Текст книги "Об основах ленинизма"

Автор книги: Иосиф Сталин (Джугашвили)

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 7 страниц)

IX. Стиль в работе

Речь идет не о литературном стиле. Я имею в виду стиль в работе, то особенное и своеобразное в практике ленинизма, которое создает особый тип ленинца-работника. Ленинизм есть теоретическая и практическая школа, вырабатывающая особый тип партийного и государственного работника, создающая особый, ленинский стиль в работе.

В чем состоят характерные черты этого стиля? Каковы его особенности?

Этих особенностей две:

а) русский революционный размах и

б) американская деловитость.

Стиль ленинизма состоит в соединении этих двух особенностей в партийной и государственной работе.

Русский революционный размах является противоядием против косности, рутины, консерватизма, застоя мысли, рабского отношения к дедовским традициям. Русский революционный размах – это та живительная сила, которая будит мысль, двигает вперед, ломает прошлое, дает перспективу. Без него невозможно никакое движение вперед.

Но русский революционный размах имеет все шансы выродиться на практике в пустую “революционную” маниловщину, если не соединить его с американской деловитостью в работе. Примеров такого вырождения – хоть отбавляй. Кому не известна болезнь “революционного” сочинительства и “революционного” планотворчества, имеющая своим источником веру в силу декрета, могущего все устроить и все переделать? Один из русских писателей, И. Эренбург, изобразил в рассказе “Ускомчел” (Усовершенствованный коммунистический человек) тип одержимого этой болезнью “большевика”, который задался целью набросать схему идеально усовершенствованного человека и… “утоп” в этой “работе”. В рассказе имеется большое преувеличение, но что он верно схватывает болезнь – это несомненно. Но никто, кажется, не издевался над такими больными так зло и беспощадно, как Ленин. “Коммунистическое чванство” – так третировал он эту болезненную веру в сочинительство и декретотворчество.

“Коммунистическое чванство – значит то, – говорит Ленин, – что человек, состоя в коммунистической партии и не будучи еще оттуда вычищен, воображает, что все задачи свои он может решить коммунистическим декретированием” (см. т. XXVII, стр. 50–51).

“Революционному” пустозвонству Ленин обычно противопоставлял простые и будничные дела, подчеркивая этим, что “революционное” сочинительство противно и духу, и букве подлинного ленинизма.

“Поменьше пышных фраз, – говорит Ленин, – побольше простого, будничного, дела…”.

“Поменьше политической трескотни, побольше внимания самым простым, но живым… фактам коммунистического строительства…” (см. т. XXIV, стр. 343 и 335).

Американская деловитость является, наоборот, противоядием против “революционной” маниловщины и фантастического сочинительства. Американская деловитость – это та неукротимая сила, которая не знает и не признает преград, которая размывает своей деловитой настойчивостью все и всякие препятствия, которая не может не довести до конца раз начатое дело, если это даже небольшое дело, и без которой немыслима серьезная строительная работа.

Но американская деловитость имеет все шансы выродиться в узкое и беспринципное делячество, если ее не соединить с русским революционным размахом. Кому не известна болезнь узкого практицизма и беспринципного делячества, приводящего нередко некоторых “большевиков” к перерождению и к отходу их от дела революции? Эта своеобразная болезнь получила свое отражение в рассказе Б. Пильняка “Голый год”, где изображены типы русских “большевиков”, полных воли и практической решимости, “фукцирующих” весьма “энергично”, но лишенных перспективы, не знающих “что к чему” и сбивающихся, ввиду этого, с пути революционной работы. Никто так едко не издевался над этой деляческой болезнью, как Ленин. “Узколобый практицизм”, “безголовое делячество” – так третировал эту болезнь Ленин. Он противопоставлял ей обычно живое революционное дело и необходимость революционных перспектив во всех делах нашей повседневной работы, подчеркивая тем самым, что беспринципное делячество столь же противно подлинному ленинизму, сколь противно “революционное” сочинительство.

Соединение русского революционного размаха с американской деловитостью – в этом суть ленинизма в партийной и государственной работе.

Только такое соединение дает нам законченный тип работника-ленинца, стиль ленинизма в работе.

“Правда” №№ 96, 97, 103, 105, 107, 108, 111; 26 и 30 апреля, 9, 11, 14, 15 и 18 мая 1924 г.

notes

Примечания

1

Лекции И.В. Сталина “Об основах ленинизма” были опубликованы в “Правде” в апреле и мае 1924 года. В мае 1924 года вышла брошюра И. В. Сталина “О Ленине и ленинизме”, в которую были включены воспоминания “О Ленине” и лекции “Об основах ленинизма”. Работа И.В. Сталина “Об основах ленинизма” включена во все издания книги И.В. Сталина “Вопросы ленинизма”. – 69.

2

К. Маркс и Ф. Энгельс. “Манифест Коммунистической Партии”. 1939, стр. 60. – 78.

3

Имеется в виду высказывание К. Маркса в письме к Ф. Энгельсу от 16 апреля 1856 года (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма. 1947, стр. 86). – 83.

4

Имеется в виду статья Ф. Энгельса “Бакунисты за работой” (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. XV, 1933, стр. 105–124). – 84.

5

В.И. Ленин. “Детская болезнь “левизны” в коммунизме” (см. Сочинения, изд. 3-е, т. XXV, стр. 174). – 85.

6

В.И. Ленин. “Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов?” (см. Сочинения, изд. 4-е, т. 1, стр. 278–219). – 85.

7

Базельский конгресс II Интернационала происходил 24–25 ноября 1912 года. Он был созван в связи с Балканской войной и нависшей угрозой мировой войны. Конгресс обсудил один вопрос – о международном положении и совместных действиях против войны. В принятом манифесте конгресс призывал рабочих использовать организацию и мощь пролетариата для революционной борьбы с военной опасностью, объявить “войну войне”. – 86.

8

См. Карл Маркс. “Капитал”, т. I, 1935, стр. XXIII. – 87.

9

См. Ф. Энгельс. “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии”. 1939, стр. 21. – 90.

10

См. В.И. Ленин. Сочинения, изд. 3-е, т. XIII. – 90.

11

К. Маркс. “Тезисы о Фейербахе” (см. Ф. Энгельс. “Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии”, 1939, Приложение). – 92.

12

В.И. Ленин. “Империализм, как высшая стадия капитализма” (см. Сочинения, изд. 3-е, т. XIX, стр. 67–175). – 93.

13

И.В. Сталин ссылается на статьи В.И. Ленина, написанные в 1905 году: “Социал-демократия и временное революционное правительство”, из которой приводит выдержку, “Революционная демократическая диктатура пролетариата и крестьянства” и “О временном революционном правительстве” (см. В.И. Ленин. Сочинения, изд. 4-е, т. 8, стр. 247–263, 264–274, 427–447). – 101.

14

См. настоящий том, стр. 100. Ред.

15

К. Маркс и Ф. Энгельс. “Первое обращение Центрального Комитета к Союзу Коммунистов” (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. VIII, 1931, стр. 483). – 104.

16

См. К. Маркс и Ф. Энгельс. “Манифест Коммунистической Партии”. 1939, стр. 10 и “Избранные письма”. 1947, стр. 263.– 116.

17

См. Ф. Энгельс. “Крестьянский вопрос во Франции и Германии”. 1922, стр. 41 и 66–67. – 133.

18

Сельскосоюз – Всероссийский союз сельскохозяйственной кооперации; существовал с августа 1921 до июня 1929 года. – 136.

19

См. работу В.И. Ленина “О значении золота теперь и после полной победы социализма” (Сочинения, изд. 3-е, т. XXVII, стр. 79–85). – 167.

20

Речь идет о “компании” Аксельрода, Мартова, Потресова и др., не подчинявшихся решениям II съезда и обвинявших Ленина в “бюрократизме”. И.Ст.

21

Резолюция “О единстве партии” была написана В.И. Лениным и принята Х съездом РКП(б), состоявшимся 8–16 марта 1921 года (см. В.И. Ленин. Сочинения, изд. 3-е, т. XXVI, стр. 259–261, а также “ВКП(б) в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК”, ч. I, 1941, стр. 364–366). – 183.