Текст книги "Как воспитать волю и характер"

Автор книги: Л. Рувинский

Воля и характер требуют постоянного укрепления

Воля наша, как и наши мускулы, крепнут только от постоянно усиливающейся деятельности.

К. Д. Ушинский

Ничего так не истощает и не разрушает человека, как продолжительное физическое бездействие.

Аристотель

Если вы удачно выберете труд и вложите в него свою душу, то счастье само вас отыщет.

Аристотель

Характер закаляется трудом

Только производительный труд придает нашей жизни смысл, полное ощущение бытия, которого праздные люди никогда не испытали в полной мере. «Когда я жил в Мае-ре, – вспоминал Дарвин, – мое здоровье было плохое и я лентяйничал скандальнейшим образом, у меня осталось от времени такое впечатление, что на свете нет ничего мучительнее праздности».

Физическая и умственная праздность порождают тяжелую гнетущую скуку. Когда у человека нет возвышенных целей, его умом неизбежно овладевают мелкие интересы. У кого нет серьезного дела, тот всегда хватается за бесконечное пережевывание мелочных обид, а это унижает человека и убивает его. Воля атрофируется у таких людей.

Труд – превосходное средство воспитания воли и характера. Так как секрет человеческого счастья заключается в умении управлять своими мыслями и чувствами, то труд как раз способствует  этому.

С наступлением старости для человека, занятого продуктивной, целенаправленной деятельностью, жизнь не только не теряет своей привлекательности, но становится полноценнее. Труд закаляет волю – источник всякого прочного счастья – и дарит счастливую, окруженную почетом и уважением старость. Лень, стремление к праздной жизни разлагают человека. Отсюда начинаются многие другие пороки. В то же время труд – источник радости и вдохновенья. Об этом очень ярко и убедительно пишет известная дагестанская поэтесса Фазу Алиева в своем стихотворении «Разговор с сыном». (Перевод В. Туркина.)

 
Ты, сын мой, должен помнить:
Оттого
Ржавеет даже новый лист железа,
Что в сырости лежит он бесполезно
И не находят дела для него
... ...
 
 
Убийца всех достоинств в человеке —
Безделье.
И позорнее – вовеки
Порока в людях не было и нет
Не в праздном воздыханье на диване,
А в празднике полезного труда
Ищи свой смысл...
И разочарованье
Не потревожит ум твой никогда
 

Вспомним мудрый совет древнегреческого философа Эпиктета: «Каждый знает, что всякая привычка от упражнения усиливается и укрепляется. Например, чтобы сделаться хорошим ходоком, надо часто и много ходить; чтобы сделаться хорошим бегуном, надо много бегать... То же самое бывает и со способностями нашей души: когда ты сердишься, то знай, что ты делаешь не одно это зло, но что вместе с тем ты усиливаешь в себе привычку к гневу,– ты подкладываешь дрова в огонь... А потому, если ты не хочешь приучать себя к гневу, то всячески сдерживай свой гнев и не давай привычке нарастать... Прими также в соображение то удовольствие, которое будешь испытывать, если воздержишься».

Помни и то, что трудно будет воздерживаться, если однажды преступил меру.

Как бы ни было незначительно произведенное действие, но, повторяясь продолжительное время и складываясь, оно представляет значительную силу, превращаясь в привычку. Упрочившаяся привычка незаметно, но постоянно влияет на нас. Каждый из нас из собственного опыта знает, что любое действие в первый раз выполняется с трудом, второй раз легче и чем дальше, тем все с меньшими и меньшими усилиями. Отдельные действия, которые вначале мы выполняли с волевым напряжением, выполняются затем полуавтоматически, освобождая сознание и волевые усилия для деятельности в целом, делая наш труд более производительным.

Постоянное регулярное занятие чем-либо вначале может представляться даже тягостным и неприятным, но потом, по мере освоения, оно становится менее обременительным, а затем может превратиться в привычку и потребность, неудовлетворение которой теперь уже вызывает  неудовольствие.

Систематически повторяющиеся действия, переходящие в привычку, ведут к скромному, но верному успеху. Пусть каждый день делается немногое, но делаться оно должно ежедневно. Ежедневные волевые усилия над собой исподволь, медленно готовят нас к свершению больших дел. Без такого регулярного, ежедневного, кропотливого труда не делалось ни одного открытия. Надо ежедневно трудиться, чтобы не поддаваться лени. Вас прервали во время работы, и это вызвало в вас досаду – заставьте себя без проявления недовольства исполнить то, о чем вас попросили. Такими небольшими победами над собой вы закалите свою волю и характер, приучите себя быть всегда деятельным.

