355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Ксения Меньшикова » Сила рода – тайна женщины. Сакральные знания для счастливой судьбы » Текст книги (страница 3)
Сила рода – тайна женщины. Сакральные знания для счастливой судьбы
  • Текст добавлен: 21 сентября 2016, 17:19

Текст книги "Сила рода – тайна женщины. Сакральные знания для счастливой судьбы"


Автор книги: Ксения Меньшикова


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Род – это огромная сила и огромная поддержка. Когда-то давно роды в иерархии высших сил стояли сразу после богов. Боги разговаривали с людьми через старейшин родов, через хранительниц знаний и хранителей крови. Государства подчинялись родам. Именно роды создавали державы и империи, роды владели пространством и территорией.

Теперь все изменилось.

Тысяча лет беспрерывных войн, которыми ознаменовала себя смена религий, неизбежно повлекла за собой изменение и в иерархии сил. Роды стали рассыпаться. Революции и две страшных войны последнего столетия завершили этот процесс. Теперь в структуре управления миром роды стоят в подчинении у государства. Теперь не род и семья создают и разрушают державы, а наоборот – государства регулируют численность и силу родов, перекрывают родовые связи, создают и обрезают потоки сил.

Но ничего еще не потеряно, и былое величие рода можно восстановить. Для этого в роду должна быть Regina – хранительница рода, хранительница очага.

Но что же делать, если род твой уже распался, если ветви отрублены и от родового дерева остался только сухой пенек с двумя-тремя маленькими росточками?

Чтобы не дать пропасть родовому знанию, чтобы не пропала последняя ниточка, связывающая с мощной когда-то родовой силой, не остается ничего другого, как влиться самой в более сильный и могучий род. Твое знание проявится в твоих детях, а род мужа защитит и тебя, и потомков твоих.

Если такая ситуация случилась в твоем роду, попробуй понять, чем тебе может помочь род твоего мужа для развития особенностей твоего рода. Как ты можешь закрепиться в нем и использовать силу и знания его рода для сохранения и преумножения своего родового знания?

Помни, что ты точно так же ценна для своего «приемного» рода, как и они для тебя: семья мужа даст тебе силу и защиту, а ты им – новый поток мудрости и знаний. Объединение этих двух потоков есть залог благополучия для всех.

После того как роды лишились поддержки богов и перешли под юрисдикцию государства, именно светские законы стали определяющими в жизни семьи и рода. Забылись традиции, и женщины уже вынуждены, на свой страх и риск, чисто интуитивно искать знание своего рода и хранить его.

Можно не пойти за благословением к родителям – этот «пережиток» остался в прошлом, но зато в ЗАГС – обязательно. Не предки, не род теперь благословляют молодых, а государство в лице тетки с хорошо поставленным голосом: «Дорогие брачующиеся!..»

Благословение – это ритуальное действие принятия в род. Невозможно переоценить значимость этого акта, ведь он подразумевает объединение сил родов. А значит, и их возможностей для всех членов рода.


Все связано со всем

Удачное замужество двоюродной сестры может благосклонно отразиться на твоей жизни, а жизнь вне брака троюродного дяди на тех же основаниях способна зацепить судьбу твоих детей.

Зная это, теперь ты должна понять, насколько важны хорошие и доверительные отношения между «приемными» и дальними родственниками. Через мужчину и женщину, вступающих в брак, они могут значительно укрепить свои силы, расширить свое влияние на мир. Гораздо больший ресурс становится доступен, когда два рода сливаются в один – сильный, мощный, непобедимый.

Посмотри теперь на свою семью, на всех своих родственников и сделай то малое, на что ты способна уже сейчас: подумай, как и каким образом ты можешь примирить маму со своим мужем или наладить отношения со своей свекровью. Это самые близкие завязки, и именно по ним к тебе и к твоим детям может прийти сила мужниного рода.

Если у тебя взрослая дочь или сын – сделай то же самое для них: твоя невестка или зять вошли по праву в род и теперь являются неотъемлемой его частью. Ради внуков своих, ради продолжения твоего рода ты обязана сделать так, чтобы род не отторгал их через твою неприязнь, чтобы не лишал потомков твоих законной родовой силы.

Помни: благословение – обратное действие проклятия.

