Текст книги "Сто пятьдесят три"
Автор книги: Игорь Юсупов
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 2 страниц)
Сто пятьдесят три рыбы
Один крестьянин каждый вечер приносил на поляну в лесу миску с молоком, веря, что именно Бог каждую ночь выпивает это молоко. По соседству с крестьянином жил священник, и однажды этот крестьянин рассказал о своей вере в ночного Бога священнику. Священник рассмеялся и сказал крестьянину, вот я закончил духовную семинарию, имею диплом философских наук, уверяю тебя, что не Бог выпивает твоё молоко, а лисичка ночью приходит и пьёт. Бог вечен, и не нуждается в никакой пище и живёт на Небесах в Царствии своём. Крестьянин возразил священнику – Я точно уверен, что это именно Бог ночью пьёт на поляне в лесу.
Тогда священник договорился с крестьянином переночевать у этой поляны и посмотреть, кто же пьёт молоко крестьянина из его миски. Наступила ночь. Крестьянин со священником спрятались и смотрят на миску. И вот, ближе к полуночи из леса выбегает лисичка и лакает молоко из миски крестьянина. Священник говорит крестьянину – вот видишь, никакой это не Бог, это лисичка каждую ночь приходила и пила твоё молоко.
Крестьянин очень расстроился, и побрёл к себе домой, а священник к себе домой. Вдруг на пути у священника появился Ангел Божий и говорит священнику – ты зачем так поступил с крестьянином?! За это, ты будешь наказан Богом! Священник возразил, и сказал – что я такого плохого сделал? Я только вразумил крестьянина, что молоко из его миски пьёт не Бог, а лисичка, чтобы крестьянин имел правильную веру в Бога и не верил во всякую чепуху. На что Ангел Божий ответил – ты своими знаниями и науками лишил крестьянина его скромной веры, заверяю тебя, что именно Бог посылал каждую ночь лисичку пить молоко из миски крестьянина, чтобы успокоить его душу и укрепить его веру в Бога!
О чём эта книга
Евангелие от Луки, глава 5 (1-11): Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере; а рыболовы, выйдя из них, вымывали сети. Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки. Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова. Симон сказал Ему в ответ: Наставник! мы трудились всю ночь и ничего не поймали, но по слову Твоему закину сеть. Сделав это, они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась. И дали знак товарищам, находившимся на другой лодке, чтобы пришли помочь им; и пришли, и наполнили обе лодки, так что они начинали тонуть. Увидев это, Симон Петр припал к коленям Иисуса и сказал: выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный. Ибо ужас объял его и всех, бывших с ним, от этого лова рыб, ими пойманных; также и Иакова и Иоанна, сыновей Зеведеевых, бывших товарищами Симону. И сказал Симону Иисус: не бойся; отныне будешь ловить человеков. И, вытащив обе лодки на берег, оставили все и последовали за Ним.
Евангелие от Иоанна, глава 21 (1-14): После того опять явился Иисус ученикам Своим при море Тивериадском. Явился же так: были вместе Симон Петр, и Фома, называемый Близнец, и Нафанаил из Каны Галилейской, и сыновья Зеведеевы, и двое других из учеников Его. Симон Петр говорит им: иду ловить рыбу. Говорят ему: идем и мы с тобою. Пошли и тотчас вошли в лодку, и не поймали в ту ночь ничего. А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу; но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: дети! есть ли у вас какая пища? Они отвечали Ему: нет. Он же сказал им: закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете. Они закинули, и уже не могли вытащить сети от множества рыбы. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, – ибо он был наг, – и бросился в море. А другие ученики приплыли в лодке, – ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, – таща сеть с рыбою. Когда же вышли на землю, видят разложенный огонь и на нем лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: принесите рыбы, которую вы теперь поймали. Симон Петр пошел и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть. Иисус говорит им: придите, обедайте. Из учеников же никто не смел спросить Его: кто Ты?, зная, что это Господь. Иисус приходит, берет хлеб и дает им, также и рыбу. Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своем из мертвых.