Важность маленьких усилий состоит в том, что каждое вносит свою лепту в укрепление привычки, воли и характера. Каждое предыдущее усилие облегчает трудность последующего.

Регулярно совершаемое действие может поддерживать бодрость мысли, развивать внимание. К тому же полезная деятельность приносит радость, так как дает нам ощущение собственной силы и сознание того, что мы живем полноценной и активной жизнью.

Главным условием плодотворности труда является его непрерывность. Все великое в мире достигнуто благодаря настойчивости и терпению Даже гениальный ум не помог бы Ньютону открыть и доказать закон всемирного тяготения, если бы он не думал о нем постоянно. Кстати, сам Ньютон всегда говорил о себе, что он отличается не силой своих способностей,  а силой терпения.

В природе медленные, непрерывные, самые ничтожные действия в союзе со временем производят огромные изменения, перед которыми бледнеют даже страшные бури и смерчи. Медленные движения ледников сдвигают целые горы и заполняют целые долины громадной массой земли. Созданная человечеством грандиозная культура – результат миллионов маленьких действий, из которых каждое в отдельности взятое является совершенно незначительным.

Эту мысль неоднократно высказывал известный в прошлом психолог Джемс, который для укрепления воли и характера давал следующие советы: «Сохраняй в себе способность к усилию небольшим добровольным ежедневным упражнением. То есть, проявляй аскетизм и героизм в мелочах, не необходимых для тебя, делая каждый день или каждые два дня что-нибудь такое, что ты предпочел бы не делать, чтобы при наступлении настоящей тяжелой нужды ты чувствовал бы себя готовым мужественно выдержать испытание. Такого рода аскетизм есть как бы страхование, которое мы платим за свой дом и имущество. Деньги, тратимые на страховку, не приносят нам никакой пользы и могут никогда ее не принести. Но если произойдет у нас пожар, плата страховки избавит нас от разорения...»

Если человек будет следовать указанным советам, то, по выражению Джемса, «среди всеобщего разрушения он будет выситься, подобно несокрушимой башне, когда более изнеженные люди рассеются как мякина по ветру».

До сих пор мы подчеркивали пользу привычек. По как часто нам приходится слышать о губительных последствиях многих наших привычек? Так, может быть, привычки вовсе не полезны, а вредны? Ответ не может быть однозначным.

Привычки могут быть вредными и полезными. Все зависит от того, как мы сами к ним относимся. Привычки вредны для тех, кто становится их рабом, кто не может освободиться от них. Привычка наносит нам ущерб и в том случае, если мы ограничиваем наше поведение небольшим количеством привычек, за предел которых не можем выйти. Тем самым мы становимся врагами всего нового, превращаемся  в рутинеров.

Если же мы будем рассматривать привычку как средство, освобождающее наш ум и волю для решения более сложных задач, то они окажут нам неоценимую помощь.

О пользе и вреде привычек очень метко сказал К. Д. Ушинский: «Как машины дают человеку возможность, при одинаковом количестве употребленных им усилий, достигать громадных результатов, так привычка дает человеку возможность необозримо обширной психофизической деятельности при одном и том же количестве душевных усилий». Но если человек ищет в привычке не ступени для расширения своей психофизической деятельности, а уклонения от трудностей труда, то ложность этого направления обнаруживается сама собою. Действие повторяющееся становится действительно все легче и легче, но вместе с тем все менее и менее занимает. Жизнь, вращающаяся в привычках, делается рутинною, и деятельность душевная суживается все более и более.

Но давайте задумаемся над тем, как важно и полезно выработать у себя полезные привычки, которые становятся чертами нашего характера К этим привычкам можно отнести дисциплинированность, аккуратность, исполнительность, решительность, настойчивость, выдержку, самостоятельность, активность, принципиальность, общительность, деловитость, трудолюбие и многие другие.

Вы, конечно, согласитесь, что все эти полезные привычки вырабатываются наиболее эффективно в деятельности, путем многократного повторения. Пустые мечты и рассуждения едва ли здесь помогут нам.

Вспомним А. С. Макаренко: «Вообще нужно стремиться к тому, чтобы у детей как можно крепче складывались хорошие привычки, а для этой цели наиболее важным является постоянное упражнение в правильном поступке. Постоянные же рассуждения и разглагольствования о правильном поведении могут испортить какой угодно хороший опыт».

