Текст книги "Случайное"

Автор книги: Иван Шумихин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)

Шумихин Иван
Случайное

Шумихин Иван

Случайное

Время, когда уже нельзя превзойти.

Боль, которую невозможно презирать.

Жизнь, которая уже не игра.

Посвящаю Будущему.

Жизнь – это не игра, это серьезно. Смерть – это так серьезно, что нельзя относится ко всему "философски".

Жизнь должна быть оправдана! Знали ли вы это? Она должна быть понята, открыта, познана до самого своего основания!

Среди звезд, вокруг Солнца, Я ЕСТЬ. Превзойти текущее, превзойти свою природу, стать над временем, вне фатальности.

Понимаете ли вы задачу Человека?! Понимаете ли то, что есть в Человеке великого? Человек есть больше, чем Бог, больше, чем то, что было до сих пор, больше, чем то, что будет. Человек есть больше, чем то, что может быть.

Hе "познавать", не "созерцать", понимаете ли что такое Человек? – ДЕЛАТЬ основу и подоснову вещей.

Hе дать "судьбе", настоящему поглотить себя, найти цену себе, создать себе цену. Способ: резать себя и сыпать соль на рану, а затем, отталкиваясь от боли, от захватывающей самосознание пучины, превосходить выше, в космос, во Вселенную. Hужно учиться превосходить и делать. Этому не учат в школе, более того, в школе учат обратному – забыть в себе глубины, стать как все, подчиниться Цивилизации. Школа убивает в человеке Человека.

Hо Моей задачей, и, может быть, задачей Вашей, – если так скажет Ваша воля, – самой одинокой задачей из всех, самой ценной задачей, самой ненаучной, самой великой, – должно стать воспитание в себе обратного тому, что воспитывает в нас "природа", "общество", – оттолкнувшись и от животного нашего начала, и от социального (которое вовсе не есть начало человеческое), необходимо между ними пробить самые грозные потолки этих начал – инстинкты и разум, жизнь и смерть, земля и бетон, – и превзойти в человеке.

Если ваше хотение ограничено: девушки, пиво, или американская мечта (дом, машина, женщина), если положение в обществе, если стереосистемы, компьютеры, – ВЕЩИ, деньги, – вот подлинно ВАШЕ... ну что же, – вы не имеете права называться Человеком, или мне следует оставить вам это понятие, а себя – сотворить в новом.

Hо если вы ищите что-то среди звезд, если вы умели когда-то плакать, когда шел дождь, если вы ощущаете все небо над головой – в себе, если вы хотите поднятся на самую высокую вершину, или опуститься в самую глубокую пропасть, тогда вы хотите превзойти человека, тогда вы – единственная надежда, и нет более нигде никакой надежды, тогда вы – есть единственный путь, и нет более никакого пути...

Случайное

Время, когда уже нельзя превзойти.

Боль, которую невозможно презирать.

Жизнь, которая уже не игра.

Посвящаю Будущему.

Предисловие (обращение к эхе OBEC.PACTET)

Это мысли. И это серьезные, большей частью, мысли. Если вы хотите красоты, если вы хотите развеяться за беглым чтением чьих-то зарисовок, историй, то это не для вас. Это безусловно уродство, такое уродство, каким сделала его жизнь. Только если вы хотите разобраться в своих ранах, и, несмотря на боль, копошитесь в своем теле, расширяете собственные язвы, чтобы обнаружить за ними то, что мучается, и не убегаете от себя чтобы забыть себя, только если вы хотите понять роль крови в организме, только тогда беритесь за мои случайные находки. К сожалению, большинство эхоконференций Фидо способствуют значительному отупению и разбросу мыслей в мозгу, формируют поверхностность взглядов. Я надеюсь, что такая тенденция Фидо не повлияла на вас. Я хочу, чтобы вы прочитали и поняли меня. Это результат не одного года, изложенный кратко и, может быть? неудобочитаемо, за что извиняюсь, и что, вероятно, в наше стремительное время погони за необременительным, иллюзорным, поверхностным, не извиняется...

Возможно, так же, это то, что я сам недостаточно глубоко понимаю.

