Текст книги "Сеть"
Автор книги: Игорь Наталик
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Наталик Игорь
Сеть
Игорь Наталик
Сеть
СОДЕРЖАНИЕ
Мысли вслух .. .. .. .. .. .. .. ..
Наивная проза .. .. .. .. .. .. .. ..
Сеть духа .. .. .. .. .. .. .. .. ..
Луч от звезды .. .. .. .. .. .. .. ..
Письма из Сети .. .. .. .. .. .. ..
МЫСЛИ ВСЛУХ
Молчат гробницы, мумии и кости,
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы,
На мировом погосте
Звучат лишь Письмена.
В этой книге нам являются своеобразные тексты-тени, легкая таинственная суггестия. Можно полемизировать с ними, соглашаться или опровергать нетрадиционные мысли.
Но нельзя оставаться равнодушным. Прочитав рукопись, понимаешь ее феномен – это приглашение к соразмышлению, к сотворчеству, подготовка к восприятию принципиально новых мыслей, взглядов, подходов. Много ли подобных книг появилось в последнее время?
Рано или поздно у каждого человека возникает потребность ощутить себя частичкой своей семьи, своей локальной сети. И ему становится странно-интересно: какое же место он занимает в своем фамильном клане. Это лучше всего поверяется по близким людям. Здесь – не простое любопытство, но естественное желание сравнить себя с кем-то и с чем-то. С собственными предками и с их конкретными делами.
История каждой фамилии – это неразрывная сеть, цепочка сравнений и соотнесений. Взгляд в будущее можно обогатить только взглядом в собственное (но не только в него) прошлое. Тогда возникает панорама собственной жизни. И человек гораздо увереннее смотрит в будущее, если за его спиной – достойная история предков.
Новое здание строится на фундаменте прошлого. И чем он основательнее, чем глубже заложен, тем более высокое и прочное здание сможет построить новое поколение. В современной жизни молодости не обойтись без капитального знания своих истоков и корешков. Род не может развиваться в замкнутом пространстве. И в этом проявляется экспансия рода: здесь и борьба за выживание, и поиск более благоприятных условий жизни или более благодатной почвы для развития клановых связей. Не зря говорят, что рыба ищет, где глубже, а человек...
Самый младший в семье, зачастую – самый любимый, одаренный, энергичный и способный. Он – квинтэссенция всего предыдущего развития рода. Он олицетворяет собой своеобразный качественный "прыжок" в неизведанную жизнь в поисках лучшей доли для всей фамилии. Так возможен выход на новую орбиту, на новую высоту.
Забота о стариках и детях – будто школа жизни. Раннее и наиболее полное обогащение житейским опытом, человеческой мудростью. Присутствуя при разговорах бабушек-дедушек-родителей, дети сопереживают мельчайшим событиям прошлого, как бы проживают всю жизнь своего клана. В результате они оттачивают собственную позицию, начинают не с равнины, а "с предгорий" личное жизненное восхождение. Со всеми своими промахами и ошибками.
Человек даже после своего физического ухода из мира не умирает. Он живет, пока его помнят и любят близкие. Помнят за добрые дела, за самоотверженные поступки, за неповторимость его лица.
Ребенок же все на земле получает по праву преемственности, но одновременно он приемлет и долг приумножения и обустройства всего вокруг. Когда быстро взрослеющий ребенок задумается, как воспитать своего преемника, в чьи руки передать все созданное им, он не только инстинктивно (по факту рождения), но и в полную силу осознает, что ему было передано или завещано раньше. Пока сам не постигнешь сладких тягот созидательного труда – не познаешь и ценности наследия, полученного тобою от прошлых поколений. Разумеется, ребенок будет пытаться строить свою семью, свою сеть по образу и подобию родительской. И если нет отеческого примера уважения и почета в семье к деду и бабушке, если дети этому не научены, они просто не знают: как это делается. А родителям трудно ожидать сострадания к их собственной старости от своих же детей.
