Текст книги "Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник"
Автор книги: Константин Душенко
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]
Ж
ЖДАНОВ, Андрей Александрович
(1896-1948), секретарь ЦК ВКП(б)
Зощенко, как мещанин и пошляк, избрал своей темой постоянное копание в самых низменных и мелочных сторонах быта.
Доклад о журналах «Звезда» и «Ленинград 15 и 16 авг. 1946 г. („Правда“, 21 сент. )
Отд. изд. – М., 1952, с. 3
В постановлении ЦК ВКП(б) от 14 авг. 1946 г. говорилось о недопустимости предоставления страниц «Звезды» «таким пошлякам и подонкам, как Зощенко». ►«Большевик», 1946, № 15, с. 11.
Не то монахиня, не то блудница, а вернее, блудница и монахиня, у которой блуд смешан с молитвой.
Там же
Отд. изд. – М., 1952, с. 9-10
Определение «не то монахиня, не то блудница» Жданов взял из «Литературной энциклопедии». ►М., 1930, т. 1, стб. 281. Здесь оно относилось к «образу ахматовской героини». «Литературная энциклопедия», в свою очередь, воспользовалась более ранней формулировкой Б. Эйхенбаума: «...парадоксальный своей двойственностью (вернее – оксюморонностью) образ героини – не то «блудницы» с бурными страстями, не то нищей монахини, которая может вымолить у Бога прощение». ►Эйхенбаум Б. Анна Ахматова. – Пб., 1923, с. 114 (гл. IV).
Наша литература не частное предприятие.
Там же
Отд. изд. – М., 1952, с. 12
Жданов несколько видоизменил высказывание Сталина на заседании Оргбюро ЦК ВКП(б) 9 авг. 1946 г.: «Разве у нас журналы – частные предприятия (...)?» ►«Вопросы литературы», 2003, № 5, с. 289.
Вероятно, отсюда: «Советская печать – не частная лавочка «; напр., в выступлении М. С. Горбачева на встрече с интеллигенцией 8 янв. 1988 г. ►Горбачев, 6:28.
Ср. также у Ленина: «Для социалистического пролетариата литературное дело не может быть орудием наживы лиц или групп, оно не может быть вообще индивидуальным делом» («Партийная организация и партийная литература», 1905). ►Ленин, 12:100.
Интернационализм рождается там, где расцветает национальное искусство. Забыть эту истину означает (...) потерять свое лицо, стать безродными космополитами .
Выступление на совещании деятелей советской музыки в ЦК ВКП(б) (янв. 1948)
Совещание деятелей советской музыки в ЦК ВКП(б). – М., 1948, с. 20
С этого времени «безродные космополиты» – устойчивая формула советской печати.
Л. Мартов в 1917 г. писал: «Люди, проявившие столько непоследовательности, бросают мне презрительный эпитет «беспочвенный космополит», который я давно уже слышал от своих национал социалистических противников из лагеря угнетенных национальностей...» ►Мартов Л. Против войны! – М., 1917, с. V (предисловие).
Ср. также: «дурачье разночинной и безчинной разноплеменной и безродно беспочвенной интеллигентски анархической сволочи». Эта цитата из «Московских ведомостей» приводилась в «Русской мысли». ►1905, № 5, с. 274 (2 я паг.).
«Безродные субъекты» («Vaterlandslose Gesellen») – излюбленное выражение германского императора Вильгельма II. Так называли немецких социал демократов – вероятно, имея в виду положение «Коммунистического манифеста» «Пролетарии не имеют отечества» («...haben kein Vaterland»). ►Der Duden: in 12 B(nden. – Mannheim, 1998. – Bd. 12. Zitate und Ausspr(che, s. 481 .
См. «Критики космополиты» (Ан 263).
ЖЕЛЕЗНЯКОВ, Анатолий Григорьевич
(1895-1919), матрос Балтийского флота, в янв. 1918 г. начальник караула Таврического дворца
Караул устал.
Слова, обращенные к председателю Учредительного собрания В. М. Чернову в ночь с 5 на 6 янв. 1918 г. Цитата из стенографического отчета: «Я получил инструкцию (...), чтобы все присутствующие покинули зал заседания, потому что караул устал». ►Всероссийское учредительное собрание... – М., Л., 1930, с. 110 .
Тот же эпизод по воспоминаниям Чернова:
«Я заявляю о переходе к следующему пункту порядка дня: о земле. В это время кто то сбоку трогает меня за рукав:
– ...Так что надо кончать – есть такое распоряжение народного комиссара
Я оглядываюсь: бритый матрос, за ним – его товарищи.
