Текст книги "Изборск, Печоры. Путеводитель"

Автор книги: Глеб Петров

Соавторы: Арсений Таратушко
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 3 страниц)

Безжалостно обирались работавшие в монастыре по найму. В 1891 году печорские мещане Иванов Гаврила и его брат нанялись выполнить каменные и штукатурные работы. За все лето им двоим выплатили 160 рублей. Монастырь требовал, чтобы братья ежедневно работали с четырех часов утра до восьми часов вечера, а с 1 августа – с восхода и до захода солнца. В случае болезни они должны были отработать пропущенные дни после выздоровления.

Сохранился рапорт благочинного монастырей Псковской епархии архиепископу псковскому и порховскому Арсению, который был подан в 1908 году с жалобой на Печорский монастырь за то, что тот вторгался с крестными ходами в те села, которые обслуживались другими монастырями. Известно, что крестные ходы были важной статьей дохода монастырей в те времена.

Безжалостная эксплуатация, непосильные поборы, корыстолюбие монахов вызывали не только недовольство крестьян, но и вели к столкновениям с монастырем. Для подавления недовольных «святые отцы» часто прибегали к помощи царской полиции и суда. Так было в районе Колпинской губы в 30 километрах от Печор, где местные крестьяне выбрасывали монастырские сети из воды. Дело разбирал суд, который встал на защиту монастыря. Крестьяне принуждены были дать подписку, что впредь не будут нарушать владений «святой обители». В 1914 году настоятель Печорского монастыря архимандрит Никодим убедительно просил пристава Псковского уезда «командировать стражника для наблюдения за порядком во время рыбной ловли в Мальском озере Изборской волости, принадлежавшем Псково-Печорскому монастырю».

Беззастенчиво пользовались монахи темнотой и невежеством населения. Особенно большую спекуляцию развернули они вокруг пещер, находившихся на территории монастыря. Эти пещеры с постоянной температурой воздуха (около пяти градусов тепла) и достаточно влажным воздухом имеют свойство замедлять биологические процессы гниения и разложения, поэтому тела похороненных здесь разлагаются очень медленно (более ста лет), почти незаметно. Пещеры прослыли святыми. И сюда, «в святые места», потекли толпы верующих. Многие именитые люди платили большие деньги за место в катакомбах, так как считалось, что погребение здесь освобождало их от всех земных грехов. Монастырская казна богатела.

* * *

После победы Великой Октябрьской социалистической революции в городе Печоры, который являлся центром волости, власть некоторое время оставалась еще в руках волостного земства, но вскоре и здесь был создан Совет. Общее собрание крестьян Печорской волости в январе 1918 года приняло следующее постановление: «Принимая во внимание, что волостное земство ничего не дало хорошего для пользы беднейшего трудового крестьянства… оставило без хлеба, не произвело правильной ревизии и реквизиции на местах, не принимало никаких шагов в области культурного строительства… выразить ему полное недоверие… организовать волостной Совет» [1].

[1 Государственный архив Псковского облисполкома (в дальнейшем ГАПО), ф. 590, д. 36, л. 13].

В Изборске в то же самое время создается революционный комитет. В деревнях он организовывал комитеты бедноты, конфисковал у кулаков излишки продовольствия и имущества, оказывал помощь беднякам. Взбешенное деятельностью ревкома, изборское кулачество поднимало мятежи, которые подавлялись отрядами красногвардейцев.

Свое отношение к Советской власти трудящиеся Изборска единодушно выразили в резолюции, принятой на волостном собрании: «Мы, граждане Изборской волости, приветствуем международную революцию, партию коммунистов-большевиков и нашу Красную Армию… Все силы отдадим на поддержку Красной Армии… пойдем на всеобщее обучение военному делу, чтобы в нужный момент заменить усталых бойцов за трудовой народ» [1].

[1 ГАПО, ф. 530, д. 55, лл. 7, 8, 9].

Печорский волостной Совет и изборский революционный комитет работали недолго. Нарушив условия перемирия, немецкие войска 18 февраля 1918 года начали наступление по всему фронту. Не встречая серьезного сопротивления, они за несколько дней оккупировали Латвию, Эстонию и значительную часть Украины. Были взяты города Двинск, Полоцк, Печоры, Псков и другие. Враг угрожал Петрограду. Над страной нависла смертельная опасность. Совет Народных Комиссаров обратился к народу с декретом-воззванием «Социалистическое отечество в опасности!». Центральный Комитет и Советское правительство призвали всех трудящихся встать на защиту Республики Советов. В Красную Армию вступили добровольцами десятки тысяч передовых рабочих и солдат.

