Текст книги "Книга-оберег, чтобы уберечься от порчи и сглаза и притянуть к себе здоровье, богатство, везение. 500 самых сильных заговоров"
Автор книги: Ирина Смородова
Жанр:
Религия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 7 (всего у книги 19 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
Мария Семеновна научила, как поступать в этом случае. Читают оберег при заре:
Шла девка простоволоска, навстречу ей святой старец Симеон. «Куда идешь, девка простоволоска?» – «Иду я на сухие болота, набрать гнилого мха». – «Зачем тебе гнилой мох?» – «Веревки вить». – «Зачем тебе веревки?» – «Диких уток ловить». – «Зачем тебе утки?» – «Молоко доить». Как не свить из гнилого мха веревок, как не поймать этими веревками диких уток, как не надоить с уток молока, так не испортить, не проклясть раба Божьего (имярек), крещеного, роженого, на свет произведенного по Божьей воле, по Господней милости. Господь творит, Господь рожает, Господь защищает. Отойди, клятое слово, во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На бедность
Свою историю рассказала мне одна женщина, которая пришла за помощью к Марии Семеновне. «Дочь моя замуж вышла за иностранца и заграницу уехала. Не виделись мы лет пять, только письма писали, да еще посылки она мне присылала для меня и младшенькой моей. А в посылках были вещички модные – не новые уже, видно, но все добротные, в хорошем состоянии. Я-то думала: раз посылает секонд-хенд, значит, на новые вещи нет денег, ну, и на том спасибо. Все хотела съездить, проведать ее – как-то она там живет, на чужбине? И вот съездила… Да как посмотрела на жизнь их – и ахнула. Живет, ровно сыр в масле катается. Дом большой, две машины, муж на хорошей работе. И стало мне обидно: сама богатая, а сестре обноски посылала. Я ей и скажи: что ж ты, дочь, на новые вещи денег жалела? А она отмахнулась – вещито хорошие были, не выбрасывать же. Я еще больше в обиду. Это значит: на тебе, Боже, что нам негоже? И стала я у них деньги подворовывать да младшей дочери обновы покупать. Вот муженек-то, иностранец, и заметил, что деньги пропадают… Видимо, сказал что-то старшей моей. Она ходит, мнется, а мне ничего не говорит. Наконец, решилась. Издалека начала, спросила – не заходил ли кто в дом в их отстутствие? Нет, говорю, не заходил, а что такое? – Да вот, говорит, деньги куда-то делись. А я и ляпни: это я ваши деньги взяла. Имею право: мать я. Сама живешь как миллионерша – и дом у тебя, и машины две, а сестре обноски посылаешь! Я на эти деньги вещи для нее покупаю. Дочка моя расстроилась и говорит: и дом, и машины – все это в кредит куплено, мы в долг живем… А если тебе деньги нужны были, так попросила бы, зачем воровать? Я бы и так дала. Что теперь мужу скажу? А я на нее еще больше рассердилась и говорю: в долг живешь, так вовек тебе этих долгов не выплатить, раз перед своим фрицем так пресмыкаешься! Подавись ты своими деньгами! – и бросила ей деньги, что у меня остались от покупок.
Уехала я. Через месяц звонит старшая и говорит: “Мама, запиши мой новый номер. Мы переехали”. Оказывается, дом у них отобрали, потому что муж работу потерял и теперь кредит выплачивать им нечем. И пошло у них расстройство и разоренье… Звонит редко: дорого стало звонить. Живут на пособие по безработице, квартиру где-то в трущобах снимают. Вот не звонила она долго, я и пришла к Марии Семеновне узнать – не случилось ли чего. А она и отвечает: Случилось, и давно. Если бы не вы, сказала, все было бы у дочери хорошо, и ребеночек бы уж родился. Вы ей это сделали.»
Я ей говорю:
– Да разве мать может дочери навредить?
– Очень даже может. Вспомните, что было, когда вы у дочери заграницей гостили.
Ну, я и вспомнила… Теперь вот хожу – совесть меня мучает и за деньги ворованные, и за проклятие».
Мария Семеновна рассказала, как можно исправить такое.