Таким образом, взаимодействуя между собой, воля и полезная привычка помогают нам идти вперед по пути самосовершенствования. «Воля, – пишет философ В. И. Селиванов, – прокладывает новые пути в деятельности личности, привычка закрепляет эти приобретения и создает новые, более благоприятные предпосылки для дальнейшего  развития  воли».

* * *

Кто в молодости не связал себя прочными связями с великим и прекрасным делом или по крайней мере с простым, но честным и полезным трудом, тот может считать свою молодость бесследно потерянной, как бы весело она не прошла и сколько бы приятных воспоминаний она не оставила!

Д. И. Писарев

Праздность больше всех пороков ослабляет мужество.

Ш. Монтескье

Природа не знает остановки в своем движении и казнит всякую  бездеятельность.

В. Гёте

Работа избавляет нас от трех великих зол: скуки, порока, нужды.

Ф. Вольтер

Счастье достается тому,  кто  много трудится.

Леонардо да Винчи

Трудитесь; находите покой в труде, ни в чем другом не найти! Удовольствие пролетит – оно себе; труд оставит след  долгой   радости – он   другим.

Л. И. Менделеев

Как использовать свободное время для развития воли и характера

Американский философ Б. Фуллер писал: «Я прожил 70 лет. Это составляет 600 тыс. часов. Из них 200 тыс. я проспал, 100 тыс. ушло на то, чтобы есть, пить, восстанавливать свое здоровье, 200 тыс. часов я учился и зарабатывал на жизнь. Из оставшихся – 60 тыс. часов я провел и дороге. Остаток – время, которым я мог располагать свободно,– составил всего около 40 тыс. часов, или около полутора  часов  в  день».

Но количество свободного времени – это только одна его характеристика. Другая, более важная характеристика – содержание свободного времени, чем оно заполнено. Как писал  С.  Я.  Маршак:

 
...Время растяжимо —
Оно зависит от того,
Какого рода содержимым
Вы наполняете его.
 

Важно помнить о том, что свободное время воздействует на личность. То, как и с кем мы проводим свободное время, какие читаем книги, смотрим фильмы, самым глубоким образом влияет на наш интеллект, характер, нравственные качества. Соприкасаясь с талантливыми, добрыми, целеустремленными волевыми людьми, мы как бы перенимаем их энергию, заражаемся их идеями, поступками, подражаем им, становимся похожими на них, И наоборот, бесцельное проведение свободного времени, общение с людьми никчемными, бездеятельными, безвольными, безнравственными оказывает на нас отрицательное воздействие как в плане развития воли и характера, так и в воспитании наших нравственных качеств. «Свободное время, – писал К. Маркс, – превращает того, кто им обладает, в иного субъекта, и в качестве этого иного субъекта он вступает затем в непосредственный процесс производства».

Свободное время мы можем и должны использовать для самосовершенствования. Человек и в свободное время может направленно формировать свои черты характера. К Маркс писал о свободном времени как о времени «более возвышенной деятельности», времени развития личности. Использовать эту возможность или упустить ее – зависит только от нас самих.

В связи с проблемой свободного времени хочется поделиться воспоминаниями из школьной учительской практики. Как-то в конце четверти на педсовете обсуждали успеваемость учащихся. Когда очередь дошла до Коли Я., мнения учителей разделились. Многие хвалили его (он учился на четыре и пять) и прочили ему даже блестящее будущее, мотивируя свое мнение отличными способностями Коли. Однако учительница истории имела на этот счет свое собственное мнение. И хотя она, как правило, верила в человека, в его лучшие качества, но здесь выразила сомнение в блестящем будущем Коли. На чем основывалось ее мнение? Она лучше других учителей знала, что хорошие отметки Николая – результат его очень хорошей памяти В обоснование своего мнения учительница сказала: «Наличие хорошей памяти у Николая имеет и свою отрицательную сторону. Он совершенно не приучен трудиться. В школе прослушает материал – этим и ограничивается его учеба. Посмотрите, а чем занимается он дома? По хозяйству не помогает, свободное время проводит во дворе, с друзьями, никаких серьезных увлечений. Нет, ничего путного из него не выйдет, если он не займется серьезно самовоспитанием».

Учительница истории оказалась во многом права Николай так ничем и не увлекся. После окончания школы он поступил в институт, затем бросил, попытался поступить в другой – не получилось. Связался с дурной компанией, едва избежал сурового наказания. Несколько раз менял paбoтy.

Глубоко права была Н. К. Крупская, говоря, что человек без воли – игрушка в руках проходимца. Жаль, конечно, что некоторые из вас недооценивают значения свободного времени и используют его лишь для развлечений и ничегонеделания.