В этой книге будет исследовано научным методом число сто пятьдесят три, которое было применено Иисусом Христом к ловле ста пятидесяти трёх больших рыб Апостолами. Определённо понятно, что ловля рыб Апостолами по Слову Иисуса Христа связанна с людьми. Сеть вылавливает рыб определённого размера, то есть избранных. Каждое Слово Иисуса Христа не может быть бессмысленным и ни о чём, а, равно как и улов по Его Слову.
Сто пятьдесят три – это число и определённая единица количественного значения. Число является математической единицей, которое может быть получено из других чисел меньшего значения путём их сложения. Точные и целые количественные единицы имеют твёрдую значимую форму и подлежат использованию в любой естественной науке в качестве измерения чего либо. Заключенное в определённое числовое значение или в определённую числовую рамку некое событие, несёт в себе определённую числовую полноту этого события, которое подлежит исследованию.
Начало дороги
Исследовательские инструменты
Научный подход, должен иметь определение терминов.
Наука – сфера деятельности человека, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация знаний о действительном и реальном мире.
Доказательство – это процесс (метод) установления истины, это логическая операция обоснования истинности с помощью фактов и связанных с ним суждений. С помощью совокупности логических приёмов, истинность какого-либо суждения обосновывается исходя из других истинных суждений. Доказательство связано с убеждением, но не тождественно ему, доказательства должны основываться на данных науки или научного метода, убеждения же могут быть основаны, например, на религиозной вере в догматы церквей, на предрассудках, на видимости доказательности, основанной на различного рода софизмах.
Являются ли доказательством свидетельства очевидцев? Безусловно, являются, например, исследователь исследует яблоко и, по мнению исследователя, цвет яблока является красным. Как исследователю доказать то, что яблоко действительно красное? Названия цветам дали люди, следовательно, необходимо показать это яблоко на всеобщее обозрение людям и если они действительно подтвердят то, что яблоко красное, то это будет являться доказательством, которое можно применять исследователю.
Научный метод – совокупность основных способов получения новых знаний и методов решения задач в рамках любой науки. Метод включает в себя способы исследования феноменов, систематизацию, корректировку новых и полученных ранее знаний. Выводы делаются с помощью правил и принципов рассуждения на основе эмпирических (наблюдаемых или измеряемых) данных об объекте. Базой получения данных являются наблюдения или эксперименты. Важной стороной научного метода, является требование объективности, исключающее субъективное толкование результатов, не должны приниматься на веру какие-либо утверждения, даже если они исходят из авторитетных источников. Для обеспечения независимой проверки эксперимента, проводится документирование процесса, обеспечивается доступность для других учёных всех исходных данных, методик и результатов. Это позволяет не только получить дополнительное подтверждение путём воспроизведения эксперимента, но и критически оценить степень адекватности эксперимента. Научным методом исследуется реальный мир или процессы, происходящие в мире, научным методом заключают исследуемые процессы или исследуемые материалы в определённые рамки, например, в формулы взаимодействий, в свойства материала и прочее, к чему можно применить науку.
Формулы, изученные свойства материалов, все, что получено научным методом в результате прошлых научных исследований, применяют в качестве постулатов или принципов последующих научных исследований. Наука сама по себе ничего не доказывает и доказать не может. Если будет научно доказано, что изначальный постулат или принцип не соответствует действительности, то есть не верен, то все последующие исследования, основанные на неверном изначальном постулате или принципе также неверны.
Логика – раздел философии, нормативная наука о формах, методах и законах интеллектуальной познавательной деятельности, формализуемых с помощью логического языка. Поскольку это знание получено разумом, логика также определяется как наука о формах и законах правильного мышления. Так как мышление оформляется в языке в виде рассуждения, частными случаями которого являются доказательство и опровержение, логика иногда определяется как наука о способах рассуждения или наука о способах доказательств и опровержений. Логика, как и наука, изучает методы достижения истины в процессе познания опосредованным путём, не из чувственного опыта, а из знаний, полученных ранее, поэтому её также можно определить, как науку о способах получения выводного знания. Одна из главных задач логики, определить, как прийти к выводу из предпосылок (правильное рассуждение) и получить истинное знание о предмете размышления, чтобы глубже разобраться в нюансах изучаемого предмета мысли и его соотношениях с другими аспектами рассматриваемого явления. Логика и правильное рассуждение включают в себя четыре связанных составляющих: определённость, непротиворечивость, последовательность и обоснованность. В любой науке логика служит одним из основных инструментов получения выводного значения.
Физика – область естествознания, наука о простейших и, вместе с тем, наиболее общих законах природы, например, о материи, её структуре и плотности. Полученные значения заключают в некие формулы или методы и называют это законами физики.
Религиозные исследования
Некто может утверждать: Бога нет, потому что люди в некоторых религиях верили и верят, что Земля стоит на трёх китах или на некой черепахе, или на чём-нибудь другом, а как видно, эти утверждения о реальном мире ошибочны. Научно доказано, что планета Земля круглая, летит в пространстве, образовалась в результате большого взрыва и никаких китов или черепах нет. Поэтому древние выдуманные верования в богов и последующие утверждения о них в религиях лживы. Древние люди были не развитые, глупые и боялись всего на свете, придумали себе плоскую или квадратную Землю, придумали себе всяких богов, всякие верования и всякие разнообразные суеверия. И поэтому, определённо можно сказать, что Бога не существует, это доказано наукой…
Некий другой исследователь поставит такие притянутые суждения или доказательства о бытие, сотворении мира и о существовании Бога под большие сомнения.
Нельзя утверждать или доказывать что-либо, основываясь на нарочно выбранном и вырванном из общей картины реального и религиозного мира удобным контекстом, это противоречит научному методу и логике. Никто не оспаривает и не сможет оспаривать тот факт, что некие религии действительно придуманы человеком и под эти придуманные религии придуманы и некие боги этих религий. Они не выдерживают критики здравомыслящих исследователей на истинность в том ракурсе, что исследуемая религия исходит от Бога, раскрывает смысл бытия мира, принцип сотворения вселенной и жизни человека в целом. Науку и научный метод можно применить для исследования всех религий и узнать, действительно ли все религии придуманы человеком.
Религия о сотворении мира большим взрывомТеория возникновения вселенной в результате большого взрыва, является научной религией, в которую научный мир и обычного обывателя обязывают просто верить, причём верить абсолютно на слово, все доказательства основываются лишь ссылками на мнения и высказывания авторитетных учёных.
Бомбой большого взрыва называют некую сжатую консистенцию, состоящую из всего, что на данный момент существует в реальном мире. По религии большого взрыва, до взрыва этой бомбы ничего не существовало, то есть не было времени, не было пространства, не было энергии, не было материи, вообще ничего не существовало, была только эта некая сжатая бомба.
Взрыв бомбы
Здравая логика совершенно внятно и понятно определяет, если нет течения времени и нет пространства, то у вселенской бомбы просто не было времени для взрыва, да и взрываться собственно совершенно некуда. Ну, да и ладно, допустим, произошло некое чудо, кто-то запустил течение времени, надул бесконечное пространство, воткнул в бомбу фитиль, поджёг фитиль, отбежал на безопасное расстояние и бомба взорвалась.
Взрыв вселенской бомбы не всей сразу, а по частям невозможен в принципе, так как вселенская бомба, как указывает религия большого взрыва, состоит из некой взаимосвязанной однородной консистенции. Либо взрывается всё, либо не взрывается ничего. Вселенская бомба взорвалась одномоментно и вся сразу, взрывная волна и консистенция из вселенской бомбы в соответствии с законом физики разлетается равномерно и в абсолютно одинаковом количестве во все стороны вокруг эпицентра. Взрывной волне и тому, что разлетается, ничего не препятствует в пространстве без пространства, так как пространства и материи до этого не существовало. Летящее не может изменить направление своего полёта, свою скорость полёта, свои свойства и характеристику.
При таких обстоятельствах, вся вселенная должна быть абсолютно одинаковой и однородной, но по факту это не так. Звёзды, и всё, что есть во вселенной, не однородно, всё имеет разные размеры и структуру, всё разбросано в разных пропорциях и масштабах, так, как будто некая сила расставила всё по своему усмотрению.
Свет ничего не весит, то есть, не имеет массы, свет, это материя или нет? Отличить материальный предмет от нематериального предмета достаточно просто, материя взаимодействует с другой материей, нематериальный предмет не взаимодействует ни с чем в природе. Свет прекрасно взаимодействует с любым материальным предметом, который имеет массу, например, свет отражается от поверхности воды и поглощается водой, это означает, что свет, это материя, а, равно как и радиоволны и иные излучения.
Сколько света поместится в одном кубическом сантиметре пространства? Ответ очевиден, сколько угодно много, бесконечное количество, нет массы, значит, нет и объёма. Это только в фантастических фильмах или мультфильмах, один луч света взаимодействует с другим лучом света, а в реальном мире это не так, один луч света беспрепятственно проходит через другой.
Пространство не имеет предела вместимости света и количество света во вселенной неограниченно пространством, это означает, что пространство бесконечно, как по вместимости, так и по объёму. Металлический шар, находящийся в пространстве, не взаимодействует с пространством, а находится и перемещается в пространстве. Пространство совершенно не препятствует материи при перемещении и не ограничивает материю по вместимости.
Пространство не взаимодействует с материей, которая имеет массу, а также пространство не взаимодействует с материей, которая не имеет массу. Нематериальное пространство невозможно потрогать или ещё что-либо с ним сделать, в пространстве можно только лишь находиться и перемещаться в любом направлении.
Время, это скорость течения происходящих процессов в материи или процессов происходящих с материей. Процесс может быть старением материи, видоизменением материи, перемещением материи в пространстве или ещё чем-либо происходящим в материи или с материей за определённый промежуток времени. Например, некий объём воды при температуре равной 20 градусам Цельсия испарится в течение одного часа, а при температуре равной 1000 градусам Цельсия, вода испарится мгновенно. Что при этом ускорилось? Скорость протекания процесса в материи за определённый промежуток времени или время? Скорость течения времени всегда остаётся неизменной, можно только лишь повлиять на процессы, которые происходят в материи или происходят с материей.
С пространством не происходит никаких материальных процессов, так как пространство нематериально, процессы происходят с материей, которая находится в пространстве за определённый промежуток времени. Пространство и время совершенно несвязанны и несовместимы, применение времени к пространству равносильно измерению температуры окружающего воздуха металлической мерной линейкой для измерения расстояний между объектами. Пространственно-временной континуум, это некая мифическая субстанция, которая не существует в реальном мире и природе.
Всякие теории или гипотезы возникновения звёзд или планет, опираются на уже сотворённую материю и уже образованные материальные предметы. Если рассматривать сотворение чая в кружке с водой только процессом кипячения воды и добавления чайных листьев, при этом умолчать, откуда появилась вода и чайные листья, то это не сотворение чая, а процесс производства чая из воды и чайных листьев, которые неизвестно откуда появились.
Пространство или время не могли находиться в бомбе большого взрыва, потому что пространство нематериально, а время, это некая твёрдая нематериальная константа, которая придумана человеком для измерения скорости протекания процессов в материи или скорости перемещения материи в пространстве. Часы, по сути, измеряют старение самих себя и больше ничего.
Чтобы существование и взрыв вселенской бомбы был, более ли менее правдоподобным, научный мир изобрёл некий вымышленный физический мир, в котором теоретически может произойти всё что угодно. В воображаемом «бомбо-взрыво мире» время на небе и на земле движется не одинаково, пространство можно искривить, загнуть или сжать, максимальную скорость ограничить некой материей, смешать время с пространством, придумать ещё всякой фантасмагории, чтобы реальный физический мир подогнать под необходимую вымышленную гипотезу или теорию.
С точки зрения науки и логики, религия большого взрыва абсурдна изначально, а исходя из постулата научного метода, все последующие научные работы, основанные или вытекающие из религии большого взрыва, также неверны. Наука, в рамках изучения образования вселенной из бомбы большого взрыва, появления из неё планет или звёзд, превращается в научную бредятину или в бредовую религию, которая не имеет никакого отношения к реальному миру и науке. Наука должна изучать реальный мир, а не творить вымышленный мир под придуманные гипотезы или теории.
Религия сотворения мира разумным ТворцомЕсли вселенная была сотворена некой внешней силой, то логично предположить, что есть всемогущий Творец, который всё и обустроил. Имея точные научные данные о том, что Земля шарообразная, летит в пространстве, и, зная другие научные данные о вселенной и Земле, нужно проверить на соответствие известных научных данных о мире и вселенной с тем, что написано в Библии.
В Библии ничего не сказано о том, что Земля стоит на китах или на черепахах или на чём ни будь другом, в Библии написано именно о круглой Земле и о том, что небеса, это тонкая ткань, которая покрывает Землю как шатёр для жилья. Кроме того, в Библии написано, что Земля висит ни на чём. Всё это написано в Библии за тысячелетия до современной космической эры.
Библия (Ветхий Завет) Исайя, глава 40 – Разве вы не уразумели из оснований земли? Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней – как саранча пред Ним; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья.
Библия (Ветхий Завет) Иов, глава 26 – Преисподняя обнажена пред Ним, и нет покрывала Аваддону. Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем.
В Библии также указан порядок сотворения Творцом вселенной, написано о сотворении земли, о сотворении растительной и животной жизни на земле и о сотворении человека.
В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы. И назвал Бог свет днем, а тьму ночью. И был вечер, и было утро: день один.
В первый день своего сотворения вселенной, Творец сотворил пространство и материю (небо и землю). Безвидная земля, это означает, что материя была прозрачная, так как состояла из воды и другой материи не существовало. Дух Божий носился (передвигался) в пространстве над водою (материей), то есть начали течение процессы, которые происходят в материи или с материей, то есть появилось течение времени. Указано, что вся вселенная тверда силою Духа Божьего, ибо Дух Божий над водою.
И сказал Бог: да будет твердь посреди воды, и да отделяет она воду от воды. [И стало так.] И создал Бог твердь, и отделил воду, которая под твердью, от воды, которая над твердью. И стало так. И назвал Бог твердь небом. [И увидел Бог, что это хорошо.] И был вечер, и было утро: день второй.
И сказал Бог: да соберется вода, которая под небом, в одно место, и да явится суша. И стало так. [И собралась вода под небом в свои места, и явилась суша.] И назвал Бог сушу землею, а собрание вод назвал морями. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя [по роду и по подобию ее, и] дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду [и по подобию] ее, и дерево [плодовитое], приносящее плод, в котором семя его по роду его [на земле]. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день третий.
И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвертый.
И сказал Бог: да произведет вода пресмыкающихся, душу живую; и птицы да полетят над землею, по тверди небесной. [И стало так.] И сотворил Бог рыб больших и всякую душу животных пресмыкающихся, которых произвела вода, по роду их, и всякую птицу пернатую по роду ее. И увидел Бог, что это хорошо. И благословил их Бог, говоря: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте воды в морях, и птицы да размножаются на земле. И был вечер, и было утро: день пятый.
И сказал Бог: да произведет земля душу живую по роду ее, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; – вам сие будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому [гаду,] пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, дал Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.