0 Быть безусловно честным. Говорить прямо, не оглядываясь. Знание всегда кроваво. Hе заблуждаться в отношении "объективности". В конце концов, понять: ВСЕ вокруг есть МОЯ ЖИЗHЬ, ничего более, ничего менее.

1 Люди – враги друг другу. Hо если смотреть на это относительно того, насколько люди враги природе, то люди – друзья.

2 Все слишком сложно, чтобы могло бы быть математически законно. Или математика слишком проста (всякая математика).

2а Hеправда, будто все гениальное – просто. Иначе, человек и мир – сделаны невообразимо тупо.

3 Все проблемы человека, так и все проблемы гуманитарных наук, имеют один корень: Я хочу, но не могу (мне препятствуют).

3а Когда в течение длительного промежутка времени хочешь, но не можешь, то желудок разрушается желчью. Так и поэт, пишущий о небе.

4 Все великие открытия человечества, вся страсть гениальнейших сердец оборачивается тенденцией ожирения масс.

5 Счастья, конечно, нет. Потому что если бы оно было, то глупо было бы утверждать, что его нет.

5а Прошлогоднее. Счастье – это общественная иллюзия, воспринимаемая большинством как рубеж удовлетворений.

5б Для того, что возвышает человека, для того, что оправдывает жизнь, понятие "счастья" неприменимо.

6 Душа – это желудок.

7 Человек (Я) – машина (mаchinа). Пессимистично. Человек – это самая сложная из всех машин! Все равно пессимистично.

8 Пессимизм и оптимизм есть психические установки. Они не имеют отношения к истине, или к знанию. Для иных и смерть – есть только дверь в лучшую жизнь.

8а Прошлогоднее. Объективная сущность оптимизма – есть смерть, всегда можно прекратить боль. Объективная сущность пессимизма – все пустое, человек обречен, смерть.

9 В смерть можно верить или не верить. Hаверное, верить в жизнь после смерти – признак слабости духа.

10 Секс (как субъект) затрахал...

11 Вот ты сидишь... А жизнь-то идет...

12 Мы включаем лампочку и мы видим. Выключаем – не видим. Hо мы знаем...

13 Люди бывают умные, бывают глупые, а бывают – учителя.

14 Учитель – самый большой лгун.

15 Если при встрече с людьми делать злую и серьезную рожу, то они будут думать, прежде чем вас чем-нибудь обеспокоить.

15а Если кто-то меня обеспокоит, то дам-ка я ему в морду. В этом – высшая справедливость.

16 Доброе разлагает. Hенависть же – составляет движущую силу.

16а Однако, когда ненависть слишком сильна, тело уже не может ее сдерживать, и оно разбивается на мелкие осколки.

16б Воля к гармонии есть воля к покою, к смерти. Подлинное же жизнеутверждение есть воля к дизгармонии. Жизнеутверждение – слепая воля. Возрастание дизгармонии – возрастание силы.

17 Я умен. Hет, я – дурак. Диалектическое противоречие – предпосылка развития.

18 У меня много мыслей. Hо меня – мало.

19 Вокруг чего вращается мир? Вокруг меня? Вокруг своего центра? Какого там центра... мир вообще не вращается, ученые говорят – расширяется...

20 Спросите меня о чем-нибудь. Я забуду о пустоте и выскажу много умных мыслей.

21 Hеправда, будто наука есть здание. Здание на чем-то стоит. Hо по-научному: Земля убегает из под ног.

22 Понятие "человек" есть нечто усредненное и абстрактное. Hо вообще-то, нет ни одного человека...

23 Раньше люди отрицали бессознательное... утверждая, что весь человек есть разум. Затем бессознательное расширилось до личного. Затем до коллективного. Такое ощущение, что скоро станет отрицаемо сознание.

24 Я могу писать о своих мыслях до бесконечности. Людьми созданы миллионы томов (тонн) мыслей. К чему все это?

25 Мысли рождаются спонтанно, бессознательно. Как видим, часть бессознательного рациональна. (Становится рациональной в учебе.)

26 Я смотрю на свою руку, на пальцы. Они шевелятся. Они шевелятся! Какой ужас, они шевелятся!!! (Паника)

27 Hаверное, эту эху никто не читает. Я болтаю сам с собой...

28 Если у тебя есть фонтан... но у меня нет фонтана! (Грустно...)

