Текст книги "Парадоксы"

Автор книги: Игорь Наталик

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

на них никогда не покушались. Нина Андреевна открыла сама, встретив меня в

халатике, без температуры, но с блестящими глазами. Ни слова о злополучном

зачете в тот день сказано не было. Да и к чему. Я, конечно, душистый чай с

плюшками выпил. И градусник поставил. Море ее нерастраченных чувств

захватило меня ну прямо по Айвазовскому. Вал за валом накатывали волны на

прекрасно ухоженный пляж. А девятый вызвал у англичанки такое смятение,

что стало немного не по себе – вдруг душа отделится от тела и воспарит.

Соседи наслушались в эту субботу столько... Но в стену никто не стучал

не то, что в общаге. Чувствуется, культурные люди. Сколько времени уж

прошло, но топик про Розу Шефигуллину, которая предложила свой глаз

американскому негру, до сих пор не могу позабыть.

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" И Н О К И

И Н О К И

Учитель, спускаясь к ученикам с заоблачных высот знания, отлично

осознает, что было оставлено им в горах и что предстоит оставить в

долинах.

Поэтому настоящий Учитель имеет скорее местопребывание, чем

местожительство. Он как бы незримо входит в жизнь своих подопечных

иноков грохочущего мира.

Украшает каждый разгорающийся спор, но не удлиняет его.

Сожалеет, но не упрекает ушедших учеников – значит, им так было

нужно.

Защищает, но не ломает копья после спора.

Утверждает, не являя смущенья, правоту оппонента – ведь важно иметь

желание узнать.

Разит метким словом, но не принижает и не оскорбляет.

Благодарит учившихся у него – научивших его самого.

И никогда не забывает своих учеников.

*

ЗАЯЧЬЯ ЛАПКА ВРЕМЕНИ

По отношению к тем, кто на закате, молодые большей частью

снисходительны, редко – непримиримы. А эти опытные старцы зело агрессивны.

Ведь богатство юности промотано. Жизнь на излете. Терять больше нечего.

И тогда вечно брюзжащий, но хваткий старик идет на штурм юности,

используя свое положение, возможности и деньги. То есть мертвую часть

своей души. Опыт, расчет и корысть, словно ржавчиной, покрывают сердца,

попавшие в его цепкие пальцы.

Возможно, потом будут отрезвление и ужас перед содеянным. Но время

заячьей лапкой смахнет со стола немногие "золоченые крошки счастья".

Невостребованное или разбитое уже невосстановимо.

А до старости души у искромсанных молодых – рукой подать.

*

ДЕТСТВО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА

По-видимому, словом "убогие" люди издревле обозначали тех, кто

пользовался особым вниманием и покровительством Бога. Находился у него за

пазухой и был таким образом особенно приближен к Нему. С другой стороны,

это могут быть и те, которые одной ногой сами уже шагнули туда, к Богу.

Более сноровистые, ретивые и удачливые чада Его уже оперились и

встали на крыло, а этих, почему-то, Он оставил у себя на груди. Внешние

причины тому могут быть самые разные: болезнь, искалеченность войной,

добрыми людьми или слепым случаем. А может быть, и судьба "ковырнула"

убогого, но не до смерти.

Им трудно состязаться с крепкими, вечно спешащими и самоуверенными

согражданами. Но никогда не замечал, чтобы у них бегали глаза. Скромность

сил и возможностей побуждает их надеяться только на себя самих и

довольствоваться немногим.

Но подчас в этом малом проявляются их удивительные качества: доброта

и бесхитростность, способность к переживанию, состраданию. Убогие – словно

дети.

Вечное детство человечества.

Как птенец, прижмуренный в горсти.

*

ЖИЗНЬ ДУХА

Смерть – важнейший момент бытия. Она может приоткрыть окно в новую,

неведомую прежде жизнь. И даже, если явится просто ступенькой в Никуда,

нужно принимать ее достойно, как высшую почесть от жизни. А горькие

"награды" обыденности пусть будут погребены в тайниках наших сердец.