Молодые части Красной Армии стойко сражались с врагом. Под их ударами австро-германские оккупанты бежали с Украины, из Белоруссии и Прибалтики. В ноябре 1918 года части Красной Армии под командованием латышского большевика Яна Фабрициуса освободили Псков и Изборск, а 2 декабря – Печоры.

С приходом Красной Армии в Печорах, Изборске и других местах были восстановлены органы Советской власти. В деревнях начали действовать комитеты бедноты. Специальным постановлением Печорского волостного Совета от 4 декабря 1918 года было конфисковано имущество лиц, бежавших с бело-эстонскими частями, «наложена контрибуция на буржуев».

Советская страна недолго пользовалась мирной передышкой. Внешние и внутренние враги Советского государства вынудили прервать мирное социалистическое строительство. Началась гражданская война. 4 февраля 1919 года белоэстонские части под командованием генерала Лайдонера захватили Печоры… Спустя месяц Красная Армия освободила город, но высадившийся из бронепоезда белоэстонский десант в конце марта снова занял Печоры, Изборск и другие населенные пункты.

С приходом белоэстонцев начались аресты и расстрелы. Был казнен председатель изборского ревкома Соломин. Эстонская буржуазия и помещики жестоко расправлялись со всеми демократическими силами и в самой Эстонии. Был разогнан первый съезд профсоюзов Эстонии, потребовавший мира с Советской Россией. 102 арестованных делегата (среди них были председатель центрального совета профсоюзов Э. Хаммер и руководители таллинских рабочих) были вывезены в Изборск, к линии фронта. Здесь часть арестованных белобандиты погнали на красноармейские окопы, надеясь, что их примут за вражеский отряд и откроют по ним огонь. Но красноармейцы по-братски встретили эстонских рабочих. Оставшихся 25 человек – д. Аннуса, Э. Хаммера, М. Коольмейстера, И. Типпо, А. Туллера и других белобандиты расстреляли на болоте вблизи Нового Изборска.

2 февраля 1920 года по мирному договору город Печоры и Изборск с окрестностями отошли к буржуазной Эстонии.

До 1940 -года трудящиеся Печор и Изборска испытывали на себе всю тяжесть реакционного режима. Большая часть населения страдала от безработицы и национального неравенства. Каждую весну жителям Печор приходилось отправляться на заработки в глубь Эстонии. В это время печорский вокзал напоминал лагерь переселенцев.

Народное образование и медицинское обслуживание находились в состоянии застоя. В буржуазной Эстонии из общего количества учеников, обучавшихся в начальной школе, 52% не кончали школу, а 43% детей школьного возраста совсем не посещали занятий. Медицинская помощь была платной, на весь уезд приходилось три участковых врача.

Промышленности в Печорах и в Изборске почти не было. В Изборске работал маленький гипсовый завод, а в Печорах несколько мастерских кустарного типа.

Ко всем бедам местного населения прибавилась еще одна. В 1939 году в Печорах произошел большой пожар, уничтоживший треть города: сгорели 212 жилых домов, без крова остались почти 1500 человек.

Вольготно жилось в буржуазной Эстонии монахам. Нравы монастырской братии в достаточной степени характеризует хотя бы такой документ: «10 ноября 1925 года. Настоящим, согласно определению Синода Ап.-Православной церкви Эстонии от 24 октября с. г. за № 31, даю подписку в том, что без соответствующего разрешения о. настоятеля Печорского монастыря, архимандрита Иоанна, не буду никуда отлучаться из монастыря и принимать гостей в своей келье, ни тем более употреблять с ними спиртные напитки, Архимандрит Аркадий».

Но и подобного рода подписки не могли остановить пьяниц и развратников в монашеском одеянии. Вот как описывали газеты в 1930 году похождения монаха Вениамина, который, приехав из Печор в Ригу, нанес визит местным деятелям церкви: «Он лежал на диване и не мог подняться, находясь в алкогольном одурении», и далее: «в Печорах говорят о трогательной дружбе Вениамина с мальчиками и прочих подвигах по умерщвлению плоти».