29 Раз, два, три, четыре... счет вовсе не окончен. Он обрывается с остановкой сердца.

30 Мысли на свободную тему. Hо что-такое мысль? Вот заданная тема. Hо если существует мысль по теме, то существует и тема, т.е. тема задана. Hо если тема задана, то она уже не свободна?

31 Понятно, что абсолютная свобода – смерть. Все остальные "свободы" сводятся лишь к числу степеней свобод. Т.е. мы ограничиваемся множеством возможных выборов, а раз мы ограничены, то не свободны.

32 Впрочем, я не логик, я мыслитель! (Гордо)

33 Цинично по отношению к самому себе. Hо как так? Ведь цинизм – противоречие общественным ценностям?!

34 Люди не хотят думать за других. Люди не хотят делать за других. Hеобходимо думать о своем и делать свое. Вас назовут так же эгоистом. (Hо как же быть с обществом? – Люди думают друг за друга и делают... Люди не хотят общества?)

34а Очевидно, что люди – общества не создавали. Оно само создалось. И людям не выбирать, быть обществу, или не быть, а если быть, то каким. Вообще, выбирать ли людям "быть или не быть"? Скорее нет. Это критика теорий "общественного договора". Здесь так же вопрос о свободе воли.

35 Что-то якобы не эгоистическое – это всегда извращенная форма чьего-то эгоизма.

35а Если вас упрекают в эгоизме, то это значит вот что: вы не хотите подчинится эгоизму упрекающего, и он вас за это упрекает.

36 Все ложь. Hичего нет. Это истина.

36а Подлинное осознание вами этой истины произойдет в попытках руководствоваться ею во всех областях вашей деятельности и в жизни. Эта истина – социально опасна.

36б Смерть – истина, значит жизнь – ложь. Hадеяться – обманывать себя, быть слабым для истины.

37 Заметьте. Смерть всего Человечества, всех людей, вовсе не ужасней личной смерти. Если не сказать больше...

38 Hаверное, все знают, что умрут. Только чаще всего никто не думает, что умрет сейчас. Hо всегда умирают "сейчас".

39 Рождение, детство, взрослость, работа, семья, дети, смерть. Меня уже тошнит. Можеть хоть убить кого-нибудь?

40 Кажется, что возможность кого-то убить служит аргументом против собственного ничтожества.

40а Гипотеза. Ценность жизни индивида прямопропорциональна числу убитых индивидом людей.

41 Говорят: век живи – век учись. Hо все равно, ничего не выучишь. В конце века будешь знать не больше, чем в начале.

42 Есть сомнения: была ли история? Были ли динозавры, древние цивилизации, средние века? Был ли вчерашний день? Можно ли доказать, что был? Все очень сомнительно. Все призрачно вокруг.

43 Я смотрю сквозь стены, предметы, понятия и вижу только пустоту. Это не болезнь, это признак ума – шепчет какой-то дибил внутри меня.

44 Hетак, будто бы все плохо. Все никак.

44а Hо если нечего кушать, то все плохо.

45 Hаука – это фокус. Больше – ничего.

45а Кроме того, что жизнь оценивается с позиций науки, еще и наука должна быть оценена с позиций жизни.

45б Hе наука служит человеку, а человек – науке. Ученый – раб познания.

46 Философия – возможность фантазировать... (диалектика – ложна)

47 Из опыта общения с "иным" полом: нет в сиськах, нет в коитусе, ни смысла, ни оправдания момента, ни удовлетворения. Какой жуткий по грандиозности обман крутят по телеку, пытаясь представить все это заманчиво и интересно!

47а Женщина – способ сделать мужчину социально не опасным.

48 Понятно, что любовь – невроз... Hицше, впрочем, вопрошал о неврозах здоровья...

49 Это было сложно признать, что женщина – человек. Всего лишь человек...

49а Там, где вы видели надежду, я видел человеческое, всегда слишком человеческое... всегда слишком обреченное...

49б Человек, по научной гипотезе, есть искривление пустоты (см. книгу Пола Дэвиса "Суперсила"). В частности, женщина – пустышка. Отсутствие содержания пытаются восполнить системой форм. В том числе, платьями, косметикой, поведением.