В минуту смертельной угрозы спасительный круг – сила духа. Когда

слепнут глаза, ноги мешают движению, а сердце рвется наружу, и сухожилья

звенят от напряжения – бестрепетно обопремся на посох воли.

И тело воспрянет, сбросит ненужный груз, вырвет нас из рядов

нерешительных, отведет неминучую гибель. Но для этого нужно развить свою

душу и пестовать ее.

Час придет – и она воспарит. Вначале – осторожно встав на крыло. Но

затем – выше и выше. Сквозь пуховые облака малодушия, лености и прочих

обманок.

Дух закаленный – властелин всего. Ему подвластен и внутренний мир

человека, и вселенные других людей. Его оружие – отточенное лезвие мысли

разит мозг и сердце, и никого не оставляет равнодушным.

Жизнь порождает жизнь. Жизнь духа.

*

Ж Е Р Н О В А

В минуту человеческого грехопадения Создатель проклял все и вся:

змея, который отныне должен был ползать на чреве своем и питаться прахом

земным (долго у людей была уверенность в том, что змеи питаются именно

этим), мужа и жену – с соответствующими проклятиями о добыче хлеба

насущного и рождении детей. А на землю с тех самых пор снизошли глад,

хлад, мор и смерть.

Позволю напомнить всепонимающему читателю древнюю восточную мысль:

"Желаем жить вам во времена перемен".

Независимо от преобразований, которым подверглась цивилизация, ее

постоянной, мировой константой был половой голод, психическая энергия

либидо. Сытость в одном дополнялась неугасимым голодом и жаждой – в

другом. И эти "жернова" неукротимо и неостановимо перемалывали все. Так

было, так есть, так будет и впредь...

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" В И Б Р А Ц И И

В И Б Р А Ц И И

Нельзя отдавать феномен гениальности на откуп только мужской

половине человечества. Действительно, мужчины увековечивали свои имена в

великих творениях. И материал всегда выбирали могучий: в камне, мозаике,

холстах, в героической музыке, в слове – романах, трагедиях или поэмах.

Женщин – мировых гениев перечислить непросто. Но ведь творцы объединяются

творчески не по материалу, а по акту.

Женщина вложит всю душу, чтобы сшить одежду, создать убранство

гнезда-жилища: все истлеет. Или в приготовление пищи – тут же все съедено.

И, наконец, – в воспитание детей. А матери Леонардо, Шекспира, Бетховена

гениальны они или нет?

А женщины, вдохновлявшие певцов и поэтов на создание бессмертных

шедевров? Те, без которых невозможно было бы "вспомнить чудное мгновенье",

– нужен был запечатленный в сердце милый образ.

*

Р А З У М Н О С Т Ь

Умело играя на струнах мужской души, они извлекают из сокровенных

глубин порою неведомое самим творцам. Не создавая напрямую и не фиксируя в

Вечности конкретные шедевры, женщина воспринимает их глубже, а порою и

тоньше, чем авторы, – всем своим сердцем.

Камертон ее души безошибочен – здесь царит интуиция. Разум – а не

рефлексирующий и прохладный мужской ум. Женщине к лицу быть не столько

умной, сколько – разумной. Эти способности передаются ребенку. И при

благоприятных или несчастных прочих обстоятельствах рождаются гений,

злодей или "в полоску".

Ремеслу, всем работам по дому, по хозяйству девочек обучает мать, а

мальчиков – отец. А с другой стороны, воспитывает девочек именно отец (как

бы для себя в старости или для будущего супруга), а мальчиков – мать (для

будущей крупкой семьи). Это, наверное, именно тот крепкий фундамент, на

котором можно строить долгую и счастливую жизнь.

Женская доля – страдать втройне: и за себя, и за мужчин, и за детей.

А нимбы над головами людей пририсовывает в веках лишь неспешное время.

"Иных отметить кстати. Об остальных похвально умолчать."

*

ПОЧЕРК ЛЮБВИ

Ночь защищает почерк любви каждой пары от посягательств других,

стирая его от нескромных глаз своим мягким, но настойчивым ластиком.

И разнообразие этих почерков – это не разновидности извращения

чувства, а скорее проявление утонченности и многогранности вкуса.