Ваш досуг, ваше свободное время – это огромное ваше богатство. Только от вас самих зависит, как вы распорядитесь этим бесценным богатством. Вы можете попробовать себя и в спорте, и в искусстве, и в рукоделии, и в поэзии, да мало ли интересных дел можно найти в нашей стране.

Не бойтесь неудачи. Не получится – ничего страшного. Чем в больших видах деятельности вы себя испытаете, тем выше вероятность того, что вы найдет себя, тот вид деятельности, где с максимальной отдачей раскроются ваши способности, дарования! Занятие любимым делом помогает нам создать и длительное время поддерживать то эмоционально-психическое состояние, которое доставляет нам желаемое внутреннее удовлетворение. Мы забываем наши жизненные невзгоды и полностью отдаемся любимому делу. Испытывая величайшее удовлетворение, вводя себя в то оптимально-психическое состояние, когда лучше всего работается, мы мобилизуем наши внутренние резервы, развиваем заложенные в нас задатки, улучшаем способности и достигаем иногда таких феноменальных успехов, каких не имеем порою на основной работе. При этом воспитываем в себе самообладание и другие волевые черты характера, без которых невозможно получение сколько-нибудь значительных результатов.

В истории развития искусства, науки и техники имеется немало примеров, когда великие открытия были сделаны людьми, для которых область открыт» не была связана с основной  профессией.

В Политехническом музее в Москве есть выставка микропроизведений Н. С. Сядристого инженера и художника, скульптора и искусствоведа. Каждое из его произведений можно рассмотреть только с помощью микроскопа – так они малы. Вот обыкновенный человеческий волос, а на торце его видим изображение... Маяковского. Внутри другого человеческого волоса – цветок алой розы с сочными зелеными листьями и стеблем, изготовленными из красок тысячелетней давности.

А вот макет стрекозы в натуральную величину, а на месте глаз работающие часы А можете ли вы представить себе изготовленную Сядристым балалайку, футляром которой служат... две половинки макового зернышка. И причем все составные части балалайки (струны, корпус и т. д. ) сделаны отдельно А внутри корпуса балалайки помещена этикетка с именем автора изделия. Есть здесь и действующий электромотор в 200 раз меньше булавочной головки, замок величиной в 1/500 кубического миллиметра; а рядом такой же замок, но в разобранном виде, карта мира на виноградном зернышке. И наконец, мы видим блоху, подкованную Сядристым.

Поражаешься мастерству, а больше всего трудолюбию мастера, его воле, настойчивости, целеустремленности. Каким же надо обладать мастерством, терпением, выдержкой, силой воли, самообладанием, чтобы создать каждый из этих экспонатов, над некоторыми из которых автор работал  не один год.

Примечательно, что никакими выдающимися способностями ни в детском, ни в юношеском возрасте Сядристый не обладал. Более того, было время, когда он ничем серьезным не увлекался. Но однажды он сказал себе: «Хватит, надо заняться серьезным делом». С тех пор начал работать над собой, воспитывать характер, закалять силу воли в повседневной деятельности.

Занявшись микротехникой (это не было его основной работой), он отдавал ей все свое свободное время, познавая ее секреты, оттачивая свое мастерство. Занимаясь полюбившимся делом, он днями, неделями, а иногда и месяцами решал ту или иную проблему. Были случаи, когда он по году не находил правильного решения, бывал близок к отчаянию, но долгое занятие любимым делом уже дало свои плоды – воля его окрепла и он не отступал. И когда приходил новый успех – это придавало ему еще больше сил, укрепляло его волю и веру в себя. Он уже знал: «Нужно терпение, усидчивость, знания, и успех придет!»

Чтобы добиться очередного успеха, ему приходилось иногда просматривать сотни книг, консультироваться с десятками специалистов. Но это еще не все. Ему приходилось многое создавать даже вопреки мнению специалистов. Так, специалисты часового завода в Москве, к которым он обратился за советом, заявили о невозможности создать действующий механизм часов, который мог бы поместиться в глазах стрекозы, но он упорно продолжал поиски и ведь построил такие часы – работают!

Естественно, едва ли были бы возможны его успехи в области микроминиатюр, не выработай он в себе самообладания – умения управлять собой. А его самообладание – результат кропотливой, постоянной титанической работы  над собой.

Что же побуждает людей, подобно Сядристому, проявлять максимум энергии и настойчивости, да еще в свое свободное время?

