355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Маргарита Землянская » Мужчина и женщина: правда и мифы о взаимоотношениях. Любовь. Секс. Дети. Работа » Текст книги (страница 5)
Мужчина и женщина: правда и мифы о взаимоотношениях. Любовь. Секс. Дети. Работа
  • Текст добавлен: 31 октября 2016, 03:20

Текст книги "Мужчина и женщина: правда и мифы о взаимоотношениях. Любовь. Секс. Дети. Работа"


Автор книги: Маргарита Землянская



сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 16 страниц) [доступный отрывок для чтения: 6 страниц]

9. МУЖЧИНЫ – СОЗИДАТЕЛИ

Как известно, каждый мужчина в своей жизни должен сделать три вещи: посадить дерево, построить дом, воспитать сына. Как отнесутся к этому высказыванию представители сильной половины человечества? Некоторые сочтут это слишком малым, другие посчитают нормой, третьи вообще не поймут, о чем идет речь. Мнений будет много, по справедливости – столько, сколько ответов. Однако никто не станет отрицать, что в их жизни найдется время для других дел. Например, для того чтобы уничтожить множество чужих сыновей, сжечь лес и подвергнуть стратегической бомбардировке несколько городов. Стоит лишь задуматься о деструктивных проявлениях мужского «я», как возникает множество примеров, на фоне которых слова о созидании покажутся детским лепетом.

Слово «миф» в названии этой главы носит не случайный характер. Из школьного курса большинству читателей, наверное, известно, что мифы зародились в глубокой древности, когда первобытные люди пытались осмыслить непонятные им явления природы путем признания сверхъестественных сил. Позднее на этой почве зародились религия и мистицизм. И то, и другое имеют в нашей жизни огромное значение, а одним из элементов почти каждой религии и оккультной науки является признание мужского начала положительной стороной противостояния инь-янь и созидательным началом. Оно олицетворялось с солнцем, несущим тепло, дающим жизнь всему сущему, добром и благополучием.

Многие мудрецы древности описывали женщину как порочное и греховное создание, способное принести пользу только в том случае, когда ее направляет мужская рука. Примеры подобного отношения мы можем найти и в Библии. Даже само слово «мужество» вызывает исключительно положительные ассоциации. Однако обо всем вышесказанном мало кто знает, а на собственном жизненном опыте, просматривая очередную программу новостей и изучая историю, убеждается совершенно в обратном. Первое, с чем мы сталкиваемся, – это бесконечная череда войн, от зарождения человечества и до конца наших дней. Каждая из них – это огромная пирамида, довольно сложный механизм, зависящий от множества факторов, тесно или косвенно связанных между собой и в конечном итоге направленных на одну цель: отправить на смерть сотни, тысячи, миллионы ни в чем не повинных людей.

Многие мудрецы древности описывали женщину как порочное и греховное создание, способное принести пользу только в том случае, когда ее направляет мужская рука.

И на верхушке этой пирамиды стоит одна или несколько сильных личностей. Это мужчины. Они руководствуются комплексами, понятиями о чести, даже любовью. Идея геноцида Гитлера окончательно оформилась, когда он внезапно исцелился от слепоты, вызванной временным нервным расстройством. Иван Грозный страдал манией преследования, а его опричники, пользуясь безнаказанностью, уничтожали целые деревни. Идеи чести и благородства шагали рука об руку с армиями, участвующими в крестовых походах на святую землю, но о том, что творилось в покоренных городах, в обычных книгах по истории, как правило, не пишут.

В чем же здесь дело? Всмотримся еще раз в результаты и причины второй мировой войны. Причины во многом завязаны на «неординарной» личности Гитлера, а огромные человеческие жертвы в нашей стране не в последнюю очередь обусловлены упрямством Сталина, не хотевшего до последнего дня перед началом боевых действий признавать, что фашистская Германия готовит нападение. Когда ситуация зашла в тупик, оставался один выход – война, причем не последним фактором, приведшим наши войска к победе, был высокий моральный настрой в армии. Мы, конечно же, не будем отрицать заслуги нашего народа, отметим только, что мораль здесь лишь повышала «фактор силы», в конечном итоге и сыгравшая решающую роль.