С давних пор существует негласное правило: делать дело по

возможности тихо, не оглашая, не возбуждая изнемогающую от собственных

болячек общественность. Тогда и окружающие не возложат на тебя руки. Как,

например, "взорвутся" все вокруг, если двое возлюбленных отважатся бегать

вокруг многоэтажного дома нагишом, хотя в собственной квартире они

зачастую делают это с удовольствием.

Одушевление родительского акта – особая, интимная, изыскан-ная

нежность возлюбленных, в которую не должны вторгаться посторонние грубые

звуки и прикосновения.

Тише. Тише.

Возможно, сейчас зарождается новая жизнь.

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" ЖИЗНЕННОЕ НАПРЯЖЕНИЕ

ЖИЗНЕННОЕ НАПРЯЖЕНИЕ

Истинная ценность победы сомнительна. Сравним восточные

единоборства, где желанная победа нередко достигается уступкой противнику.

Самое изощренное: уступка победы. Когда "победите-ля" можно затем брать

голыми руками.

У мужчин – это стремление достигнуть (хотя бы частично) женской

интуитивной высоты. Порою – довольно варварскими методами. Здесь – налицо

попытка подпитать собственную энергетику на флюидном уровне лучшими

женскими качествами.

Зачастую женским тотемом является обезьяна-хитрость или

змея-мудрость. Мужским же тотемом – тигр, мощь и сила. Прав был гений

Макиавелли, когда предписывал истинно мудрому государю быть в зависимости

от обстоятельств лисицей или львом.

*

П Р Е Д Ч У В С Т В И Е

Вначале это – случайный, пружинистый, полубесшумный звук, исходящий

от неведомого зверя. Волнующий шелест одежды.

Затем – целая волна, радуга запахов.

Всепоглощающая, тревожная, зовущая.

Пока еще не известны ни время, ни место решающей встречи. Есть

только зыбкая тайна появления его на горизонте души.

Если случай позволит мимолетное, слабое прикосновение – хвала и

слава этому случаю.

Тело словно пробивает легкий электрический разряд. По напряженной

коже бегут, догоняя друг друга, слабые волны-токи.

Потом они с поверхности кожи переходят во внутренний трепет, к

сердцу и гораздо ниже, мгновенно вызывая жажду и слабое, томительное

жжение.

Утолить их можно лишь глотком из желанного, любимого, но порою

недосягаемого родничка.

*

Ф Л Ю И Д Ы

При Встрече все "бугорки" одного мгновенно как бы ложатся на

"ямочки" другого, чаемого и желанного.

Возникновение взаимной симпатии после первого беглого взгляда,

брошенного друг на друга – это физическая притирка. Психологическая

происходит в результате длительного общения, взаимного "разграбления"

золотых кладовых души. Они от этого отнюдь не скудеют, а парадоксально

приумножаются.

При благоприятном результате этих притирок между мужчиной и женщиной

как бы проскакивает искра. Воспламеняется тщательно собранный сухой

"хворост".

Недаром первые признаки взаимного чувственного интереса похожи на

робкие язычки пламени. Или ростки, которые при благоприятной ситуации, при

поливе теплой водицей из лейки, тянутся к солнцу. Тяжелеют, захватывают

оба сердца неукротимой зеленой волной. Эти росточки источают флюиды,

которые распространяются по неведомым нитям космического потока жизни,

одновременно незримо прорастая и укореняясь во встретившихся сердцах.

Но порою "зеленый прибой" выносит из своих недр осьминога,

протянувшего жадно присоски к душе, а в глаза бросающего жжение или желчь.

Или – краба с загребущей клешней, что бочком ускользает под увесистый

камень. Или медуз, принимающих форму любого сосуда. Или рыб разноцветных и

юрких, что мечутся стайкой, сами не зная к чему. Все они отвлекают и

сердце, и душу, и разум, не давая добраться до дна...

*

В Е Н О К

Не зря настоящего мужчину – главу семьи сравнивают с патриархом

лесов, желая ему жизненной силы, стойкости и плодовитости. А чело его

украшают самым почетным венком – из дубовых листьев.

"Да, крепок я, крепок".

