Текст книги "Величайшая сила в мире"

Автор книги: Кэтрин Кульман

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 6 страниц)

В Послании к Ефесянам апостол Павел дает такое повеление: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом» (Еф. 5:18). Это приказ. И другого выбора нет. Читайте сами: «Исполняйтесь Духом».

Но что имел в виду Павел, когда велел «исполняться Духом»? Слово «исполниться» имеет два значения. В оригинальном тексте имеется два разных греческих слова, и оба переводятся как «полный». Одно слово предполагает наполнение до краев, как если бы мы наполнили стакан или сосуд водой до краев. Ученики в день Пятидесятницы были наполнены, то есть наполнились Духом Святым. Дух вошел вовнутрь и стал обитать в них. Его присутствие в этих верующих было явным. Это понятно.

Но обратите внимание вот на что. Второе значение этого слова, похоже, имеет дополнительный смысл не только присутствия, но и силы, которая проявляет себя через человека, который наполнился. Здесь не только вода наполняет стакан до краев, но много больше. Имеется сила, которая проявляется через стакан, наполненный водой. Таким образом, можно не просто быть наполненным присутствием Святого Духа, но также наполниться силой, которая проявляется. В человеке, который исполнился Духом, проявляется Христос.

Сила и присутствие Святого Духа производит новую жизнь. Поэтому мы видим, что человек может полностью подчиниться силе и личности Святого Духа до такой степени, чтобы Святой Дух мог контролировать его жизнь и все его существо.

Мне часто задают вопрос: «Как узнать, исполнился человек– Святым Духом или нет?» Дух производит новый образ жизни, новую речь и новые привычки. В такой жизни обязательно будет сила. В такой жизни будет доминировать Святой Дух, который будет ее контролировать.

Вы можете задать еще один вопрос: «Как мне исполниться Святым Духом?» Я отвечу на этот вопрос такими словами: «Отдай всего себя и все, чем ты обладаешь, Иисусу». Ты можешь спросить: «Неужели все так просто?» Да, все так просто!

Отдать всего себя и все, что ты имеешь, Иисусу исключительно важно. Если ты этого не сделаешь, то все испортишь. Ты не сможешь любить и работать в полноте, если не отдашь себя полностью.

Итак, между тобой и Иисусом не может быть любви без полной самоотдачи, полной капитуляции перед Ним. Невозможно исполниться Святым Духом до тех пор, пока не будет полной внутренней отдачи всего, что ты есть и чем обладаешь. Это значит реальное подчинение Ему всего себя, а не только чего-то одного здесь и чего-то другого там. Некоторые люди не могут этого понять и говорят: «Я отдал Ему вот это» или «Я подчинил Ему вот то». Речь не идет о подчинении Ему того или этого. Речь идет о подчинении всего себя!

Святой Дух заполняет Собой все, что ты подчинил Ему. Но Он хочет только тебя. Ты не ищешь Его. Ты не ищешь чего-то. Ты не ищешь свидетельства. Ты просто отдаешь Ему себя самого, ты предаешь и подчиняешь Ему себя до конца. Это полное внутреннее подчинение Иисусу. Когда ты полностью подчинишь себя Ему, Святой Дух наполнит твой сосуд. Он наполнит его не просто до краев, но в тебе будут видны внешние проявления силы Того, Кто наполнил тебя Самим Собой.

Вот так просто исполниться Духом. Сегодня в мире нет большей силы, чем сила Святого Духа. Когда кровь Христа и сила Святого Духа сочетаются между собой, у нас появляется энергия, которую невозможно ничем остановить. Мы обладаем силой, которая творит чудеса.

Молюсь о том, чтобы ты познал эту благословенную радость в собственной жизни!

Глава 10 . Свидетельства исполнения Святым Духом

Меня часто спрашивают: «Всегда ли во время исполнения верующего Святым Духом бывают внешние, видимые проявления Божьей силы?» Ответ на этот вопрос – да. Но есть другой вопрос, связанный с предыдущим: «Может ли быть, что Святой Дух, принимаемый верой, не дает никаких внешних свидетельств?» Ответ – нет.

На минутку остановитесь и пока не спорьте со мной. Я дала вам категорические «да» и «нет» на вопросы, но, возможно, мои ответы предполагают нечто иное, отличное от ваших мыслей. Поэтому давайте исследуем кое-какие моменты, исключительно важные и нужные для каждого верующего.

Начнем с вопроса, на который я ответила отрицательно. Когда дело доходит до рождения свыше, человек принимает это событие верой, ибо Библия утверждает, что «благодатью вы спасены через веру» (Еф. 2:8). Вы принимаете верой все, что сделал Иисус на кресте ради вас, – а именно пролил Свою кровь и отдал Свою жизнь. Он есть Сын живого Бога, и искупил вашу и мою душу. Верой мы принимаем все, что сделал Иисус на кресте. Мы спасены этим фактом, а не чувствами или ощущениями.

Позвольте мне объяснить это следующим образом. Правитель может издать указ о помиловании. На документе о помиловании будет стоять государственная печать. В результате осужденный на смерть человек получает указ о помиловании и становится свободным гражданином. Но он освободился не благодаря своим эмоциям. Когда до разума человека, у которого не осталось никакой надежды на будущее и который был осужден на смерть, дойдет новость о помиловании, у него появятся и эмоции. У человека появятся соответствующие чувства, и он испытает невыразимую радость. Однако он обрел свободу не потому, что у него были соответствующие чувства и эмоции. Он стал свободным, потому что ему предложили помилование и он принял его.

Точно таким же образом, когда человек приходит к Господу Иисусу Христу, он обретает спасение не по причине своих эмоций. Я знаю людей, которые выходят к алтарю каждый раз, когда с кафедры звучит такой призыв. Не важно, кто стоит за кафедрой, евангелист или проповедник, такой человек неизменно идет по проходу к алтарю. Вы можете спросить его: «Разве на прошлой неделе ты не принял Христа как своего Спасителя?» Я слышала ответы, которые дают такие люди: «Я выходил, но ничего не произошло. Я ничего не почувствовал». Такой человек проживет всю свою жизнь в ожидании каких-то особенных эмоций.

Запомните вот что: эмоции и чувства появляются тогда, когда вы осознаете, что произошло на самом деле после того, как вы верой приняли все, что Иисус совершил для вас на кресте. Мы с вами спасены фактом Его жертвы, а не своими чувствами. Люди, живущие чувствами, усомнятся и поколеблются, когда ветер противоречий подует в их сторону, а в их жизни наступит кризис. Поскольку они живут эмоциями, то в один день они будут наверху, а на следующий день – внизу. В один день они поверят, что спасены, а на следующий день усомнятся в этом. Они проявят неверие и каждый раз, когда услышат новое учение, поймаются на очередной крючок. В конце концов они не будут знать, во что им верить.

Но дайте мне человека, который принял Иисуса Христа на основании голых фактов, и его вера произведет в нем огромнейшие перемены. Такой человек спасается фактами, фактами, которые необходимы: ему для веры. И когда такой человек знает, во что он верит и почему, то может указать на Слово Божье и сказать: «Я стою на том, что утверждает Библия». Такой человек никогда не поколеблется. Он тверд и знает, что его спасение реально.

Теперь давайте исследуем другой результат рождения свыше. В спасении человека обязательно будут и внешние свидетельства. Как понять, истинно ли человек родился свыше и стал ли он новым творением во Христе Иисусе? На это указывают перемены в образе его мышления и жизни. У него появилась новая система ценностей, иной взгляд на жизнь и на все остальное, что связано с его жизнью. «Древнее прошло, теперь все новое» (2 Кор. 5:17).

Поразительно здесь следующее. Сам человек может не понимать удивительных изменений, которые произошли в результате его рождения свыше, но его семья это увидит обязательно. Это увидят его соседи. Человек, который прежде использовал грязные и бранные слова, может не осознавать, что теперь он ходит, посвистывая и совершенно не ругается. Раньше никто не слышал, чтобы он насвистывал или выглядел таким счастливым. Он не осознает, что с нетерпением ожидает возможности снова пойти в церковь, хотя раньше он об этом даже не думал.

Вот подлинный эпизод, который можно назвать типичным для такого человека. Наш работник недавно подошел ко мне и сказал: «Знаете, один из наших новых служителей сегодня уже шесть раз пожимал мне руку и каждый раз при встрече благословляет меня именем Господа. Я знаю его многие годы, но никогда раньше до своего спасения он никому доброго слова не говорил». Видите ли, этот человек теперь любит то, что раньше ненавидел. Теперь он любит Слово Божье, и люди видят внешние доказательства того, что с ним происходит внутри. Это и есть опыт рождения свыше.

А теперь мы перейдем к исполнению Святым Духом. Мне могут задать вопрос, почему люди не исполняются Святым Духом сразу после рождения свыше. Буду абсолютно честна и скажу вот что: «Думаю, что никто из нас подобного переживания просто не выдержал бы!» Хотите знать, почему я так думаю? Во-первых, наши старые, ветхие физические тела не предназначены для такой силы и таких радикальных перемен. Подумайте об этом сами.

Если вы знакомы с моими радиопередачами, возможно, вы слышали мое свидетельство об иудейском раввине, который услышал мое выступление о Святом Духе. Для него эта информация была новой и интересной, поэтому в одно воскресенье в церкви Лос-Анджелеса он вышел на сцену и на глазах у всех принял Иисуса Христа как своего Мессию. Неделю спустя он написал мне: «Пожалуйста, продолжайте молиться за моего друга Джона, но перестаньте молиться за меня».

Такова была его просьба, но я сильно обеспокоилась. Когда в следующем месяце я вернулась в эту церковь, я увидела своего драгоценного друга раввина. Он подошел ко мне до начала богослужения и сказал: «Хочу объяснить кое-что. Я уверен, вы получили мое письмо, в котором я просил молиться за Джона и прекратить молитвы за меня. Видите ли, я просил вас перестать молиться за меня на какое-то время, чтобы мне привыкнуть к этой новой жизни. Новые духовные переживания, которые происходят со мной, даются мне нелегко. На меня излилась такая огромная сила, что я на данный момент большей ноши не вынесу. Так что не молитесь за меня, пока я не привыкну к этой новой жизни. Потом я попрошу вас возобновить молитвы, чтобы я мог получить больше».

Невозможно за один раз принять все то, что Бог приготовил для тебя. Опыт исполнения Святым Духом настолько же реальное событие, насколько реально рождение свыше, но исполнение Духом никак не зависит от спасения человека. Пожалуйста, обратите внимание, что исполнение Святым Духом дается для абсолютно других целей. Когда человек рождается заново, он верой принимает работу, которую Иисус совершил для него на кресте. Когда он умрет, эта душа совершит путь к славе, оставив на земле старое тело из праха земного, а его дух будет пребывать с Господом.

Исполнение Духом Святым не зависит от спасения. Оно дается для целей служения. Как христиане мы спасаемся для того, чтобы служить. Те из нас, кто рождены от Духа, наследники Божьи, рождаются в Тело Христа и должны получить оснащение силой для дальнейшего служения.

Возможно, вы слышали, как я говорила раньше, что человеческое сердце имеет много отделений или отдельных комнат. Во время покаяния, принимая прощение, мы открываем дверь в одну из комнат нашего сердца. Мы говорим: «Войди, дорогой Иисус», и тогда кровь Иисуса Христа, Божьего Сына, очищает нас от всякого греха. Обращение человека к Богу происходит мгновенно, но уподобление Христу в жизни – это духовный рост. Вы не получаете все сразу только в результате обращения.

После того, как вы открыли одну комнату для Иисуса, вы вскоре обнаружите, что открываете для Него еще одну дверь, а потом еще и еще. По мере того, как вы посвящаете себя Христу и ходите во свете, ибо Иисус есть свет, в процессе вашего духовного роста наступает время, когда вы смотрите вверх и открыто и честно говорите: «Не моя, но Твоя воля да будет, Господи». И, наконец, после того, как вы предали Ему всего себя и капитулировали перед Господом, происходит крещение Святым Духом.

Иисус разговаривал с Никодимом и сравнивал новое рождение человека с рождением ребенка. Никодим усомнился и спросил: «Как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться?» (Иоан. 3:4). Младенец, это крошечное существо из плоти и крови, может родиться в прекрасном физическом состоянии. Но если ребенка не кормить соответствующей его возрасту пищей, он умрет от истощения, и никакого физического роста уже не будет.

То же самое происходит с духовным ростом. Внутреннего духовного человека нужно кормить, и нет лучшей духовной пищи, кроме как Слово Божье. Оно является истинной духовной пищей для роста. Духовный человек должен постоянно возрастать, но никакого роста не будет, если человек прежде не родится свыше. Когда возрожденный человек полностью подчинит Христу свое тело, душу и дух, тогда он получит удивительное исполнение Святым Духом.

Всегда помните, что в природе вакуума не бывает. Позвольте мне привести аналогию. Представьте себе прекрасную вазу с водой и цветами. Если вазу перевернуть, вода выльется, а цветы упадут на землю. После того как из вазы выльется вода, вы можете сказать, что ваза пустая. Но это не совсем так. Опустевшую вазу мгновенно заполнит воздух, потому что в природе вакуума быть не может.

Таким же образом, когда из человеческого сердца или жизни уходит «я», а мы полностью подчиняем свой разум и тело Богу как живую жертву, тогда мы исполняемся Святым Духом. Мы отдаем Богу свое тело как сосуд для наполнения Святым Духом, чтобы Бог мог использовать его ради Своей славы. Когда мы капитулируем перед Богом, избавляемся от эгоистических мотивов и желаний и подчиняем Ему свою волю, тогда у нас своей воли нет. Мы уже живем, чтобы угодить Ему. Наше тело становится храмом Святого Духа, сосудом, наполненным Святым Духом, и тогда Он приходит и использует наш разум, язык, руки и тело, как Ему угодно. Наша воля уже не отделяет нас от воли Божьей. Мы настолько предали себя Ему, что теперь у нас с Богом одна воля, и это воля Отца. Святой Дух осуществляет волю Отца в нашей жизни и через нее.

Исполнение Святым Духом, опыт, который мы называем крещением Святым Духом, это работа, которую Святой Дух совершает в нас, чтобы через нас Он мог быть силой для осуществления служения. Мы не можем пережить этот опыт, не осознавая случившегося. Мы не получаем крещение Святым Духом и исполнение Святым Духом верой, мы получаем его своим полным подчинением Богу.

Но что сказал Иисус перед тем, как вознестись? Он обещал: «Вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый» (Деян. 1:8), однако ученики не должны были принять эту силу верой. Мы не принимаем этот динамит, эту мощную, сокрушительную силу верой. Невозможно вступить в контакт с этой славной и величайшей силой по вере.

Позвольте мне объяснить, что я имею в виду. Прочитайте вторую главу Книги Деяния. Когда ученики сидели в верхней горнице, они ничего не приняли верой. Они отправились в верхнюю горницу по вере. Верой они приняли то, что обещал им Иисус. Но их ожидание было реальным, и когда они вышли из верхней горницы, ни один из них не принял переживания верой. Там произошло нечто совершенно реальное! Было ли внешнее свидетельство того происшествия? Я уже говорила ранее, что когда человек рождается свыше, у него обязательно будут внешние свидетельства нового рождения. Теперь это новое творение в Иисусе Христе, и все могут сказать точно, родились вы свыше или нет. Таким же образом, если человек пережил исполнение Святым Духом, у него обязательно будут внешние проявления этого.

Позвольте мне привести конкретный пример. Можете догадаться, что я буду говорить о Петре, который когда-то был трусом и слабым человеком, который отрекся от Иисуса, сказав, что не знает Его. Во второй главе Книги Деяния, однако, мы видим свидетельства исполнения Петра Духом Святым, ибо он вышел из верхней горницы с дерзновением Святого Духа и начал проповедовать, говоря: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святого Духа» (Деян. 2:38).

Были ли доказательства исполнения Петра Святым Духом? Их невозможно отрицать! Посмотрите на смелость Святого Духа, которую Петр продемонстрировал. Во второй главе Книги Деяния читаем: «Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трех тысяч» (Деян. 2:41).

Петр не принял обетования Духа Святого верой. Он принял Слово Иисуса верой. Он ждал, и произошло видимое проявление силы Божьей. Когда он вышел из верхней горницы, то знал, что исполнен Духом. Мы имеем подтверждение этого в Библии.

Он продемонстрировал смелость, когда Дух Святой говорил через него, ибо Святой Дух его использовал.

Пожалуйста, позвольте мне привести конкретный пример, чтобы вы лучше поняли мое объяснение. Сначала я приведу отрывок из Писания, слова Иисуса, которые имеют для меня очень большое значение: «Потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» (Мат. 10:39). Я много проповедовала на тему первой части этого предложения – «потерявший душу свою ради Меня», но никогда не делала акцента на последней части – «сбережет ее».

Я прекрасно помню конец улицы МакЧесни в Портленде, штат Орегон. Тогда эта улица заканчивалась тупиком. Однажды в четыре часа дня в субботу я почувствовала, что я буквально потеряла свою жизнь ради Иисуса, потому что за несколько лет до этого в тот же час я буквально, раз и навсегда подчинилась воле Божьей.

Затем однажды в Портленде, в том же городе, во время служения я стояла на сцене, когда вдруг увидела, как один человек встал на ноги. Этот человек сидел в инвалидной коляске в течение девяти лет по причине рассеянного склероза. Я видела, как исцеляющая сила Господа Иисуса Христа пробежала по его телу и сделала его совершенно здоровым. Это было время огромной радости, когда мы видели Божью силу в действии. Люди, ставшие свидетелями этого великого чуда, даже не подозревали, что в этот момент ко мне обратился Дух Святой. Он сказал: «Ты потеряла свою жизнь ради Меня, но нашла ее в Нем». Возлюбленные, я нашла свою жизнь, ибо я потеряла свою волю ради Его воли.

Та же изумительная сила доступна сегодня и вам. Святой Дух будет использовать каждого, кто полностью подчинит себя Иисусу. Он использует всех, кто попросит Его наполнить силой для свидетельства и служения. Аллилуйя!

Глава 11 . Святой Дух внутри нас

Еще раз позвольте напомнить вам, что в мире нет другой, более могущественной силы, чем сила Святого Духа.

Мы видели, что до вознесения Иисуса Христа Он оставил своей Церкви самый великий дар из всех возможных – Святого Духа. Отдавая Церкви этот дар, Он обещал: «Вы примете силу» (Деян. 1:8). Другими словами, Иисус говорил, что дает им силу, которая была явлена в Его жизни на земле, ту же силу, которая проявлялась в Его служении. Они видели чудеса, которые Он творил, они видели демонстрацию этой сверхъестественной силы. И теперь, уходя, Он не оставлял их бессильными. Он оставлял в дар Своей Церкви ту же силу, которая принадлежала Ему, когда Он ходил по земле.

Ввиду этого обещания, сделанного нашим Господом, позвольте спросить вас: «Что вы делаете с этой силой?» Что вы делаете с этим чудесным даром? Что вы делаете сегодня в мире со Святым Духом, с величайшим даром, который оставил нам Иисус? Тысячи людей, которые исповедуют свою веру в Иисуса Христа, живут в поражении и бессилии. В некоторых случаях они даже бросают тень на Евангелие Иисуса Христа, потому что живут жизнью, полной поражений. Я снова спрашиваю вас: «Что вы делаете с этим даром?»

Откройте Второе послание к Коринфянам, тринадцатую главу, и прочитайте стихи с одиннадцатого по тринадцатый. Прежде чем мы начнем исследовать этот отрывок, позвольте напомнить, что эти слова были написаны во время тяжелейших испытаний, выпавших на долю великого апостола Павла. Это было время физической слабости, усталости, страданий и боли. Иногда мы не помним, что этот духовный гигант тогда еще не облачился в бессмертное тело. Его тело из плоти было подвержено болезням и страданиям, и он не был застрахован от соблазнов и искушений. Очень жестоко тыкать пальцем в людей и утверждать, что болезни, страдания или испытания всегда являются результатом греха в жизни того или иного из Божьих детей. Павел был одним из величайших святых, живших на земле.

Бог доверил ему духовные откровения превыше того, что давалось другим человеческим существам. Бог ему доверял. Во Втором послании к Коринфянам Павел пишет:

"Впрочем, братия, радуйтесь, усовершайтесь, утешайтесь, будьте единомысленны, мирны, – и Бог любви и мира будет с вами… Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами, Аминь." (2 Коринфянам 13:11,13)

Павел призывает всех христиан достигать зрелости в Боге, быть совершенными, несмотря на боль и немощи, несмотря на страдания и искушения. Мы находимся в бренном теле и живем в мире, но мы не от этого мира. Да, нас призывают быть совершенными. Но как это возможно? Мы соглашаемся, что человеку невозможно быть совершенным, однако Павел говорит о совершенстве Иисуса Христа, Сына живого Бога. Каждый из нас может посвятить себя и отдать Ему всего себя. Но помните кое-что, наше совершенство заключено в совершенстве Иисуса Христа, когда мы остаемся совершенными в любви Божьей. Итак, радуйтесь, утешайтесь, несмотря на страдания и искушения. Он с вами и в вас, чтобы дать вам победу.

Павел говорит: «Будьте единомысленны, мирны». Друг ими словами, он говорит, что вне зависимости от обстоятельств вы являетесь чадом Божьим. Вы принадлежите Ему. В центре Его воли есть место, где вы можете быть совершенными. Так что утешьтесь и будьте единомысленны, имейте ум Христов и не позволяйте себе двоемыслия. Божье Слово призывает нас быть твердыми и непреклонными. Мы должны знать, во что верим, и держаться этого. Единственное место во всем мире, где мы можем найти истинный мир в разуме, это мир Божий. Нам нужно вернуться к истинным и реальным ценностям духовных вещей.

Теперь прочитаем заключительные слова Павла: «Благодать Господа нашего Иисуса Христа, и любовь Бога Отца, и общение Святого Духа со всеми вами. Аминь».

Каждое воскресное утро этот отрывок из Писания повторяется буквально в тысячах церквей, и все же очень немногие понимают истинный смысл данных слов. Величайший святой, живущий в настоящее время, не может полностью осознать реальную глубину их значения, ибо кто может охватить мысленным взором безграничную благодать Господа Иисуса Христа? Его благодать больше, чем все наши грехи, больше, чем все наши поражения.

Чем дольше я живу на этом свете, тем больше осознаю Его благодать, которая поражает всякое воображение.

Возьмем, к примеру, человека, который ни дня в своей жизни не служил Богу. Я видела, как такие люди мгновенно и полностью исцелялись силой Божьей. Но Он прикасался не только к их телам, Он прощал также их грехи и наполнял до краев их душу и тело радостью. Иисус Христос делал это не потому, что они заслужили или заработали такое отношение, но по Своей милости и благодати.

Мы не в состоянии измерить любовь Бога Отца. Ни один человеческий язык или перо не может описать глубину любви Бога. Он любит нас безграничной любовью, любовью, которая прощает и защищает, любовью, которая окружает, обеспечивает, охраняет и принимает. Любовь Бога сделала вас и меня Его наследниками и сонаследниками Его единородного Сына. Если бы мы смогли хоть на секунду представить любовь Бога. Если бы мы с вами, как христиане и дети Божьи, те, кто является Его частью, частью Его природы, могли показать этому миру пример Его любви, потому что мы есть часть Его и часть Его природы, тогда мы могли бы привести к Нему бесчисленное число людей. Мы представляем Его перед миром: «Ибо для меня жизнь – Христос» (Фил. 1:21). Грешник в этом мире может увидеть только одного Христа – нас с вами. Поэтому дм нас жизнь есть Христос. Своей жизнью мы должны показать людям Его любовь.

Но Павел на этом не останавливается. Он говорит далее: «И общение Святого Духа со всеми вами». Если бы в следующее воскресенье все те, кто, стоя в Божественном присутствии, повторили эти слова в собрании с полным осознанием их значения, то получили бы новую Америку. Всем нам нужно только это, только полное осознание того, что включено в один стих: «И общение Святого Духа со всеми вами». Вы понимаете, что это означает для нас, хрупких созданий из праха земного, возможность общения и тесной близости со Святым Духом?

Вот почему немного раньше я говорила, что истинное познание Святого Духа могут иметь только те, кто получил крещение и был исполнен Святым Духом. Это постоянное общение. Когда в полуночный час вы бодрствуете, вы осознаете присутствие настолько близкое, что оно является частью вас, частью вашего дыхания. В этот момент вы не чувствуете никакого страха. Нет никакого беспокойства. Вы очень близко общаетесь с личностью, со Святым Духом, и Его присутствие даже еще ближе к вам, чем биение сердца в вашем теле.

Вы когда-нибудь стояли у могилы любимого вами человека, но при этом не чувствовали ни отчаяния, ни горя, но только мир и надежду? По вашим щекам, возможно, текли слезы, но то были слезы радости, Его радости, запрятанной глубоко внутри вас. Вы осознаете присутствие Утешителя, Который укрепляет вас рядом с могилой, даже когда вы понимаете, что после этого пойдете в опустевший дом. Да, конечно, вас ожидает одиночество. Вы человек. Но страха нет, а есть надежда. Есть мир. Возлюбленные, понимаете ли, это и есть общение с Утешителем, укрепляющим вас, общение со Святым Духом.

Святой Дух не только могущественный Утешитель. Он поднимает знамя победы над вашим врагом. Ни один из детей Божьих ни в чем не должен терпеть поражений. Слово Божье обещает: «И убоятся имени Господа на западе и славы Его – на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Господа [Дух Господа] прогонит его» (Ис. 59:19).

Наш Господь и Спаситель обеспечил победу для каждого человека. Никому из нас ни на секунду нельзя терпеть поражения, ибо, когда враг придет, как потоки рек, Дух Господа, Святой Дух, поднимет против него знамя победы. Вы ведете не свои битвы. Не я веду свои битвы. Дух Господенъ, Святой Дух, ведет за нас наши битвы!

Глава 12 . Безграничная сила

Иисус знал важность и безграничную силу Святого Духа. Он понимал эту прекрасную личность и хорошо знал Его качества. Поэтому Он безгранично доверял Ему. Еще, прежде чем прийти на землю, чтобы воплотиться в виде Человека, Он полностью доверил Себя Святому Духу. Вот почему Писание говорит, что во время служения Иисуса на земле Дух Святой был на Нем. Великие чудеса, которые творил Иисус, были результатом силы Святого Духа.

Это объясняет мою веру в то, что мы с вами не должны сегодня дискредитировать проявление сверхъестественной силы Святого Духа. Почему когда я прошу кого-нибудь поверить Богу в том, что в его жизни произойдет чудо, ему трудно принять это? Сила Святого Духа – это величайшая сила в мире. Меня всегда поражало, как много знали о третьей личности Троицы Петр, Павел и святые из Ветхого Завета. Они полностью зависели от Святого Духа, и мы с вами обладаем той же близостью, тем же осознанием Его силы, какое имели они. Мы имеем полное право знать о силе Святого Духа столько же, сколько знали христиане ранней Церкви. Петр сказал: «Ибо мы возвестили вам силу и пришествие Господа нашего Иисуса Христа, не хитросплетенным басням последуя [мне нравится это выражение], но быв очевидцами Его величия» (2 Пет. 1:16).

Остановитесь на минутку. О чем говорил Петр, и что он имел в виду, когда сказал, что они были «очевидцами Его величия»? Он говорил о прекрасном событии, которое они пережили на горе Преображения, когда Иисус, взяв с Собой Петра, Иакова и Иоанна, повел их на высокую гору, где преобразился прямо у них на глазах (см. Мат. 17:1, 2). Петр сказал, что он был очевидцем этого события, и все это не было галлюцинацией. Все силы ада не могли разубедить Петра в том, что он видел.

Это истинно и сегодня, я сама видела это. Можно быть свидетелем проявлений Божьей силы, этой невидимой и могущественной силы, а когда ты рассказываешь об этом чуде другим людям, обязательно найдется кто-нибудь, не присутствовавший в тот чудесный момент, кго использует все доступные средства, чтобы дать свое собственное объяснение происшедшего. Он приведет эмоциональные причины, назовет это гипнотическим опытом или аргументирует какими-либо другими обоснованиями то, что на самом деле было проявлением силы Святого Духа.

Если бы вы подошли к Петру и сказали, что он никак не мог видеть Моисея и Илию, потому что это было абсолютно невозможно, Петр бы вам ответил: «Я сам это видел!» Свидетелем чего он был? Ответ можно найти в Евангелии от Матфея: «[Иисус] преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет. И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним [с Господом] беседующие. При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии» (Мат. 17:2-4).

Петр так разволновался, что не мог промолчать. Я почти слышу, как он говорит: «Неужели это происходит со мной в действительности! Я этого никогда не забуду. Давайте что-нибудь сделаем. Давайте сделаем три скинии: одну для Иисуса, другую для Моисея и третью для Илии. Давайте начнем строить прямо сейчас!»

Далее Писание повествует: «Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте» (Мат. 17:5). Никто не велел Петру замолчать, но Бог привлек его внимание голосом, который послышался из белого облака. Это может привлечь внимание каждого человека.

И Петр замолчал. «И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались» (Мат. 17:6). Петр упал ниц. И я каждой клеточкой моего существа верю, что именно сила Святого Духа заставила Петра, Иакова и Иоанна пасть лицом на землю. Они все очень испугались.

Иисус, как всегда, утешил их: «Но Иисус, приступив, коснулся их и сказал: встаньте и не бойтесь. Возведя же очи свои, они никого не увидели, кроме одного Иисуса. И когда сходили они с горы, Иисус запретил им, говоря: никому не сказывайте о сем видении, доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мат. 17:7-9).

Именно об этом событии говорил Петр: «…но бывши очевидцами Его величия» (2 Пет. 1:16). Он видел это собственными глазами: «Ибо Он принял от Бога Отца честь и славу, когда от велелепной славы принесся к Нему такой глас». Затем Петр в точности повторяет слова Отца, которые он слышал на горе Преображения, и теперь он цитирует слова Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение. И этот глас, принесшийся с небес, мы слышали, будучи с Ним на святой горе» (2 Пет. 1:17,18). Петра невозможно было переубедить в том, что он видел и слышал, когда он, Иаков и Иоанн были на святой горе вместе с Иисусом.