Текст книги "На территории сна"

Автор книги: Людмила Белоусова

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 18 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

Смысл и разум

Я «проснулась» во сне, даже не подозревая о том, что подобное переживание вообще возможно. Конечно же, отчасти это должно быть связано с особенностями личной психики, но, вероятно, должны были существовать и какие-то объективные предпосылки.

На мой взгляд, естественно было полагать, что существует какой-то объективный механизм для возникновения прозрачных сновидений. Стремясь разгадать его, я рассуждала следующим образом. Если наша осознанность наяву связана с энергией – основой физического мира, то на территории сновидений, в мире чистых образов, состояние осознанности должно быть связано с идеальной природой самого сознания. В мире яви высшее проявление его – человеческий разум. А ведь и на самом деле прозрачные сновидения неразрывно связаны с разумом. Он «включается», когда наталкивается на так называемые «признаки сна», а проще говоря, на бессмыслицу. Разум, который и определяется, как способность души понимать и осмысливать, тут же стремится понять и познать обнаруживая себя. Практикующие прозрачные сны подтверждают, что осознанное восприятие может быть спровоцировано отсутствием привычного смысла в образах сновидения. По-моему именно смысл, то есть идеальное содержание, идея, суть и являются подлинной природой мира сновидений.

Подобное воспринимается подобным. Вниманием-энергией мы постигаем чувственный материальный энергетический мир, мир идеальный – мир смыслов осваивается разумом. Энергию мы, прежде всего, чувствуем, а вот смысл почувствовать не умеем – его мы понимаем. Это два разных мира, две разные стороны реальности, которые дополняют и продолжают друг друга.

Чувствуя и ощущая, мы постепенно создаём почву для рождения и развития мышления. Только накопив опыт чувственной жизни в физической реальности, сознание способно расти и развиваться дальше. В этом состоит великая цель человеческой жизни: от сознания, опирающегося на систему чувственных образов, до сознания, включающего в себя более абстрактную форму – мышление. Мы начинаем с чувственного сознания, которое доступно и животному миру и поднимаемся на следующую ступень, которая является сознанием мыслящим. Оно – главное, что выделяет нас в животном мире и поднимает над ним. Только нам присущи неотъемлемые составляющие мыслительного процесса рассудок и разум. И только они, а не что-либо другое, должны определять уровень человека вообще.

В одной из статей о работе института мозга в Санкт-Петербурге я наткнулась на поразившую меня информацию. Оказывается, в головном мозге человека есть участки, реагирующие на лингвистические ошибки. Значит, мозг, априори, устроен таким образом, что предполагает использование речи, языкового общения, а значит, и самого мышления, поскольку речь это и есть главный инструмент мышления. Выходит, человеческое тело было изначально предназначено Природой для вынашивания разума.

Наше индивидуальное сознание рождается вместе с телом и развивается посредством тела. В нём постепенно формируется разум, который стремится познать не только физический мир, но и себя самого. Именно это вот стремление и проявляется в возникновении осознанных сновидений.

Множественность сознания

Очень долго я пыталась как бы не обращать внимания на признаки присутствия в жизни постороннего разумного сопровождения. Меня очень смущала мысль, что не я одна хозяйка в собственном теле. К тому же известно, что диссоциация сознания в психиатрии это признак серьезных психических патологий. Правда явление, которое я имею в виду, совсем другого свойства: оно нисколько не похоже на раскол в сознании или на процесс, когда личность отвергает от себя некие теневые аспекты и проецирует их на «другого». Оно находится в том же русле, как и множество свидетельств общения с некими внутренними автономными сущностями, которые сохранила история: это и Паймонид Сократа, и «голоса» Жанны д'Арк, и просветления мистиков, и озарения учёных. Однако воспитание и образование, полученные мною в эпоху воинствующего материализма, склоняли с недоверием относиться ко всему, что попахивает мистикой. К тому же мешала собственная авторитарность (не самое лучшее моё качество). Всё упиралось в убеждение, что человеческое «я» – единственный носитель сознания. Пытаясь осмыслить механизм осознанности, я, действительно, полагала, что сознание стремится всё время «улизнуть» из тела и оставить его на «автопилоте». Меня даже не смущало, что «автопилот» выглядит гораздо совершеннее самого хозяина: умнее, скорее и сообразительнее. Конечно же, хозяином своего тела я мнила только себя. Было нестерпимо даже допустить, что сознание множественно и наравне с моим осознающим разумом к моему собственному телу есть допуск у других сознательных сущностей. Но мне так часто приходилось ловить себя на ощущении, что меня кто-то «ведёт» и «опекает», что в какой-то момент я должна была это сделать, а со временем это допущение переросло в уверенность. Никакого внутреннего психического конфликта при этом не возникло. А, судя по высказыванию Юнга, к такому взгляду на содержание сознания приходят и люди искушённые в области психологии и психиатрии.