Это и есть исходная посылка, основа для развенчивания мифа. Чтобы лучше понять суть мужской склонности к разрушению, будем считать, что рассматривается наиболее приближенный к идеалу вариант. Этот идеал в первую очередь должен обладать силой – моральной, физической, духовной, любой из эпитетов, к которому применимо понятие силы, сослужит здесь хорошую службу. Не надо бояться наделять ею отрицательные качества, в конечном счете неординарность в превосходной степени всегда заслуживала уважения. А сила всегда требовала реализации, точки приложения, в противном случае грозя раздавить непомерной тяжестью своего владельца – это во многом обусловило закат и падение многих великих империй.

Альтернативой же выступала непрерывная экспансия, захват новых земель, покорение других народностей. Здесь первопричинами служили и уже упомянутая власть единиц, воля отдельных личностей, недовольство огромного народа сложившейся в стране, племени, империи ситуацией, иногда из-за элементарной нехватки продовольствия. Выход – отобрать силой то, что принадлежит другим, попутно избавившись от некоторого количества недовольных личностей. В более или менее цивилизованных государствах для этого, как правило, изобретались причины, способные удовлетворить «запрос на мораль» решающего большинства, не обязательно подкрепленные духовной идеологией, главное – не обмануть ожиданий народа, сказать то, что от вас хотят услышать.

Ф. Ницше: «В мщении и любви женщина более варвар, чем мужчина».

Для первобытных же племен и варварских народностей состояние борьбы, конфликта, разрушения было неосознанным и являлось такой же естественной потребностью, как необходимость питаться и дышать. Постоянные сражения были нормой существования, и выживали только сильнейшие.

Немного отвлечемся от истории и проследим за становлением личности современного мира. Воля к уничтожению проявляется у мужчин уже в детском возрасте, во время игр. И здесь можно совершенно ясно проследить за отрицающим созидание аспектом, понять его независимость, неподвластность случайным, наносным обстоятельствам, используя понятие феномена игры, впервые сформулированное датским философом И. Хейзингой. Абсолютизируя феномен игры, Хейзинга говорит: «Можно отрицать добро, мораль, любовь, справедливость. Можно отрицать религию, но только не игру». Игра стоит выше всех верований и предрассудков, она не может быть истолкована «извне», так как, согласно Хейзинге, является фундаментом нашего существования, то на основе чего, начиная с древнейших времен, строилась наша жизнь, возникала культура. До изобретения письменности знания из поколения в поколение передавались с помощью воплощенных в игровую форму ритуальных песен, танцев, обрядов. Характерной особенностью игры является наличие в ней противостояния, борьбы.

Воля к уничтожению проявляется у мужчин уже в детском возрасте, во время игр.

Посмотрим теперь за мальчишескими играми. Все правильно – игры в войну, игрушечные ружья и пистолеты. И не похоже на то, что подобная ситуация нам не нравится. Скорее, наоборот, это считается нормой развития полноценной личности. Вышедшие из детсадовского и подросткового возраста могут попробовать свои силы, играя в компьютерные игры. Общеизвестно, что большинство известных на сегодняшний день игр активно и, соответственно, интерактивно используют элементы насилия – отрывающиеся от тел куски мяса и кровь.

Проблема «игр с насилием» сейчас активно обсуждается в западной прессе и на телевидении. Вводятся запреты на продажу таких игр в некоторых странах, цвет крови заменяют с красного на зеленый, прохожих, подлежащих удавлению виртуальным автомобилем, переделывают в безобидных зомби, дело даже доходит до заявлений английского парламента о неприятии отдельных, наиболее радикальных игр. Не будем обсуждать целесообразность подобных мер, скажем лишь, что, согласно опросам, подавляющее большинство игроков – это мужчины в возрасте от 21 до 36 лет.