Именно поэтому человек с первого дня своего рождения должен расти и купаться в атмосфере любви. И всю свою жизнь он должен знать, что любим, несмотря ни на что.
Е.Н.
* * *
НАИВНАЯ ПРОЗА
Погляжу на знакомые дюны,
на алмазную в небе гряду,
глубже руки в карманы засуну
и со смехом на плаху взойду.
МАЛОЛЕТНЕЕ МНЕНИЕ
Можно сказать вам свое малолетнее мнение?
Скажи.
Я хочу писать книги ради удовольствия. Ну и ... чтобы денежек немного заработать. В общем – и так, и так. Желательно.
А то чем же я всю свою семью и Карлушу кормить буду?
Зачем нам папин талант продавать?
Он нам самим нужен. Мы, конечно, не жадные.
Но лучше, если талант будет у нас самих. Дома.
*
ВИРТУАЛЬНАЯ БЫЛЬ
(сказка)
В виртуальном царстве,
В виртуальном государстве
Жил – был...
Кто?
Да Дед Пихто
И бабка лысая,
Да еще с пистолетом!
А пистолет-то не простой,
Он назывался игровым автоматом
И жил он под землею.
И сама бабка жила под землею, в проводах.
Еще там было много-много динамита.
Ну, двести свечек из чистого динамита...
И в кого бабка стрельнет,
Тот и взорвется.
А вместо пулек она поджигала эти свечки.
Как только пулька попадала в человека,
Он вообще исчезал
Из этого виртуального, подземного мира.
*
В КОМОЧЕК
Бывают "семьи – раскидыши". А у нас – все в комочек.
Все дни рождения – зимой.
В декабре-январе.
*
В А Т Р У Ш К И
Бабушк, у тебя ватрушки – просто объедение!
Смотри, как они пляшут в круг на большом блюде!
Как на плюшкины именины
Испекли мы торт ... из глины!
Каравай, каравай, кого хочешь – выбирай!
*
АРИЯ ДОМОВЛАДЕЛИЦЫ
На первом этаже
Я открою магазин проката
Под названием "Синяя звездочка".
И буду продавать
Вещи на прокат...
Все худшее – на балкон!
Лучшее – в дом!
(И так 6 раз.)
*
Д О Н О Р
Ну вот, снова комары брали ночью у меня анализ крови.
Что я им – донор, что ли?
*
П А П И К
Папик – папик
Папик, ты мой лапик
Лапик – ракудлапик
Милый ты мой папик!
(И так 12 раз.)
*
Г Р А М О Т Е Я
Сейчас мы напишем на клаве слово "осьминог": асменок!
Вот это да!
Потом обнаружила в сушке "стиралки" инородный предмет.
Отложила его в сторону и задумчиво умозаключила:
народные примеси...
*
ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ МЕСТО
Вот я все думаю:
Зачем люди всегда стремятся победить?
Занять первое место.
Победитель – он что.
Только получает кубок или приз – и все.
А вот того, кто занял второе место все жалеют, говорят:
Ах ты, бедненький! На тебе то, на тебе это!..
И у него в конце концов всего – больше!
*
ТЫ ДА Я, ДА МЫ С ТОБОЙ
Я – теплая, пушистая,
Снежная, душистая!
Ты – добрый, могучий,
Веселый, но колючий!
*
НА БАЛЕТЕ "ЩЕЛКУНЧИК"
(в театре Немировича-Данченко)
Я придумала очень красивую фамилия : Туалетов!
Да это не "танец снежинок", а танец ... слонов!
Съешь, пожалуйста, бутерброд.
Не хочу.
Очень жаль.
Ну только ради тебя. Ради того,
что ты купила мне такие брюки, я его съем. Так и быть.
*
ПОПРОБУЙ НЕ ВЗЯТЬ
Бабушк, а почему мы на тринадцатом этаже поселились?
Вот такую уж квартиру нам дали.
А вы бы ее не брали. И все.
Да, попробуй-ка не взять...
*
В КОСМОСЕ
А где я была тогда, когда меня еще не было?
В животике?
В космосе.
Да ... как интересно.
А что я там делала? Летала?
*
С П Е Ц Н А З
Ты кто: ОМОН или спецназ?
СПЕЦНАТ!
*
ТРИДЦАТЬ ТРИ
Доча, я сегодня очень устал.
Можно, я тридцать секунд полежу спокойно? Ладно?
Ой, да хоть тридцать три!
*
УЖАСЫ СТОМАТОЛОГИИ
Больной, больной, послушайте.
Зубы теперь чистить только "Жемчугом".
Я в детстве чистила "Блендамедом" – и у меня выпали почти все молочные зубы.
Вот посмотрите: г-х-а-а-а.
Страшно?
То-то. Так и знайте!
*
ДЛЯ ЧЕГО МНЕ НУЖЕН ДЕД МОРОЗ
Что ты на этот раз хочешь попросить у Деда Мороза?
Да очень просто. Пусть он сделает меня волшебником.
А уж тогда все мои желания и просьбы наверняка исполнятся. И новогодние помощники мне будут не нужны. Вот.
*
БЕРЕНДЕЕВ ЛЕС В МОСКВЕ
Сегодня все деревья – в мохнатом инее.
Они замерзли и надели белые пижамы.
Эти пижамы пушистые – как у меня.
*
О МАСТЕРСТВЕ
Я думаю, мастерство писателя заключается в том, что он
изображает свои фантазии и мечты красиво. А если человек напишет некрасиво, то он – комик. И у него получатся
просто ... комиксы!
*
П Р И В Ы Ч К И
Доча, избавляйся от своих дурных привычек.
Я-то от них избавляюсь,
да вот они от меня не избавляются!
* * *
СЕТЬ ДУХА
Все взаимосвязано. Что бы ни случалось с землей,
это случается и с ее детьми. Не человек плетет
паутину жизни – он лишь одна нить в ней.
Если он делает что-то с паутиной,
то делает это и с самим собой.
Первая Сеть сплетается в розовом детстве. Здесь, под одною крышей мысли и голоса всех здравствующих и преждевременно ушедших. Такой семейный фотоиконостас есть в каждом доме, и образы предков позволяют не прервать ниточку тонкого общения. Постепенно события старины обрастают точными датами и почти реальными фактами. Становятся яснее мотивы и причины тех или иных давних действий. Плетется неразрывная, важнейшая для продолжения рода сеть духа. Ветви семейного дерева постепенно смыкаются многочисленной кроной потомков. Единые соки узнаются внезапно и ясно в мельчайших деталях и чертах. Удивляя и восторгая силою тяготения. Наследие мыслей и чувств в виде писем, старых дневников и домашних книг – это своеобразный и особо почитаемый "некрополь" во многих семьях. Место его – в красном углу. Освященные традицией, бережно пестуются обычаи, порождая в умах наших гордость, а в сердцах – радость.
*
МУЗЫКАНТ
Счастье всегда – за плечами.
Раньше в предпоследнюю ночь весны мне снился один и тот же сон. Потом он забывался. Со снами так бывает.
А вот сейчас этот таинственный сон вернулся.
Как будто у бывшей березы, а ныне – креста стоит музыкант. К пушистому его шарфу приколот булавкою нерв. Словно нити начало ведет он к ногам. Потом через землю, ветвясь, истончаясь – ко всем нам. Сметая преграды косности и границы, сплетается невиданная по обширности нервная сеть.
В руках у музыканта усталая, словно простывшая гитара. Под его нервными пальцами струны текут, словно слезы. Но тот крест рядом с ним – он из живой березы. И гитара плачет об оборванных березовых корнях.
Они, эти несчастные корни, – все, что собралось в таинственной глубине почвы и вод, несли раскудрявой и милой. Они свято уверены были: весною подземные соки рванутся по жилочкам вверх, в затекшие белые руки. И руки наполнятся силой. Зная это, молчит музыкант, пораженный и онемевший. Он в стихах все сказал, поборол. И теперь только ждет...
В Переделкино спит. У березы.
*
О Т З Ы В
Нам не дано предугадать,
как слово наше отзовется...
Мне кажется, что каждое слово "отзывается" дважды. Отчужденная его часть уходит в ухо слушающего, но часто – не слышащего. Вторая часть слова остается у нас внутри. Как бы уходит под спуд, дозревать, в изложницу – как тяжелый металл.
Там, внутри каждого уха кузнецы обрушат на него веселые молоточки других слов. Раскаленное добела, с шипением опустится слово в прохладную чашу рассудка. А потом будет или покоиться в тепле или под сердцем, или вонзившись внутри словно гвоздь, будет железно спокойно среди беззвучных выкриков в горячечном бреду.
Уста при этом сомкнуты, и слово как бы – в тюрьме. Поиск родных, созвучных ему слов, его сородичей поручен глазам. Быстрый взгляд высекает искры из чужих сердец. Высвобождает нужные и единственно возможные, проникновенные звуки. И все же ... нам не дано предугадать.
*
П Р О С Т А К И
Простак – это инакомыслящий.
Говоря с мудрыми, нужно почаще склонять слух к другим, глубоким, но пока еще чуждым нам речам, к чужим, необычным идеям. А иной простак подчас не так прост и совсем не так уж глуп. Он подвергает наш разум испытанию (умышленно?), дает нам новый взгляд на привычное, как бы в других координатах. Будем же гибкими. Перейдем в его систему отсчета.
И тогда нам откроется другой космос, иные ценности. И мы поймем этого человека. И быстрее, возможно, придем к согласию с ним.
*
Д А Р О В А Н И Я
Особое внимание обратим на те дарования и способности, которые редко встречаются в людях. Их целесообразно развивать с особенным тщанием – люди втайне ждут необычных, прекрасных плодов. Нельзя обмануть их ожидания.
Иначе, в безысходности и разочаровании, они станут зло высмеивать полученные с трудом золотые крупицы. Ведь то, что наиболее редко и ценится больше всего у одних, то сильнее всего раздражает и бесит других. И все-таки полноценное созидательное творчество облагораживает душу больше всего.
Развитие одних талантов может высечь искры из тех невскрытых кладовых способностей, о существовании которых даже и не подозревалось. Именно поэтому нужно непрестанно пробовать, учиться и пробовать.
* * *
ЛУЧ ОТ ЗВЕЗДЫ
И ночь текла, и плыли молча
в ее атласные струи
той черной маски профиль волчий
и губы нежные твои.
Научимся видеть луч от звезды.
Этот луч не всегда просто слепит. Может и опалить, выжечь душу.
Вернее всего человека согревает другой человек, иногда – люди в целом. Нити сети переплетены не случайно: каждый отклик будет услышан. И не зря у людей под сердцами есть важное место – солнечное сплетение. Если будет душа излучать словно звезда, то увидят ее далеко.
*
Б Е З М Е Р Н О С Т Ь
Безмерность – вот, по-моему, верный признак гения. Другим людям более важна строгая мера. И мудрый политик это знает, порой интуитивно чувствуя подходящий для удара по оппоненту момент.
Всякое излишество обычных людей тяжким бременем ложится на общество. Зачастую самые нетерпеливые политики в своих обещаниях допускают грубые промахи. Вместо того, чтобы успокоить недовольных и вернуть всех к разумной мере. Вспомним еще раз о том, что чувство меры – шестое чувство, обеспечивающее как всеобщее благо, так и личное благополучие. Именно поэтому мудрый почаще говорит с простыми людьми. Но в то же время нужно умело избегать пустословов.
Людям стоит говорить нечто значимое для тебя и для них. Если будить у них мысль, от собеседники почувствуют твое уважение к ним и воздадут хотя бы ответной улыбкой. И тогда добрые слова они сохранят в своем сердце, найдя в них опору.
*
ИЗЛУЧЕНИЕ ДУШИ
Нет, бытие – не зыбкая загадка!
Подлунный дол и ясен, и росист.
Мы – гусеницы ангелов; и сладко
въедаться с краю в нежный лист.
Рядись в шипы, ползи, сгибайся, крепни,
и чем жадней твой ход зеленый был,
тем бархатистей и великолепней
хвосты освобожденных крыл.
Есть на свете люди, которые приносят в жизнь ощущение счастья. Сейчас поясню, что я имею ввиду. Некоторым счастливчикам внешне загадочным образом всю жизнь везет на талантливых друзей. По-видимому, это – люди с ноздрей на гениальные озарения, на неуловимые вспышки, на светлячков.
Люди интуитивно тянутся к ним, у них множество учеников. К тому же рядом дети и женщины чувствуют себя чуть более счастливыми. Многие при этом ощущают какое-то излучение души, ровное душевное тепло. Причем собственная жизнь таких людей может быть фантастически неустроенной. Просто им нужно не это. Наверное, все дело в их неугасимом творчестве, в их самоотдаче. И ведь знают они, что чем ярче факел горит, тем быстрей выгорает. Сами сгорают подчас чудовищно быстро. Но ежедневно идут на костер.
*
ПРИТЧА О ПТЫШЕ
Есть маленькая старая притча.
Жил человек. Черную часть его памяти сторожило каменное чудище гигантский урод Птыш. У него были скального цвета неподвижные глаза, цепкая хватка обреченного, мощные челюсти и хвост с ядовитым шипом.
Охраняемая им пещера становилась все больше и больше, но вход всегда оставался неприступен, и даже солнечный зайчик обегал Птыша стороной. Главным его оружием была нечисть, смрадность мыслей и дыхания – поэтому редко кто решался бередить хранимое Птышем черное прошлое.
А этому человеку (хозяину Птыша) становилось все хуже и хуже. Все больнее было носить в душе огромную, зияющую чернотой дыру, но силы сказать правду себе и людям у него так и не нашлось. И вот однажды он прилег отдохнуть в тени раньше, чем успел устать. Накололся на взлелеянный собственный ядовитый шип. И умер.
*
Г О Р Е Ч Ь
Оцени, как внимательно люди следят за созреванием корня женьшеня. Целебны родники, питающие его. Зорко наблюдают, чтобы не пришли чуждые духом к ним раньше срока. И не замутили родники, чтобы не приблизилось к жадным рукам глубинное дно.
Оно мягкое и податливое. Иначе бросится всем в глаза песок, а корень жизни станет пить слишком горькую воду.
Только малая горечь лечит.
Большая – сжигает.
* * *
ПИСЬМА ИЗ СЕТИ
Гул дантовский в тебе я слышу, тополь,
когда ты серебришься пред грозой,
и муравьиный вижу я Акрополь,
когда гляжу на хвойный холм живой.
На обычные письма ты давно никому не отвечаешь. Огромная матушка-лень. Я это знаю. Но скоро ты купишь компьютер, вольешься в подключенный мир. Наверняка начнешь с поиска друзей. Не стоит суетиться. Подожди, осмотрись.
А пока ты не вылупился из яйца своего одиночества, я пытаюсь достучаться до тебя сквозь толстенную его скорлупу. Предлагаю немного совместно поразмышлять. Надеюсь, что какие-то слова или мысли ты сможешь все-таки воспринять, не вставая, по привычке, в глухую оборону. Хотя вряд ли.
*
Б О Й Ц Ы
Все чаще и чаще у молодых людей встречается благоразумие и рассудительность старцев. А ведь опыт собственной жизни еще не накоплен просто неоткуда взяться ему в столь юные годы. Видимо, эти нежные души научились и довели до высокой степени совершенства освоение материальной действительности и чувственной сферы посредством книг. И это для них – уже не оскоминная книжная премудрость, а непреложная часть их души. Особенно – в окружении взрослого, не понимающего их мира, а порою, мира резко враждебного.
Тогда протест юности принимает разные формы: одни сами уходят из жизни – это отчаявшиеся. Другие уходят в виртуального себя, это – замкнутые. Третьи уходят в порок, это – искалеченные.
И лишь немногие входят в зрелость во всеоружии знаний и жизненного опыта, но зато это – бойцы.
*
УБИЙСТВЕННЫЙ АЗАРТ
Не только отдельных людей, но и целые нации губило и губит стремление достичь превосходства, встать сверху, скомкать и растоптать достоинство и свободу других.
Это ненасытное устремление стремительно иссушает мозг, ожесточает сердце и выпивает кровь у людей, достойных лучшей участи и порою – у целых поколений, растерзанных, искалеченных или уничтоженных этим чудовищным молохом.
И все же фантастически трудно совладать с бешенным соблазном встать над, подчинить себе если не всех, то хотя бы одного человека. Хоть ненадолго, хоть на мгновенье. И это неутолимое желание пьянит, зовет, тянет в омут.
*
В П Е Р Е Д
Думаю, что каждому человеку необходимо почаще иметь возможность сесть на пенек, чтобы съесть пирожок. Особенно, живя в большом суетном городе.
Забота о пропитании себя и своей семьи, словно тень большой хищной птицы заслоняет от нас солнце будущего. Отводит его ласковые и теплые руки, отдаляет мечту, прячет истинную цель, подлинные ценности даже от духовного взора.
Наши сердце и мозг всегда ненасытны. Они словно соревнуются в обжорстве, вначале поглощая доступное и легкое, а затем (по мере утончения, роста изощренности) добираясь до изысканного, манящего, недоступного ранее.
Сесть на пенек – составить план действий, обдумать, начертать легкий абрис возможных последствий. Съесть пирожок – набраться духа и сил. А после – вперед, в бой. Решимость и личная доблесть подстегнут и обеспечат успех.
*
СЛОВО-МЕЧ
Не стоит говорить о себе без крайней на то нужды ни единого слова. Это – правило древних. Думаю, что говорить с высокой трибуны перед народом могут решиться только отчаянно смелые или предельно наглые люди. Говорятся при этом строго выверенные и взвешенные слова, гладкие, словно бильярдные шары.
Говорить, что думает, человек может только сам себе. Если сходятся в разговоре двое, то их мысли уже не наги. Так и одежда скрывает тела, даже если они на первый взгляд и без недостатков. Если собеседников трое, то каждое слово обращено уже сразу к двум сознаниям и любовный лепет, в частности, уже неуместен.
Вкладывая в уши другому свои сокровенные мысли, мы занимаем часть пространства его души. Его сердце теплеет, взор туманит наша внезапно посетившая его откровенность. Он становится как бы нашей частью. Может возникнуть приязнь, а возможно любовь или жесткое неприятие, отрицание.
Слово – меч обоюдоострый, а человеческое ухо – нежные ножны.
*
ПРЕИМУЩЕСТВО ПЕРВОГО ХОДА
Ты прекрасно играешь в шахматы и тонко чувствуешь преимущество первого хода. Но ведь так и в обыденной жизни.
Разве, твердо решась, выбрав цель по плечу и имея ресурсы станешь ты опасливо размышлять, зажавшись трусливо в углу, ожидая плешивого случая? Разве не ринешься в бой? В битву, в которой и голову можно сложить – но только не честь.
Каждому не помешает отбросить суету тщеславья – первым должен ты быть не для славы. Но чтобы грудью закрыть тех, кто пойдет за тобой в трудном деле. Тех, кто будут вторыми. Ты, тот, кто сильнее – в ответе за всех.