Купить нужно три церковных свечи, нарезать кусочками и кинуть в кипящую воду. Когда воск растает, бросьте туда три монеты, произнося такой заговор:
Не в воск деньги бросаю, на свечу деньги даю, в церкву жертвую. Свеча кипит, церковь стоит, в Господа богатеет. Пока деньги во свече, богатство будет идти ко мне. Восковая денежка, в кармане поселись, своих сестриц на жительство зови. У тебя сестриц много, и у меня денег будет много. Аминь моему слову, трижды аминь и еще раз аминь.
После того снять все это с огня. Когда остынет, монеты нужно достать и отдать тому, кого прокляли. Потом нужно пойти в церковь и исповедоваться. Как сделаете, так проклятье исчезнет, а богатство вернется.
От проклятия в семье
Если в семье нет покоя и согласия, родные как враги, то нужно купить 12 свечей и зажечь после 12 ночи. Обязательно проследить, чтобы небо было не хмурое, а вызвезденное. Читает старший в семье:
Да воскреснет Бог и расточатся врази Его! Да исчезнут из дома моего вражьи силы сатанинские, худые слова, зависть да злоба! Идите, бегите, в ад уходите! Ставлю крест на сорок мест, на матицу, на полок, на углы, на потолок, на окошки, на стеночки, на очелья, на крышу, на пороги, на двери, на косяки, на подоконнички. Сам Господь Иисус Христос, Пресвятая Богородица, Иоанн Предтеча, апостолы святые, все святители, все мученики и мученицы, все девственницы и преподобные, все блаженные и юродивые, все ангелы и архангелы со предводительством Святого Михаила, все Господни угодники и праведники! Молите, обороните, перед Богом стойте, меня поминайте, дом мой обороняйте. Нет тебе, сатана, в сем дому жительства, нет тебе места, нет тебе власти ни над домом сим, ни надо мной, ни над моими чадами, ни над моими предками, ни над моим скотом, ни над моим двором. Здесь сила Господня, Богородичный престол. Аминь. Аминь. Аминь.
Бытовые проклятья
Это обычные бытовые формы, подобные заражению, когда можно подцепить инфекцию в транспорте или в магазине. Достаточно ввязаться в конфликтную ситуацию и получить бытовую беспредметную порчу, которая в следующих поколениях проявится как бытовое проклятье. Поэтому если после конфликтных ситуаций вы почувствовали себя плохо, лучше сразу снять порчу.
Цыганская петля
Одна из посетительниц Марии Семеновны пострадала от цыганской петли. Она рассказала: «Горе у меня страшное – сын наркотиками увлекся. Да и как не увлечься: рядом цыганский табор, наркотиками торгуют. Всем об этом известно – и нам, и милиции, да толку никакого, никто с ними сладить не мог. Я в табор пришла, нашла там старого цыгана, что у них за главного, и говорю – как же вам не стыдно молодежь нашу губить-то! А он и отвечает: “Нам до вашей молодежи дела нет, нам своих детей нужно кормить-одевать. А ваши дети в нашей цыганской петле будут болтаться”».
Цыганская петля, объяснила Мария Семеновна, это такая порча. Снять ее несложно: нужно взять кусок красной материи, завязать на ней три петли, поджечь от церковной свечи и произнести такой заговор:
Петлю вяжу не на шею твою, вяжу петлю на твоих ревнителей-погубителей, быть в той петле иудиной человеку лютому, духу злому. Аминь. Аминь. Аминь.
Собачий поддел
Пришла к Марии Семеновне одна женщина и рассказала случившееся с ней: «Шли мы с подругой на остановку автобуса. А скользко было, и народу – толпа целая. Тут старушка поскользнулась да и растянулась на льду. Видно, я или подружка моя толкнули ее нечаянно. Бросилась я ее поднимать, а тут неожиданно бабка вскинула руку, острым пальцем показала сначала на мою подружку и сказала:
– Глохнешь, сохнешь, от кашля сдохнешь! А потом в меня ткнула:
– Лай, собака, со всеми перелаешься!
Затем на ноги вскочила, как молодая, и убежала от нас. А с того дня подруга моя болеть начала. Кашель мучает так, что ей не продохнуть. Похудела, есть ничего не может, в больницу ее положили – под капельницами лежит. У меня тоже беда за бедой. Муж ушел, да и как ему не уйти-то: я как ни увижу его, так раздражаться начинаю. И ругаю, ругаю его на чем свет стоит. Вот он и не выдержал. Думала я, думала, да и поняла: началось это все после того случая с бабкой».