Нельзя не отметить также неугасаемую любовь представителей сильной половины человечества к различному оружию. Всем хорошо известна религиозная картина, изображающая Георгия-Победоносца с копьем, поражающим змия. Образ викингов в нашем сознании прочно ассоциируется с огромными двуручными мечами и топорами. Темные подвалы средневековой инквизиции заполнены изощренными орудиями пыток, мрачно щекочущими воображение.

Вообще, никакой уважающий себя мужчина не в состоянии спокойно смотреть на коллекцию оружия, не попробовав, как лежит в руке меч времен крестовых походов и не возжелав отрубить им голову ближайшего неверного, например своего горячо любимого начальника по работе. Тонкие рапиры, в умелых руках с хирургической точностью поражающие противника прямо в сердце, огромные боевые молоты и палицы, рассчитанные на один-единственный, но смертельный удар, длинные копья, призванные на службу пехоты и предназначенные укорачивать слишком зарвавшуюся кавалерию, изогнутые клинки сарацинов, заточенные с одной стороны для яростной рубки наотмашь в религиозном экстазе, – все это разнообразие – гимн стали, сладкая и утонченная музыка, услаждающая сердце настоящего мужчины.

Никакой уважающий себя мужчина не в состоянии спокойно смотреть на коллекцию оружия, не попробовав, как лежит в руке меч времен крестовых походов и не возжелав отрубить им голову ближайшего неверного.

Огнестрельное оружие имеет свою, не такую длинную, но и не менее бурную историю развития. Многоствольный ручной пулемет, методично перемалывающий в труху десятки людей и ближайшие деревья в багровых всполохах пламени, – это тоже поэзия, и не менее пафосная. Или, например, винтовка с оптическим прицелом. Кто бы ни захотел рано поутру залезть на крышу ближайшей многоэтажки с черным чемоданчиком под мышкой и перчатками на руках, неторопливо открыть его, собственноручно извлечь из обертков газеты, промаслившейся от мойвы холодного копчения, все части смертоносного оружия, немного полюбоваться своей работой и затем хладнокровно вышибить мозги соседу сверху, вконец измучившего вас громкой музыкой? Мягкий звон упавшей на бетон гильзы и воображаемый стук тела, так и не успевшего добраться до своих проклятых тысячеваттных колонок. Оставить винтовку на месте (ясное дело, это не обязательно, но положение обязывает) и потихоньку удалиться.

Г. Гегель: «Мужчина – защитник, созидатель, творец».

А какому мальчишке в детстве не хотелось управляемой ракетой сбить кружащий в заоблачной выси самолет? Романтика... Искусство ради искусства. Пожалуй, многие мужчины согласятся с этим. Охота на этом фоне является не таким ярким, но зато довольно показательным примером, демонстрирующим принцип «уничтожение просто так». Развлечение только для мужчин, с редкими исключениями, как известно, подтверждающими правило. Охота давно превратилась из способа добывать себе необходимое для жизни пропитание в спортивную забаву с оттенком элитарности. Этому занятию посвящено множество книг, пособий, руководств, анекдотов, давно ставших достоянием мировой культуры. И, конечно, уже никто не может сказать о каких-либо негативных последствиях такого времяпрепровождения. Разве только что самые яростные защитники окружающей среды.

Вернемся, однако, от поэзии и истории к суровым будням современной жизни, к массовому искусству и поэзии информационного общества. На телевидении уже давно отмечают засилие боевиков, демонстрирующих огромное количество убийств, крови, насилия. Согласно статистическим подсчетам, количество убийств, демонстрирующихся на телевидении за один день, благодаря таким фильмам возросло в несколько сотен раз. Подавляющее количество режиссеров, приложивших свою руку к этому, – мужчины. Тот же инстинкт, который заставлял варваров сниматься с кочевых стоянок и устремляться в поиски новых жертв, побуждает кого-то творить, а кого-то смотреть кино о крови.