Жизнь человеческая – штука не простая. Мы страдаем прежде всего от своего незнания, от своей безграмотности. Те, кто стремился уничтожить сакральное знание существования родов и женской роли в них, безусловно, преуспели.

Люди нашего времени живут так, как будто пишут черновик. Мол, всегда успеем переписать набело. И совершают при этом ошибку катастрофическую. Ведь каждое действие, каждое решение и поступок навсегда записываются в хрониках рода и никогда и никуда оттуда не исчезают.

Совершая поступки, они абсолютно не думают о последствиях, нарушают закон, ничего о нем не зная.

Брошенный ребенок, многочисленные разводы, покинутые родители – все это будет записано в информационной структуре рода, и потомки получат эту информацию как судьбоносную. Именно она будет причиной всех бед и несчастий, неустроенной личной жизни и бедности детей тех родителей, которые презрели законы рода, которые бездарно разбазарили его сокровища.


Прошлое, хранящееся в памяти, есть часть настоящего.

Тадеуш Котарбиньский

Забытые традиции, пренебрежение к знаниям и силе, которые человек получает от своего рода, были и остаются причиной гибели целых династий, мощных когда-то родов и семей.

Когда человек превращается в Ивана, не помнящего родства, он не нужен никому – ни роду своему, которого для него уже нет, ни детям своим, ни женам, ни мужьям (сколько бы их ни было!), ни даже самому себе.

Но сильная воля и зрелая душа способны начать все сначала и создавать свой род, свой клан по крупицам, сохраняя и развивая таланты свои и своих детей, оттачивая мастерство и знание.

Если в твоей семье или роду случилось такое несчастье, если воссоздать род не представляется возможным, спроси себя: «Кому это выгодно?» Кому выгодно, чтобы ты и дети твои стали изгоями и черпали силу где угодно, только не в своих родовых корнях?

Когда человек лишается поддержки своего рода, его подсознание, его потребность выжить во что бы то ни стало будет искать защиты и помощи у сильных информационных структур. И он обязательно найдет их: в государстве, в религии, в трудоголизме, отдавая свои силы и энергию фирме, в которой он имеет «счастье» работать.


Иллюзия значимости

Многие эгрегориальные структуры дают человеку иллюзию защищенности, но взамен требуют несоизмеримо высокую плату – отдать жизненную силу, отдать свои желания или попросту «вложить душу».

Вместе с силой ты отдаешь и сакральное родовое знание, вместе с душой ты навсегда лишаешь себя и потомков своих доступа к тем потокам сил, которые являлись когда-то достоянием твоего рода.

Возможно, твои предки, поддавшись когда-то на лозунг «кто был ничем, тот станет всем», совершили в свое время эту непростительную ошибку. Это не описка: такой грех[2]2
  Греческое слово, переводимое словом «грех» – hamartia, происходит от слова hamartano, которое означает «промахнуться по цели» (и как результат – проиграть состязание и не получить приз), в переносном смысле: «совершить ошибку».


[Закрыть]
действительно не прощается.

Человеку, как дар богов, была дана свободная воля. Он имеет право распоряжаться своим имуществом, в том числе и данным ему по рождению, по своей воле. Но это право с одной стороны, а с другой – ответственность. Ответственность за использование этого права. Если человек сам, добровольно отдает на алтарь чужой идеи свою жизненную силу, а вместе с ней и силу своего рода – и он, и потомки его будут нести за это ответственность.

Когда люди, входящие в ТЕЛО своего рода, добровольно отдают родовые секреты, а вместе с ними потоки сил на чужую идею, когда Regina рода забывает о своем предназначении, род превращается в слабую структуру, не способную ни на что. Словно в анабиозе, он будет оставаться едва живым до тех пор, пока не появится в нем личность, способная воссоздать и проявить мощное некогда родовое знание, собрать вокруг себя кровников и родичей, основать новую династию.

Эта личность – новая Regina рода.

Если поставить перед собой такую цель и иметь решимость и настойчивость этой цели достичь – все получится. Если цель глобальна, то надо понимать, что на ее достижение может уйти очень много времени – может быть, вся жизнь.

Так и с созданием или воссозданием своего рода: если решение достигнуть цели подкреплено волей и жгучим желанием – всю свою жизнь можно посвятить этой цели и достигнуть ее. Твое дело подхватят дети, если ты правильно сумеешь донести до них информацию. Они передадут знание внукам, и первая информационная веточка оживет, прорастет, и род выживет.