Такая порча, объяснила Мария Семеновна, называется собачий передел. Чтобы снять ее, нужно купить кость и кинуть ее собаке со словами:
Ешь, собака, грызи, собака, кусай, собака, ешь мясо, грызи кости, кусай хрящи, не грызи мою душу, не ешь мое тело, не кусай мою судьбу. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговор от мести и проклятия
Читается, если с кем-то крупно поссорились, чтобы защитить себя от проклятия. Читать надо два раза в день утром и вечером по три раза.
Стоит в поле дуб, под тем дубом сундук медный, в том сундуке кошель железный, в том кошелю мошна стальна, в той мошне орех каменный, в том орехе червь огненный. Сидит, ворочит, души христианской хочет. Сторожит тот сундук девица, не мирянка, не черница, не девка, не отроковица, не баба, не вдовица, не старая, не молодица. Сидит, не спит, на сундук глядит, глаз не смыкает, червя на волю не пускает. На том сундуке семь замков архангельских, от тех замков есть семь ключей ангельских, ключи те ангелы на небо несли, в море уронили, они в море упали, под бел камень попали. Как белу камню черным не быть, так и ключам тем наверх не всплыть. Червь замкнутый, душа вольна. Аминь. Аминь. Аминь.
СГЛАЗ
В отличие от порчи сглаз – действие непроизвольное. Позавидовал кто-то, похвалил с недобрым чувством – и все, заболели вы. У людей с яркой красивой внешностью часто бывает: то насморк аллергический разыграется, то сыпь какая-нибудь обнаружится, то температура поднимется. Потом проходит само собой. А происходит это потому, что слишком многие бросают завистливые взгляды на таких людей. Но вот только сами собой проходят лишь самые слабые формы сглаза. Чаще же всего сглаз надо снимать.
Как выявить сглаз
Симптомы сглаза
1. Общая слабость организма, сонливость, отсутствие сил, невозможность заставить себя что-то делать (не путать с ленью!).
2. Боли во всем теле, головокружение, повышенное или пониженное давление, сердцебиение, аритмия, плохая свертываемость крови, лихорадочные состояния, частые простуды. Плохая кожа – прыщи, экземы, аллергия, бородавки, угри. Слезоточивость, зубные боли, ломкость ногтей.
3. Бессонница, отстутствие аппетита или обжорство.
4. Повышенная раздражительность, постоянное желание заплакать, обида на весь мир, самосожаление.
5. Гнев, ненависть, агрессия по отношению к близким. Отсюда – частые семейные ссоры и развод.
6. Внезапное возникновение опухолей.
7. Светобоязнь, водобоязнь, навязчивые состояния, например страх преследования.
8. Облысение, шелушение кожи.
Диагностика и лечение сглаза
Как отличить сглаз от обычной болезни? Для этого нужно налить в ковш воды, перекрестить ее, самому перекреститься, зажечь поочередно три спички и бросить их в воду с Иисусовой молитвой: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!» Затем произнести заговор:
Водица святая, не мною набранная, набирала ее сама Пресвятая Богородица, род христианский умывать, от сглазов помогать. Умываю не я, смываю не я, смывает Матерь Божия, все что подумано, и загадано, и напущено и заущено – тут вам не быть, тут вам не жить, раба Божия (имярек) не губить. Аминь.
Если спички останутся плавать на поверхности, а состояние больного никак не изменится, то никакого сглаза нет. Если же спички потонут, а больному станет резко хуже – его сглазили. Тяжесть сглаза определяется по тому, сколько спичек утонуло. Если одна – сглаз легкий, и чтобы его снять, достаточно дать выпить эту воду больному. Если две – сглаз тяжелый, нужно применять особый заговор:
Встану до солнца, выйду до зари, пойду в чистое поле, в чистом поле бьют три ключа. Один ключ зоревой, другой ключ земляной, третий ключ небесный. Первый ключ от глаза серого, от глаза белого, от глаза черного, второй ключ от колдуна и колдуницы, от девки простоволоски и бабы самокрутки, третий ключ от бесов и диаволов и всякого нечи стого духа. С трех ключей водица, огради меня, раба Божьего (имярек) от всякого зла. Аминь.
Если же утонули все три спички, значит, это уже не сглаз, а порча. В таком случае нужно выяснить, какая именно порча сделана.
Определить сглаз можно и другим способом. Нужно зажечь свечу и заставить больного долго-долго смотреть на нее. Если от света свечи сразу режет глаза, больному чудится сильный жар и запах дыма, значит, его кто-то сглазил. Тогда нужно 12 раз зажечь и потушить свечу над головой больного, читая при этом такую молитву:
Господи, к тебе прибегаем, и богатыя щедроты Твоя низпосли на ны, и помилуй рабы Твоя, яко Благ и Человеколюбец: да не попалит нас огонь ярости Твоея, ниже да снедает нас ярость молний и громов Твоих: но обычное Твое употребивый благоутробие, укроти гнев Твой, и в Благотишие воздух преложи, и солнечными лучами належащей мрак разсеки, и мглу в тишину претвори. Аминь.
Можно определять сглаз, делая отливку. Для этого нужно растопить воск на водяной бане и вылить его в ковш с холодной водой, который держат над головой больного.
При этом говорят:
Вода льется, огонь мятется, воск растопляется, беда выливается.
Если застывший воск будет бесформенным, то сглаза нет. Если же выльется какая-либо фигура, нужно смотреть, что вылилось. Когда выливается фигура, похожая на человека, растение или животное – то есть, что-то живое, то сглаз не тяжелый, и после отливки исчезнет сам собой. Если же выльется кровать, гроб или крест, то больного сглазили намеренно, то есть испортили. Для того чтобы снять такую порчу, больному нужно трижды на одной неделе исповедоваться и причаститься. Затем нужно взять бутылку вина, бросить туда три волоска с тела больного, и наговорить над этим вином:
Господи Боже наш, послушавый Моисея, простерша к Тебе руце, и люди Израелевы укрепивый на Амалика, ополчивый Иисуса Навина на брань и повелевый солнцу стати: Ты и ныне, Владыко Господи, услыши нас молящихся Тебе: сохрани воинство Его: посли Ангела Твоего укрепляюща их: подаждь им вся яже ко спасению прошения: брани умири и мир утверди. Посли, Господи, невидимо десницу Твою, рабы Твоя заступающую во всех: а имже судил еси положити на брани души своя за веру, и отечество, тем прости согрешения их, и в день праведнаго воздания Твоего воздай венцы нетления: яко Твоя Держава, Царство и Сила от Тебе помощь вси приемлем, на Тя уповаем, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Это вино больной должен пить по три столовых ложки три раза в день: утром, в обед и вечером. Когда вино кончится, порча пройдет.
Сглаз на детей
Дети чаще всего подвергаются воздействию дурного глаза, потому что они наиболее беззащитны. Именно поэтому новорожденных деток стараются никому не показывать, даже самым близким людям.
Как уберечь новорожденного от дурного глаза
Куме, то есть крестной матери ребенка, нужно взять из печки уголья и на перекрестке выкинуть через левое плечо.
Никому не показывайте ребенка до крещения. При крещении ребенку дается Ангел-хранитель, который оградит его от недобрых воздействий. Это, кстати, еще одна причина, почему детей нужно крестить в как можно более раннем возрасте.
Нельзя долго смотреть на спящего ребенка, любоваться им. Это относится не только к посторонним людям, но и к родителям. Когда ребенок спит, чаще крестите его и читайте над ним молитвы «Отче наш» и «Богородице Дево».
Если кто-то похвалит ваше дитя, заставьте этого человека тут же сплюнуть.
Снятие сглаза детям
1. Произносить, умывая ребенка и сливая воду на пол или на землю:
С маковки вода, с младенца скорби. Откуль взялось, туда слилось. Кто на дитя со злобою, тому обратно с корчею. Аминь.
Заговаривать могут как и родители, так и крестная мать. На детей до 7 лет может начитывать любой крещеный человек, который регулярно ходит к исповеди и причастию.
2. Катая по затылку и спине сырое яйцо, говорить такой заговор:
Снесла курочка яичко, не простое, заговоренное. Я то яичко катаю, по маковке, по головке, по плечикам, по спинке, по ручкам, по грудке, по животику, по попке, по ножкам, по подошвам, по всему телу белому. Яичко катаю, всю порчу на него мотаю. Яичко в огонь бросаю, зло злому возвращаю.
После этого яйцо нужно разбить тупой стороной ножа в ковш с водой с такими словами:
Я не скорлупку давлю, я твои хвори давлю. Давлю, крошу хвори с раба Божьего (имярек). Аминь.
Если сглаз или порча есть, то яйцо будет черным и тухлым. Воду с яйцом нужно вылить в унитаз, унитаз помыть, а ковш помыть и прокалить в печке.
Снятие сглаза взрослым и детям
Эти способы подходят как взрослым, так и детям. Но имейте в виду, что лечение сглаза – процедура тяжелая не только для того, кто лечит, но и для больного, поэтому для детей до семи лет лучше пользоваться методами, изложенными в предыдущем параграфе. Для детей после семи лет вышеизложенные способы уже не подходят. Для них подходят универсальные средства, о которых сейчас и пойдет речь.
Травами
На Троицу собрать 12 разных трав, сходить в Церковь и освятить их. Затем связать травы в пучки и засушить. Эти травки – прекрасное средство от любого сглаза. Ко гда вы сами или кто-либо из ваших знакомых пострадает от чужого недоброго глаза, достаньте эти травы, возьмите от каждого пучка по щепотке и заварите в большом количестве воды. Этой водой нужно умыть больного и давать ему пить. После этого он должен сходить в церковь, исповедоваться и причаститься.
Водой
1. Взять три воды: из трех колодцев, прорубей, источников или кранов. Слить эту воду в одно ведро и оставить на ночь на улице. Утром больной раздевается догола, а целитель обливает его этой водой, приговаривая:
Матушка водица! Именем Святой Троицы дай с трех колодцев святой воды на чистоту, на леготу на здоровьице рабу Божьему (имярек).
Взять 12 свечей и стакан воды. Зажигать поочередно эти свечи и гасить их в воде со словами:
Засоляю, зачерняю, мучу-замучиваю, заговариваю раба Божьего (имярек) от наносов, от заносов, от надуманных, от погаданных, по ветру напущенных, от человека вихрастого, от деда лысого, от ведьмы киевской, от дурного глаза. Заря-заряница, ты на вечером всходишь, ночь тебя гасит, так бы всходила да гасла раба Божьего (имярек) болезнь да порча, всякая хворь и черная скорбь. Как из каменю белого, из кременю серого огонь выбивают, так бы и из раба Божьего (имярек) все скорби, все наносы, заносы, надуманные, напущенные, погаданные, подкладанные выбивало, выкидывало, уносило туда где люди не живут, собаки не брешут, птицы не поют. Слово мое крепко, семью замками заперто, язык мой ключ. Аминь.
2. В миску налить воды и оставить на ночь на улице. Утром положить в нее три вилки, три ножа и три иголки. Взять в правую руку нож и водить им крестообразно по воде, приговаривая:
Ты, Господи, принес Себя в крестную жертву для моего спасения. Могу ли и я отвергнуться тягостей несправедливых суждений о мне людей? Соделай, Господи Иисусе, чтобы, помышляя о тех поруганиях и злословиях, какия Ты за меня претерпел, научилось сердце мое терпению, и не только без раздражения, но даже с благодарением, охотно переносило обиды и осуждения других. Об одном умоляю Тебя, Господи, не оставь врагов моих навсегда в слепоте их, но озари наконец и их лучом благодати Твоей. Аминь.
Затем из воды нужно вынуть вилки, ножи и иголки, и этой водой сбрызнуть спящего больного, его кровать, комнату и одежду. В остатках воды заварить чай и давать пить больному.
Оберег от сглаза
Когда кто-то ругает или хвалит вас или вашего ребенка, нужно прикусить язык и сказать про себя: «Тебе – твое, а мне – мое». Тогда сглаз не пристанет.
Ладаном
Купите в церкви ладана, достаньте березовых углей, разожгите и бросьте на них ладан со словами:
Ладан горит, тает, исчезает, к Богу взлетает, так пусть и порча на рабе Божьем (имярек) горит, тает, исчезает, к Богу летит, Бог ей суд вершит, тому, кто сделал, обратно возвратит. Аминь.
Яйцом
Постелите на стол белую новую скатерть, в середину стола насыпьте горкой соли, в соль поставьте яйцо и говорите заговор:
Порча, порча, выйди в яйцо, я тебя спалю, я тебя сожгу, к тому, кто тебя привел, обратно пошлю. Сжигаю хворь, сжигаю заразу, палю яйцо от всякого сглазу. Зола по ветру, порча с тела. Аминь.
Воском
Возьмите свечу из натурального воска и кусочек хлеба. Зажгите свечу и капайте воском на хлеб, приговаривая:
Господи Иисусе Христе, Крестом Твоим Животворящим спаси и сохрани меня от всякого зла, от хвори, от скорби, от порчи, от глазу дурного, от похвалы лицемерной, от бабы-простоволоски, от девки-долговолоски, от ведьмы и ненавистника, и злого завистника. Аминь.
После этого свечу погасите и спрячьте в изголовье своей кровати. Хлеб нужно съесть.
Осой
Поймайте и убейте осу и бросьте в печку, приговаривая:
Оса, оса, ты свою смерть нашла. Так и порча свой конец найдет, от меня уйдет, обратно не придет. Аминь.
Заговоры для чтения раз в месяц
Все эти заговоры читаются раз в месяц. Это своего рода профилактика от порчи, сглаза, зависти и сплетен. Мария Семеновна советует их применять всем, у кого есть чему завидовать: красоте, богатству, успеху.
1. Наговорить на талую воду. Наговоренной водой затем следует умыть лоб, глаза, шею и руки. Заговор такой:
Помяни, Господи, царя Давида и кротость его. Царь Давид, царица Фомаида, царица Степанида воду лили, лицо умывали, Христа славили, мне, рабу Божьему (имярек), оборону ставили. Стоит оборона от земли до неба, до Царства Небесного.
Сам Михаил Архистратиг стражу несет, Пресвятая Богородица покой дает. Господи, спаси и помилуй. Аминь.
2. Крестить больного и произносить заговор:
Господу помолюсь, Божией Матери поклонюсь. Стою я перед образами, на них апостолы Божии, архангелы небесные, все преподобные Киевские, Печерские, Ростовские, Дивеевские, Изборские; все Бога молят, о рабе Божием (имярек) Христа просят. Месяц, месяц, есть у тебя три зари: одна на утром всходит, другая вечером заходит, третья рабу Божию (имярек) порчу сводит. Дух Святой с тобой, лихо идет стороной. Аминь.
3. Прочитать «Отче наш» и начитать на воду заговор 3 раза:
Вода святая, вода небесная, Бог тебя создал, на жизнь нам дал. Течешь ты по белу свету, очищаешь горы высокие, долы широкие, моешь-вымываешь белые каменья, желтые коренья. Мой-промой и рабу Божью (имярек) от всякого зла, болести и горести, от всякой нечисти и зависти. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
4. Взять семь столовых и семь чайных ложек. Наговаривать на каждую ложку:
Как не урочится ложечка, так не урочится (имярек).
После этого хорошенько пообедать, используя все ложки.
5. Пойти в баню, запарить в ведре крапиву, чертополох и листья осины. Выставить ведро на улицу, чтобы остыло.
Попариться хорошенько, а после мытья окатиться из ведра со словами:
Откуль явилось, туда и откатилось.
Снять вредоносный взгляд
Попросить кого-то из близких прочесть 3 раза:
У месяца есть три сестрицы прекрасные, три звездочки ясные: одна Таврида, другая Степанида, третья (имярек).
Произнося слова, проводить руками по телу с головы до ног, по окончании лечения руки обязательно вымыть.
Заговор, если голова болит от дурного глаза
Шла Божья Матерь на святую Русь, зашла к рабе Божией (имярек), принесла ей золотой Христов венец. Раба Божия (имярек) тот венец надела, и больше ничего у нее не болело. А вся хворь да болесть вся вышла, с буйной головы, с ясных очей, с белых кудрей. Вышла на мхи на болота, где люди не ходят, собаки не бродят, волк не воет, ворон не летает. Аминь.