– Какого народного комиссара?
– Распоряжение. Словом, тут оставаться больше нельзя. Караул устал. И сейчас будет потушено электричество». ►Чернов В. М. Перед бурей. – М., 1993, с. 186 (гл. 22).
ЖИРИНОВСКИЙ, Владимир Вольфович
(р. 1946), политик
* У меня мать русская, а отец юрист.
Из предвыборного выступления по телевидению в начале июня 1991 г., в ответ на вопрос о национальном происхождении. ►«Моск. комсомолец», 5 июня 1991. Отсюда – выражение «сын юриста».
* Каждой одинокой женщине по мужчине. Каждому мужчине по дешевой бутылке водки.
Перефразированная цитата из предвыборного выступления (осень 1993); в таком виде приведено в кн. «Кто есть кто в России. 1997 год»
Последний бросок на юг.
Загл. книги (1993)
«Последний вагон на север» – загл. следующей книги Жириновского (1995).
Я мечтаю, чтобы русские солдаты омыли свои ноги теплой водой Индийского океана и навсегда перешли на летнюю форму одежды.
«Последний бросок на юг»
Отд. изд. – М., 1993, с. 66
Отсюда: «Омыть сапоги в теплых водах Индийского океана».
Это однозначно.
Из устных выступлений. Известность фраза получила с 1995 г. благодаря телепрограмме НТВ «Куклы». Жириновский утверждал позже: «Слово «однозначно» я никогда в жизни не употреблял, это не мое слово». ►«Итоги», 5 нояб. 1996, с. 7. Однако в сборнике его высказываний читаем: «Прощать нельзя предательства. Это однозначно». ►Жириновский В. В. Мысли. – М., 2000, с. 112.
В более раннем стихотворении «Однозначно» Марка Лисянского: «В каждой речи звучит это слово, / «Однозначно» – я слышу вокруг, / Слышу снова, и снова, и снова». ►«Лит. газета», 22 июля 1992, с. 16 .
ЖУКОВСКИЙ, Василий Андреевич
(1783-1852), поэт, переводчик
Боже, царя храни!
«Русская народная песня (Вместо Английской God save the king)» (1833), муз. А. Ф. Львова
Жуковский В. А. Полн. собр. соч. и писем в 20 т. – М., 2000, т. 2, с. 292
«Народная песня» – в значении «национальный гимн». Первое публичное исполнение состоялось 11 дек., первое официальное исполнение – 25 дек. 1833 г.
Со строки «Боже! царя храни!» начиналась «Молитва русских» Жуковского (1814; опубл. в 1815 г.). Источник – английский гимн середины ХVIII в. «God save the king» («Боже, храни короля»). Это цитата из английского перевода Библии (1 Царств, 10:24); в синодальном переводе: «Да живет царь!»
З
ЗАВЕРЮХА, Александр Харлампиевич
(р. 1940), министр сельского хозяйства РФ
Россия должна кормить своих крестьян.
На заседании Совета Министров 3 фев. 1994 г.
«Сегодня», 4 фев. 1994, с. 1
Варианты: «Должна же Россия накормить своих крестьян!»; «Русский народ должен накормить свое крестьянство». ►«Моск. комсомолец», 5 фев. 1994; «Труд», 5 фев. 1994.
ЗАДОРНОВ, Михаил Николаевич
(р. 1948), писатель сатирик
Великая страна с непредсказуемым прошлым.
«Якобы о прошлом», устный рассказ
«Вопросы литературы», 1989, № 10, с. 270
ЗАЙЦЕВ, Василий Григорьевич
(1915-1991), снайпер
* За Волгой для нас земли нет!
Вероятно, впервые – в записи устных воспоминаний Зайцева (1943): «Когда мне вручали награду, я сказал: «На той стороне Волги земли для нас нет, наша земля здесь, и мы ее отстоим»«. ►Рассказ снайпера. – М., 1943, с. 8. Эта брошюра вышла в свет в окт. 1943 г.; в воспоминаниях речь идет об обороне Сталинграда в сент.-окт. 1942 г.
Широкую известность эта фраза получила после выхода в свет кинофильма «Великий перелом» (1945; сцен. Б. Чирскова, реж. Ф. Эрмлер). Один из персонажей фильма, лейтенант Федоров, говорит: «На том берегу для нас земли нет!»
См. «Отступать нам некуда – сзади нас море» К-66).
ЗАМЯТИН, Евгений Иванович
(1884-1937), писатель
Я боюсь, что у русской литературы одно только будущее: ее прошлое.
«Я боюсь» (1921), заключительная фраза статьи с протестом против подавления свободы мысли в Советской России
Замятин Е. И. Избр. произв. в 2 т. – М., 1990, т. 2, с. 352
ЗАСУЛИЧ, Вера Ивановна
(1849-1919), участница народнического, затем социал демократического движения
...Я решилась (...) доказать, что нельзя быть уверенным в безнаказанности, так ругаясь над человеческой личностью. (...) Страшно поднять руку на человека, но я находила, что должна это сделать.
Речь на процессе по делу о покушении на жизнь петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова 31 марта 1878 г.
Процесс Веры Засулич. – СПб., 1906, с. 48
ЗЕЛЕНОЙ, Павел Алексеевич
(1833-1909), контр адмирал, в 1885-1898 гг. одесский градоначальник
** Проклятый город, генерала от жида не отличишь!
Так воскликнул Зеленой, обругав «жидом» человека, который не поклонился ему, а потом оказалось, что это действительный статский советник (чин, соответствовавший в табели о рангах генеральскому). ►«Речь», 8 сент. 1907.
Согласно А. Е. Кауфману, это был славист А. А. Кочубинский (1845-1907), профессор Одесского университета. ►«Исторический вестник», 1912, № 4, с. 140 («Анекдотический градоначальник»).
ЗИБЕР, Николай Иванович
(1844-1888), экономист
** Пока мужик не выварится в фабричном котле, ничего у нас путного не будет.
В беседах с народником Н. К. Михайловским ок. 1878 г. Высказывание приведено в статье Михайловского «Литература и жизнь», II. ►«Русская мысль», 1892, № 6, с. 196 (2 я паг.). Нередко ошибочно приписывалось П. Б. Струве.
ЗИНОВЬЕВ, Александр Александрович
(р. 1922), философ, писатель, публицист
Гомо советикус.
Загл. книги о «советском человеке» (1982)
Позднее Зиновьев утверждал, что выражение «гомо советикус» служило названием вступительной главы коллективной монографии «Советские люди» (М., 1974). Однако это сообщение следует считать мистификацией – такой монографии не существовало.
Катастройка.
Загл. эссе (1988) и романа (1990)
Контаминация слов «катастрофа» и «перестройка».
Метили в коммунизм попали в Россию.
Из публицистики начала 1990 х гг. Как «крылатые слова» Зиновьева цитировалось в еженедельнике «Завтра». ►1993, № 2, с. 5. Цитируется также в форме: «Целили в коммунизм...»
Осенью 1920 г. участник «белого» движения, будущий идеолог сменовеховства и «национал большевизма» Н. В. Устрялов писал: «Метили в большевиков, попали по России, в себя самих... Не остановиться ли?» (письмо к княгине Л. В. Голицыной). ►«Грани», 1999, № 192, с. 218.
ЗИНОВЬЕВ, Григорий Евсеевич
(1883-1936), деятель большевистской партии, председатель Исполкома Коминтерна
Пусть же заветы Владимира Ильича будут для нас святыми в лучшем смысле этого слова.
Речь на II съезде Советов 26 янв. 1924 г.
Вероятно, отсюда – «заветы Ильича».
Лицом к деревне.
Загл. раздела речи Зиновьева в Ленинграде 18 окт. 1924 г.
"Правда», 23 окт. 1924, с. 3
В первой публикации («Ленинградская правда», 21 окт.) этого заголовка не было.
«Вы знаете, товарищи, что нам принадлежал лозунг «лицом к деревне»« – напомнил Зиновьев год спустя. ►ХIV съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М.; Л., 1926, с. 427 (речь 23 дек. 1925 г.).
ЗЮГАНОВ, Геннадий Андреевич
(р. 1944), председатель ЦК КПРФ
Сталину не хватило каких нибудь пяти-семи лет жизни, чтобы сделать свою «идеологическую перестройку» необратимой.
«Подвиг Руси (Очерк российской геополитики)»
Зюганов Г. А. За горизонтом. – Орел, 1995, с. 51
И
ИВАН III
(1440-1505), великий князь владимирский и московский
Вечю [вечевому] колоколу (...) в Новегороде не быти, посаднику не быти, а государство все нам держати.
Послы Ивана III – новгородцам 7 дек. 1477 г. (согласно Софийской второй летописи)
Полн. собр. рус. летописей. – СПб., 1853, т. 6, с. 215
Государь всея Руси.
Титул Ивана III после присоединения Новгорода (1478). Раннее упоминание – в наказе послу Юрию Траханиоту от 22 марта 1489 г. о вызове иноземных мастеров на русскую службу. ►Памятники дипломатических сношений России... – СПб., 1851, т. 1, стб. 14. Затем – в послании к императору Максимилиану I (1492), а также в договоре о перемирии между Литвой и Московским государством (1503). ►Соловьев С., 3(5):139; 122.
Титул: «Государь великий князь всея Руси» – встречался уже в 1485 г. (в духовной Михаила Андреевича, князя верейского); «Государь и самодержец всея Руси» – в пасхалии на 1492 г. московского митрополита Зосимы. ►Соловьев С., 3(5):47; Андреев А. Иван III. – М., 2000, с. 87.
Иван Калита в грамотах новгородцам (1330 е гг.) именовался «князем великим всея Руси». ►Грамоты Великого Новгорода и Пскова. – М.; Л., 1949, т. 1, с. 142, 143.
См. «Царь всея Руси» И-6).
...Мы Божьею милостию Государи на своей земле изначала (...), а поставление имеем от Бога (...).
Ответ послу германского императора Николаю Поппелю в янв. 1489 г. (в изложении дьяка Федора Курицына)
Памятники дипломатических сношений Древней России... – СПб., 1851, т. 1, стб. 12
Иван III отказывался принять титул короля от германского императора.
...Кому хочю, тому дам княженство. // ...Кому хочу, тому и отдам княжение.
Псковским посадникам, которые возражали против отдачи Пскова (вместе с Новгородом) в удел сыну Ивана III Василию (1499)
Псковские летописи. – М.; Л., 1941, вып. 1, с. 83
См. «Кому оной хочет, тому и определит наследство» П-60).
Вся Русская земля, от наших прародителей, Божьею волею, из старины наша отчина.
Ответ послам польского короля Сигизмунда I 15 марта 1503 г.
Сб. Рус. ист. об ва. – СПб., 1882, т. 35, с. 389
ИВАН IV ГРОЗНЫЙ
(1530-1584), великий князь московский и «всея Руси» с 1533 г., царь с 1547 г.
Царь всеа Русия самодержец. // Царь и самодержец всея Руси.
Титул, принятый при венчании на царство 16 янв. 1547 г. (согласно «Чину венчания царя Иоанна Васильевича»)
Собр. государственных грамот и договоров... – М., 1819, ч. 2, с. 43
«Царем всея Руси» в некоторых случаях именовался уже Иван III – напр., в грамоте псковских посадников (окт. 1477 г.), в грамоте Ивана III Захарию Скарге в Кафу от 14 марта 1484 г. ►Собр. государственных грамот и договоров... – М., 1819, ч. 2, с. 24.
См. «Государь всея Руси» И-2); «Венец и бармы Мономаха» (Ан 157).
А жаловати есмя своих холопей волны, а и казнити волны же есми были. // А жаловать своих холопов мы всегда были вольны, вольны были и казнить.
Первое послание князю Курбскому (июль 1564 г.)
ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 34, 35
Все люди Божии да Государевы.
Из царского наказа Федору Мясоедову, гонцу в Польшу (1569)
Карамзин, 3(9):71
И мы чаяли того, что ты на своем государьстве государыня и сама владееш (...). Ажно у тебя мимо тебя люди владеют, и не токмо люди, но мужики торговые. (...) А ты пребываеш в своем девическом чину, как есть пошлая [простая] девица.
Послание английской королеве Елизавете I (окт. 1570 г.)
ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 113-115
«Мужики торговые» – члены парламента из купечества.
Судите праведно, наши виноваты не были бы.
Распоряжение, посланное земским судам после учреждения опричнины (2 я пол. 1560 х гг). «Наши» – опричники.
В сочинении немца опричника Генриха Штадена «Страна и правление московитов» фраза дается по русски латиницей: «Sudite pravedna nassi winiwatu ne boleby». ►Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. – Л., 1925, с. 86.
Увы мне грешному, горе мне окаянному, ох мне скверному! (...) А мне, псу смердящему, кому [т. е.: кого] учити (...)? Сам повсегда в пияньстве, в блуде, в прелюбодействе, в скверне, в убийстве, в граблении, в хищении, в ненависти, во всяком злодействе (...).
Послание в Кирилло Белозерский монастырь (сент. 1573 г.)
ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 144, 145
...Мы, (...) царь и великий князь всеа Русии (...) по Божию изволенью, а не по многомятежному человечества хотению.
Послание польскому королю Стефану Баторию (лето 1581 г.)
ПЛДР. Вторая половина ХVI века. – М., 1986, с. 180
Обычно цитируется: «Не человечьим хотением, но Божьим соизволением».
Русские мои все воры.
Так, согласно Д. Флетчеру, сказал царь английскому золотых дел мастеру, велев ему хорошенько смотреть за весом золотых слитков для изготовления посуды. Англичанин заметил на это: «Ваше Величество (...) забыли, что вы сами русский». – «...Я не русский, предки мои германцы», – ответил царь. ►Флетчер Д. О государстве Русском. – М., 2002, с. 33 (гл. 5).
См. «В России только я не краду» Н-62).
Тебе бы сыном звонаря быть, а не царя.
Царевичу Федору, любимым занятием которого было звонить в колокола. Фраза приводится (по немецки) в книге шведского дворянина Петра Петрея «История и сказание о Великом княжестве Московском» (1620): «...dass er eines Gl(ckners Sohne gleicher w(re, alss eines GrossF(rsten». ►Сказания иностранных писателей о России. – М., 1851, т. 1, с. 149.
Их же имена ты, Господи, веси.
Формула «Поминального синодика» (1583) – перечня жертв опричного террора, составленного по приказу царя. При копировании присланного им списка переписчики, чтобы приспособить его к нуждам поминания, вносили в текст фразу: «Помяни, Господи, души рабов своих, а имена их ты сам, Господи веси [знаешь]» и т. д. Подобные фразы не совпадают в различных списках; в первоначальном списке они, по видимому, отсутствовали. ►Скрынников Р. Г. Опричный террор. – Л., 1969, с. 257.
ИВАНОВ, Анатолий Степанович
(1928-1999), писатель
Есть хорошее народное слово заединщина, то есть дружеский союз. Мы все, советские люди, которым небезразлична судьба страны, должны быть заединщиками (...).
«Высока цена истины», интервью («Лит. Россия», 6 мая 1988)
«Заединщики» стало ироническим обозначением публицистов «народно-патриотического» направления.
ИВАНОВ, Григорий, в 1801 г. рядовой лейб эскадрона Конногвардейского полка
17 ** Крепко умер!
Эпизод известен по «Запискам» полковника Конногвардейского полка Н. А. Саблукова. 12 марта 1801 г. он стал приводить полк к присяге новому государю Александру I. Нескольким солдатам, в т. ч. Иванову, показали убитого Павла I .
«Что же, братец, видел ты государя Павла Петровича? Действительно ли он умер? – Так точно, ваше высокоблагородие, крепко умер! – Присягнешь ли ты теперь Александру? – Точно так... хотя лучше покойного ему не быть... А, впрочем, все одно: кто ни поп, тот и батька». ►Цареубийство 11 марта 1801 года. – М., 1996, с. 93.
ИВАНОВ, Игорь Сергеевич
(р. 1945), министр иностранных дел РФ
Насильственному «экспорту демократии» (...) уготована судьба «экспорта революции».
Интервью для газет «Коммерсантъ» и «The Finantial Times», опубл. 5 марта 2003 г.
См. «Экспорт революции – это чепуха» С-148).
ИВАНОВ, Сергей Борисович
(р. 1953), министр обороны РФ
Действующий закон позволяет талантливым балалаечникам и артистам получить отсрочку. Но долго так продолжаться не может.
На заседании правительства 30 дек. 2004 г.
«anews.ru», 30 дек. 2004
Отсюда: «талантливые балалаечники» (или: «талантливые балалаечники и танцоры»).
ИЛЛАРИОНОВ, Андрей Николаевич
(р. 1961), советник президента РФ по экономическим вопросам
* Так мы не догоним Португалию и за 50 лет.
12 апр. 2002 г., выступая в программе НТВ «Намедни», Илларионов сказал по поводу очередного прогноза Министерства экономического развития: «Если мы будем развиваться по сценарным показателям, то (...) в течение 50 предстоящих лет не достигнем уровня Португалии [по уровню ВВП на душу населения]». [«OPEC.ru», 15 апр. 2003]. Отсюда – публицистический оборот «догонять Португалию» .
Португалия упоминалась в первой программной статье и.о. президента В. В. Путина «Россия на рубеже тысячелетий», опубл. в Интернете: «Для того, чтобы достичь уровня душевого производства ВВП на уровне современной Португалии или Испании (...), нам понадобится примерно 15 лет при темпах прироста ВВП не менее 8 % в год». [«government.ru», 28 дек. 1999].
ИОАНН, епископ Холмский
(ХIII в.), один из составителей Галицко Волынской летописи
О, злее зла честь татарская!
О пребывании князя Даниила Романовича Галицкого в Орде в 1250 г.
ПЛДР. ХIII век. – М., 1981, с. 314
ИОАНН КРОНШТАДТСКИЙ
(Сергиев, Иван Ильич) (1829-1908), протоиерей, церковный проповедник
...В [Кишиневском] погроме виноваты преимущественно евреи.
Послание «Возлюбленным братьям кишиневским христианам» от 23 мая 1903 г.
«Новое время», 29 мая 1903, с. 3
«ИСТОРИЯ ВКП(б). КРАТКИЙ КУРС»
Центр революционного движения (...) переместился в начале ХХ столетия в Россию.
«История ВКП(б). Краткий курс», под ред. Е. М. Ярославского и П. Н. Поспелова (1938); гл. II, разд. 1
Отд. изд. – М., 1938, с. 30
Повторено во «Введении» к Программе КПСС 1961 г. ►КПСС в резолюциях, 10:82.
В янв. 1882 г. Маркс и Энгельс писали (имея в виду террор народовольцев): «Теперь (...) Россия представляет собой передовой отряд революционного движения в Европе». ►Маркс-Энгельс, 19:305 (предисл. ко II рус. изд. «Манифеста Коммунистической партии»).
К
КАГАНОВИЧ, Лазарь Моисеевич
(1893-1991), в 1930-1957 член Политбюро (Президиума) ЦК, в 1935-1944 гг. нарком путей собщения
Великий машинист локомотива истории.
Загл. статьи о Сталине («Правда», 21 дек. 1939)
КАЗАКОВ, Константин Петрович
(1902-1989), офицер артиллерист, затем маршал артиллерии
У советского народа есть что защищать, есть кому защищать, есть чем защищать!
Речь на VIII Всесоюзном съезде Советов 27 нояб. 1936 г.
«Известия», 28 нояб. 1936, с. 5
КАЛЕДИН, Алексей Михайлович
(1861-1918), атаман Донского казачьего войска
** От болтовни Россия погибла!
Слова, сказанные незадолго до самоубийства, 29 янв. 1918 г., при обсуждении вопроса об уходе Добровольческой армии с Дона. В этой форме фраза приводится в «Очерках Русской Смуты» А. И. Деникина, т. 2 (1922), со слов М. П. Богаевского. ►Белое дело: Избр. произв. – М., 1993, кн. 1, с. 102.
Более ранний вариант (в заметке «Последние минуты жизни Каледина»): «Побольше дела, ибо от болтовни погибла Россия». ►«Вольный Дон», 1 (14) фев. 1918.
КАМЕНЕВ, Лев Борисович
(1883-1936), в 1919-1926 гг. член Политбюро ЦК РКП(б)
Я пришел к убеждению, что тов. Сталин не может выполнить роли объединителя большевистского штаба.
Речь на ХIV съезде ВКП(б) 21 дек. 1925 г.
ХIV съезд ВКП(б). Стеногр. отчет. – М.; Л., 1926, с. 275
КАНКРИН, Егор Францевич
(1774-1845), граф, в 1823-1844 гг. министр финансов
** Я министр финансов не России, а русского императора.
(Приписывается)
Никитиенко А. В. Дневник. – М., 1955, т. 2, с. 7 (запись 3 янв. 1858)
См. «Мы знаем только одного царя: нам дела нет до России» Н-18).
КАРАМЗИН, Николай Михайлович
(1766-1826), писатель и историк
Все народное ничто перед человеческим. Главное дело быть людьми, а не славянами. Что хорошо для людей, то не может быть дурно для русских; и что англичане или немцы изобрели для пользы, выгоды человека, то мое, ибо я человек!
«Письма русского путешественника» (1790)
Карамзин Н. М. Соч. в 2 т. – Л., 1984, т. 1, с. 346
«Народное» здесь и в следующей цитате – в значении «национальное».
О любви к Отечеству и народной гордости.
Загл. статьи (1802)
Затем в «Рассуждении о любви к отечеству» А. С. Шишкова (прочитано 15 дек. 1811 г.): «...Сильнейшая отрада всякой державы есть народная гордость и любовь к отечеству». ►Отд. изд. – СПб., 1812, с. 37.
В 1930 г. выражение «О любви к Отечеству и народной гордости» сопровождается пометой: «цитируется иронически». ►Займовский, с. 258.
См. «О национальной гордости великороссов» Л-78).
Россия основалась победами и единоначалием, гибла от разновластия, а спаслась мудрым самодержавием.
«О древней и новой России в ее политических и гражданских отношениях» (1811; опубл. в 1861 г.)
Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России. – М., 1991, с. 22
Блестящая ошибка Петра Великого.
Там же, об основании Петербурга
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 37
Петербург основан на слезах и трупах.
Там же
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 37
Думал соорудить себе неприступный дворец и соорудил гробницу!
Там же, о Павле I, убитом в Михайловском дворце
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 45
Зло вредного царствования пресечено способом вредным.
Там же, об убийстве Павла I
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 46
Россия состоит не из Петербурга и не из Москвы, а из 50 или более частей, называемых губерниями.
Там же
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 99
Самодержавие есть палладиум России.
Там же
Карамзин Н. М. Записка... – М., 1991, с. 104
История Государства Российского.
Загл. исторического труда (1816-1829), т. 1-12
История народа принадлежит Царю.
«История Государства Российского», т. 1 (1816), посвящение Александру I
Карамзин, 1(1):12
См. «История народа принадлежит Поэту» П-206).
История (...) есть священная книга народов.
Там же, посвящение
Карамзин, 1(1):13
** Если у нас была бы свобода книгопечатания, то я с женой и детьми уехал бы в Константинополь.
Как слова «одного из наших великих сограждан» высказывание приводится в «Опыте отражения некоторых нелитературных обвинений» А. С. Пушкина (1830; данный фрагмент опубл. в 1884 г.). ►Пушкин, 11:167.
** Те, которые у нас более прочих вопиют против самодержавия, носят его в крови и в лимфе.
Записано П. А. Вяземским ок. 1817 г. ►Вяземский 1963, с. 24.
** Честному человеку не должно подвергать себя виселице.
Записано П. А. Вяземским. Согласно Вяземскому, сказано «гораздо прежде происшествий 14 го [декабря 1825 г.]». ►Вяземский 1963, с. 129.
** Если бы отвечать одним словом на вопрос: что делается в России, то пришлось бы сказать: крадут.
Записано П. А. Вяземским. ►Вяземский 2003, с. 113. Также: «Везде грабят, и кто наказан?». ►Карамзин Н. М. Записка о древней и новой России. – М., 1991, с. 101.
В настоящее время обычно цитируется: «Воруют».
См. «Меня обворовывают (...); но это хороший знак» Е-14); «В России только я не краду» Н-62).
** Россия произрастает провинцией.
(Приписывается)
КАРЯКИН, Юрий Федорович
(р. 1930), историк, публицист
Россия, одумайся, ты одурела!
Реплика на встрече «политического Нового года» в телестудии Останкино в ночь с 12 на 13 дек. 1993 г. – по поводу победы партии Жириновского (ЛДПР) на выборах в Государственную думу. ►«Известия», 14 дек. 1993 .
КАТКОВ, Михаил Никифорович
(1818-1887), публицист, издатель
Мальчишки свистуны.
«Несколько слов вместо современной летописи»
«Русский вестник», 1861, кн. 1, с. 482
О сотрудниках «Современника» (по названию сатирического отдела «Современника» «Свисток»): «Хорошо ли будет для России, чтобы мы оставались вечными мальчишками свистунами, способными только на мелкие дела, на маленькие сплетни и скандалы?». Также: «Наш язык и что такое свистуны» («Московские ведомости», 1 марта 1861).
Сатирические выступления «Свистка» Катков называл «свистопляской».
А. Амфитеатров выражение «свистуны» приписывал М. П. Погодину. ►Амфитеатров А. В. Забытый смех. – М., 1914, сб. I, с. 1.
Мы не откажемся (...) от своей доли полицейских обязанностей в литературе (...).
Там же
«Русский вестник», 1861, кн. 1, с. 483-484
См. «Литературные будочники» С-1).
Польская интрига. Польско иезуитская интрига.
Передовая статья «Московских ведомостей» от 15 июня 1863 г.
М. Н. Катков. 1863 год. – М., 1887, с. 256, 258
Здесь же: «шляхетско иезуитская интрига».
С 1863 г. выражение «польская интрига» ассоциировалось с Катковым, хотя существовало и раньше. В 1843 г. Астольф де Кюстин писал: «Русские приписывают эти беспорядки польским интригам». ►Кюстин, 2:236 (письмо ХХХ).
* Потрясение основ.
Выражение восходит к выступлениям Каткова в связи с Польским восстанием 1863-1864 гг. и покушением Д. В. Каракозова (апр. 1866), напр.: «[Герцен] способствовал (...) подрыву в русском обществе тех основ, на которых держится и развивается цивилизация» («Московские ведомости», 1864, № 195); «Нет, пусть колеблют основы государства, общественного быта, религии (...)« («Московские ведомости», 1866, № 84). ►Любимов Н. А. М. Н. Катков и его историческая заслуга. – М., 1889, с. 204, 336. «О Михаиле Никифоровиче, – замечает Н. А. Любимов, – нередко с насмешкою говорили, что он всюду видит измену и «колебания основ»«. ►Там же, с. 167.
В форме «потрясение основ» встречается у М. Салтыкова Щедрина и Ф. Достоевского – напр., в «Бесах» (1871-1872), III, 8. ►Достоевский, 10:510.
** Государственный сторожевой пес.
По воспоминаниям Н. А. Любимова, ближайшего соратника Каткова, «раз, незадолго до кончины, [он] охарактеризовал совокупность своей деятельности, назвав себя государственным сторожевым псом, охранявшим достояние Хозяина и чующим, если в доме что нибудь не ладно». ►Любимов Н. А. М. Н. Катков и его историческая заслуга. – М., 1889, с. 16.
«Сторожевыми псами закона» называли себя сикофанты (профессиональные доносчики) в древних Афинах. ►Гаспаров М. Занимательная Греция. – М., 1996, с. 271.
Ср. также у Ф. Э. Дзержинского: «...самому быть беспощадным, чтобы, как верный сторожевой пес, растерзать врага» (письмо 27 мая 1918 г.). ►«Правда», 18 дек. 1927.
** Прошу единомыслия.
Последние слова Каткова, по записи его дочери. ►Зайончковский П. А. Российское самодержавие в конце ХIХ столетия. – М., 1970, с. 74 .
Также: «Единодержавие повелителя требует единомыслия». ►Цит. по: Твардовская В. А. Идеология пореформенного самодержавия. – М., 1978, с. 4.
См. «О введении единомыслия в России» П-167).
КАХОВСКИЙ, Петр Григорьевич
(1797-1826), декабрист, член Северного общества
** С этими филантропами не сделаешь ничего: тут просто надобно резать, да и только.
На собрании у К. Ф. Рылеева вечером 12 дек. 1825 г. Фраза приведена в «Донесении Следственной комиссии». ►«Северная пчела», 17 июля 1826; Восстание декабристов: Документы. – М.; Л., 1980, т. 17, с. 51.
КАЧЕНОВСКИЙ, Михаил Трофимович
(1775-1842), историк.
Баснословный период русской истории.
«Рассуждения о баснословном времени в российской истории» (1833)
В статье рассматривался вопрос: «Имеет ли отечественная наша история «баснословный период»?» ►«Ученые записки Моск. ун та», 1833, ч. 1, № 2, с. 276.
КВАСЬНЕВСКИЙ, Александр
(Kwa(niewski, Aleksander, р. 1954), президент Польши
Для каждой великой державы Россия без Украины является лучшим решением, чем Россия с Украиной.
Интервью в варшавском еженедельнике «Polityka», 2004, № 51 («Киевская миссия. О кулисах украинского „круглого стола“«)
polityka.onet.pl
Согласно Квасьневскому, это «американский тезис». В неточном русском переводе: «Для каждой великой страны...» («РИА Новости», 24 дек. 2004).
КЕМПБЕЛЛ
БАННЕРМАН, Генри
(1836-1908), лидер Либеральной партии, премьер министр Великобритании
Дума умерла, да здравствует Дума! // La Douma est morte, vive la Douma! [франц.]
Речь 10 июля 1906 г. при открытии международной парламентской конференции в Лондоне, на другой день после роспуска I Государственной думы
«Русские ведомости», 12 июля 1906, с. 2
КЕННЕДИ, Джон Фицджеральд
(Kennedy, John Fitzgerald, 1917-1963), президент США
Ядерный (атомный) шантаж.
31 авг. 1961 г. Кеннеди назвал решение правительства СССР возобновить испытания ядерного оружия «формой атомного шантажа» . ►Johns A. Chambers Dictionary of Quotations. – Без места изд., 1999, p. 551.
Сходные высказывания встречались в советской печати (по отношению к США) с конца 1940 х гг.
КЕРЕНСКИЙ, Александр Федорович
(1881-1970), председатель Временного правительства
* Заложник демократии.
Выражение возникло из высказываний Керенского марта 1917 г., когда он вошел во Временное правительство как единственный министр социалист: «Войдя в состав Временного правительства, я остаюсь тем же, кем был – республиканцем. (...) Когда вы усомнитесь во мне – убейте меня. Я заявляю Временному Правительству, что я являюсь представителем демократии...» (речь в Петроградском Совете рабочих депутатов 2 марта 1917 г. ). ►Варшавский В. С. А. Ф. Керенский. – Пг., 1917, с. 28-29; «Я ваш заложник среди членов Временного правительства» (речь к делегатам от Черноморского флота в Мариинском дворце 15 марта 1917 г.). ►«День», 16 марта 1917, с. 2.