Практика 2
Структура рода

Шаг 1. Опиши структуру своего рода так, как показано на рисунке.


Шаг 2. Точно определи свое место в нем.

Шаг 3. Попробуй определить, какое место в структуре рода занимает каждый из родичей и кровников. Определи, кто в твоем роду сегодня выполняет миссию Regina.

Теперь тебе будет проще понять, почему в твоей жизни и в жизни других членов твоей семьи все происходит так, а не иначе. Теперь тебе станут доступны способы, которыми ты можешь привлечь силу в род.

Сила рода – что это?

Какими бы жизненными ресурсами ты сейчас ни располагала, каких бы успехов ни достигла, помни, что это сделано на платформе твоего рода. Все горести и несчастья, все победы и достижения – твои, и только твои, но возникли они не сами по себе: каждый из твоих предков передал тебе частичку себя – своей жизни, своего опыта и своих знаний.

Росток прорастает в земле, в почве, которая пропитана кровью твоих предков. Сдобренная потом земля благодатна для всякого растения. Добрая память твоего рода благодатна для всякого потомка.

Сила рода определяется теми потоками сил, которые род способен принять и удержать. Если род большой, если все кровники и родичи живут в ладу, они тем самым создают мощное энергетическое пространство, которое способно принять много потоков и перенаправить их в жизнь каждого члена рода и семьи.

Если же каждая семья рода живет как бы сама по себе, игнорируя всех остальных своих родичей, она словно выставляет стену, барьер между собой и всеми остальными. Сквозь эту стену потоки уже не могут идти беспрепятственно, и члены отрезанной семьи становятся именно отрезаны от общих потоков сил рода.


Если есть корни, росток пробьется

Чем больше конфликтов в семье, чем больше недружелюбия среди членов рода, тем более прочной становится стена отчуждения между всеми ее членами. Потоки сил рода не способны напитать каждую семью – они истончаются, становятся слабыми и порой пропадают совсем.

Но этот родник, что ушел в землю, не может пропасть навсегда. Его можно отыскать и вернуть себе, подобно лозоходцу, который ищет источник воды, опираясь лишь на чувства свои и доверяя маленькому прутику, что находится в его руках. Тот прутик – знание своей истории.

Когда-то твой род был начат его Основателем. Это было очень давно, и вряд ли в летописях и историях твоей семьи сохранились сведения о нем. Великий первопроходец, ушедший из Петербурга в далекую Сибирь, чтобы осваивать для державы новые земли; или великий землепашец, который трудом своим основал городище на Поволжье; или великий воин, который завоевывал новые богатства для своего рода, – ты вряд ли знаешь о нем. Но то, что он был, не сомневайся. Именно достижения Основателя и явились тем первоначальным ручейком, который впоследствии превратился в поток сил твоего рода.

Может быть, это была любовь – светлая, добрая, чистая. В любви родились дети, в любви жили родители.

А может быть, это была власть – князем был твой далекий прародитель. Его мудрость и справедливость нашли отклик в сердцах жителей его города – сами они возвели его в князья, сами отдали ему право нести ответственность за их жизни.

А может быть, Основатель твоего рода был богатым купцом, удачливым и сметливым. Без страха водил он корабли свои по Волге и Дону, изучал новые земли, привлекал богатство в род свой и семью.

Основатель рода мог быть варягом, воином. Из далеких северных земель пришел он на землю Русскую, и воинское искусство свое он передал в наследство своим детям.

Возможно, Основатель был великим магом, волхвом. В крови, которая течет в тебе, сохранилось знание, которое он и потомки его пестовали и хранили веками, сберегая его, быть может, именно для тебя и детей твоих.

Вот эти достоинства Основателя и есть тот первоначальный поток сил, который сформировал тайну твоего наследия, основу твоего подсознания, знание, закодированное в твоей крови.

Род его рос и приумножался. Дочери выходили замуж, а сыновья женились на представителях других родов, укрепляя свое родовое знание и через детей своих привлекая новое. И впоследствии уже дети и внуки Основателя, объединяя силу двух родов, развивали и приумножали родовые знания, расширяли сферу своего влияния, расселялись по земле и на новых территориях закрепляли права своего рода.