Подростки, уходя в школу, берут с собой все больше оружия, открывают беспорядочную стрельбу по своим сверстникам, учителям. Президенты некоторых стран устраивают бомбардировки городов лишь для того, чтобы поддержать свое пошатнувшееся положение среди избирателей. Террористы захватывают автобусы с детьми. Можно составить громадный перечень подобных деяний. Но если попробовать его потом перечитать, появится ощущение, что все это давно знакомое, а потому подобная статистика вряд ли кого-то способна повергнуть в шок.

Мужчины активны, свойственная им неуемная энергия непременно должна находить выход. Однако не всегда есть возможность направить ее на позитивные цели, на созидательный процесс. А потому она в лучшем случае исчезает бесследно либо приводит к немалым разрушениям.

И потом, как известно, гораздо легче разрушить, чем построить. Для того чтобы что-то создать, необходимо, во-первых, время, а во-вторых, набор определенных способностей. Не секрет, что способности даны не каждому, а что касается времени, здесь дело обстоит еще сложнее: такова большая часть мужчин – им необходимо все и сразу. А сразу результат можно получить только в том случае, если что-то разрушить. Так о каком созидании может идти речь? Скорее, женщины способны к созиданию, они способны ждать, способны со всей любовью вынашивать идею собственного проекта, при этом они легко «усыновляют» чужие или принимают в них непосредственное участие.

Но даже после всего сказанного мы не будем однозначно заявлять о том, что мужская природа только деструктивна по своей сути. Скорее, мужчины – все-таки в первую очередь творцы. Создавшие первую палку-копалку, негативно-деструктивный аспект которой незамедлительно довелось испытать ближайшему сородичу, порох, динамит, холодное и огнестрельное оружие, электричество и телевидение, интернет, атомную и водородную бомбы... Скорее всего, огонь впервые открыли тоже они – мужчины. И еще, активно принимающие самое непосредственное участие в использовании этих благ древних и современных цивилизаций. Переделывающие их соответственно своей натуре. Символом этого вполне может послужить электричество, нашедшее применение при устройстве электрического стула. И это все – наша жизнь. Хорошая или плохая – судить об этом отваживаются лишь немногие, но их никогда не слушают...

10. ВСЕ МУЖЧИНЫ – ПРАГМАТИКИ

Одним из мифов о мужчинах, получивших широкое распространение, является миф о том, что все мужчины – прагматики. Мифы – это мысли, идеи, определенные стереотипы, шаблоны мышления, выраставшие не одно десятилетие. На протяжении многих лет они подпитывались из разных источников, но пищу для них доставляют не только сами объекты мифов. Они также складываются из отношений других, из отношения в данном случае противоположного пола к мужчинам. Именно «с подачи» женщин распространились мифы, обличающие отрицательные качества мужчин, так же, как и о женщинах негативное мнение складывалось не без участия мужчин.

Мифы – это мысли, идеи, определенные стереотипы, шаблоны мышления, выраставшие не одно десятилетие.

В данном случае отношение к практичности мужчин и женщин абсолютно одинаково. Как и любой другой миф, этот появился не на пустом месте. Для этого, возможно, были веские основания. Но всякий миф утрирует существующую реальность. В этом и заключается его смысл и суть.

Традиционно в стандартной ячейке общества, каковой является семья, «добытчиком» был мужчина, которому в силу своих обязанностей, врожденного и приобретенного статуса приходилось думать о «хлебе насущном». В традиционном обществе представителю сильного пола с детства прививается мысль об ответственности за материальное состояние семьи. Для него само собой разумеющимся становится то, что ему нужно рассчитывать доход, расходы, держать в своих руках семейный бюджет и распоряжаться им по своему усмотрению.