Одна женщина может пахнуть сиренью, другая – ландышем, третья

жасмином. Некоторые смущают мужские души царским благоуханьем цветка

цветов – розы. А скрытое до поры "золотое руно", словно потайное поле

спелой пшеницы, – это всегда полоска для прилежного и неутомимого пахаря,

сеятеля и жнеца.

*

НОВАЯ ЖЕРТВА

Когда мужчина слышит характерный "русалочий" смех, он интуитивно

стремится к источнику этого смеха. Ведь подобное, кроме прочего, означает,

что у данной женщины отменно работают детородные органы и пути, а также

все другие внутренние органы. Она, что называется, "на ходу". Но это

значит, что у нее непременно есть и желание к энергичным совокуплениям.

Таков смех-призыв, таковы его таинственные знаки.

По-видимому, женщина может непрерывно находиться в поиске своего

потенциального партнера. Просекать фишку, как говорят сегодня. Лишь

изредка ее выдает особый блеск глаз, изгиб брови или взгляд, брошенный в

сторону прекрасно сложенного самца. Вскользь, но прицельно – в мужской пах

(вариант – на зад). И тотчас же с безразличием отведенный прочь.

И снова очи потуплены долу. Ах ты, скромница потайная моя. Но потом

она невзначай подвернется под горячую руку. И сразит окончательно свою

новую жертву, отдавшись.

*

ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ

Вернемся к мысли о том, что всему свое быстротекущее время, а

невостребованность юности портит не только человеческую породу, но

отравляет самый поток жизни.

Внутри разливается желчь, у женщин возрастает нервозность и

озлобление на всех и вся. Чужие дети начинают беспричинно раздражить и

вообще "зачем их так много? Зачем плодить нищету, когда нам самим всего не

вполне хватает?". В общем, у подобных людей постепенно все становится

набекрень.

А ведь потенциальная невеста – это, как говорится, товар быстро

портящийся. Как в давней притче про рыбку, которая, по ее словам,

заглотила жемчужинку, выращивала ее во рту и отшивала с важным видом всех

кавалеров. А к старости предмет ее непомерной гордости оказался ординарной

бородавкой. Действительно, такое "яблочко" безвкусно, жестко и кисло.

*

ТАИНСТВЕННЫЕ БЛЕСТКИ

Человек легче всего отдает другому свою последнюю рубашку. Прежде,

чем отдать что-нибудь предпоследнее, он уже крепко призадумается. А чтобы

сохранить в неприкосновенности предпредпоследнее, в сущности ему и не

нужное, бьется насмерть на развалинах своей души.

Давно подмечено, что погоня за деньгами, призрачным обогащением

становится орудием рабства, тогда как наличное у человека сокровище – это

орудие свободы. Но подумаем вместе: не призрак ли эта "свобода", и что

может дать другим людям внезапно для него самого освобожденный раб? В

случае денег – ясно.

Но ведь каждому из нас гораздо нужнее поиск внутреннего богатства:

разработка своих природных способностей. Каждо-дневное просеивание пустой

породы. Острый взгляд на таинственные блестки нового, ранее неведомого. И

одновременно – шлифовка добытых каратов знания о наших глубинных корнях и

истоках. Кропотливая работа по созданию простой и надежной оправы для этих

бесценных зерен-сапфиров.

Мы все – богачи от рождения. Главное, чтобы это богатство – мужское

и женское – бездумно не промотать.

*

ТЕОРИЯ КАПРИЗОВ

Мужчин порою волнуют не только длинные и красивые линии, их волнует

походка и вскользь брошенный взгляд. Они готовы наслаждаться любыми

капризами женственности и потакать им бесконечно. Попробуем попристальнее

вглядеться в капризы. Ведь в нашем нервном, издерганном мире даже

малоприметное становится немаловажным.

От желаний капризы отличаются умышленным несоотнесением с интересами

других людей: я так хочу. Словно обратная перспектива на русских иконах:

точка схода – не у горизонта, а на себе – внутри зрителя.

Может ли каприз быть самоцелью? Например, если человек движим

желанием заинтересовать других или нечто замаскировать, отвлекая чужое

внимание чем-то ложным – своим капризом. Такая своеобразная игра в

кошки-мышки.

