Текст книги "Грот, или Мятежный мотогон"
Автор книги: Леонид Бежин
Жанр:
Современная проза
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)
Глава вторая
Новая критика готской программы
Проводив Ольшанского, отец Вассиан полистал подаренную книгу, даже углубился в некоторые страницы, отчеркнул что-то (ковырнул) ногтем и поставил на полку – временно, с краешку (постоянное место еще не определил). Затем стал искать, куда бы повесить картину – так, чтобы не рядом с иконами, а поодаль, на почтительном расстоянии.
Вот, скажем, сбоку от шкафа (примерил). Или над диваном (прикинул). Признаться, картина ему не слишком нравилась: так, любительская мазня с претензией на самобытность. Спрятать бы ее подальше, засунуть на чердак, но нельзя было: Ольшанский, конечно, рассчитывал, что картину повесят, и на самом почетном месте, иначе не вставил бы ее в такую роскошную раму и не позаботился бы о петельках для веревки, шурупчиками привинченных к подрамнику.
Поэтому куда деваться: не повесишь – смертельно обидится, посмуреет и, чего доброго, откажет в деньгах для ремонта придела Святой Троицы. А этого допустить никак нельзя: Святую Троицу надо срочно ремонтировать, латать, обновлять. Причем мелкой косметикой тут не отделаешься. Необходим капитальный ремонт: поднимать полы, штукатурить и заново красить стены, менять подгнившие оконные рамы. И, главное, проводить отопление, чтобы можно было зимой – даже в крещенские морозы – исправно служить.
И утварь подкупить придется, облачения, особенно праздничные, торжественные, золотым шитьем шитые, а то батюшки, как бедные родственники, в чем попало подчас Пасху встречают. Да и у самого отца Вассиана ряса поизносилась, епитрахиль истерлась, поручи моль пожрала, медный крест от времени потускнел.
Словом, столько всякой мороки, что невольно думается: Иерусалимский Храм легче было восстанавливать. Хотя тогда именем Святой Троицы приделы не нарекали, Троица еще только угадывалась, грезилась, в пророческих снах являлась.
– Что это, отец, ты срамоту такую на стену вешаешь! – Матушка Василиса несла с кухни чистые тарелки, чтобы поставить их в буфет, но невольно приостановилась, скептически озирая картину.
– Какая ж срамота? Наш бобылевский пейзаж, река Ока изображена.
– На эту Оку глаза бы не глядели.
– Ладно, не критикуй. Кто художник-то знаешь? Ольшанский!
– Сам, что ли, изваял?
– Не изваял, а написал. Это тебе не скульптура. Вечно ты слова не так ставишь. Следи за собой. Фильтруй базар.
– Тоже мне священник – фильтруй базар. Денег-то даст твой скульптор?
– Велел составить смету. – Он притворно вздохнул, скрывая радость от предстоящего составления сметы.
– А что за книгу ты листал?
– Он написал.
– Тык он еще и книги пишет?
– Тык-тык – вот тебе и втык, – осердился, осерчал на что-то отец Вассиан. – Хозяин – барин. Я вон не знаю, куда свои записки пристроить, а он мигом издал. Если мошна полна, почему бы не тиснуть. Теперь с деньгами все доступно.
– Что ж ты не богатеешь?
– Вот насела. Сказано тебе: душу берегу. И ты мне не перечь со своим богатством.
Матушка Василиса по опыту знала, что разговор о богатстве и душе лучше не продолжать.
– Книга-то хорошая? Или такая же срамота, как и картина?
– Срамота, мать. Срамота. Ты ему только не говори.
– Не скажу, отец. Умишка чуть-чуть имею. Что там срамного-то?
– Вот ты имеешь умишка-то, а он умишком и не вышел. Между нами, совсем дурачок. Может, по части коммерции преуспел, деньгу сшибать научился, а в богословских вопросах самоуверенный малец. Ничего не смыслит. Разбирается, как твоя свинья в апельсинах.
– Ты моего порося тоже не тронь. – Матушка усмотрела в сказанном намек на поросенка, повизгивавшего и хрюкавшего у них в сарае. – Зачем же он за книгу взялся, твой Ольшанский?