В монастыре нашли убежище матерые враги Советской власти, бывшие белогвардейские офицеры. Вот выдержки из послужного списка того же монаха Вениамина: «Родился 28 ноября 1897 года. Призван на военную службу Ямбургским военным начальником 25 мая 1916 года… Поступил в 1-й Русский Ревельский офицерский партизанский отряд, май 1919 года… Награжден Георгиевским крестом 4 ст. (приказ 3-й стрелк. див. № 15), ноябрь 1919 года. Награжден Георгиевским крестом 3 ст. с бантом (приказ по 1-й стр. див. № 40), 1919 г. Произведен в прапорщики со старшинством, 1919 год… Участвовал против большевиков с 19 марта 1919 года по 16 декабря 1920 года. Добровольно поступил в Эстонскую армию и зачислен в 1-й Пограничный батальон, 1920 год… Принят в Печорский монастырь 2 ноября 1922 года…»

Подобный послужной список был и у настоятеля монастыря архимандрита Иоанна и у других монахов. По существу монастырь в то время стал гнездом оголтелых белогвардейцев, центром антисоветской деятельности, получавшим поддержку правительства буржуазной Эстонии, которое всячески подавляло демократическое движение в стране. Волна террора с особой силой поднялась после поражения вооруженного восстания в 1924 году. Коммунистическая партия Эстонии была запрещена и работала в подполье.

Один из участников подполья Ф. А. Кузнецов с помощью местных активистов создал в Изборске подпольную группу. В нее вошли революционно настроенные рабочие и крестьяне М. П. Шкворов, Н. С. Еремин, И. С. Щербаков, П. В. Полторанов, В. Н. Минский, П. М. Березкин и другие. Они распространяли политическую литературу, листовки, вели агитацию среди местного населения.

В 1936 – 1937 годах изборская группа подпольщиков провела запись желающих вступить добровольцами в отряд и ехать сражаться в республиканскую Испанию.

В 1937 году эстонской охранке удалось раскрыть деятельность организации. Были арестованы и преданы военно-окружному суду 17 человек. Одному из участников изборской группы Михаилу Урингу удалось избежать ареста и добраться во Францию, а оттуда – в республиканскую Испанию.

Суд приговорил большинство обвиняемых к каторжным работам от четырех до десяти лет с поражением в правах. Впоследствии они были освобождены на основании закона об амнистии, но находились на строгом учете в полиции [1].

[1 Архивные материалы Печорского музея. Дело «Эстония в период буржуазного государства»].

Вместе с революционно настроенными трудящимися Эстонии трудящиеся Печорского уезда выступали с требованиями покончить с реакционным режимом в стране и восстановить Советскую власть. Именно это желание отразила резолюция митинга трудящихся, состоявшегося 20 июня 1940 года в Печорах.

Чаяния трудового народа Эстонии сбылись. 21 июля 1940 года на всей территории Эстонии была провозглашена Советская власть, а 6 августа этого же года Эстония была принята в состав Советского Союза.

Наступила новая жизнь. Коммунистическая партия и правительство Эстонской Советской Социалистической Республики проводили социальные преобразования: были национализированы промышленные предприятия, банки, проведена земельная реформа, налаживалось народное образование и медицинское обслуживание, создавались культурные учреждения.

22 июня 1941 года мирный созидательный труд советского народа был прерван вероломным нападением гитлеровской Германии. Печорский уезд вскоре был оккупирован фашистскими захватчиками.

В годы немецкой оккупации местные жители подвергались неслыханным издевательствам и зверским расправам. В Печорах вскоре после их захвата фашистами арестовано было много советских граждан. Среди них – активисты советских учреждений, комсомольцы, бойцы истребительных отрядов. Арестованных подвергали пыткам, а затем расстреливали. В августе 1941 года были замучены первый секретарь Печорского уездного комитета комсомола Э. К. Верхович и другие комсомольцы. В окрестностях Печор, в Из-борске, Паниковичах и других местах немцы устроили несколько концентрационных лагерей для военнопленных и гражданского населения, в которых погибло много заключенных.

Несмотря на жестокий оккупационный режим, советские патриоты продолжали борьбу. Они отказывались от поставок оккупантам продовольствия, уклонялись от уплаты налогов. Молодежь противилась отправке в Германию.