Но этот стереотип, как и всякий другой, далек от реальности. Далеко не все семьи являются классической парой доминирующего мужа и подчиняющейся жены. Во многих современных парах не существует строгой гегемонии какого-то одного партнера. Многие сходятся и живут на паритетных началах. Более того, никогда не было редкостью доминирующее положение жены. С давних пор у разных народов складывались легенды, сказки, анекдоты о таких парах, где муж находится «под каблуком» у жены. Это дает право говорить о необоснованности претензий со стороны слабого пола относительно того, как прагматичны и не романтичны мужчины в своей основной массе. Такие претензии вызваны скорее желанием многих женщин разделить со своими вечными оппонентами часть власти, но никак не с реальным положением дел.

Если бы это утверждение было неоспоримой правдой, то никогда ни в одной семье не возникали споры и разногласия, зачастую доходящие до полного разрыва, из-за безалаберности в расходах и расточительности супруга. А такое случается сплошь и рядом. В обществе гораздо большей популярностью пользуется истории о том, как ненасытная супруга постоянно третирует своего мужа, требуя купить ей то новую норковую шубу, то новую машину, растрачивая таким образом кровью и потом заработанные деньги. Муж в данном случае выступает в роли практичного казначея, выдающего деньги по крупицам и не позволяющего пустить по ветру семейный бюджет из-за потакания каким-то прихотям.

В обществе гораздо большей популярностью пользуется истории о том, как ненасытная супруга постоянно третирует своего мужа.

Развенчивая этот миф, не следует забывать о том, что любая крайность плоха – будь то слишком хороший или плохой вариант. Краеугольный камень ложности этого мифа заключается не в факте прагматичности, а в факте всеобщности. Как нельзя утверждать того, что все мужчины – закоренелые прагматики, так же нельзя утверждать, что, наоборот, абсолютное большинство мужчин не отличаются хотя бы какой-то практичностью.

Женщины часто обвиняют мужчин в том, что те очень любят делать слишком обобщенные выводы. Но ведь и мужчин нельзя ставить под одну «гребенку». Есть несколько типов, по которым можно распределить всех мужчин, согласно их практичности. Неисправимые романтики (для них деньги никогда не имели и не будут иметь никакого значения, смысл имеет только настоящее чувство); романтики, вынужденные смотреть на мир не через розовые очки, а оценивая реальное положение дел: любовь – это главное в жизни, но прожить без денег нельзя; прагматики, не лишенные способности чувствовать и переживать, не чуждые любви, но и не разделяющие восторга поэтов, посвящавших этому чувству свои лучшие творения; и последний тип – классический «крот» из андерсеновской «Дюймовочки».

И только представителя последнего типа можно по праву назвать настоящим прагматиком. Он совсем не обязательно должен быть богатым. В силу своей неисправимости он оправдывает свою гипертрофированную практичность, а другими словами, скупидомство, апеллируя к собственной нужде, в бедности – как средство выбраться из кризиса и начать лучшую жизнь; в роскоши – чтобы не останавливаться на достигнутом и не потерять имеющиеся средства.

Таким образом, человек достоин порицания только в том случае, если по своим качествам он может быть отнесен к последнему типу. Это единственный случай, когда прагматизм перерастает в болезнь и становится однозначно отрицательным качеством. В целом этот стереотип не может расцениваться как упрек, «камень в огород мужчин», так как эта практичность помогает организовать свою жизнь, согласовать статьи доходов и расходов.

М. Монро: «Безусловно, прагматизм присущ мужчинам. И скорее было бы аномалией и абсурдом полагать, что мужчина не должен быть наделен подобным качеством. А вы хотите видеть прагматичной женщину? Ну уж нет!»

Приведенные выше аргументы доказывают, что в процентном отношении в обществе существует максимум 25 % настоящих прагматиков среди мужчин.

