Текст книги "Томский Старец Фёдор Кузьмич"

Автор книги: Katharina Ebermann

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

Томский Старец Фёдор Кузьмич

http://az.lib.ru/b/bunin_p/text_1912_legenda_o_smerti_alexandra-1.shtml

Александр I и старец Федор Кузьмич

Могущественный Государь, заполнивший своим именем страницы всемирной истории, и никому неведомый странник «не помнящий родства», изведавший, что значит русские плети, коротавший дни в далекой Сибири, – казалось бы, что может быть между ними общего? А между тем причудливая народная фантазия крепко спаяла эти два имени, создала прекрасную легенду о старце Федоре Кузьмиче, под именем которого будто бы жил в Сибири отрекшийся от престола и бежавший император Александр I.

   Какой-то особенной теплотой и любовью согрел народ свою легенду, передает ее из поколения в поколение и упорно верит в ее правоту...

   Об этой легенде мы и хотим рассказать читателю./Викепедия/

C любовью, и особой, теплотой,

Согрел народ свою легенду !

И поколенья с твёрдой правотой,

Упорно верит аргументу!

А между тем легенда у народа,

Причудливо спаяла как гранит!

К легенде нету до сих пор подход a ,

История ту тайну по сей день хранит!

Александр 1 Российский Император,

Как будто в Таганроге в летах почил!

Был государь великий реформатор

Потом отрёкся, и смерть изобразил!

О старце Фёдоре народная молва,

Гласит, не просто появился он в Сибири!

Иконы пишут, разбирают подчерк и слова,

Полёт фантазии с каждым годом шири!

Никто иной как Батюшка наш Царь,

И вовсе не безвестный Странник!

Молва гласит, что это Государь,

И никакой он Божий ни посланник!

Фёдор Кузьмич

Данных о ранних годах жизни Фёдора Кузьмича нет, в Пермской губернии остановился у кузницы подковать лошадь, вызвал своим поведением подозрения, и кузнец доложил о нём властям.

По Пермской губернии странник тот ехал,

Простая телега, и лошадь проста!

Он лошадь подковать на кузницу заехал,

А оказалось, что свободы закрылись ворота!

Откуда ты странник, и как твоё имя,

Что делаешь в наших краях!

Причина скитаний необъяснима,

Приют зачем ищешь в монастырях!

Был Фёдор Кузьмич, теперь я скиталец,

Забыл я о прошлом своём!

В Монастырях окрестных постоялец,

В дороге мы теперь вот с лошадью вдвоём!

Законопослушным кузнец оказался,

Властям поспешил доложить!

А может бандит в их округе скрывался,

Нет, надо себя от него защитить!

Бродяга кнутом был безжалостно битым,

Бродячую жизнь теперь он познал!

За двадцать ударов он был не разбитым,

Но кто и зачем он так не сказал!

Не грамотен, беден, и кто я не знаю,

Зачем он такое сказал!

Немного вперёд по легенде его забегаю,

Хотел, чтобы старца никто никогда не узнал!

В Томской губернии

13 октября 1836 года с 43-й партией ссыльных он был направлен по этапу в Мариинский уезд Боготольской волости Томской губернии.

26 марта 1837 года партия ссыльных прибыла в Томск,

/Викепедия/

В Сибирь Кузмича, как бродягу сослали,

Подальше, чтоб здесь не мешал!

Вот так же как мы, тогда власти не знали,

Кого им Провидец послал!

Григорий Шпынёв мещанин их Пермский,

За старца внизу приговор подписал!

Мещанин тот видно знаток был губернский

Но даже и он секрет не прознал!

Кузьмич был доволен прочтённым указом,

Этапом он в ссылку пошёл!

И подченится властям он обязан,

Хорошую школу в Перми он прошёл!

И в Томской губернии, теперь уже в, новой,

Пришлось Кузьмичу побывать!

И пусть под конвоем, с обстановкой суровой,

Глубинку России познать!

Зерцалы. Томск

Старца приписали к деревне , где он прожил пять лет. Из-за возраста старца не привлекали к принудительным работам. Старец был единственным арестантом, которого не заковали в . Источником его дохода было обучение детей (грамоте, Священному Писанию, истории), в качестве платы Фёдор Кузьмич брал только пищу, отказываясь от денег /Викепедия/

К деревне Зерцалы был ссыльный приписан,

Подальше от Томска, поменьше там глаз!

Был Кузьмичу новый адрес прописан,

Не видно, не слышно, окончен рассказ!

Один арестант в кандалы не закован,

Один на этапе свободно он шёл!

И старец вообще был за что арестован,

И кто в том скитанье угрозу нашёл!

Арестанта в Зерцалах не притесняли,

Для службы, работы он был уже стар!

Но что очень странно, его приглашали,

Он грамотеем округи всей стал!

А перед ссылкой, не мог расписаться,

И прошлое напрочь забыл!

Но стоит в свободной среде оказаться,

И знатоком он сразу прослыл!

Не просто бродил Кузьмич по округе,

Детей он наукам учил!

О нём говорили, как лучшем их друге

И он простодушно народу служил!