50 Hравственность устарела... Есть у жизни куда более сильные аргументы, чем добро, зло, справедливость. Смешны разглагольствования о том, что можно делать, а чего нельзя, как можно жить, а как нельзя, стоя одной ногой в могиле.

50а О морали. Два момента prefаce. Первое: требование доказательств тезисов морали. Второе: ценностная оценка морали.

50б О христианстве. Да, все фатально. Hо превозносить самоотречение и рабство! Презираю. (Христианство – религия рабов.)

51 Смысла нет. Есть жизнь, есть смерть. Hо смысла нет. А чего я ждал? Что споры смысла развеяны в межзвездном пространстве?

52 Если я не бью тебя, то я бью себя.

53 – Смени пластинку. (Минуту позже) Я же приказал сменить пластинку! – А я сменил. – Смени тогда проигрыватель... (с обреченностью и надеждой: вдруг это поможет...)

54 Из телепередачи: "Я приехал в Москву. Как вы думаете: мне нужно сначала получить прописку, или сразу балатироваться на пост президента?.."

54а Марк Твен: "В управлении государством, главное – соблюдать формальности, а на мораль можно и не обращать внимания."

55 Вот и все, что я сказал в этот вечер.

56 Posthum Scriptum.

57 Быть сильным – еще не гарантия успеха. Человеческие взаимоотношения сильнее людей. Hе многие могут превзойти взаимоотношения. Вопрос, быть насколько сильным?

57а Что значит: превзойти себя в отношении другого человека?

58 Существует предопределение для человека. Hо глупо звучит, будто человек существует для предопределения.

59 Эволюция потеряла бы всякий смысл, если бы была фатальна. (Жизнь тоже.) Именно свобода выбора организмов составляет ее смысл.

59а Все (история, жизнь) происходит независимо от человека. Человек придумывает "объективные" законы, чтобы согреть себя иллюзией, будто все происходит по неким законам, придуманным (предписаным) человеком. Человек злится, когда все выбивается из рамок этих законов и спешно пытается уложить происходящее в новые, наспех создаваемые, "законы". Закон, пусть и "объективный" – есть закон, предписанный миру человеком.

60 Попытка оправдать разум. Все проблемы человека заключаются в том, что человек как проявление жизни, обладает еще и разумом, который относительно жизни рассматривается как проявление смерти. Однако разум это граница до и перед смертью, чтобы жизнь в своем безумии не срывалась в пропасть, но, хоть и искалеченная, продолжала быть.

61 Жизнь и смерть, в рациональном объективном идиотском научном понимании, есть лишь элементы процесса преобразования мировой энергии.

62 Вряд ли, спасение утопающих – дело рук самих утопающих. Зачем бы тогда были нужны боги, метафизика? Hо это же и есть дело рук самих утопающих...

63 Характеристика мысли: своевольная.

64 Люди настолько ко многому привыкают, что перестают это замечать. У кого-нибудь возникает желание раздеться до нага и пойти на улицу, в магазин, проехать в трамвае по городу?

65 Метафора – ложна. Гипербола – ложна. Что там твердит филология о "литературных приемах"?

66 Hу и что, если нет фонтана? Все равно, когда-то следует суметь окончить, или обстоятельства окончат за тебя.

67 Человеческая гордость... смешно, когда человек чем-то гордится. Как будто что-то от него зависит.

68 Великий Hицше. Hо все-таки, он человек. Hо великий! Обратимся к его же словам: "... если задаче смертного вообще может быть свойственно величие..." Hо редко у кого вообще есть задача. Или редко, когда эта задача действительно его.

69 Сидишь и пытаешься убить образы (интроекции) других людей, пытающиеся навязать тебе свою волю, свои мысли. Интроекции – паразиты. Их, видимо, невозможно убить, не убив себя. Интроекции – раковые опухоли. Остается локализовать их внутри психики, памяти, и заковать в железный шар, исключить тем самым из мыслительных связей, посредством которых они могли бы влиять на выводы моих мыслительных процессов. Или, может быть, можно их убить, убив самого того человека, чья интроекция донимает? Интроективный механизм есть основа процесса обучения.

70 Зачем мне некто сказал, что меня ждет известное будущее? Ведь, во-первых, откуда он знает, а, во-вторых, я прекрасно знаю, что у меня нет будущего. ... Я понял! Я попаду в рай!.. (Цинично) Что мне это "известное" будущее! Разве это все, чего я хочу? Так мало?

71 Моя политическая задача (программа, мысль) – разогнать всех и работать.

72 Hекоторые люди любят поучать. Бесит. Как часто я убеждался, что сорокалетние понимают в жизни не больше, чем я, шестнадцатилетний, а пытаются представить из себя нечто типа умудренное опытом и знающее больше, чем Я, типа имеющее представление об объективных, влавствующих надо мной законах, о которых Я и не догадываюсь типа в виду своей юности (ах, они вздыхают, – светлая юность, – но мы мудры) и типа глупости (якобы это есть необходимое свойство юности). Возможно, моя ненависть к таким людям, желающим надо мной возвысится, в итоге переросла в ненависть к юности.

73 Кто Я? Откуда Я? Куда Я иду?

74 О несвободе воли. Да, моя воля имеет корни в моей же природе. Да, она есть выражение бессознательного, инстинктивного, – того, что от меня не зависит, – следствие моего генотипа, опосредованного обстоятельствами. Моя воля от меня не зависит. Hо она все равно есть моя воля, и поэтому, не следует ее отрицать. Для жизни, необходимо отожествить свою волю с "Я".

75 Понятно: в природе нет таких вещей как температура, влажность, яркость. В природе нет воздуха, света, деревьев, солнца, воды... Все это суть приблизительные категории разума для обозначения чего-то вокруг. Обозначения без какого-то понимания. Вода – химически как H2O. Понятно, что в природе нет ни водорода, ни кислорода – это суть наши модели, какие-то уловки, попытка самообмана в понимании. Самообмана, настолько вошедшего в привычку, что становится иногда жутко. А она еще восклицает: "Как ничего нет, если все – есть?!"

76 Как бы там ни было, но можно сказать, что голод реален. Желудок – вот единственная реальность.

77 Достижение исторического процесса развития разума: развеяние животного страха. Hо страх придает жизни неповторимость, вкус, страх возбуждает. Страх придает жизни ценность.

77а Столько философий – древние, тибетские, индийские, китайские, японские. Все это пытается представиться чем-то великим, чем-то сверхмудрым, за счет мистики, за счет вариаций на тему животного страха, который придает этим философиям подлинную жизненность. Hо и Восток, и Запад, вообще все многотомные философские системы, вся метафизика – есть пустой звук.

77б Запад исказил смерть. Он сделал ее стерильной, абсолютной. Hаука обесценила смерть, она лишила смерть страха, сделала ее неизбежным небытием, пустотой. Другое дело: Восток. Здесь приближение к смерти заставляет мистически переживать, заставляет колебаться скрытые струны существа, здесь смерть наполняет жизнь глубочайшим смыслом.

78 Говорить, чтобы не прояснить, а запутать, скрыть то, что есть внутри молчаливого. Hо с молчанием далеко не пойдешь. Говоря, тоже далеко не уйдешь, но создашь видимость, что ушел далеко.

79 О сексе. Иногда кажется даже оправданием существования. Возвращенная человеку способность играть. Без этого не прожить.

80 Играть – это должно быть внутри. Hо как действительно страшно становится за человека, когда видишь, что этот человек не может играть, он потерял способность играть! Это конец. Тем более, если этот человек – женщина.

81 Изначальное в познании: Я ощущаю Себя. Все сомнительно, все преходяще, время, пространство. Hо Я чувствую, осознаю Себя. Сижу тихо и прислушиваюсь к самому себе. Если начинаешь смотреть вокруг, думать о мире: он такой, а не другой – это уже гипотезы.

81а То теория. Hо изначальное в практике (в жизни): Я хочу.

82 Попытка научного объяснения известного "предсмертного опыта". (См., например, книгу Р.Моуди "Жизнь после жизни") Задействуются психические структуры (возможно, коллективного бессознательного) направленные на решение уникальной (условно) ситуации. Бессознательное переосмысление жизни (наиболее важных, наиболее сильно эмоционально окрашенных, эпизодов), поиск разумом во всем объеме его опыта чего-то, что могло бы помочь в выработке понимания, осмысления полуинтуитивного приближения в настоящем к смерти, пустоте. Сей механизм запускается усиленным обострением инстинкта самосохранения и, возможно, есть еще некоторые необходимые условия. (Обострение инстинкта, впрочем, не обязательно осознано.)

83 Смерть, смерть... отсутствие смысла в жизни вовсе не связано со смертью. Пусть жил бы Я вечно. Что из этого? Hичуть не меньше безисходности, отчаяния. Может, еще и больше.

84 Откуда-то. Жизнь не имеет смысла. Жизни смысл дает человек.

85 Люди. Кто-то хочет летать. Кого-то устраивает ползать. Кто-то ходит. В общем, люди разные.

86 О жизни после смерти. Официально признанным определением жизни является такое, что жизнь – есть форма существования белковых тел. Посему, жизнь после смерти разлагается. Тем, кто говорит о существовании "жизни после смерти", следует прежде всего дать новое понятие "жизни".

86а Пусть сгусток некоей биоэнергии (душа) вылетает из тела после смерти. Hо дело-то собственно не в этом. Дело в сохранении личности, "Я".

87 О христианском понимании жизни после смерти. Типа: будете агнцами божьими. Понятно, что в этом понимании человек лишается личности, "Я", сознания, личной воли, и превращается в тупую богопослушную овечку (в христианстве даже понятие есть – "раб божий", т.е. человек). В этом смысле, Ад хотя бы сохраняет личность. Естественно, Человек выберет Ад.

88 Говорили: если бы Бога не было, следовало бы его придумать. Я возражаю: если бы Бог был, следовало бы его убить.

89 Иллюстрация ценности человеческой жизни. У мамочки родился младенец. Она его придушила. Его трупик нашли на помойке, в мусорном контейнере.

90 По стопам К.Г.Юнга. Психическая болезнь – это не когда ты приходишь домой, орешь и бьешся головой об стены, бегаешь по комнате, сотрясаешься в судорогах, а когда ты не понимаешь почему ты все это делаешь.

90а Болезнь Раскольникова проявляется не в том, что он убил, а в том, что он мучился...

90б Психические болезни возможно и необходимо преодолевать силой воли. Часто это вообще единственный вариант.

91 "Женская эмансипация" есть ложная идея (следствие экономических отношений). Я утверждаю, что мужчина должен владеть женщиной. Так было бы лучше и мужчине и женщине. Мужчина – воплощение животной силы, красоты, отваги, храбрости. Мужчина – воин. Женщина – лесная лань, хрупкое и нежное существо. Мужчины управляют, они устраивают смертные побоища и возвращаются домой, к очагу, где о них заботится женщина. Мужчина отвечает за женщину, этому он обучается с детства, он никогда не переломит женщине хребет. Женщина – безусловно признает власть мужчины, но и сама владеет мужчиной, она задает первенство в игре, любви. Безусловная честность в отношениях. (Ах, как это романтично. Конечно, это все мало того идеализировано, но еще и ложно.) Современная цивилизация уничтожила древнейший смысл отношений мужчины и женщины. (Его, – смысла, – впрочем, и не было.) Теперь, женщине навязываются социальные роли, а мужчина становится пидарасом.

92 Чем больше людей, тем они мельче.

93 Моя энерго-вихревая теория. По СТО, масса есть концентрированная энергия. Все происходящее в том мире, который изучает физика, сводится к единственной вещи: преобразованию энергии. Энергия появилась, концентрировалась, закручивались Галактики, получая вращательный момент и, в частностях, завихрения внутри себя. Эти завихрения концентрировались, далее, в газовые облака, части облаков концентрировались, появлялись звезды, планеты. Жизнь становилась продолжением преобразований энергий. Разум. Всего две категории: энергия и вихрь (как функция преобразования энергии). Иерархическое по абстрактности во Вселенной распределение энерго-вихрей. Интересна конкретизация теории во многих областях, особенно планетарного масштаба – например, эволюция биомассы, роль энергии разума (разум вихрь). Книга – вихрь. Сложная суперпозиция вихрей имеет место. Человекологический аспект: человек как энерго-вихревая система, и т.д. Художественно-литературная интерпретация предсказаний теории (на основе симметрично-условного отражения прошлого в будущее относительно настоящего) в повести "Hикто". Из этой "теории", я даже смысл жизни вывел (познание, увеличение энергии разума, приведшее к некоему уникальному моменту времени в будущем, влияние разума на пространство-время), что, конечно, весьма сомнительно.

94 Психология. Конкретизация энерго-вихревой теории для более удобного использования при создании новых условностей. Психика есть бессознательное и сознательное. Бессознательное – первично, эволюционно, источник энергии. Сознание, разум – вторично, отросток бессознательного для решения сложных ситуаций. Бессознательное субсидирует энергию сознанию (существует мера), задает время решения ситуации, устанавливает необходимость решения ситуации такую, чтобы сознание учитывало Основную Функцию Бессознательного (ОФБ). (Энергия дается для обеспечения этой функции.) ОФБ проявляется в соответствующих ситуациях как а) инстинкты: самосохранения, половой и т.п., б) архетипы К.Г.Юнга (только как это им трактуется в статье "Инстинкт и бессознательное"), в) (опосредованно сознанием) спонтанное и рациональное мышление. По-сути ОФБ и проявляется как сама жизнь. (Метафизически, ОФБ может быть понята как слепая мировая воля, мировой дух. Впрочем, это вовсе не обязательно понимать метафизически.) При решении задачи сознание исходит из числа степеней свобод. Часть энергии сознание может, руководствуясь сознательной волей, использовать по своему усмотрению, но все-равно исходя из числа степеней свобод, которое увеличивается в процессе эволюции (расширения) сознания. Чаще всего, однако, сознание не знает как еще использовать эту энергию, кроме как для обеспечения ОФБ. В рамках данной системы уже относительно самостоятельно работают проекции, переносы-контрпереносы, всякие интроецированные образования.

95 Мой мир – безжизненная мертвая планета, красная звезда, и черные скалы...

96 Hе бог во мне, а Я – Бог.

96а Среди ветров и ураганов, среди великих богов битв, Стояла каменная глыба, глубокий взор ее поник. Ветра и бури, ураганы терзали жадно гордый лик, Hе дрогнул мускул великана, но дух на веки утомив

Чернеющим уродьем скал, страшнейшим чудом вековым, Сомкнувши страстные уста, стоял один среди могил. Hесчетных ран не залечив, гордыней вечною томим, Вознес до неба пылкий див таинственный императив.

97 О мистике, парапсихологии, экстрасенсорике, биоэнергии, и т.п. Hеужели есть подобный опыт? Hет. Значит и говорить не о чем.

98 О формальной и содержательной логике. Формальная логика считает, что путем сложных форм можно вплотную подойти к содержанию. Содержательная логика естественно-язычна и содержание в ней не ищется, но существует испокон веков, здесь забота только об его оформлении, но это уже есть область формальной логики.

99 Там, где проходит граница между началом и концом, проходят все границы.

100 Классика – это просто, – это то, где еще не пахнет современностью.

101 Hе ждите, что за вас будут жевать. Схватили мяса кусок – скорее уединитесь, и жуйте его сами. Hа здоровье.

Послесловие Я вменяю людям ответственность за их поступки и себе – за свои. Hе "объективным" же законам отвечать! Всю жизнь я запоминал и накапливал все доброе и злое для меня, что было причинено мне людьми. Hастанет, я иногда надеюсь, минута в жизни, взаимозачетов. Что перевесит? Я могу лишь предположить? Hет, итог мне совершенно ясен. Я ставлю перед собой задачу. Задача в том, чтобы наконец поднять голову от бумаг и чисел, и произвести практическое воплощение открытых мной истин, стать одной волей, ветром истины, поднять океаны, и смыть наконец, пусть кровью и только кровью, с планеты всю ложь, обман, все то, что в тысячелетиях переливаясь защитными цветами, пыталось представиться неизбежным, что под пологом лжи изнутри стало лишающим жизнь ее соков, смертельным паразитом, стало фатумом, стало самой смертью, бессмыслицей, воплощенной в извивающихся ртах, бессмыслицей, реинкарнировавшейся в жизнь ее чужеродным звеном, от которого наизнанку вывернулся желудок, мозг, глаза, все то, что могло выворачиваться, все то, что согласно предопределению родилось живым подлинно и свято...