Основа любого рода – его традиции. Именно знание и соблюдение традиций помогали твоему роду пережить ужасы войны и голода, смерть детей и потерю кормильцев. Традиции – это родовой уклад.

В родовом укладе собрана вся информация о жизни предыдущих поколений, а специфика традиций твоего рода определена теми первоначальными потоками сил, которыми владеет род. Это значит, что в том роду, который основал купец, родовой уклад и связанные с ним традиции обязательно будут основываться на уважительном отношении к деньгам, к развитию коммерческой жилки. Почитание денежного потока, который первым начал питать род, есть залог того, что поток этот из рода не уйдет. Как его удержать? Через развитие качеств характера, свойственных только торговцам: сметливость, выгода, расчет, правильные понятия о чести слова купеческого. И качества эти будут обязательно проявлены хотя бы у одного из многочисленных потомков Основателя.

Если же основателем твоего рода был воин, то стоит ли удивляться, что родовые традиции так или иначе будут связаны именно с почитанием предков-воинов, с развитием у потомков ярко выраженных воинских качеств: на первое место будет поставлена не коммерческая жилка, а сила и ловкость, умение командовать и подчиняться, а также ценность Родины и жесткое понятие о воинской чести.

Именно по этим показателям ты можешь приблизиться к пониманию того, кем же был твой предок – Основатель рода?

Какое качество в человеке считалось в вашем роду самым главным?

Нарушение какого правила могло послужить причиной отлучения от семьи?

Кем хотели видеть тебя, твоих братьев и сестер твои родители, бабушки и дедушки?


У каждого рода есть свой Основатель

К чему стремились сами, кого из детей и внуков они любили более всех остальных? Осознай, за какие качества твои предки выделяли именно этого любимчика?

Если провести такой анализ, то очень многое может проясниться. Предпочтение одних детей перед другими, любовь к одним и нелюбовь к другим возникает не просто так. Именно в «любимчике» старшее поколение видит возможное продолжение Основателя. Именно на этого человека они интуитивно, сами того не осознавая, возлагают надежду, что удержит он в роду поток силы, не растеряет, приумножит.

Также признаком того, какой поток силы положил в основу рода его Основатель, является то, что человек с основным родовым качеством личности обязательно появляется в каждом колене.

Родовой уклад – это правила поведения и основные ценности, на которых строится жизнь всех семей, включенных в один род. В каждом роду он свой и основан на неразрывной связи с Природой, землей и предками. Именно эти факторы лежат в основе любой культуры, любой религии и веры, которую исповедуют члены рода.

По этой же причине наши далекие предки старались не принимать в род представителей другой культуры, мировоззрение которых могло бы как-то повлиять на ценности, прописанные в родовом укладе.

Немного истории

В древнейшие времена на великих просторах нашей могучей Державы существовало несколько способов создания Семейного Союза, например: Селенский, Весевой, Тройственный, Мировой, Клановый, Родоплеменной, Жреческий, Великий и др.

Тройственным Семейным Союзом назывался длительный договор о создании семей между тремя древними родами. Согласно этому договору, каждый из трех древних родов дочерей отдавал замуж за сыновей другого рода. То есть сыны первого рода получали невест из второго рода. Сыны второго рода получали себе невест из третьего рода, а сыны третьего рода, в свою очередь, получали невест из первого рода.

Мировым Семейным Союзом назывался договор о создании семьи и о дружбе между двумя враждующими древними родами. Согласно этому договору, мир между древними родами обеспечивался созданием Семейного Союза между детьми самых Старших из каждого рода.

Клановым Семейным Союзом назывался договор о полном породнении двух великих и древних родов, т. е. создании Клана из двух древних родов. Согласно этому договору, все девушки из первого рода выходили замуж за молодых людей из второго рода, и одновременно все девушки из второго рода выходили замуж за молодых людей из первого рода. Во время Освящения Кланового Семейного Союза перед Кумирами Богов стояли пары из всех молодых людей двух великих и древних родов.

Жреческим Семейным Союзом называлось создание семьи между молодым Жрецом и Жрицей, воспитанных в Скиту или Скуфе из детей-сирот.

Родоплеменным Семейным Союзом назывался договор о полном породнении нескольких великих древних родов, т. е. создании Могучего рода-Племени из нескольких древних родов, проживающих на одной обширной территории.