На мой взгляд, рано или поздно придётся согласиться с тем, что, например, за понятием «пассивное внимание» скрывается факт, что наша внутренняя энергия контролируется не только нами – эта истина лежит прямо на поверхности. Спонтанные действия в чрезвычайных ситуациях бывают настолько целесообразными, что ничего не остаётся, как признать, что Природа не просто умнее человека – она разумнее его.

Осознающий разум считает тело своей собственностью и даже самим собой, потому что он возник в этом теле и развивается посредством него. Как для ребёнка в материнском чреве не существовало разницы между ним и ею, точно так же и осознающий разум начинает с того, что не разделяет себя и тело, в котором он рождается. А ведь с самого начала можно было догадаться, что «автопилот» – это основной пилот, командир корабля. «Я» же – всего-навсего ученик, которому штурвал передаётся только изредка на непродолжительные периоды осознанности. «Я» чаще вообще неосознанно, он же всегда в сознании. Это тот самый мой «неожиданный помощник», это тот, кто ведёт меня сквозь жизнь, опекая и подстраховывая. У него множество имён: Ангел-хранитель, Наставник, Учитель, Внутренний человек или высшее «Я». Скорее всего, он даже не один. Прежде мне казалось, что, признав его существование, я как-то умалю саму себя, но на самом деле у меня возникло понимание своей собственной безграничной ценности для мироздания. Теперь я даже пытаюсь этим пользоваться. Если в моей жизни возникает какая-то непонятная или нежелательная ситуация, я стараюсь создать в сознании её образ и на какое-то время как бы замереть на нём, подразумевая, что этими действиями я привлекаю к проблеме своего «Внутреннего человека». После этого я могу больше не волноваться об этой ситуации – обычно ко мне «само собой» приходит понимание, зачем я столкнулась с этой проблемой, а сама ситуация вскоре разрешается наилучшим для меня образом.

Сегодня даже странно, что такая очевидная вещь вызывала сильнейшее внутреннее сопротивление, а ведь и надо было всего лишь оглянуться на известное. Вокруг множество людей, каждый обладает собственным разумом, и это не вызывает никаких опасений за неприкосновенность своего собственного. Жизнь подарила мне много знающих и опытных педагогов и невероятное количество встреч с выдающимися и талантливыми людьми. Меня никогда не смущало и не унижало то, что они значительно превосходят меня. Прошло время и я, не утратив собственной индивидуальности, приобрела те же знания, а кого-то из учителей даже превзошла. Так почему бы не предположить, что на территории сознания существует что-то подобное.

На ином, своём уровне реальности наше индивидуальное сознание не одиноко. Так же как в физическом мире мы бы просто не выжили без родителей, нянь, воспитателей и учителей, становление разума оберегается собственными опекунами. Разумные силы, контролирующие энергию-внимание тела в начале жизни, инициируют моменты осознанности в индивидуальном сознании, способствуя рождению и развитию осознающего разума. Хотя развитие сознания во многом зависит от личных усилий, но, по-видимому, не стоит приписывать все заслуги лишь себе самому. У нас впереди безграничный путь и невероятные возможности, но сейчас мы ещё только более или менее прилежные и способные ученики. Подобно педагогам высшего класса, внутренние опекуны стремятся не обнаруживать себя, когда ведут нас сквозь все перипетии жизни; они дают нам возможность «образовываться» постигая жизнь своими чувствами и своим разумом.

Признав существование «сопровождающих», я не снимаю с себя ответственности за собственную жизнь и не перестаю считать тело своим, просто теперь в определение «моим» я вкладываю другое понятие, которое, на мой взгляд, больше соответствует реальности. Тело – место рождения моего разума, мой инструмент для восприятия существующего физического мира. Я пользуюсь телом, я привязана к нему, но я не знаю его. Оно – бесконечный кроссворд, каждая клеточка которого содержит такой же. Моё тело для меня такой же объект для познания, как и остальной мир.

Конечно же, если думать, что жизнь заканчивается вместе с телом, то и говорить не о чём. Но разве считать так – не абсурд? Каждому человеку дано непосредственное знание безусловности его существования. Все древние системы знаний, все религии утверждают, что материальный мир преходящ и временен, а мы сами в обстоятельствах этого мира – временные явления. Всё говорит о том, что физическая жизнь обслуживает другой уровень реальности, который впереди. Сегодня мы обязаны проходить школу физической жизни и должны ещё многому обучиться на своеобразном тренажере – мире материи. Однако заглянуть в своё будущее возможно и теперь через состояние сна. И хотя то, что видится за этим «окном», пока ещё плохо различимо и воспринимается как случайные видения, а вещие сны удивляют и считаются исключительными, но на самом деле тот мир постоянно старается помогать нам со своей территории.

Явь физического мира обслуживает сон и готовит нас к его осознанному восприятию. Мы все переживаем пору, когда человек ещё не в силах распознать реальность истинной реальности. Однако уже не единицы прорываются в осознанные сновидения, воспринимают тот иной уровень и осознают пелену, которой подёрнуто сознание в этом мире. Они получают непосредственный опыт, а только такой опыт и есть истинное знание.

7. Карта территории

Инициация

Из дневника

Дата

Сновидение «Умею летать».

Я нахожусь в пещере или в гроте. Передо мной свежая могила. Я знаю, что здесь похоронили молодого человека, который недавно утонул. Оглядываю земляной холмик, что-то поправляю. Параллельно этому сюжету передо мною несколько раз возникает очень странный образ невесты этого погибшего человека. На девушке прямо поверх одежды надет большой белый бюстгальтер. Несколько раз повторяется одно и то же: я всё хожу и хожу в пещеру к этой могиле.

И вот я снова иду к берегу моря, пещера расположена правее, но неожиданно у моих ног возникает глубокий обрыв. Думаю, что его можно было бы перелететь. Тут же вижу, что впереди учат летать мужчину, но он летает очень низко и медленно. Я же, преодолев что-то в себе, взлетаю сразу высоко, а потом ещё выше. Лечу вдоль берега над землёй, а потом решаю, что могу полететь и над водой – почему-то это должно быть сложнее.

Теперь я снова у той же могилы, но сейчас я здесь не одна, рядом со мной мой молодой человек. А на могиле появилась фотография невесты умершего, на ней она всё в том же громадном бюстгальтере поверх одежды. Я понимаю, что она тоже утонула.

Первая мысль после пробуждения о том, что я планировала полетать в осознаваемом сновидении, а мне приснился полёт в обычном, но в самом этом факте для меня уже содержится какое-то важное сообщение. Однако и само сновидение наполнено весьма значимыми образами: пещера, могила, море, обрыв, огромный бюстгальтер. Попробую разобраться.

Пещеры были первым сокровенным жилищем человека. Веками они считались убежищем от опасностей окружающего мира. Но для меня важнее другое. Практически во всех культурах считалось, что при взрослении и переходе к зрелости человеку следует пройти ряд ритуалов (инициацию). Совершались они чаще всего в пещерах, именно пещеры были архетипическим местом посвятительных обрядов. Часто ритуалы были связаны с посвящением в тайные знания, доступные лишь избранным. Инициации, как и мистерии древних греков, выглядели как разыгрывание драмы смерти-возрождения. В пещере я обнаруживаю себя у свежей могилы – значит, я на самом деле размышляю в правильном направлении. Такая символика сновидения подсказывает, что оно касается личностного роста. С другой стороны, увиденный во сне берег – это граница между двумя основополагающими стихиями: водой и землёй. Образ берега символизирует собой естественную вечную преграду, которую необходимо преодолеть, чтобы попасть в другую стихию. Я всё хожу и хожу к берегу, где находится «моя» пещера. Возможно, что в реальной жизни я никак не могу постичь чего-то очень важного, что помогло бы сделать шаг вперёд. Уверена, что это сновидение касается работы со снами. В нём я обнаружила себя на краю обрыва, но при этом не ощутила страха, а это может означать, что я очень близко подошла к какому-то новому пониманию, теперь требуется только «взлететь».

Озадачивает образ девушки-невесты в её странном наряде. Может быть, разгадка этого необычного образа кроется в том, что в сновидении есть две пары: мёртвые жених с невестой и я со своим молодым человеком. В психологии есть понятия об аниме и анимусе – о женском и мужском началах, которые непременно присутствуют в каждом человеке. Если я правильно трактую символику сновидения, то получается, что оно начинается с того, что я «прошла посвящение» как бы только на четверть – в могиле только одна сторона личности. В конце сновидения – уже обе. Это означает, что «смерть» отыграна. Но что может означать огромный бюстгальтер? Прежде всего, бюстгальтер – предмет одежды, то есть такая маска, которую мы выбираем сами, которая транслирует наши собственные вкусы и предпочтения. Необычно большой бюстгальтер как бы сообщает о наличии неестественно большой груди, которая сама по себе олицетворяет женское начало. Но ведь как раз груди в сновидении не было, более того, бюстгальтер был надет сверху, как бы на показ. Значит, женское начало только хочет выглядеть гораздо крупнее, значит, у него какие-то проблемы…

В этом сновидении я полетела. Полёт же может транслировать идею возрождения и символизировать собой вторую часть инициации. Если я правильно интерпретирую своё сновидение, то мне надо быть сейчас предельно открытой и особо внимательной ко всему, что происходит.

Когда я узнала про прозрачные сновидения, то стала размышлять о том, что бы мне хотелось пережить в таком сновидении. Я загадала, что если оно случится ещё раз, то я обязательно полетаю – я не помню, чтобы когда-нибудь летала во сне, даже в детстве. Ещё мне очень хотелось увидеть египетские пирамиды. Я много читала про них, но чем больше узнавала, тем загадочнее они мне представлялись. Однако на тот момент у меня совсем не было перспектив оказаться в Египте наяву.

На самом же деле случилось вот что. Буквально через несколько месяцев обстоятельства сложились таким образом, что у меня образовались деньги на поездку в Египет и, самое главное, десять свободных дней. Я купила путёвку в Хургаду. Съездила в Каир. Медитировала в большой пирамиде. Побывала в Луксоре. Наяву смогла сравнить искусство древнего Египта и пирамиды Каира. Лишний раз убедилась в том, что одно дело – читать, и совсем другое дело – переживать непосредственно. Но это совсем другая тема. Что же касается полёта, то немного позже это намерение осуществилось и в осознанном сновидении.

Из дневника

Дата

Сегодняшняя ночь полна сновидений и, наконец, снова долгожданный момент осознанности, но не в утреннем сновидении (считается, что осознанные сновидения случаются под утро), а в первом ночном.

Сновидение «Летать!».

Я лежу в светлой комнате и смотрю на белый потолок. Справа от меня на стене у самого потолка четыре белых матовых пластмассовых приспособления, похожих на пожарную сигнализацию. Крайняя правая штучка разворачивается и нацеливается на меня как видеокамера. Я делаю какие-то движения – она тоже двигается синхронно со мной, а потом высовывается из стены, пытаясь меня достать. И тут я осознаю, что это происходит во сне, что я в мире сновидения. Внутри привычное радостное и приятное возбуждение, но оно контролируемо и уже не захлёстывает меня как прежде. Я тут же вспоминаю: «Летать!» Не раздумываю, поднимаюсь и выхожу прямо сквозь стеклянную дверь балкона наружу. Встаю на перила. Делаю внутри «лёгкость» и лечу. Надо мной чёрное бархатное небо, усеянное звёздами, внизу огни города, а вдали темнота предместья с освящёнными змейками дорог и сверкающей глянцем на чёрном матовом фоне поверхностью рек и озёрец. Внутри восторг, ликование. По телу пробегают как бы волны озноба. Невероятное, небывалое, ни с чем не сравнимое переживание! Мне хочется как-то выразить свой восторг. Я хочу закричать, делаю вдох, но не рассчитываю, задыхаюсь, кашляю и тут же ощущаю себя в постели. Я действительно поперхнулась, откашливаюсь. Всё тело полно воспоминаний об этой сладкой дрожи восторга.

Я убеждена – всё, что происходит, не случайно. Недаром, после того как мне впервые приснилось, что я полетела, у меня возникла мысль о каком-то важном сообщении, которое содержалось в самом факте того сновидения. Но прежде чем до меня дошло, что же я должна понять, мне надо было пережить полёт и в осознанном сновидении. Принципиально разные ощущения от этих снов предлагали пристальнее вглядеться в территорию сна. И тогда я обратилась к авторитетному древнему источнику – «Тибетской йоге сна и сновидений».

Согласно тибетской йоге существует три вида снов.

Первый – обычные сновидения, которые снятся большинству из нас. Они обусловлены личностными кармическими следами. Что это такое? Каждое предпринятое человеком действие – телесное, словесное или мысленное – выполненное преднамеренно и пусть даже с малейшей долей привязанности или желания оставляет след в потоке сознания этого человека. Накопленные кармические следы влияют положительно или отрицательно на каждый следующий момент жизни. Смысл, который мы обнаруживаем в обычных снах, вкладывается в них нами самими. Обычные сны могут быть как осознанными, так и неосознанными.