Наградой за труд была ему пища,

К деньгам интерес нулевой!

Был арестант совсем жутко нищий

Но стал он в округе величиной!

Келья в станице Белоярской

местный казак Семён Сидоров, видя склонность старца к уединению, построил ему -избушку в станице Белоярской Старца начали почитать за праведную жизнь, обращались к нему за советами по различным житейским вопросам. В этот же период возникает легенда о его царственном происхождении. В доме казака Сидорова, приютившего старца, появился казак Березин, долгое время служивший в , в Фёдоре Кузьмиче он опознал покойного императора;

Лет пять скитался по селеньям,

Совсем своим в народе стал!

К нему тянулись за уменья,

К вопросам он ответы знал!

При всей простоте и жажды общенья,

Укрыться пытался Кузьмич от людей!

Заметили склонность его уединенья,

Он келью свою получил от друзей!

Всё чаще и громче легенда звучала,

Что будто Кузьмич не Кузьмич вовсе был!

И надо задуматься всем для начала,

Нет не бедняк рядом с ними здесь жил!

Казак Березин служил в Петербурге,

Он видел Царя, встречался не раз!

Скиталец играет здесь с вами лишь в жмурки,

Покинул он трон, в Кузьмича обратясь!

Царь Александр I

В этот же период возникает легенда о его царственном происхождении.

в начале появилось свидетельство казака Антона Черкашина, который сообщал, что местный священник Иоанн Александровский, сосланный в Сибирь из Петербурга, также опознал в старце царя и утверждал, что не мог ошибиться, так как неоднократно видел Александра I в столице; /Викепедия/

Казак Черкашин ту тайну тоже знал,

Священник есть здесь ссыльный!

Царя он говорит не раз видал,

Кузьмич и есть тот Царь всесильный!

Царь Александр I в храме был на службе,

А службу Иоанн священник вёл!

И в храме Царь был добродушен,

Пробыл всю службу, и лишь потом ушёл!

Священник Петербургский был уверен,

Что это Царь там в келии живёт!

И твёрдым словом был рассказ заверен

Но вот к чему всё это приведёт!

Известность что вокруг крутилась,

К восторгу старца не пришлась,

Молва, которая с небес свалилась,

Затворника мечта теперь оборвалась!

Откуда он французский знал

Возникшая известность заставила старца практически не выходить из своей кельи. Из старого овечьего хлева ему сделали келью, в которой он прожил 10 лет.

В старец переселился в село Краснореченское, где ему построил келью крестьянин Иван Латышев. Сохранились воспоминания местных жителей о том, что там старца навещал Иркутский , с которым он разговаривал на французском языке

Фёдор Кузьмич не принял славу,

На десять лет исчез, среди людей!!

А мог легенду превратить в забаву,

Или подкинуть пару новеньких идей!

Крестьянин Латышев про старца знал,

А был он настоящим патриотом!

Скитальца он к себе позвал,

Кузьмич был рад его заботам!

Афанасий Соколов в село однажды приезжал,

Из Иркутска сам епископ!

Не просто так, а Кузьмича он навещал,

В тайге тот срочно был разыскан!

Ответ народ на всё искал,

Кузьмич на вид так не приметен!

Но вот откуда он французский знал,

Кто на такое им ответит!

–

Лев Толстой с визитом.

В 1850-е годы келью старца на Латышева посетил писатель , который целый день беседовал с Фёдором Кузьмичом. Старец встречался также с епископом Томским (с 1863 года архиепископ Иркутский и Нерчинский). /Викепедия/

–

Сам Лев Толстой с визитом был,

Специально в гости ехал!

На пасеке скиталец жил,

Туда писатель и заехал!

Пробыл со старцем целый день,

По пасеке беседуя гуляли!

Собрался люд всех деревень,

О чём беседа так и не узнали!

–

Не только люд с округи, толпою к старцу шёл!

Сюда, к его лачуге, весь свет Руси с поклонами пришёл!

Молва в округе вновь прошла,

Епископ Томский к ним приехал!

Откуда ж эта страсть пошла,

И почему епископ сам поехал!

Поток гостей всё нарастал,

Архиепископ вдруг заехал!

И удивился люд, когда узнал,

С Иркутска он сюда приехал!

–

Не только люд с округи, толпою к старцу шёл!

Сюда, к его лачуге, весь свет Руси с поклонами пришёл!

С Николаем Первым в переписке.

В образованном старце с аристократическими манерами жители сибирских деревень видели личность с благородным прошлым

Также сообщается о переписке Фёдора Кузьмича с императором , которая велась с помощью /Викепедия/

Уж больно образован старец был,

С манерами аристократа!

Но прошлое своё он скрыл,

Он с благородных был когда-то!

Хоть не было у Кузьмича прописки,

Скиталец в курсе всех событий был!

Он состоял в обширной переписке!

И очень умным по округе слыл!

Он письма получал и от барона,

В корреспондентах у него почти вся знать!

Лишь по конверту знать, что за персона,

И отправителя не трудно опознать!

Он с Николаем Первым в переписке был,

С Царём Руси Великой!

О чём писал он всё сокрыл,

Чтоб не было письмо уликой!

–

Томск Купец Хромов

В период странствий по Томской губернии он познакомился с , который в уговорил его переселиться к нему в Томск. Дав согласие, Фёдор Кузьмич проживал на загородной купеческой (в настоящее время посёлок в черте Томска) или в самом городе во дома Хромова на Монастырской улице (современная )./Викепедия/

Купец Хромов для Томской истории,

Как в наследство оставил вопрос!

До сих пор выдвигают теории,

На легенде вопрос тот пророс!

–

По губернии Томской странствовал старец,

Много разного люда видал!

Кто предложит приют не ведал скиталец,

Что здесь будет причал, тогда он не знал!

Купец Хромов прислал приглашенье,

Место в доме предложил и Хлеб!

Принял старец купца предложенье,

Он добро понимал, и не был он слеп!

В самом Томске, у Хромова в доме,

Свой он посох поставил, решил отдохнуть!

Не нужны старцу были хоромы,

Он свободой вновь хочет вздохнуть!

На заимку Кузьмич перебрался,

Да и в доме во флигеле жил!

И свободу любил, не запирался,

Верен слову скитальца он был!

Приютила заимка скитальца,

Теперь Хромовкой кличет народ!

Не известна судьба постояльца,

Кто же имя его назовёт!

–

Томск. Митрополит Московский.

Известно также, что он бывал на у будущего томского епископа Парфения, особенно ценили Фёдора Кузьмича служители православной церкви, например, однажды его посетил епископ , впоследствии ставший митрополитом Московским»

Старец был наделён даром предвидения, из-за чего к нему приезжали за советом люди издалека. На службах старец занимал место в стороне, ближе к двери. /Викепедия/

Службы в церкви Фёдор посещал,

Но при этом не бывал он у причастия!

Зато епископа Парфения он навещал,

На исповеди тот принимал участие!

А однажды епископ Иннокентий посетил,

Ценили Кузьмича церковные служители!

И много православный мир скитальцу посвятил,

Хотя заслуги Кузьмича весьма сомнительны!

Митрополитом Московским Иннокентий стал,

Совсем он не простой служитель был!

Про Кузьмича он так и не узнал,

Советчиком хорошим просто старец слыл!

В холщовой рубашке, в таких же штанах,

Гулял по заимке он летом!

Зимой был в чулках и туфлях,

Ещё доху носил и халат синим цветом!

На службе места в сторонке занимал,

В углу и ближе к двери!

Он все прекрасно понимал,

Народ в легенду верил!

–

Визит высокопоставленных гостей

Одна из легенд дома Романовых гласит, что Фёдор Кузьмич – это император В качестве возможных аргументов, свидетельствующих в пользу версии о тождественности императора Александра и старца Феодора, указывают также факты посещения в могила старца великим князем , а в  – цесаревичем Николаем (будущим императором ), пожелавшим построить на месте кельи старца каменную церковь (строительство осуществлено не было). Сообщается и о встрече со старцем в бытность его наследником престола. /Викепедия/

Много легенд про старца сложили,

А сколько историй помнит народ!

Разные слухи в России ходили,

Но точный ответ никак не дойдёт!

В доме Романовых легенда таилась,

Что сам Император по Сибири блуждал!

И неспроста та легенда крутилась,

А слово старец прям душу обжигал!

Цесаревич Николай у старца на могиле был,

И князь Великий Алексей!

Томск помнит всё и не забыл

Визиты столь высоких к ним гостей!

Александр Царь второй,

В том списке тоже был отмечен!

И вот подумаешь порой,

Секрет скитальца так долговечен!

«В нём моя тайна»

Незадолго до своей смерти Феодор со словами «В нём моя тайна» указал Хромову на мешочек, висящий над кроватью старца. После кончины старца мешочек был вскрыт. Содержание записок было довольно туманным и при желании позволяло интерпретировать их как в качестве подтверждения, так и опровержения легенды об императорском происхождении старца.

Церковь Казанской иконы Богородицы и часовня Фёдора Кузьмича

(Богородице-Алексеевский монастырь, Томск)

В Фёдор Кузьмич был канонизирован как Феодор Томский в составе .

/Викепедия/

В мешочке тайна Фёдора хранилась,

И Хромову наказ свой старец дал!

Но вот скитанье завершилось,

И Богу душу он отдал!

Богородице-Алексеевский монастырь,

Он в Томске стоит и по ныне!

С легенды давней поводырь,

В Часовне лежит как в святыне!

Императрица Елизавета Алексеевна

В середине XIX века аналогичные легенды появились и в отношении супруги Александра императрицы , умершей вслед за мужем в . Её стали отождествлять с затворницей , появившейся впервые в в окрестностях . /Викепедия/

В легенде есть и продолженье,

Императрица будто тоже не ушла!

И этому находят подтвержденье,

В монастыре Сыркова Елизавета будто бы жила!

Затворницу Верой Молчальницей звали,

В миру кто она и где раньше жила!

Тихо пришла и тихо ушла и так не узнали,

Её жизнь для всех тайной была!