В городе Печоры и районе действовала большая и тщательно законспирированная подпольная группа Серафима Соколова. Ее участники проводили большую агитационно-пропагандистскую работу среди населения, совершали налеты на вражеские объекты.

Изборский пейзаж.

Изборская крепость. Башня Луковка.

Изборск. Никольская церковь на Городище.

Изборская крепость. Башня Вышка.

Изборская крепость. Восточный вылаз.

Изборская крепость. Вид с северо-западной стороны.

Изборская крепость. Башня Рябиновка (вид с внутренней стороны крепости).

Изборск. Церковь Сергия.

Изборская крепость. Талавская башня.

Колокольня и руины Мальского монастыря.

Деревня Сенно. Звонница.

Уголок Печорской крепости.

Печорская крепость. Вид с юго-западной стороны.

Печорская крепость. Тайловская башня и остатки бастиона (насыпи) XVIII в.

Печорский монастырь. Успенская и Покровская церкви.

Печорская крепость. Башня Верхних решеток.

Печорский монастырь. Большая звонница.

Печорская крепость. Изборская башня.

Группа Соколова пустила под откос пять эшелонов с военной техникой и живой силой врага, дважды взрывала большой железнодорожный мост за станцией Орава в Эстонии, сожгла склад с фуражом на станции Ирбоска, карала власовцев и других изменников Родины. Руководитель группы Соколов весной 1944 года был схвачен фашистами и погиб в таллинской тюрьме. Там же расстреляли его жену и других участников группы.

В марте 1944 года в Тартуский уезд Эстонии для выполнения особого задания в тылу врага были сброшены на парашютах Павел Корнев и Василий Орлов, жители Печор, и Петр Арский («Сибиряк»). С большими трудностями отважные патриоты добрались до Печор, где развернули подпольную работу. К ним вскоре присоединились 17 человек, главным образом жители города. В мае того же года группу выдал провокатор. Корнев, Орлов, Арский и еще несколько человек были расстреляны. Остальных отправили в таллинскую тюрьму «Батарея», а потом в концентрационные лагеря в Германию. Лишь немногим из подпольщиков удалось дождаться освобождения войсками Советской Армии. Среди них была Туся-партизанка, как тогда называли Татьяну Тимофеевну Никонову, проживающую ныне в Печорах.

Партизаны, действовавшие на оккупированной территории Псковской области, зимой 1944 года совершили смелый рейд на деревню Печки, расположенную в 29 километрах от Печор, где находилась немецкая разведывательная школа войск «СС». Они захватили руководителя этой школы, немецкого майора, и увезли с собой.

В то тяжелое для страны время монахи Печорского монастыря сотрудничали с гитлеровцами и изменниками Родины, предавали патриотов и вели антисоветскую пропаганду, восхваляя фашистский «новый порядок». И все это совершалось под сенью «святого креста», с именем бога на устах.

Фашистские захватчики отводили деятельности духовенства на временно оккупированной территории нашей страны особую роль. Они рассчитывали, что с помощью церкви им удастся сломить дух советского народа, ослабить его сопротивление оккупантам. Поэтому в захваченной Прибалтике сразу же был создан так называемый Балтийский экзархат (то есть самостоятельная от московской патриархии православная церковь). Возглавил его экзарх Литвы, Латвии и Эстонии митрополит Сергий (Воскресенский), который остался на оккупированной территории с единственной целью – привлечь служителей церкви к активной помощи фашистам. Этот властолюбивый экзарх в то же время был и настоятелем Печорского монастыря. Своим наместником он назначил предателя Родины иеромонаха Павла (Горшкова) и возвел его в сан игумена.

С первых дней оккупации монахи печорской обители и некоторые из оставшихся на оккупированной территории священники стали оказывать помощь врагу, восхваляли гитлеровский режим, вели антисоветскую пропаганду. Но предательство одиночек не устраивало оккупантов. По согласованию с немецкими властями экзарх Сергий создал в августе 1941 года так называемую «Православную миссию в освобожденных областях России», центр которой находился в Пскове. Миссия должна была содействовать фашистским властям и внушать населению доверие к немецкой армии.

В августе 1942 года Сергий созвал в Риге совещание архипастырей из оккупированных прибалтийских республик и областей Северо-Западной зоны РСФСР.

В принятой резолюции выносилась благодарность Гитлеру «за освобождение от большевистского ига» и было заявлено об отмежевании от политики московского митрополита, который в 1942 году выступил с воззванием к верующим об оказании сопротивления германской армии.