Следующий вид снов – сны ясности. Они обусловлены надличностными кармическими следами. Такие сны тоже бывают осознанными и неосознанными. Сны ясности появляются, когда ум и прана уравновешены, а спящий обладает способностью пребывать во внеличностном присутствии. Хотя образы и сюжеты в таких снах по-прежнему возникают, но они в меньшей степени зависят от личностных кармических следов и являются проводниками сведений, которые исходят непосредственно из сознания, скрытого под уровнем привычного «я».

Наконец, третий вид снов – сны Ясного Света – являют собой проявление недвойственности. Данные сны могут быть только осознанными. Спящий находится в состоянии сознания вне двойственного деления на субъект и объект.

Однако все эти разные виды сновидений объединены тем, что они происходят на одной общей территории, которую я называю территорией сна.

Таким образом, в тибетской йоге сна утверждается, что осознанными могут быть как обычные сновидения, так и сны ясности. Я не считаю себя чересчур «продвинутой», но, по-видимому, мне спонтанно доступны и те и другие сновидения. Осознанное сновидение, в котором я летала, скорее всего, обычное кармическое, так как оно было явно преднамеренным. Вероятно, такими же являются большинство моих осознанных сновидений, однако не все.

Но я возвращаюсь к тем двум снам, в которых я летала, и которые сопровождались столь непохожими переживаниями. Разница между ними сравнима, наверное, с разницей между самим состоянием сна и бодрствованием. Вернее, летание в обычном сновидении и переживанием-то назвать трудно. А то же самое в прозрачном сновидении явилось потрясением и, по сути, подлинным опытом. Непохожесть переживаний давала знать, что эти сновидения расположены на территории сна в разных местах, то есть что у этой территории имеется как бы своя «география».

Естественно, словно сама собой, в моём сознании проявлялась «карта» территории сна.

Ближайшая к яви область – это место обычных сновидений, связанных с заботами и суетой конкретной сегодняшней жизни. Наше пребывание здесь неосознанно и у большинства не остаётся даже памяти о своих сновидениях. Глубже и дальше от территории яви находятся редкие островки осознанности. За ними лежит область ясных снов, на которой таких островков всё больше и больше, пока они, наконец, не переходят в область сплошного Ясного Света.

Я надеюсь всем понятно, что любому человеку доступно всё пространство сна. Более того, каждую ночь наше сознание путешествует по всей его территории. Другое дело, насколько человек это осознаёт. Кстати, можно установить очень хорошее соответствие между этой «географией» и классической схемой сна, которую я приводила в самом начале, и которая «работает» у каждого. Быстрый сон соответствует пребыванию сознания в зоне обычных сновидений, а глубокий дельта-сон отражает нахождение на территории Ясного Света.

Насколько глубоко можно проникнуть на территорию сна зависит от развития индивидуального сознания и связано со степенью осознанности в бодрствующей жизни. Эту ситуацию можно сравнить с нырянием в воду. Глубина погружения зависит и от природного объёма лёгких и от тренированности ныряльщика. Обычному неподготовленному человеку хватает вдоха на два-три метра, кто-то может нырнуть на пять, но есть и такие, которым доступна глубина в десятки метров.

Мне бросилась в глаза ещё одна закономерность: время пребывание в области Ясного Света связано со временем бодрствования. Вы помните, что в течение ночи с каждым новым циклом сна время дельта-сна уменьшается, то есть первый глубокий сон после длинного дневного бодрствования самый длинный. Ну и с возрастом, когда прожитых дней накапливается всё больше и больше длительность глубокого сна тоже увеличивается. Вспомните об изменении структуры сна с возрастом. Чем дольше живёт человек, чем старше он становится, тем дольше он находится в глубоком сне без сновидений.

К месту будет вспомнить, что сам по себе сон выполняет массу жизненно необходимых функций, абсолютно независимо от того, насколько развито моё или ваше сознание и как вы или я относимся к своим сновидениям. Множество специалистов занимаются обнаружением и описанием этих функций. Я же пытаюсь разобраться с особой сферой, которая наукой игнорируется, возможно, потому, что недоступна ей. Тем не менее, если эти представления верны, то должны существовать и какие-нибудь объективные данные подтверждающие их. Мне ужасно хотелось их найти. Потому было очень любопытно узнать об эволюции самого сна.