– Видишь ли, у него тут свой резон, как я понимаю. Своя подоплека. Живет он в достатке, особняк за высоким забором, подземный гараж, автопарк, зимний сад, спортивные тренажеры, роскошные апартаменты. У каждого – своя спальня, свой унитаз, своя ванна. Во дворе – конюшня с ухоженными скакунами, у причала – байдарки для гребли. Причем территория вокруг огорожена, всюду охрана поставлена – словом, все есть. Новые мехи под завязку наполнены молодым вином, как он сам говорит. Живи и радуйся. Наслаждайся своим богатством. И все бы хорошо, но тут какое-то православие под боком… адскими муками стращает, наказанием за грехи, совесть язвит, наслаждаться мешает. Вот и надо с ним разобраться, а как? Наш дурачок-то и придумал. Евангелие полистал, покумекал и книжонку накатал. И цель этой книжонки – расчихвостить православие с позиций здравого смысла. Все библейские ужасы, зловещие пророчества, трубы ссудного дня, геенну огненную обратить в страшилки. И все это для того, чтобы нынешнему богатею-предпринимателю, новому русскому в его красном пальто, вольготно и спокойно жилось. Чтобы ничто его не язвило, не обличало. В этом смысле книжонка – манифест, а он, автор ее, – идеолог, выразитель целого класса, Карл Гот.
– Какой еще Карл Гот?
– Тот, который Карл Маркс, критик готской программы.
– Ох, умен ты у меня, отец.
– Да уж ладно…
– И в богословии, и в марксизме подкован. Зришь в самый корень. Тем меня и купил когда-то. – Матушка умилилась и слегка разомлела от нахлынувших воспоминаний. – Ты бы еще Саньку нашу о теперешних готах порасспросил: у тех тоже своя программа.
– Это о тех, что по кладбищам ночами шастают?
– Вона. Ты и без Саньки все знаешь. Ох, ученый! Ох, ученый! – Матушка взялась за голову, удивляясь учености мужа.
– Не хвали. Не заслужил. Есть ученее меня.
– Кто ж это?
– А хоть бы Евгений Филиппович Прохоров. Он из Питера недавно прибыл.
– Любкин брательник?
– Ну, брат, брат…
– Так у них отец до белой горячки допился. Все Прежнему салютовал.
– Какому еще Прежнему?
– Тому, который Брежнев, а заодно и маршалу Устинову Дмитрию Федоровичу, министру нашему бывшему.
– Скоро и мы салютовать – зигу кидать будем.
– Какую это зигу? Кому? – Матушка Василиса слегка притихла.
Отец Вассиан же, наоборот, гаркнул, громыхнул, грянул:
– Маммону – кому ж еще! Ему родимцу и служить станем!
Матушка не одобрила его восклицание и не захотела слушать про маммону – ушла с вымытыми чашками в другую комнату.
Отец Вассиан нашел место для картины и повесил ее на почетное место – так, чтобы и дарителя ублажить, если пожалует в гости, и чтобы самим глаза не мозолила (видеть бы ее как можно реже, а то и не видеть вовсе). Книгу же оставил на прежнем месте, собираясь взять ее с полки и повнимательнее изучить перед тем, как идти на поклон к Ольшанскому, нести ему составленную смету.
Глава третья
Ополовинил
За три дня отец Вассиан составил смету. Поднапрягшись, мог бы составить и за два, и даже за день, но решил не спешить, не суетиться, чтобы не создавалась видимость, будто он заезжий шабашник, которому лишь бы хапнуть поскорее да побольше, а там хоть трава не расти.
Вот и составлял он смету аккуратно, каждую цифру перепроверял, с матушкой советовался (она по магазинам ходит и цены знает) и только после этого вписывал сначала в черновик, а затем переписал все набело, и не на каком-нибудь жалком клочке, а на листе хорошей писчей бумаги. Хотя к бумаге относился бережно и попусту не тратил, не разбазаривал направо и налево, ради такого дела не пожалел и взял из неприкосновенного запаса – из той пачки, что была куплена матушкой в Серпухове и шла на перепечатку его записок.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