Великим Семейным Союзом назывался договор об одновременном создании нескольких семей при породнении двух древних родов.

Согласно этому договору, если в древнем роду родились пять и более дочерей, то их выдавали замуж за молодых людей из второго рода, где было пять и более сыновей.

Селенским Семейным Союзом называется создание молодой семьи по взаимной договоренности между двумя родами, которые проживают в пределах одного поселения, Града, Веси, если между женихом и невестой нет кровного родства до седьмого колена.

Весевым Семейным Союзом называется создание молодой семьи между двумя древними родами, живущими в разных Весях. Такой союз создается тогда, когда все роды, живущие в данном селении или Граде, породнились, поскольку Законы РИТА[3]3
  Законы РИТА – это Небесные Законы о чистоте рода и крови. О Законах РИТА, по которым жили с древних времен все Славянские и Арийские народы, в современном мире узнали в середине XIX века. Сейчас для обозначения Законов РИТА используется греческое название – телегония. В медицине называется «явлением первого самца». Телегония является образным и единственным параметром передачи наследственности из поколения в поколение.
  Рита (ऋत, ŗtá IAST) – термин на ведическом санскрите, в буквальном переводе означающий «порядок вещей».


[Закрыть]
запрещают брать жену сыну из рода или Клана Родственников.

Традиции в семье подобны ключу, который открывает перед ее членами доступ к потокам сил рода. Соблюдение традиций – это ритуальное действие, показывающее роду, что ты его член и по праву рождения имеешь доступ к сокровищам его.


Если бы родичи относились друг к другу так же, то заборы были бы не нужны

На чем же основан родовой уклад? В какой бы форме он ни проявлялся, какими бы специфическими ни казались постороннему традиции рода, они основаны на одном самом главном принципе: объединении.

Любой род – это эгрегориальная структура, порождение разума, надежд и чаяний людей, объединенных единой задачей – выжить самим и обеспечить жизнь своим потомкам.

Чем больше людей живет на белом свете, тем отчаяннее между ними борьба за ресурс, тем изощреннее методы привлечения и развития личных и родовых сил. Поэтому предки твои развивали не только физическую силу и воинское искусство, но и знания, и науку, и практическую смекалку, и коммерческую жилку – все это и есть инструменты завоевания пространства на разных уровнях жизни человеческой.

Веками родовое мастерство оттачивалось твоими предками, и помогали им в этом деле именно традиции, родовой уклад. Их соблюдение гарантировало членам рода, что сила не иссякнет, что мощь рода будет всегда их защищать и помогать всем последующим поколениям.

Отсюда и почитание умерших предков, и знание своей истории, и вера.

Увы, последняя тысяча лет внесла серьезные изменения в жизнь твоего рода, во многом все поставив с ног на голову. Сначала погибла вера предков. Вместе с идолами и алтарями уничтожалась связь со старыми богами, и семьи теряли основы родового уклада – установки, во что следует верить и какие заповеди соблюдать. Потом – переписалась история. Воины назвались захватчиками, землепашцы – рабами, а неугодные князья – еретиками[4]4
  Ересь (др. – греч. αἵρεσις) – выбор, направление, мнение.


[Закрыть]
.

В завершение этого процесса люди постарались забыть своих предков, вычеркнуть из памяти потомков родовую историю. И это им вполне удалось. Винить ли их в этом? Зачем? Они просто пытались выжить…

На смену старой вере пришли другие идеалы и заповеди, позабылись традиции, а им на смену пришли иные – более пригодные для жизни в новом обществе.

В этот момент и случилось то, что навсегда лишило роды их былого величия и мощи.

В старину род жил в прямой связи со своими богами. Через жрецов и волхвов, через берегинь и хранительниц боги общались со своими детьми, помогали им выжить и укрепиться. Роды основывали государства, а те, в свою очередь, образовывали союзы различных мастеров: и купцов, и ремесленников, и лекарей, и землепашцев.

Лишившись поддержки старых богов, роды и семейные союзы перешли под «юрисдикцию» нового бога, который был дан государством. Один бог, один царь, один народ – такова стала заповедь нового времени. И ничего вроде бы в этом ужасного нет, ведь здесь в основу нового уклада лег принцип объединения. Но изменилась иерархия эгрегориальных структур, и роды были вынуждены уйти под власть государства.