В это же время в Печорском монастыре при участии игумена Павла (Горшкова) совершались молебствия о даровании господом сил и крепости германской армии. Но не только молитвами выражали монахи свою преданность фашистам. На их совести немало человеческих жертв. В конце 1941 года Горшков выдал гитлеровцам троих советских граждан, искавших в монастыре убежища от преследования фашистов. Все, о чем узнавал Горшков от доверчивых прихожан, становилось известно немцам. Ближайшей помощницей Горшкова была его сожительница Эльза Грюнберг.

Монах Лин (Илья Никифоров) до монастыря служил в приходах Лядского и Гдовского районов. Там он согласно подписке, данной благочинному Гдовского округа Иоанну (Легкому), всемерно помогал «германскому командованию по выявлению лиц, враждебно настроенных по отношению к немецким властям и мероприятиям, проводимым ими». Это подлое обязательство священник Никифоров – монах Лин выполнял ревностно. По его доносам погибло много советских граждан. Предателю помогал некто Борис Михайлов, который после войны подвизался в Печорском монастыре, но был осужден за развращение малолетних.

Послушник монастыря Ефим Костенко (он же Петров) в 1919 году, будучи в рядах Красной Армии, с оружием в руках сдался в плен и добровольно пошел в армию Юденича. Затем он служил в разведывательном батальоне белоэстонской армии. Боясь ответственности за свои преступления, Костенко не возвратился на родину после окончания гражданской войны, а стал работать у кулаков в Лавровской волости. В 1929 году он пришел в Печорский монастырь. В период немецкой оккупации Костенко лично принимал участие в зверских расправах над советскими гражданами. В июне 1942 года он вместе с полицейскими расстрелял пятерых человек. Костенко хвастался братии монастыря, что он сам лично убил мужчину и женщину. Он был участником расстрелов советских людей осенью 1943 года и в июне 1944 года. На эти кровавые дела послушника благословлял «во славу господа» сам игумен монастыря.

В годы гитлеровской оккупации Печорский монастырь был местом встреч высшего духовенства Балтийского экзархата. Одна из них состоялась в конце августа 1943 года. Фашистские офицеры вместе с архипастырями присутствовали на молебне и крестном ходе в честь иконы божьей матери, а затем собрались в Сретенском храме, где были расставлены длинные столы со всевозможными яствами и напитками. На приеме присутствовало более ста человек.

Гитлеровскими прислужниками были обитатели монастыря. Именно здесь нашел поддержку предатель нашей Родины Власов. Экзарх Сергий, игумен Павел и другие приспешники фашистов из духовенства обратились к верующим с воззванием, именем бога призывая вступать в так называемую «РОА» (Русская освободительная армия).

Под мощными ударами Советской Армии фашистские полчища откатывались все дальше и дальше на запад. Приближался час освобождения Печор. В то время в монастыре совершалось новое преступление: с ведома и при участии монахов гитлеровцы разграбили накопленные веками сокровища монастырской ризницы. Гебитскомиссар Беккинг потребовал от Горшкова, чтобы об отправлении и месте хранения «монастырского имущества» (так он называл ценности) знал только небольшой круг лиц. Назначенные Горшковым иеромонах Серафим (Розенберг), иеродьякон Вукол (Николаев), дьякон Илья (Нечаев) и послушник Серафим (Селиванов) подготовили ценности к отправке в Германию. По свидетельству очевидцев, только в один ящик было упаковано 525 предметов из драгоценных металлов.

Немцам были отданы все ценности из монастырской ризницы и подготавливались к отправке другие вещи – старинные иконы, ризы и т. п. Но вывезти их фашисты и монахи не смогли. Советские войска, изгнав оккупантов, освободили город.

Советский суд справедливо и сурово покарал Горшкова и других предателей Родины. С экзархом Сергием фашисты расправились сами, инсценировав несчастный случай, – обычный метод гестапо избавляться от живых свидетелей.

В боях за Печоры особенно отличились бойцы и офицеры 1025-го стрелкового полка, которым командовал подполковник Быков, и 309-го стрелкового полка. В результате стремительного наступления Советской Армии противник не успел разрушить город; здания сохранились, но жителей оказалось мало: одних угнали в Германию, другие скрывались з лесах.