Многие женщины ругают своих супругов за какие-либо вредные пристрастия: курение, выпивка. И им не нужно рассказывать, сколько денег из семейного бюджета уходит на потакание этим привычкам. И в огромном количестве случаев абсолютно бесполезно доказывать, что эти привычки пагубно действуют не только на здоровье, но и на бюджет. Мужчина, даже будучи изначально практичным, но поддавшись какой-то слабости, уже не может с собой совладать.

Прагматик – это человек, отличающийся расчетливостью, если хотите, сухостью ума, не признающий сентиментов и отвергающий все, что может помешать его личному обогащению, и извлекающий максимум выгоды из самой невыгодной сделки, из всего, что его окружает. Это человек, умеющий заставить работать окружающих его людей на себя, на достижение своей цели, ради своих интересов.

Чтобы опровергнуть миф о том, что все мужчины – прагматики, достаточно вспомнить всех, кто оставил свой след в мировой литературе, искусстве. На протяжении всей истории человечество знало мужчин-поэтов, мужчин-художников, мужчин-писателей, мужчин-скульпторов, которые всю свою жизнь посвящали воспеванию красоты во всех ее проявлениях, презирая мирские блага.

Чтобы опровергнуть миф о том, что все мужчины – прагматики, достаточно вспомнить всех, кто оставил свой след в мировой литературе, искусстве.

Замечательный русский писатель и поэт Василий Васильевич Розанов умер в нищете от голода. Писатель и поэт, гениальный провидец Даниил Андреев ради истины не побоялся обличить сатанинскую сущность сталинского режима и просидел многие годы в застенках НКВД, умерев от болезней, полученных там.

Этот список можно продолжать до бесконечности, и он лишний раз служит доказательством того, насколько на самом деле практичны мужчины.

Человек, всегда стремящийся к какому-то абсолютному благополучию, чаще всего достигает относительного счастья. Практичность помогает реально осмыслить происходящее и дать реальную оценку своим возможностям и перспективам.

Но наверняка многие женщины смогут подтвердить, что большинство их спутников, друзей и просто знакомых мужчин не отличаются повышенной практичностью, если рассматривать ее с этой точки зрения. Мужчины очень часто любят фантазировать, планировать какие-то недосягаемые и невозможные свершения. Потребность многих мужчин регулярно отходить от существующих проблем, уходить от реальности, возможно, где-то углубиться в себя нередко находит свое выражение в алкоголе, наркотиках, сигаретах и прочее. Конечно, было бы несправедливо утверждать, что большинство мужчин страдают от такой зависимости, но тем не менее многие из них находят в этом некий выход. Так как многие являются практичными не в силу своей натуры, а в силу необходимости. И иногда устают от этого и хотят побаловать себя.

Сколько существует примеров в истории, которые ярко описывают ситуации, опровергающие наличие какой-либо практичности у представителей сильного пола! Мужчины, влюбляясь, могут забыть обо всем на свете. Они бросают отчий дом, отдают все, что у них есть, своей возлюбленной. И далеко не всегда строки из песни Аллы Борисовны Пугачевой «Миллион алых роз» – просто поэтическая метафора. Мужчины дарят своим возлюбленным дорогие машины, квартиры, дома, они посвящают им свои достижения и подвиги.

Вспоминая историю государства Российского, нельзя не упомянуть многих меценатов, которые, будучи богатыми людьми, заботились не только о приумножении своего состояния, но и были готовы делиться им с нуждающимися, выделять огромные суммы денег на самые разнообразные проекты, на благородные дела и мероприятия, приносящие пользу всему обществу, а не одному человеку, в данном случае – инвестору. Мамонтов, Морозов и многие другие доказывали не только свою способность зарабатывать и уметь приумножать заработанное, но и умение делиться. Своей жизнью они доказывали любовь к красоте, богоугодным делам, не скупясь на ассигнования. Поддержка русского балета, сиротских приютов, монастырей и «домов призрения», богаделен – это далеко не полный список их благородных начинаний.

