев их в духовном?

Ответ: Если каббалист скрывает себя от другого, это невозможно.

Вопрос: Их больше, чем раньше, или они выпадают из однонаправленного вектора истории?

Ответ: Можно сказать, что до нашего времени все, кто достигал духовного, шли по индивидуальной методике каждый, и только начиная с нашего времени у каждого есть возможность достичь высшего, поскольку есть методика и книги Бааль Сулама.

Существуют ли профессии, совершенно несовместимые с путем исправления?

Ответ: Причиняющие вред истинному развитию человечества и бесполезные.

Вопрос: О чем свидетельствуют мысли, агрессивно настроенные против других людей (побить потенциального обидчика, отомстить, активно отстоять свою позицию и т.д.)?

Ответ: Ни о чем, даже находящийся в духовном постижении может испытывать такие мысли. Находиться в высшем постижении – это намного сложнее, чем думает народ, что человек становится роботом, ангелом… Это не столь однозначно, ведь есть наложение миров…

Что такое танец в духовном мире?

Ответ: Вид связи.

Портреты праведников. – Кому надо, кому нет

Вопрос: Почему принято помещать в доме портреты цадиков? Мне кажется, что в такой фотографии содержится сила, похожая на ту, которая есть в музыке.

Ответ: Психологически на человека действует множество факторов, и пока он не вышел в высший мир, надо принимать во внимание все, что на него может воздействовать, как положительно, к Цели, так и отрицательно, против Цели. На самом же деле действует только высший свет. Портреты несут психологическое воздействие. Если Вам это помогает – применяйте. Музыка – это совсем иное воздействие, это как чтение каббалистических книг – вызывает сильный окружающий свет.

Благословение правительства… как марионетки

Вопрос: Не могли бы Вы мне сказать, в чем каббалистический смысл благословения правительства в галуте?

Ответ: Как сказано: «Сердца Управляющих мира и Царей в руках Творца», а потому человек должен видеть длань Творца в управлении даже чужим правителем… и желать получать от него хорошее воздействие Творца.