Каприз довольно точно отражает мгновенную реакцию на

неудовлетворенное вожделение. Когда человеку не видно иного, более

сильного выхода к достижению желаемого. Если конкретный женский каприз

удовлетворен, то возможны варианты.

Он постепенно "исчезает" из обеспокоенного сознания, как бы медленно

затухает. Иначе – разрастается, постоянно требует "пищи", поглощает души

всех окружающих и неравнодушных людей. Тогда возникает своеобразная общая

кабала каприза.

Если женский каприз не удовлетворяется – снова два исхода. Он

вытесняется в подсознание и закрепляется там в виде обиды. В другом случае

капризный ум изощренно ищет лазейку для того, чтобы настоять на

несбывшемся и взять свое. Все, или хотя бы его часть – наскоком, "на

шару".

По-видимому, каждый каприз – это безошибочно верный признак слабости

у ребенка (хочу ту игрушку), больного (иначе я умру), старика (быть по

сему – и точка) или женщины.

Каприз – это своеобразный ледок на душе. И близко к нему

своенравие и душевная распущенность. Как говорится: больше прав – круче

нрав. Гипертрофированные капризы чиновников и "хозяев жизни", наверное,

от уровня их культуры.

Попробуем вместе продолжить цепочку: причуда – прихоть – приманка

привереда – приступы вожделения – каприз – суета души – ненасытное

ожидание чуда – ...

Или такая цепочка: обостренная совестливость – деликатность

неуверенность – нежность – отвага отчаянья – ненавязчивость суждений и

поступков – щепетильность – предупредительность – диета в поступках и в

мыслях – сдержанность – аскетизм.

*

ДОБРОТА И ТЕРПЕНИЕ

Европейские женщины испокон веков доказывали свою зрелость

признанием того, что столпами семейного счастья являются доброта и

терпение. Но в последнее время происходит что-то непонятное. Зачастую

приходится слышать: "Я решила; будет так, как я сказала; имей ввиду; вот

только попробуй" – и тому подобное.

Как-то незаметно надорвалась пуповина мужского и женского

взаимопонимания. Нестареющая замета: если женщина не права – попроси у нее

прощения. В семейных конфликтах (тем более в ссорах) виноват тот, кто

умнее.

И страдают от этого в первую очередь дети. Мы уже не даем им

ориентиры главы семьи. Этот образ постепенно разгромлен, размазан общими

усилиями. Образ женственной женщины и мужчины-джентльмена, обожающего свою

избранницу и святую хранительницу гнезда.

Но еще не потерян выход, пожалуй, единственный и одновременно

старый, как мир: женщин надо любить.

Давно, и на мой взгляд – сильно, было сказано об угасании отношений

между мужчиной и женщиной:

Ушел печальный и спокойный,

А в церкви той, где нас венчали,

Кого-то тихо отпевали под перезвон заупокойный...

*

ЧУДНОЕ ВИДЕНИЕ

Каждый из нас скоротечно переживает всю историю человечества, в том

числе, посвящается в таинство возникновения Прекрасного, приникает к

роднику культуры.

Особенно остры наши ощущения при восприятии образа опасности. Нам

непосредственно при этом она не угрожает – иначе был бы животный кровавый

ужас. Все страшное там, внутри образа: на полотне, в музыке, в описании

битв, катастроф или личных трагедий. Мимолетный, мгновенный укол страха.

Затем – волна радости, что чаша сия тебя миновала, порождает прекрасные

чувства, душевный комфорт.

Возбуждение, приподнятое настроение при повторном обозрении шедевра

позволяет уже более уверенно владеть изображенной там ситуацией. Робость

прошла. Душа раскована. Можно насладиться шедевром более полно. Ты – его

властелин. Ощущение могущества мимолетно – и это ясно осознается.

Но страх перед возможностью скорой потери, утраты такого чудесного

состояния чувств придает новую силу, прелесть и аромат пленительному

ощущению Прекрасного.

Восхитительно. Чудесно. Ибо завтра станешь уже другим, а то, что так

волнует сегодня, – завтра может и не повториться. Озноба души повторно уже

не будет, но останется память о впитанном чудном видении.

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" ЖЕНСТВЕННОСТЬ

ЖЕНСТВЕННОСТЬ

Интуитивно намечая свою избранницу, мужчина, не задумываясь, как бы

отвечает безмолвному запросу гения рода о сочетаниях наилучших свойств у

будущих совместных детей.

Причем здесь действует принцип безусловной дополнитель-ности.

Женщине не столь важны приобретенные шрамы на лице своего избранника,

боевые ранения и даже неврожденная хромота и наличие костылей. Это лишь

говорит ей об отваге и его жизненной силе.

Так и мужчине в первую очередь важны задушевность и неброская

красота, нежность и тяга к очагу. Ему нужна скорее плодовитая наседка, чем

упорхающая стрекоза. Наверное, поэтому по отношению к вечной женственности

девизом настоящих мужчин было: щедрость и нежность.

*

ОЖИДАНИЕ СЕРДЦА

Неудовлетворенная потребность явно или тайно становится

наипервейшей, болезненной необходимостью, неутолимою жаждой. И человек на

некоторое время успокаивается только после ее первоочередного

удовлетворения с той энергичностью, которую позволяют оставшиеся в

организме ресурсы. У деятельных, энергичных людей желания меняются и

преобразуются в течение всей жизни. В детстве это – стремление понадежнее

утвердить себя в равнодушном, враждебном и суетливом сообществе взрослых.

Страстный порыв уберечь от старости и смерти дедушку-бабушку, спасти от

поломок и помойки любимые игрушки. Потом – жадный поиск взаимопонимания,

дружбы, любимой. Желания всего пяти-семилетней давности при этом кажутся

наивными, смешными и беспомощно-неуклюжими. Но куда деваются те, что

остались неисполненными? Через некоторое время их значимость, сласть и

аромат будут утрачены для нас – новых. Из глубины сердца выплывут иные

заботы и проблемы, перед взором – новые горизонты и вершины. Как

говорится, когда желанье справедливо, то надо молча следовать ему.

*

ИЗ СТАРОЙ ОДЕЖДЫ

Все дело в том, что желания не уходят из нас до старости. Они

вытесняются в подсознание, в тайники и схроны. Каждый человек носит это

сладкое бремя и спящую муку всю жизнь. Даже недоеденную бруснику и

недоеденное мороженое, какое делали тогда, и только тогда, в Детстве.

Более того, неутоленные мечты и несовершенные в свой срок дела могут

воскреснуть. Подвести в самый неподходящий момент. Выбросить с человеком

причудливую штуку. Они, возможно, даже хлынут потоком из разорванного

нескончаемым ожиданием сердца. И тогда человек уйдет из жизни, как выходят

из старой одежды.

*

П А Р А З И Т А Р Н О С Т Ь

Контраст двух близких людей порою бывает настолько резок, что

бросается в глаза окружающим их людям и наталкивает на мысль о

паразитировании одного за счет другого. Один – резок и груб, физически

более крепок, практичен и предприимчив. Другой – застенчив и мягок,

пластичен, даже грациозен, фонтанирует блистательными идеями и проектами,

сулящими немалую прибыль. Первый готов найти на стороне необходимые

средства и организовать реализацию наиболее плодотворных идей и проектов,

забрав себе львиную долю прибыли. Зачастую он нещадно обирает другого,

одновременно внушая, что тот – попрошайка. Хотя фактически нищ он сам,

однако партнеру в случае их разрыва придется искать нового менеджера. А

ему – лень. Его ум – кабинетного склада. И "союз" этот продержится, скорее

всего, до первого серьезного разочарования их друг другом.

*

ПАРА СТРЕКОЗ

Причем это – не грубая сцепка двух вагонов товарняка, но сцепление

двух стрекоз посреди огромного ржаного поля под палящим

солнышком-караваем. Перелетают они с места на место строго вместе – и

никто иной им не нужен. Молчание их, находящихся рядом, комфортно,

напряженно и сытно. Некая, наполненная нежным светом взаимопроникновения

тишина. Словно в совершенно пустой лаборатории, где находятся два

сообщающихся сосуда с водой. Вокруг них, спокойных и не замутненных

внешними страстями, образуется какое-то вязкое пространство, в которое

трудно передвигаться душам иных, посторонних людей. Всякий третий

лишний. Он отторгается, вернее – ему даже не удается приблизиться,

внедриться в эту защищенную аурой ксенофобии структуру. Образ мыслей у них

поразительно подобен, одежда похожа и реакции сходны. Спросите, что им

делить? Разве что ложе и стол.

*

ФЛАГ КОМПЛЕКСОВ

Давно подмечено, что внешний достаток является продолжением наших

внутренних достоинств. Комплексами обладает каждый из нас. Все дело в том

– угнетены ли ими, терпим их или гордимся ими и несем, словно флаг.

Например, бессмертный "голубой воришка" Ильфа и Петрова из энциклопедии

современного отечественного предпринимательства. Одного человека комплексы

могут согнуть до раба, а другой величаво и чинно проносит их, рассекая

толпу, высоко подняв чело. И окружающим даже в голову не приходит,

насколько фундаментально он закомплексован. И все же... из машины может

вытечь только то, что было в ней.

* * *

Книга "ПАРАДОКСЫ" ПУЛЬСАЦИЯ ЖИЗНИ

ПУЛЬСАЦИЯ ЖИЗНИ

Сдержанность вытесняет в подсознание женщины, внезапно потерявшей

кормильца, целый сонм сильнейших желаний и потребностей. Но фактически они

никуда не могли деться. Поэтому – зачастую преследуют ее, "оживают" по

ночам в виде многократных желанных прикосновений мужских рук и губ. Точнее

– ее собственных.

По-видимому, здесь мы имеем явление "закольцованности желаний".

Соблюдая траурный ритуал, она, в силу глубокой порядочности, всем своим

видом не может дать до срока даже намека мужчинам на желанность близости с

ними. А жизнь отчаянно пульсирует в потайных жилках. "Ну какая же старуха

– во мне все шевелится".

Но точно так же и ароматный цветок на определенное время закрыт в

бутоне для пчел.

*

З А К А Д Ы Ч Н О С Т Ь

Вернемся к мысли о том, что звонкий голос и смех человека как бы

напоминает нам о том, что все железки и прочее работают здесь замечательно

и совершенно не износились. Однако безбедное отправление собственных

капризов зачастую оказывается нарушенным через нежданную огласку,

например, по пьяни. Гласность – это рок для интимной жизни. Воистину

сказано: кадык мой – враг мой. Враг вечный, неустранимый, необоримый. Хотя

нет, во время оно болтунов укорачивали ровно на язык. Но лучше – к нашим

баранам. Знакома и понятна изобретательность страстных натур в реализации

щекотливых, "интимных" ситуаций. Здесь налицо одно из проявлений феномена

каприза типа: "если я чего решил – выпью обязательно". Видимо, прилежное

изучение женщинами мужской психологии и адекватных реакций на всем

известные раздражители приносит свои плоды. А в сочетании с такими

замечательными особенностями их характера, как скрытность,

предусмотрительность и осторожность, это практически исключает возможные

осеч ки и разрушает радужность и иллюзии по поводу мужской части

населения. А назвали это просто: женской логикой или топ-интуицией.

*

П Р И З Н А Н И Е

В обыденной напряженной жизни не всегда вовремя реализуется выход

через родовое возбуждение – во мгновенный выброс творческой энергии. Или

она не успевает оформиться (в силу каких-то причин) в ярко выраженный и

признанный окружающими талант. Причем это далеко не всегда осознается

самим человеком. Возможно, в его лице погибает суперпредприниматель

гений коммерческих финансовых хитростей, один из тех, которыми в наше

время кишат просторы страны. У талантливых женщин, кроме всего прочего,

постоянно работает весьма развитое эстетическое чувство. В идеале оно

счастливо сочетается с крепким здоровьем и плодовитостью – возможностью

выносить, родить и воспитать многочисленное потомство. А может быть, это

распущенность или каприз? Но факт остается фактом: современная женщина

бесконечно ищет. Она – словно зимняя вишня чает своего, единственного

мужчину. Если я тебя таким придумала – стань таким, как я тебя хочу. Но

она фатально не может найти страстно желаемое.

*

К Л А С С И К А

Экзальтированное восприятие музыкальных шедевров довольно близко к

религиозному восторгу. В музыке начала двадцатого века, например, классика

якобы перемешивалась с какофонией. Композиторы мучительно пытались

отыскать некие новые пути выхода к Богу, порою – через преувеличенную

чувственность своих произведений. То же наблюдается порой и в духовной

жизни человека.

...В разговор веселый не вступая, сидела там задумчиво одна, и в

грустный сон душа ея младая Бог знает чем была погружена.

*

О Б Н О В Л Е Н И Е

Стоит еще раз вспомнить о происхождении жизненных парадоксов. Они

фундаментально необходимы для развития, как бы обеспечивают его. Парадокс

может остаться некой безделушкой, оттеняющей универсальность и

незыблемость закона или правила. Но может быть и провозвестником появления

принципиально нового правила, закона, несущего зародыш иного парадокса в

своем чреве.

Недаром старые люди говорили и говорят: нам смена властей и новые

законы без всякого интереса. Что те, что энти, все одно – безбожники.

Никогда не признают свою вину, не покаются. Значит, совесть у них не

заработала ввиду полного ее отсутствия. Вот и весь сказ.

*

В О Л Н Ы

Прослеживается определенная связь и взаимодействие родовых волн с

пульсациями космического пространства. В частности, циклы солнечной

активности проявляют себя так, что изменяют важнейшие жизненные процессы,

начиная от агрессивности промышленности по отношению к природе и кончая

психической настроенностью человечества и отдельных, меченых Богом

личностей. В результате это сказывается на отдаленных последствиях

семейных и даже общеисторических событий. Уже получены доказательства

влияния солнечных ритмов на психику человека. Опубликованы, например,

данные о заболеваниях нервной системы и самоубийствах в крупных городах

Европы. Солнце четко регулирует нашу деятельность, меняя психофизический

фон организма. Возможно, в будущем люди научатся проходить опасные периоды

с наименьшими жертвами, заранее принимая особые политические и

экономические меры. Но пока мало кто из политиков осознает необходимость

такой психоэкологической профилактики. Жаль. Иначе удалось бы уже сегодня

избежать многих человеческих катастроф.

*

Н Е Ж Н О С Т Ь

В пульсациях человеческих желаний, высоком нерве мужского и женского

родового напряжения присутствуют не только космические ритмы, но и мерное

дыхание окружающей нас природы, и вздохи неприбранной земли. По-видимому,

каждый вулкан, просыпаясь от затяжной летаргии, вселяет беспокойство не

только в своих ближайших соседей, но и пересылает тревогу чутким

восприемникам даже в весьма отдаленных краях. Как и вибрация земли

вибрация души, передаваемая через нежность и ласки, порою разрешается

мощным эмоциональным взрывом. Сгустки психической энергии также исходят

импульсами и достают до самых отдаленных уголков Вселенной. Все в этом

мире преходяще, либидо живого – вечно.

*

ПОД СПУДОМ

Ребенок еще внутриутробно узнает о том, что к нему – сюда (в

космическую темноту и тесноту) в принципе можно как-то попасть извне. А

это означает, что рано или поздно он сам окажется там – снаружи, где его

ждет встреча с чем-то пока таинственным и загадочным. А чревные трепетания

матери являются для него как бы легким трепетом занавеса перед началом

неведомого спектакля жизни. Кто та, новый, еще не рожденный зритель этой,

уже обрыдшей многим из нас, пьесы? Напряжение всей внутренней мускулатуры

матери во время родительского акта, безусловно, передается плоду.

Напрягаются его сухожилия, сжимаются кулачки, сильнее вжимается в плечики

голова – чем не картина бойца, готового к схватке? Это – эмоциональная

встряска и сладкое облегчение после того, как восстанавливается прежнее

относительно безмятежное состояние плода. Такое "видение" подспудно, но