Между богом и родом встало государство, царь-батюшка – богопомазанник, и действует он не напрямую, а через своих советников.

Советники-министры – народ сметливый. Завладев потоками сил, отдавать свои возможности они не захотели и сделали все, чтобы укрепить свою власть и силу. И вот уже в наше время появилась еще одна прослойка – финансовые и социальные институты: организации, банки, министерства и ведомства, профессиональные общества и иже с ними.

Те, в свою очередь, сформировали эгрегоры стихийные, возникающие время от времени: мода различных уровней, эгрегоры фирм и компаний, в которых работают люди, различные общества «по интересам» – те структуры, время жизни которых ограничено временем (максимум – сроком одной средней человеческой жизни). И только потом, в самом низу, осталось место для родов и семей.


Вот как описал такую ситуацию Герви: «Природа великолепно отработала так называемый принцип на уровне рода, когда один из его представителей, освоив что-то, поднимается вверх, создает новую среду, тем самым помогая остальным сородичам автоматически обрести то или иное качество. Затем объединение этих качеств, наделение ими друг друга должно перейти государству, а послеединому человечеству. А поскольку все мы – из рода человеческого, то задача вполне разрешима, так как отработан на практике четкий механизм передачи качеств тонких уровней организации структур, способы их построения».

Обратите внимание на выделенный фрагмент: «должно перейти государству, а после – единому человечеству». Вот таким образом роды разбазаривают свое наследие во имя «общей цели», во имя человечества. Отдавая практически даром свое родовое богатство на «идею», структура рода теряет право распоряжаться потоками сил, поскольку право это находится в руках у государства от лица эфемерного понятия «человечество». И что важно – это стало нормой.

Род – структура неуничтожимая. Кровь связывает всех людей, включенных в него, и с этим ничего невозможно поделать. Те, кто устанавливал новую иерархию, понимали это прекрасно. И не только это, а также то, что если структуру рода невозможно уничтожить как класс, то ее надо хотя бы максимально обесточить. Поставив род как эгрегор в максимальную зависимость от всех, кого только можно, точно в такую же зависимость поставлен и человек, для которого семья – это ценность.

И эта ценность, исходя из эгрегориальной иерархии, зависит от власти и закона, зависит от совершенно случайных течений моды и «веяний времени». Все эгрегориальные уровни стоят выше рода и семьи только потому, что информационно они более сильны, более богаты правами и ресурсами. Рода и семьи же находятся на самой низкой иерархической позиции только лишь потому, что за последние сто лет полностью была вычищена родовая память из умов людей, специально обрывались родовые связи, которые могли бы эту память восстановить и пролонгировать в жизнь потомков.

Именно память, протяженная во времени, определяет срок жизни той или иной эгрегориальной структуры. (Подробнее читайте в книге Меньшиковой «Эгрегоры. Управление целями и ценностями человека. Магическое обоснование».)

Хорошо это или плохо – чего теперь рассуждать? Дело сделано. Тебе, живущей сейчас, в это время, в эту эпоху и на этой земле, надо исходить из реалий сегодняшнего дня, учась использовать иерархию эгрегориальных структур с пользой для себя. Но забывать историю и то, с чего все началось, как продолжалось и чем закончилось, нельзя ни в коем случае. Ибо это знание – ключ к заснувшей, но все еще живой силе твоего рода.


Знание своей истории – первый шаг к обретению «сплошной» родовой памяти

Новая иерархия эгрегоров повлекла за собой изменение во всех сферах жизни человека. Человек как личность зависит в первую очередь от своей семьи. Семья зависит от деятельности социальной и финансовой системы государства, в котором она живет. Государство, в свою очередь, подчинено доминирующей в нем религии.

Между всеми эгрегориальными структурами прослеживается жесткая иерархия, нарушить которую может только очень серьезный катаклизм – смена религии или власти. Которые, к слову, тоже не происходят сами по себе, а вследствие конфликтов на более высоком тонком уровне – на уровне богов и религий.

Такое положение вещей влечет за собой несколько иные методы привлечения потоков сил в свою жизнь и семью, чем те, что использовали наши далекие предки. Но методы – методами, а знание, как и откуда можно привлечь потоки сил, дает тебе возможность и право делать это.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю