Текст книги "Мысли и афоризмы древних римлян"

Автор книги: Константин Душенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 5 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ

В плохой покупке всегда каешься, потому особенно, что это укор хозяину в его глупости.

* * *

Время кажется тем короче, чем оно счастливее.

* * *

Как в человеке, так и в государстве, тяжелее всего болезнь, начинающаяся с головы.

* * *

Как о художнике, скульпторе, резчике может судить только мастер, так и мудреца может постичь только мудрец.

* * *

Как со всем хорошим, так и с хорошей речью: она тем лучше, чем длиннее.

* * *

Как-то Регул, с которым мы защищали одно и то же дело, сказал мне: «По-твоему, надо исследовать все, относящееся к делу, а я сразу вижу, где горло, и за него и хватаю». Он, конечно, хватал то, на что нацелился, но в выборе цели ошибался часто. Ему случалось принять за горло колено или пятку.

* * *

Лучше сказать лишнее, чем не сказать необходимого. А потом судить о том, что лишнее, ты можешь, только прослушав все.

* * *

Люди больше ценят славу не великую, а широко разошедшуюся.

* * *

Люди, которые многим нам обязаны, если раз в чем-нибудь им отказать, помнят только о том, в чем было им отказано.

* * *

Мало разницы в том, потерпел ты несчастье или ждешь его; только для печали есть граница, а для страха – никакой.

* * *

Мнения ведь подсчитывают, не взвешивают; в самом равенстве столько неравенства! Разум не у всех одинаков, а права одинаковы.

* * *

Мы завидуем нравственному благородству, но гораздо больше тому, что его прославляют, и не судим вкривь и вкось только о добрых делах, покрытых мраком.

* * *

Неблагодарное дело услуга, если за нее требуют благодарности.

* * *

Недостойно оказывать больше почестей правителям, радующимся больше рабству граждан, нежели их свободе.

* * *

Нельзя ценить его труды ниже потому, что он наш современник. Если бы он славен был среди людей, которых мы никогда не видели, мы разыскивали бы не только его книги, но и его изображения, но он живет в наше время, он нам уже надоел и слава его тускнеет. Неправильно и зло не восхищаться человеком, достойным восхищения, потому что тебе довелось его видеть, с ним разговаривать, его слышать.

* * *

Никто не выслушивает порицаний терпеливее людей, больше всего заслуживающих похвал.

* * *

О судебных речах:

Предательством было бы бегло и кратко коснуться того, что следует втолковывать, вбивать, повторять. Для большинства в длинном рассуждении есть нечто внушительное, весомое; меч входит в тело не от удара, а более от нажима: так и слово в душу.

* * *

Одна и та же речь может, правда, показаться хорошей, когда ее произносят, и плохой, когда ее читают, но невозможно, чтобы речь, хорошо написанная, оказалась плоха при слушании.

* * *

Открытая рана боится прикосновения врачующей руки, потом терпит ее и, наконец, требует; так и свежая душевная боль отталкивает слова утешения и бежит от них, но затем их хочет и успокаивается от добрых ласковых слов.

* * *

Очень одобряю, что ты предпринял прилежный пересмотр своих трудов. Тут есть, однако, некоторая мера: излишнее старание больше уничтожает, чем исправляет.

* * *

Работа твоя готова и закончена, от полировки она не заблестит, а начнет стираться.

* * *

Плохо, если власть испытывает свою силу на оскорблениях; плохо, если почтение приобретается ужасом: любовью гораздо скорее, чем страхом, добьешься ты того, чего хочешь. Ведь когда ты уйдешь, страх исчезнет, а любовь останется, и как он превращается в ненависть, так она превращается в почтение.

* * *

Признак доброты – радость за других.

* * *

Рабы всех страстей сердятся на чужие пороки так, словно им завидуют, и тяжелее всего наказывают тех, кому больше всего им хотелось бы подражать.

* * *

Смерть тех, кто творит бессмертные дела, всегда преждевременна.

* * *

Спроси любого: «Что ты делал сегодня?», он ответит: «Присутствовал на празднике совершеннолетия, был на сговоре или на свадьбе. Один просил меня подписать завещание, другой защищать его в суде, третий прийти на совет». Все это было нужно в тот день, когда ты этим был занят, но это же самое, если подумаешь, что занимался этим изо дня в день, покажется бессмыслицей, особенно если ты уедешь из города. И тогда вспомнишь: «Сколько дней потратил я на пустяки!»

* * *

Страх – ненадежный учитель правды.

* * *

Трудно не перезабыть сведений, которым нет применения.

* * *

Умный и тонкий читатель не должен сравнивать между собой произведения разных литературных видов, но, взвесив их в отдельности, не почитать худшим то, что в своем роде совершенство.

* * *

Я не хочу, как человек праздный, писать длинные письма, а читать их хочу, как человек изленившийся. Ведь нет ничего бездеятельнее изленившихся людей и любопытнее праздных.

* * *

Я сказал, думается, удачно об одном ораторе нашего века, безыскусственном и здравомыслящем, но не очень величественном и изящном: «У него нет никаких недостатков, кроме того, что у него нет никаких недостатков». Оратор ведь должен иногда возноситься, подниматься, иногда бурлить, устремляться ввысь и часто подходить к стремнинам; к высотам и крутизнам примыкают обычно обрывы. Путь по равнине безопаснее, но незаметнее и бесславнее.

* * *

Я считаю самым лучшим и самым безупречным человека, который прощает другим так, словно сам ежедневно ошибается, и воздерживается от ошибок так, словно никому не прощает.

* * *

Я считаю счастливыми людей, которым боги дали или свершить подвиги, достойные записи, или написать книги, достойные чтения; к самым же счастливым тех, кому даровано и то и другое.

ПУБЛИЛИЙ СИР

Больше всего следует бояться того, кто не боится умереть.

* * *

Большое утешение – погибнуть вместе со всей вселенной.

* * *

Боязливый называет себя осторожным, скупой – экономным.

* * *

В любви всегда ищут причину для осуждения.

* * *

В счастье родится дружба, в несчастье испытывается.

* * *

В чрезмерном споре теряется истина.

* * *

Вещь стоит столько, сколько за нее можно взять с покупателя.

* * *

Виноватый боится закона, невиновный – судьбы.

* * *

Все люди находятся на одинаковом расстоянии от смерти.

* * *

Глаза и уши толпы – плохие свидетели.

* * *

Даже повеситься приятно на красивом дереве.

* * *

Даже совершающий несправедливость ее ненавидит.

* * *

Деньги, если умеешь ими пользоваться, рабы, если не умеешь – хозяева.

* * *

Дешево утоляется голод, дорого – пресыщение.

* * *

Долго готовься к войне, чтоб быстрей победить.

* * *

Дружба или связывает равных, или делает равными.

* * *

Если ничего не хочешь бояться, опасайся всего.

* * *

Если ты повинуешься неохотно, ты раб; если охотно – служитель.

* * *

Желающая казаться красавицей ни в чем не отказывает.

* * *

Живущий только для себя мертв для других.

* * *

Жизнь сама по себе коротка, но несчастья делают ее длиннее.

* * *

Заботиться о женщинах – значит отчаяться иметь досуг.

* * *

Злословящий о других обычно осуждает себя самого.

* * *

Знать, когда истечет твое время, – значит постоянно умирать.

* * *

Играющая старуха – развлечение для смерти.

* * *

Изгнанник, нигде не имеющий дома, – мертвец без погребения.

* * *

Ищет одиночества тот, кто хочет знаться только с людьми непорочными.

* * *

Когда любишь, не знаешь, а когда знаешь, не любишь.

* * *

Когда море спокойно, всякий может быть кормчим.

* * *

Когда Фортуна ласкает, она хочет соблазнить.

* * *

Кому дозволено больше, чем то справедливо, желает больше дозволенного.

* * *

Конец любви кладет время, а не разум.

* * *

Корабль следует укреплять двумя якорями.

* * *

Красивое лицо – немая рекомендация.

* * *

Кто глуп и понял это, тот уже не глуп.

* * *

Кто сам неумен, тому бесполезны советы умного.

* * *

Кто терпит пороки друга, делает их своими.

* * *

Легче всего обходит ловушки тот, кто умеет их расставлять.

* * *

Лучше внушать зависть, чем жалость.

* * *

Любви и смерти никто избежать не в силах.

* * *

Люби отца, если он справедлив, если он иной – сноси.

* * *

Люди, ничего не делая, привыкают делать плохо.

* * *

Маленькие пороки великих неизбежно становятся великими.

* * *

Мертвого льва кусают даже щенки.

* * *

Многим угрожает тот, кто наносит оскорбление одному.

* * *

Многих должен бояться тот, кого боятся многие.

* * *

Молчание мудрого – краткий отказ.

* * *

Мужество воинов зиждется на предусмотрительности вождя.

* * *

На кого не хочешь часто сердиться, рассердись один раз.

* * *

Нарушение любовных клятв ненаказуемо.

* * *

Наши страхи сбываются чаще, чем наши надежды.

* * *

Не попробовав, никто не знает, на что он способен.

* * *

Не потеряно то, о потере чего не знаешь.

* * *

Не считается обманутым знающий, что он обманут.

* * *

Не умеет молчать тот, кто не умеет говорить.

* * *

Небольшой долг создает должника, долг побольше – врага.

* * *

Нелегко сберечь одному то, что нравится многим.

* * *

Нельзя победить опасность без опасности.

* * *

Немногие не хотят грешить, умеют же все.

* * *

Несправедливость легче переносят уши, чем глаза.

* * *

Никто не живет таким бедным, каким родился.

* * *

Никто не может быть судьей в своем деле.

* * *

Ничего нельзя сделать одновременно осторожно и быстро.

* * *

Нравы говорящего убеждают больше, чем его речь.

* * *

О своей репутации заботятся многие, о своей совести – лишь некоторые.

* * *

О том, что постыдно делать, не считай приличным говорить.

* * *

Одинаковая жестокость – не прощать никому и прощать всем.

* * *

Оказывающий благодеяние порядочному человеку сам его отчасти получает.

* * *

Отвращай гнев любящего слезами.

* * *

Переносить зависть способен лишь сильный или счастливый.

* * *

Плохо то решение, которое нельзя изменить.

* * *

Повторенная ошибка становится виной.

* * *

Подозрения любовника – как сон наяву.

* * *

Полезно быть побежденным, если победа вредна.

* * *

Получать, когда не можешь вернуть, – значит грабить.

* * *

Порицай друзей втайне, хвали открыто.

* * *

Порою счастье приправлено щепоткой глупости.

* * *

Потерявший честь больше уже ничего потерять не может.

* * *

Приятно пятно от крови врага.

* * *

Разгневанный всегда считает, что может больше, чем может.

* * *

Разгневанный, придя в себя, гневается на себя самого.

* * *

Раненому лекарство от боли – боль врага.

* * *

Рану любви лечит тот, кто ее нанес.

* * *

Роскоши не хватает многого, жадности – всего.

* * *

С двойной благодарностью принимается даваемое сверх необходимого.

* * *

Скупому не хватает и того, что у него есть, и того, чего у него нет.

* * *

Следующий день всегда хуже предыдущего.

* * *

Снося обиду – вызываешь новую.

* * *

Со всяким может случиться то, что случается с одним.

* * *

Сохраняй меру и в речи, и в молчании.

* * *

Сперва отказать, затем сделать – значит обмануть.

* * *

Спешить в судопроизводстве – значит отыскивать вину.

* * *

Счастье само по себе дело неспокойное.

* * *

Труднее разбирать тяжбу между друзьями, чем между врагами.

* * *

У победителей раны не болят.

* * *

Умереть по желанию другого – значит умереть дважды.

* * *

Фортуна делает дураком того, кому улыбается.

* * *

Фортуна многое дает в пользование, ничего – в собственность.

* * *

Фортуна не отнимает ничего, кроме того, что дала.

* * *

Фортуна порою дает слишком много, но достаточно – никогда.

* * *

Хорошее дело – искоренять зло, а не злодеев.

* * *

Хорошо задуманное часто плохо удается.

* * *

Часто в сомнительных обстоятельствах смелость заменяет разумное решение.

* * *

Человек умирает столько раз, сколько раз теряет близких.

* * *

Чем искуснее игрок, тем больший он мошенник.

* * *

Что значит оказать благодеяние? Подражать богу.

САЛЛЮСТИЙ

Алчность всегда безгранична, ненасытна и не уменьшается ни при изобилии, ни при скудости.

* * *

Большинство отказывается от свободы из страха.

* * *

Во всякой борьбе более могущественный, даже если он терпит обиду, все же кажется обидчиком, так как он сильнее.

* * *

Все дурные дела порождались благими намерениями.

* * *

Все лучшие люди предпочитали действовать, а не говорить, – чтобы другие прославляли их подвиги, а не сами они рассказывали о чужих.

* * *

Всякая жестокая власть скорее сурова, чем долговечна, и того, кто внушает страх другим, в конце концов самого охватит ужас.

* * *

Всякую войну развязать легко, но очень трудно прекратить, ее начало и завершение – не во власти одного и того же человека; начать ее способен любой, даже трус, но кончится она – когда на это будет воля победителей.

* * *

Для человека, охваченного каким-либо желанием, все делается недостаточно быстро.

* * *

Если ты упомянешь о великой доблести и славе честных людей, то каждый равнодушно примет то, что он, по его мнению, и сам может легко совершить; но то, что превыше этого, признает вымышленным и ложным.

* * *

Каждый измеряет опасность степенью своей боязни.

* * *

Когда дурным людям достаются награды, безвозмездно быть честным нелегко.

* * *

Мудрые ведут войну ради мира.

* * *

Народилось поколение, неспособное ни само обладать имуществом, ни допускать, чтобы им обладали другие.

* * *

Не называйте рабства покоем, изменяя смысл понятий в меру своей трусости.

* * *

Прежде, чем начинать, надо подумать, а подумав – действовать быстро.

* * *

С наиболее высокой судьбой сопряжена наименьшая свобода: людям, занимающим высшее положение, нельзя ни высказывать свое расположение, ни ненавидеть, а более всего – предаваться гневу.

* * *

Сознание неизбежности даже трусов делает храбрыми.

СЕНЕКА

Актеры, произнося стихи, волнуют народ не гневом своим, а хорошим подражанием гневу. То же самое относится к выступающим на сходках. И часто сыгранное чувство производит куда более сильное действие, чем подлинное.

* * *

Беда глупости еще и в том, что она все время начинает жизнь сначала.

* * *

В чтении, как и во всем, мы страдаем неумеренностью; и учимся для школы, а не для жизни.

* * *

Всякая жестокость происходит от немощи.

* * *

Глупо гневаться на животных, но не умнее и на детей, а также на всех прочих, мало чем отличающихся от детей в рассуждении благоразумия.

* * *

Даже самый робкий предпочел бы один раз упасть, нежели все время висеть.

* * *

Дела за нами не гонятся – люди сами держатся за них и считают занятость признаком счастья.

* * *

Дело дошло уже до того, что ни одна женщина не имеет мужа для чего-либо иного, как только для возбуждения любовника.

* * *

Для человека, который не знает, куда он плывет, ни один ветер не будет попутным.

* * *

Если благоразумный человек сказал что-то неприятное нам – поверим ему; если дурак – простим.

* * *

Если бояться всего, что может случиться, то незачем нам и жить.

* * *

Если рост прекратился, близок конец.

* * *

Живи с людьми так, будто на тебя смотрит бог, говори с богом так, будто тебя слушают люди.

* * *

Жизнь – вещь грубая. Ты вышел в долгий путь – значит, где-нибудь и поскользнешься, и получишь пинок, и упадешь, и устанешь, и воскликнешь «умереть бы!» – и, стало быть, солжешь.

* * *

Жизнь любого занята завтрашним днем. Люди не живут, а собираются жить.

* * *

Жизнь не всегда тем лучше, чем дольше, но смерть всегда чем дольше, тем хуже.

* * *

Когда я вспоминаю все свои речи, я завидую немым.

* * *

Кто принимает решение, не выслушав одной из сторон, тот несправедлив, если даже его решение справедливо.

* * *

Люди стонут более внятно, когда их слышат.

* * *

Люди толпы живут, точно в гладиаторской школе: с кем сегодня пили, с тем завтра дерутся.

* * *

Малая ссуда делает человека твоим должником, большая – врагом.

* * *

Мы живем так, что внезапно увидеть нас – значит поймать с поличным.

* * *

Мы смотрим на смерть, как на будущее событие, но это ошибка. Большая часть смерти уже наступила: то время, что за нами, – ее владения.

* * *

На чьей земле ты поселенец? Если все будет с тобою благополучно – у собственного наследника.

* * *

Нам нужно быть терпимее друг к другу: нам приходится жить дурными среди дурных.

* * *

Не смей пересчитывать всех, кто тебе страшен. К твоей смерти доступ открыт только одному, сколько бы врагов тебе ни угрожало.

* * *

Не та красива, у которой хвалят руку или ногу, а та, у кого весь облик не позволит восхищаться отдельными чертами.

* * *

Не чувствовать своего горя – не свойственно человеку, а не перенести его – недостойно мужа.

* * *

Нельзя уподобляться злым оттого, что их много, нельзя ненавидеть многих оттого, что им не уподобляешься.

* * *

Необходимое не приедается.

* * *

Нет стариков столь дряхлых, чтобы им зазорно было надеяться на лишний день.

* * *

Одинаково постыдно бежать и от смерти, и от жизни.

* * *

Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями.

* * *

Отдельных солдат полководец может наказывать по всей строгости, но если провинилось все войско, ему придется оказать снисхождение. Что удерживает мудреца от гнева? Обилие грешников.

* * *

Перестань требовать от философов безденежья, так как никто не обрекал мудрости на бедность.

* * *

Плоды для нас вкуснее всего, когда они на исходе; дети красивей всего, когда кончается детство.

* * *

Поздно оказал благодеяние тот, кто оказал его просящему.

* * *

Покуда ты будешь на все зариться, все будут зариться на тебя.

* * *

Почему он кажется великим? Ты меришь его вместе с подставкой.

* * *

Пусть мы проедем из конца в конец любые земли – нигде в мире мы не найдем чужой нам страны; отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу.

* * *

Пусть оратор говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши.

* * *

Разгладим лицо, сделаем голос тише, а походку – медленнее; постепенно в подражание внешнему преобразуется и внутреннее.

* * *

Само по себе одиночество не есть наставник невинности, и деревня не учит порядочности.

* * *

Самый мужественный муж, берясь за оружие, бледнеет; у самого неустрашимого и яростного солдата при сигнале к бою немного дрожат коленки; и у самого красноречивого оратора, когда он готовится произнести речь, холодеют руки и ноги.

* * *

Самый простой пример убедительнее самой красноречивой проповеди.

* * *

Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а если бы оно и продавалось, все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато низость покупается ежедневно.

* * *

Спокойная жизнь – не для тех, кто слишком много думает о ее продлении.

* * *

Ссориться с равным рискованно, с высшим – безумно, с низшим – унизительно.

* * *

Так называемые наслаждения, едва перейдут меру, становятся муками.

* * *

Таковы все слабые существа: если до них только чуть дотронуться, им кажется, что их уже ударили.

* * *

Уча, учимся.

* * *

Только люди бывают так неразумны и даже безумны, что некоторых заставляет умереть страх смерти.

* * *

Только низким путем можно снискать любовь низких.

* * *

Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! Предки установили для женщин один год скорби – не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше.

* * *

У подозрительности никогда не будет недостатка в доводах.

* * *

Умрешь ты не потому, что хвораешь, а потому, что живешь.

* * *

Чем несправедливее наша ненависть, тем она упорнее.

* * *

Что совершено без умысла – не обида.

ТАЦИТ

Боязнь и устрашение – слабые скрепы любви: устранить их – и те, кто перестанет бояться, начнут ненавидеть.

* * *

В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно.

* * *

Великое и яркое красноречие – дитя своеволия, которое неразумные называют свободой. Слышали ли мы хоть об одном ораторе у лакедемонян, хоть об одном у критян? А об отличавших эти государства строжайшем порядке и строжайших законах толкуют и посейчас. Не знаем мы и красноречия македонян и персов и любого другого народа, который удерживался в повиновении твердой рукою.

* * *

Власть, захваченную преступлением, нельзя удержать, внезапно вернувшись к умеренности и древней суровости нравов.

* * *

Во время гражданских войн солдатам позволено больше, чем полководцам.

* * *

Во время смут и беспорядков чем хуже человек, тем легче ему взять верх; править же в мирное время способны лишь люди честные и порядочные.

* * *

О гражданской войне:

Война всех против всех.

* * *

Все неведомое кажется великим.

* * *

Выставляют напоказ свою скорбь больше всего те, кто меньше скорбит.

* * *

Девиз историка:

Без гнева и пристрастия.

* * *

Деньги – становая жила войны.

* * *

Деяния Тиберия и Гая [Калигулы], а также Клавдия и Нерона, покуда они были всесильны, из страха перед ними были излагаемы лживо, а когда их не стало – под воздействием оставленной ими по себе еще свежей ненависти.

* * *

Если лесть, которой историк пользуется, чтобы преуспеть, противна каждому, то к наветам и клевете все охотно прислушиваются; это и понятно: лесть несет на себе отвратительный отпечаток рабства, тогда как коварство выступает под личиной любви к правде.

* * *

Легче увлечь за собой целую толпу, чем избежать коварства одного человека.

* * *

Лекарства действуют медленнее, чем болезни.

* * *

Лучший день после смерти дурного государя – первый день.

* * *

Люди устроены природою таким образом, что, находясь в безопасности, они любят следить за опасностями, угрожающими другому.

* * *

Люди уходят, примеры остаются.

* * *

Мало не быть больным; я хочу, чтобы человек был смел, полнокровен, бодр; и в ком хвалят только его здоровье, тому рукой подать до болезни.

* * *

Нескончаемые преследования отняли у нас возможность общаться, высказывать свои мысли и слушать других. И вместе с голосом мы бы утратили также самую память, если бы забывать было бы столько же в нашей власти, как безмолвствовать.

* * *

О Мессалине, жене императора Клавдия:

Мысль о браке [с любовником] привлекала ее непомерной наглостью, в которой находят для себя последнее наслаждение те люди, которые растратили все остальное.

* * *

Об ораторах времен империи:

Обреченные льстить, они никогда не кажутся властителям в достаточной мере рабами, а нам – достаточно независимыми.

* * *

Ожидание несметных богатств стало одной из причин обнищания государства.

* * *

Об одном из полководцев императора Вителлия:

Сама война интересовала его больше, нежели ее исход.

* * *

Перед лицом природы смерть равняет всех, но она дарует либо забвение, либо славу в глазах потомков. Если же один конец ждет и правого, и виноватого, то для настоящего человека достойнее погибнуть недаром.

* * *

Превознося старину, мы недостаточно любопытны к недавнему прошлому.

* * *

Пусть каждый пользуется благами своего века, не порицая чужого.

* * *

Страх ослабляет даже искушенное красноречие.

* * *

Так уж устроены люди: с неодобрением смотрят они на каждого, кто внезапно возвысился, и ни от кого не требуют такой скромности, как от человека, еще недавно бывшего им равным.

* * *

Хорошие законы порождены дурными нравами.

* * *

Человеческой душе свойственно питать ненависть к тем, кому мы нанесли оскорбление.

* * *

Чернь в веселии так же необузданна, как и в ярости.