Одним из таких могучих стимулов является активный познавательный интерес, жажда познания. Иногда нам трудно почувствовать, осознать, что же нас больше всего интересует, к чему лежит наша душа. Зачастую, когда мы только начинаем заниматься тем или иным видом деятельности, интерес полностью отсутствует. И, чтобы продолжить наше занятие, нам требуется проявить иногда значительное волевое усилие.

Однако чем серьезнее мы занимаемся какой-либо работой, чем значительней наши успехи, тем большая вероятность зарождения и укрепления интереса, превращения его в активный волевой познавательный интерес, который теперь уже сам побуждает нас заниматься любимым делом. А в любом деле приходится сталкиваться со множеством трудностей, преодолевать многочисленные препятствия, в результате чего тренируется и укрепляется паша воля, закаляется  характер.

Характер закаляется в учебе

Естественно, как бы вы не стремились развивать свои волевые качества, из этого ничего не выйдет, если не сможете добиваться поставленных целей. А достижение этих целей зависит нередко от ваших знаний, умений, навыков в том или ином виде деятельности. Из этого следует: если вы хотите добиться заметных успехов в развитии волевых качеств, необходимо работать одновременно над совершенствованием своих знаний, умений и навыков в любом виде деятельности. Усвоив это, надо поставить перед собой цель: с максимальной отдачей работать на каждом уроке, а не «пребывать» в школе. Тогда каждое новое задание учителя будет восприниматься не только положительно, но и возникнет стремление пополнять свои знания, развивать навыки и умения, преодолевать препятствия при выполнении того или иного задания. Кроме того, это реальная возможность тренировать свою память, развивать способности, формировать и закаливать свои волевые качества.

Многие из вас считают, что на уроке воля проявляется только при решении задач. Это далеко не так. В старших классах изучение нового материала требует значительных волевых усилий, настойчивости. Даже сам процесс слушания – это сложная интеллектуальная работа. Здесь и внимание, и восприятие речи, и извлечение из памяти знаний, необходимых для понимания и усвоения нового материала, и волевое усилие, направленное на запоминание материала и преодоление утомления и усталости. Поэтому, даже слушая, мы развиваем как умственные способности, так и волевые     качества:     дисциплинированность,     выдержку.

Способствуют развитию волевых черт характера и домашние задания.

Очень важно выработать у себя привычку к самоконтролю.

Самоконтроль может быть непреднамеренным (непроизвольный) и преднамеренный (произвольный). Преднамеренный контроль определяется сознательно поставленной целью и имеет особо важное значение в процессе самовоспитания. Он помогает полнее реализовать программу самовоспитания, не отклоняться от главной цели, не увлекаться другими видами деятельности, корректировать процесс самовоспитания. Самоконтроль поможет дисциплинировать себя, более ответственно относиться к выполнению любого задания. Самоконтроль поможет вам воспитать такое важное волевое качество характера, как самостоятельность.

Развить самостоятельность вам помогут составление плана, конспекта изучаемого материала, осмысливание главного содержания, сравнение, сопоставление, установление сходства и различия, самостоятельное формирование собственных выводов на основе имеющихся знаний. Умение думать не приходит само собой. Оно вырабатывается в результате самостоятельной активной мыслительной деятельности при изучении учебных предметов.

Как считает известный советский педагог В. А. Сухомлинский, учение занимает главное место в вашей духовной жизни, и оно должно стать для вас трудом. Очень важно, чтобы учение – труд – стало для вас гармонией трех понятий:  надо, трудно и  прекрасно.

* * *

В науке нет широкой столбовой дороги, и только тот может достигнуть ее сияющих вершин, кто, не страшась усталости, карабкается по ее каменистым тропам.

К. Маркс

Какую бы область работы мы не взяли, она без знаний будет хромать.

С. Киров

Первоначальное учение так важно для человека, что, можно сказать, решает участь всей его жизни.

В. Белинский

Не тот глуп, кто не знает, но тот, кто знать не хочет.

Г.  Сковорода

Незнание есть бессилие.

Н. Чернышевский

Образование – клад; труд – ключ к нему.

П. Буаст

Знание только тогда знание, когда оно приобретено усилиями своей мысли, а не одной памятью.

Л. Толстой

Блаженство тела состоит в здоровье, блаженство ума– в знании.

Фалес

Мало знать, надо и применять. Мало хотеть, надо и делать.

И. В. Гёте

Единственный путь, ведущий к знанию – это деятельность.

Б. Шоу

Знание завершается только делом. Знание – дерево, а дело – плоды.

Арабская мудрость