П. Лафарг: «Холодный ум, расчетливость и практичность, взгляд, поражающий своим спокойствием, – вот черты, отличающие настоящего мужчину».

Всемирно известный шведский миллионер Альфред Нобель, заработав около ста миллионов долларов, так и не снискал любви и благодарности своих родственников и потомков, так как не завещал им ни цента. Все свои деньги он попросил вложить в прибыльные дела и ежегодные проценты с этих вкладов выдавать в виде премий самым талантливым людям: ученым, литераторам, миротворцам, людям, которые сделали свой вклад в культурную «копилку» человечества, которые способствовали делу мира.

Большинство мужчин не делают из денег самоцели, это просто средства достижения каких-то других целей. Деньги нужны для них не сами по себе, а для того, чтобы оставить после себя след, принести пользу близким людям. И если человеку удается распорядиться своим капиталом с умом (если, конечно, до этого ему удалось его «сколотить»), не растратить его по пустякам, то никто не упрекнет его в такой практичности.

Большинство мужчин не делают из денег самоцели, это просто средства достижения каких-то других целей.

Примером на все времена, показывающим реальное соотношение практичности и романтизма в мужчине, может служить хрестоматийная история о Ромео и Джульетте. Полюбив молодую Джульетту, Ромео таким образом пренебрег своей семьей, их традициями, положением в обществе, устоями и «священной» враждой кланов. Презрев все, в конечном итоге, саму жизнь, если ее придется провести без возлюбленной, он показал, на какие жертвы способен идти мужчина и насколько безрассудным он может быть. Ромео шел на риск, приходя темными ночами к дому Джульетты, призывая на себя гнев своего клана встречами с ней.

История любой религии знает немало адептов и святых, самой своей жизнью показавших, каких высот может достичь человеческий дух и на какое подвижничество способен потомок Адама и Евы. Большинство из них были представителями сильного пола, доказавшими, что сила мужчины заключается не только в его физической силе или в финансовых возможностях, но и в силе духа, которая оказывалась превыше всех остальных преимуществ, которыми может быть от природы наделен мужчина.

Ярким примером в данном случае может послужить жизнь такого прославленного человека, как Франциск Асизский. Будучи единственным сыном очень богатых родителей, он пренебрег всеми мирскими благами ради своего духовного самосовершенствования. Другим примером может послужить Пифагор, который, будучи также наследником очень приличного состояния, не потратил свою жизнь на его приумножение, а использовал его как способ путешествовать по миру и по крупицам собирать жемчужины человеческой мудрости, получать посвящение в тайны разных народов мира. Таким образом, если его и можно назвать практичным, то скорее с духовной, а не с материальной точки зрения.

Есть знаменитая притча, дающая возможность понять значение материальных благ и материальной практичности. Александр Великий попросил сделать в своем гробу отверстия по бокам, чтобы люди могли видеть, что, завоевав полмира, он не смог взять с собой ни одного куска хлеба.

Таким образом, многие представители сильного пола не отличаются особой практичностью именно из-за того, что в состоянии понять, каковы же истинные ценности жизни. Не следует считать это признаком мужского шовинизма. Просто большинство мировых культурных традиций на протяжении всей истории человечества утверждало, что мужчина на одну ступеньку выше женщины по своему развитию. Были случаи, когда эта теория не расходилась с практикой.

Приверженность многих мужчин к азартным играм также говорит не в пользу их практичности. Были и есть люди, которые проигрывают целые состояния, прекрасно понимая, чем чревата такая игра, но не имея психологической возможности остановиться. В целом практичность подразумевает некую внутреннюю силу, а последние исследования психологов показали, что во многих аспектах мужчина более раним, уязвим и беспомощен, чем женщина, которая легче приспосабливается к новым условиям.

Миф о том, что все мужчины – прагматики, надуман и имеет больше исключений, нежели подтверждений своей состоятельности.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю