Текст книги "Об ангелах и бесах"

Автор книги: Константин Священник (Пархоменко)

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Участие Ангелов в церковном богослужении

Во время любой церковной службы невидимыми нашими сомолитвенниками являются Ангелы Божии. Если бы Господь отверз наши духовные очи, мы были бы совершенно изумлены, увидев, что храм, иногда полупустой, наполнен Ангелами. И подвижники веры иногда сподоблялись таких видений. «В вышине ангельское воинство воздает хвалу. Внизу, в храме, людской хор подхватывает следом за ними то же славословие. В вышине огненные ангелы непрестанно возносят в сиянии трижды святой гимн, внизу люди отзываются им. Праздненство обитателей небес соединяется с праздненством обитателей земли: единое действие благодати, единый порыв блаженства, единый хор ликования», – говорит св. Иоанн Златоуст.

Авва Дорофей (VI век) рассказывал:

«Я слышал об одном великом и прозорливом старце, который увидел во время молитвы в храме юношу в белой одежде, вышедшего из алтаря, едва началась служба. В руках у юноши был небольшой сосуд с освященной водой и помазок, который он опускал в освященную воду и поочередно осенял крестом чело каждого из братьев. Места отсутствующих иногда он осенял крестным знамением, а иногда проходил мимо.

По окончании службы старец видел, как светлый муж снова вышел из алтаря и проделал то же самое. Это повторялось и на последующих службах, и как-то раз старец остановил дивного юношу и спросил:

– Скажи мне, пожалуйста, кто ты и какой смысл кроется в твоих действиях?

– Я, – ответил ему юноша, – Ангел Господень и исполняю повеление Божие осенять крестом всех находящихся в храме за их рвение и усердие от начала службы и до ее завершения.

– А почему ты осеняешь места отсутствующих?

– Если братия усердные, – объяснил Ангел, – и отсутствуют на богослужении по необходимости, либо по болезни, либо по какому послушанию, но всегда по благословению отцов, то я осеняю их места потому, что, несмотря на их отсутствие, душой они присутствуют и молятся. Места отсутствующих на службе без причин мне велено проходить и не осенять, ибо они недостойны этого».

Когда мы читаем о древних подвижниках (например, св. Антонии Великом, жившем в IV веке) и узнаем о том, что они видели Ангелов, общались с ними и для них это было совершенно нормальным явлением, мы еще как-то с эти соглашаемся – чего раньше не было… Но чтобы Ангелы периодически навещали современных людей?.. Не крайность ли это?

Рассказы о современных подвижниках благочестия дают много свидетельств такого рода.

Приведем рассказ замечательного греческого старца нынешнего времени (скончался в 1991 году), иеромонаха Иакова из книги «Блаженный старец Иаков»:

«Люди слепы и не видят, что бывает в храме на Божественной Литургии. Однажды, совершая Литургию, я не мог совершить великий вход от того, что видел… Псаломщик пел: “Яко да Царя всех подымем…” (слова из «Херувимской» – песнопения, во время которого хлеб и вино переносятся для освящения с жертвенника на Престол. – свящ. К. П.), как вдруг чувствую, что меня подталкивает некто за плечо и меня направляет к святому жертвеннику. Я подумал, что это был псаломщик, и сказал:

– Благословенный! Такое нечестие – вошел в Святые Врата и меня толкает!

Оборачиваюсь и вижу огромное крыло, которое распростер Архангел до моего плеча и меня направлял совершить Великий вход. Что бывает в Алтаре в продолжение Божественной Литургии! Некоторый раз не могу выдержать и сажусь на стул, в то время как другие сослужители думают, что у меня плохо со здоровьем, но не знают они, что бывает в продолжение Божественной Литургии! Какой размах крыла, чадо мое, имеют Ангелы…».

Одна из книжных полок у меня дома полностью заставлена книгами о современных подвижниках горы Афон. Эти люди, наши с вами современники, живут совершенно не так, как живет шумный и суетливый мир сей. Они проводят дни в молитвах и богомыслии, они не слушают радио и не смотрят телевизор. Те, кого Господь сподобил посетить эту удивительную гору на греческом полуострове, рассказывают, что прикоснулись поистине к источнику Живой воды… Душа пережила такие состояния, о которых доселе люди только читали в книгах.

Для афонитов (так себя называют жители Афона) встречи с Ангелами – если не обычное, то и не удивительное явление. Из массы замечательных примеров встреч таких подвижников с Ангелами я выбрал пример нашего соотечественника, иеросхимонаха (то есть, священника-схимника) Тихона.

Почил этот удивительный человек сорок лет назад, в 1968 году. Жил он отшельником в небольшой келье, и когда его спрашивали, один ли он живет, старец искренне и серьезно отвечал: «Нет! Я живу не один, я живу с Ангелами и Архангелами, с Божией Матерью, и святыми, и с Господом Иисусом Христом».

Ученик о. Тихона, впоследствии сам знаменитый старец схимонах Паисий (его книги сейчас большими тиражами издаются в России[56]56
  Умер в 1994 году.


[Закрыть]), как-то раз пришел посетить старца. Войдя в келью, он нашел старца… висящим вниз головой. Оказывается, старец, поднимаясь по лестнице на второй этаж кельи, оступился, сорвался с лестницы и, зацепившись краем рясы за дверь, повис на ней вниз головою. Когда отец Паисий помог старцу выбраться из этого бедственного положения, то он не смог, как сам признается, удержаться, чтобы не спросить: «Как бы ты, отче, смог выбраться, если бы я не пришел к тебе в нужный час?» Отец Тихон посмотрел с недоумением на духовного сына и ответил: «Тогда Ангел Хранитель помог бы и поднял бы меня»… Поистине это не благочестивая отговорка.

Вообще вся жизнь отца Тихона, этого русского по происхождению, прожившего всю жизнь на святой горе Афон, была наполнена сверхъестественными чудесами. Во время служения Божественной Литургии старец нередко был восхищаем Божественной благодатью на Небеса на двадцать или тридцать минут. Когда старец приходил в себя и его спрашивали, что он видит в момент Литургии, его лицо освещалось каким-то внутренним светом и он отвечал: «Херувимы и Серафимы славословят Бога». Один из афонских монахов, отец Феоклит Дионисиат однажды посетил отца Тихона. Двери храма были закрыты, из храма доносилось умилительное пение. Отец Феоклит решил не беспокоить старца стуком и решил подождать, пока Литургия закончится. Вскоре, открыв дверь, к нему вышел отец Тихон. После того как отец Феоклит получил благословение старца, он вошел в храм и, к своему удивлению, никого там не обнаружил. Он понял, что это было… ангельское пение.

Мы, люди уже третьего тысячелетия, можем усомниться во всех этих и подобных историях. Однако будем помнить, что единогласное свидетельство святых подвижников Церкви о том, что Ангелы действительно существуют, есть плод их глубокого личного опыта. Ставить под сомнение богоносный опыт святых подвижников веры мы имеем право, если сами подвизаемся так же, как и они, сами касаемся таких сфер, которых касались и касаются подвижники православной веры. Выносить свое мнение об Ангелах многим из нас – все равно, что слепому с видом знатока рассуждать об игре света и тени на каком-нибудь фотоотпечатке. Это потусторонне нашему опыту!

Поспешим не оспаривать и хулить опыт отцов, а потрудиться самим приобрести подобный опыт. Св. Исаак Сирин говорит об известных ему людях, очистивших духовное зрение, так: «Поскольку они, оставив все земное, возлюбили небесное и сделались подражателями Ангелов, то и сами ангелы не скрывали от них лица своего и исполняли их всякое желание. По временам Ангелы являлись им, научая, как им надлежит жить; иногда объявляли им, что было непонятно; иногда и сами святые спрашивали их, что было нужно. Иногда, во время явной борьбы врага со святыми, Ангелы показывались им лично и говорили, что они посланы к ним на помощь, и производили в них отважность, бодрость и мужество, иногда совершали через них исцеления…».

Но как нам, людям, живущим в современном мире, угодить Богу? Святой Антоний Великий, искавший совершенства, однажды впал в уныние и в глубокую тьму помыслов. Хочет молиться – в голову лезут какие-то картины из прошлой жизни, посторонние мысли. Тогда св. Антоний воззвал к Богу: «Господи! Я хочу спастись, а помыслы не дают мне. Что мне делать в моей скорби? Как спастись?..»

Вскоре после этого Антоний, встав, вышел из кельи; и вот видит кого-то похожего на себя, который сидел и работал, потом встал из-за работы и молился, – после опять сел и вил веревку; далее опять встал на молитву. Это был Ангел Господень, посланный для вразумления и укрепления Антония. И Ангел сказал ему: «Ты делай так и спасешься, то есть, труд сменяй молитвою и молитву трудом – трудись и молись!» Услышав это, Антоний весьма обрадовался и ободрился. Стал так делать и преуспевать в духовной жизни.

Вот и мы… Будем честно исполнять наши мирские обязанности. Как советовали святые отцы, все, что мы ни делаем, постараемся делать, как бы находясь перед лицом Божиим. А также ежедневно будем часть нашего дня (пусть вначале всего лишь полчаса) посвящать беседе с Богом – молитве.

И жизнь наша станет иной. Уйдут из нее раздробленность, суетность, появится глубина и радость.

Ангелы – помощники благочестивым людям

Наверное, всякий верующий человек, отправляющийся в путешествие, читал молитву «О путешествующих». (Она помещается в Молитвослове, в разделе «Молитвы на разные случаи».) В этой молитве есть такие слова: «И ныне смиренно молим Тя, Владыко Пресвятый, и рабом Твоим сим Твоею благодатию спутешествуй. И якоже рабу Твоему Товии, Ангела Хранителя и наставника посли, сохраняюща и избавляюща их от всякаго злаго обстояния видимых и невидимых врагов…».

«Кто такой Товия?» – часто спрашивают меня прихожане.

Товия – это замечательный древний герой, и о нем нам рассказывает книга Товита, одна из самых увлекательных ветхозаветных книг. Это так называемая «неканоническая» книга. Называется она так, потому что была создана в позднейшее время, в то время, когда, по иудейским представлениям, Дух Божий перестал давать Откровение людям, достойное того, чтобы его записали и включили в канон священных Ветхозаветных книг. Христиане приняли от евреев список ветхозаветных книг, но также в состав священных книг включили и те, что иудеи не считали боговдохновенными. В нашей Библии они называются «неканоническими».

Как раз в одной из таких книг рассказывается интересная история о благочестивом израильтянине Товите и его сыне Товии.

Нам эта история особенно интересна тем, что в ней рассказывается об участии Ангелов в жизни человека.

С детских лет Товит отличался благочестием и сострадательностью к людям. Уже будучи взрослым, он вместе с женой и сыном попал в плен к ассирийцам и оказался в их столице Ниневии. Но и там Товит продолжал дела милосердия. Он тайно хоронил убитых евреев, которых, в назидание другим, ассирийцы не хоронили, а выбрасывали за городские стены.

Однажды праведник ослеп. Недоумевая, за что это, слыша со всех сторон насмешки: «Вот во что вылились твои добрые дела!», он в отчаянии молился Господу: «повели взять дух мой, чтобы я разрешился и обратился в землю, ибо мне лучше умереть, нежели жить, так как я слышу лживые упреки и глубока скорбь во мне! Повели освободить меня от этой тяготы в обитель вечную и не отврати лица Твоего от меня».

Господь, видя бедственное положение праведника и уныние его духа, пришел к нему на помощь.

В это время в мидийском городе Екбатан разыгрывалась драма: Сарру, молодую дочь некоего Рагуила, преследовал злой бесовский дух, убивавший ее супругов в первую брачную ночь. Сарра семь раз выходила замуж и столько же раз оставалась вдовой. В тот день, оскорбленная насмешками служанок и потеряв всякую надежду выйти замуж, Сара помышляла о самоубийстве. Однако, поймав себя на этих мыслях, она тотчас опомнилась и стала горячо молиться: «Благословен Ты, Господи Боже мой, и благословенно имя Твое святое и славное вовеки: да благословляют Тебя все творения Твои вовек! И ныне к Тебе, Господи, обращаю очи мои и лицо мое; молю, возьми меня от земли сей и не дай мне слышать еще укоризны! Ты знаешь, Господи, что я чиста от всякого греха с мужем… уже семеро погибли у меня. Для чего же мне жить? А если не угодно Тебе умертвить меня, то благоволи призреть на меня и помиловать меня, чтобы мне не слышать более укоризны!»

И далее священный автор говорит: «И услышана была молитва обоих пред славою великого Бога, и послан был Рафаил исцелить обоих: снять бельма [повредившие глаза] у Товита и Сарру, дочь Рагуилову, дать в жену Товии, сыну Товитову, связав Асмодея, злого духа».

По замыслу Божию, участие в судьбе этих несчастных людей принял посланный с Небес и принявший человеческий облик Ангел, по имени Рафаил.

Товит, думая, что после молитвы он скоро умрет, призвал сына и сообщил, что тому принадлежит большая сумма денег, отданная некогда на сохранение его соотечественнику Гаваилу. Отец попросил сына прежде отправления в дальнее путешествие найти спутника. Вот тут Ангел Рафаил и появился на пути молодого Товии.

Они отправляются в путь. Достигнув реки Тибр, Товия решил искупаться. Внезапно на беззаботно плававшего юношу напала большая рыба.

«Хватай ее!» – крикнул Ангел… «И юноша схватил рыбу и вытащил на землю. И сказал ему Ангел: разрежь рыбу, возьми сердце, печень и желчь, и сбереги их. Юноша так и сделал, как сказал ему Ангел; рыбу же испекли и съели; и пошли дальше и дошли до Екбатан. И сказал юноша Ангелу: брат Азария [таким именем представился Ангел Товии], к чему эта печень и сердце и желчь из рыбы? Он отвечал: если кого мучит демон или злой дух, то сердцем и печенью должно курить пред таким мужчиною или женщиною, и более уже не будет мучиться; а желчью помазать человека, который имеет бельма на глазах, и он исцелится».

Подходя к Екбатанам, Ангел дал Товии наставление: «Брат, ныне мы переночуем у Рагуила, твоего родственника, у которого есть дочь по имени Сарра. Я поговорю о ней, чтобы дали ее тебе в жену, ибо тебе предназначено наследство ее, так как ты один из рода ее; а девица прекрасная и умная. Так послушайся меня; я поговорю с ее отцом и, когда мы возвратимся из Раг, совершим брак… Тогда юноша сказал Ангелу: брат Азария, я слышал, что эту девицу отдавали семи мужам, но все они погибли в брачной комнате; а я один у отца и боюсь, как бы, войдя к ней, не умереть, подобно прежним; ее любит демон, который никому не вредит, кроме приближающихся к ней. И потому я боюсь, как бы мне не умереть и не свести жизнь отца моего и матери моей печалью обо мне во гроб их; а другого сына, который похоронил бы их, нет у них». Но Ангел утешил юношу: «Послушай же меня, брат: ей следует быть твоею женою, а о демоне не беспокойся; в эту же ночь отдадут тебе ее в жену. Только, когда ты войдешь в брачную комнату, возьми курильницу, вложи в нее сердца и печени рыбы и покури; и демон ощутит запах и удалится, и не возвратится никогда. Когда же тебе надобно будет приблизиться к ней, встаньте оба, воззовите к милосердому Богу, и Он спасет и помилует вас. Не бойся; ибо она предназначена тебе от века, и ты спасешь ее, и она пойдет с тобою, и я знаю, что у тебя будут от нее дети. Выслушав это, Товия полюбил ее, и душа его крепко прилепилась к ней. И пришли они в Екбатаны».

Товия с Ангелом пришли в дом Рагуила – отца Сарры. Девушка приветствовала гостей, и они были приняты в доме со всем вниманием и заботой.

Ангел завел с Рагуилом речь о замужестве Сарры. Отец бедной девушки с грустью поведал о преследующим их проклятии, но, видя настойчивость Ангела, составил брачный договор и запечатал его.

Ужин хозяев с гостями оказался, таким образом, и брачной трапезой. После ужина Товию повели в комнату невесты. «Он же, идя, вспомнил слова Рафаила, и взял курильницу, и положил сердце и печень рыбы, и курил. Демон, ощутив этот запах, убежал в верхние страны Египта, и связал его Ангел. Когда они остались в комнате вдвоем, Товия встал с постели и сказал: встань, сестра, и помолимся, чтобы Господь помиловал нас. И начал Товия говорить: благословен Ты, Боже отцов наших, и благословенно имя Твое святое и славное вовеки! Да благословляют Тебя небеса и все творения Твои! Ты сотворил Адама и дал ему помощницею Еву, подпорою – жену его. От них произошел род человеческий. Ты сказал: нехорошо быть человеку одному, сотворим помощника, подобного ему. И ныне, Господи, я беру сию сестру мою не для удовлетворения похоти, но поистине как жену: благоволи же помиловать меня и дай мне состариться с нею! И она сказала с ним: аминь. И оба спокойно спали в эту ночь».

Утром, когда молодожены вышли из спальни живыми и невредимыми, в доме начался переполох. Рагуил воскликнул, благодаря Бога: «Благословен Ты, что возвеселил меня, и не случилось со мною так, как я думал, но сотворил с нами по великой Твоей милости! Благословен Ты, что помиловал двух единородных! Доверши, Владыка, милость над ними: дай им окончить жизнь во здравии, с весельем и милостью!»

Был устроен брачный четырнадцатидневный пир, Рагуил отдал Товии половину имения и вместе с женой провожал его домой: «Благополучно отправляйся к отцу твоему: остальное же получишь, когда умру я и жена моя».

Оставив Товию праздновать свадьбу, Ангел отправился за деньгами, забрать которые и составляло основную цель их путешествия. Он взял положенные деньги, в Екбатанах забрал с собою Товию с молодой женой, и все вместе они отправились в Ниневию, к Товиту.

Подходя к городу, ангел сказал Товии: «Как только мы войдем в дом и навстречу тебе выйдет отец, помажь его глаза рыбьей желчью. Отец начнет тереть глаза, и бельмо сойдет».

Так все и произошло.

Через неделю празднований отец призвал сына и сказал, что им надлежит щедро расплатиться с помощником. Когда они позвали Рафаила, говорит книга, «Ангел сказал им: благословляйте Бога, прославляйте Его, признавайте величие Его и исповедуйте пред всеми живущими, что Он сделал для вас. Доброе дело – благословлять Бога, превозносить имя Его и благоговейно проповедывать о делах Божиих; и вы не ленитесь прославлять Его. Тайну цареву прилично хранить, а о делах Божиих объявлять похвально. Делайте добро, и зло не постигнет вас… Не скрою от вас ничего… Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред [Троном Господа] Святаго, и когда ты хоронил мертвых, я также был с тобою. И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мертвого, твоя благотворительность не утаилась от меня, но я был с тобою. И ныне Бог послал меня уврачевать тебя и невестку твою Сарру. Я – Рафаил, один из семи святых Ангелов, которые возносят молитвы святых и восходят пред славу Святаго. Тогда оба смутились и пали лицем на землю, потому что были в страхе. Но он сказал им: не бойтесь, мир будет вам. Благословляйте Бога вовек. Ибо я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек. Все дни я был видим вами; но я не ел и не пил, – только взорам вашим представлялось это. Итак, прославляйте теперь Бога, потому что я восхожу к Пославшему меня, и напишите все совершившееся в книгу. И встали они и более уже не видели его. И стали рассказывать о великих и чудных делах Божиих, и как явился им Ангел Господень».

Эта книга была создана около II века до Рождества Христова, в то время, когда иудеи много размышляли о действии Ангелов в судьбе народа, и конкретно – в судьбах благочестивых людей.

Что видим мы из этого рассказа?

Господь слышит молитвы людей. Причем, как видно из книги, молитвы праведных людей, старающихся жить по-Божьему, а не просто произносящих слова молитв, Господь не только слышит, но и приходит к ним на помощь. Причем отметим, что эту помощь Бог дает, когда Ему угодно, ибо лишь Он знает, что когда и кому потребно. Иногда Бог дает пострадать праведнику. Про Товита сказано, что бельма на его глазах были в течение 8 лет.[57]57
  Тов. 14, 2.


[Закрыть]

Далее, мы узнаем много подробностей об участии Ангелов в нашей судьбе:

Ангелы всегда невидимо присутствуют рядом с человеком: «Когда молился ты и невестка твоя Сарра, я возносил память молитвы вашей пред [Троном Господа] Святаго, и когда ты хоронил мертвых, я также был с тобою. И когда ты не обленился встать и оставить обед свой, чтобы пойти и убрать мертвого, твоя благотворительность не утаилась от меня, но я был с тобою…».

Ангелы приходят к нам на помощь, но не по своей инициативе, а по воле Божией – «я пришел не по своему произволению, а по воле Бога нашего; потому и благословляйте Его вовек».

Ангел, посланный Богом помогать людям, принимает человеческий облик. Причем он не нуждается, ни в пище, ни в питье: «Все дни я был видим вами; но я не ел и не пил, – только взорам вашим представлялось это».

Наконец, Ангелы защищают нас от сатанинских нападок и подлостей.