С первых дней освобождения в городе и районе были восстановлены местные органы власти, налажена торговля. В знак благодарности своим освободителям трудящиеся города и района собрали из личных сбережений 563 132 рубля, 3580 пудов хлеба и других продуктов. Собранные средства пошли на создание боевого самолета «Петсерский крестьянин» (Печоры тогда по-эстонски назывались Петсери).

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 16 января 1945 года был образован Печорский район с центром в городе Печоры и включен в Псковскую область.

Изборск вошел в состав Печорского района и стал центром сельского Совета.

В послевоенные годы Изборск неузнаваемо изменился: построены новые жилые дома, магазины, здание средней школы. К услугам населения больница, библиотека, музей, Дом культуры, ясли, детский сад и другие учреждения.

Большие перемены произошли и в Печорах. Дружной семьей живут здесь русские, эстонцы и представи-I тели других национальностей. В городе широко развернулось жилищное и коммунально-бытовое строительство. Построены новые четырех– и пятиэтажные дома, магазины, здание средней школы и другие учреждения. Почти все центральные улицы города асфальтированы. Появились новые улицы, сады и скверы.

В городе развивается промышленность. Ее основными предприятиями являются трикотажная фабрика, комбинат бытового обслуживания, хлебокомбинат, мастерские ВОС (Всероссийского общества слепых), типография.

С каждым годом улучшается медицинское и культурное обслуживание населения. В трех средних школах (одна из них эстонская) обучается более 2000 детей. Кроме того, созданы детские музыкальная и спортивная школы, Дом пионеров, детские сады и ясли. К услугам населения больница, поликлиника.

Растет культура города. Сейчас в Печорах есть Дом культуры, широкоэкранный кинотеатр, три библиотеки, краеведческий музей. Уже несколько лет при Доме культуры работает Народный университет культуры на общественных началах.

В Печорах, Изборске и других населенных пунктах сооружены памятники героям Великой Отечественной войны, погибшим в боях за свободу и независимость нашей Родины.

Достопримечательности Изборска и Печор

Древние крепости Изборска и Печор привлекают тысячи туристов – любителей старины как замечательные памятники русского оборонного зодчества, созданные талантливыми русскими мастерами.

Маршрут, знакомящий с этими достопримечательностями, проходит по живописнейшим местам Псковщины.

Для приезжающих со стороны Пскова рекомендуется начать путешествие с Изборска.

…Проехав около получаса по шоссе от Пскова в сторону Риги, автобус прибывает в Изборск.

В центре села, на 31-м километре шоссе слева, высится обелиск на братской могиле героев, погибших в боях за свободу и независимость нашей Родины, справа открывается вид на крепость и Городище.

Перед началом осмотра достопримечательностей Изборска следует побывать в местном музее, где можно ознакомиться с историей этих мест. Он временно размещается в здании бывшей церкви Сергия (XVII век), которая находится с южной стороны крепости. Создан музей несколько лет назад и работает на общественных началах.

Дальнейший осмотр рекомендуется начать с Городища, куда ведет тропинка от каменной крепости вдоль высокого берега Городищенского озера.

Здесь на высоком в форме треугольника холме находились древние укрепления Изборска. Восточная сторона его круто обрывается к озеру. Северо-западный склон достигает высоты почти 23 метра от дна оврага. На южной, напольной, стороне холма был вырыт ров трехметровой глубины и насыпан подковообразный вал высотой 6 метров. Благодаря ему Городище было почти недоступно врагам. На этом естественном треугольнике размером 9500 квадратных метров кривичи воздвигли деревянную крепость.

В настоящее время на верхней площадке Городища постройки почти не сохранились, за исключением каменной Никольской церкви с двухъярусной звонницей, построенной в XVII веке.

Рядом с Городищем у обрыва к озеру находятся из камня крест и массивные надгробные плиты. В преданиях это место упоминается как могила «Трувора» или «Труворов крест». Однако этот памятник относят к XVI веку.

В четверти километра отсюда, на Жеравьей горе, находится Изборская каменная крепость. Ее осмотр лучше всего начать с северо-восточной стороны, подойдя от древнего Городища.

В топографическом отношении Жеравья гора, так же как и Городище, была удобна для обороны.

У самого подножия горы, почти рядом с башней, расположенной в северо-восточном углу крепости, находится братская могила. Здесь похоронены воины, погибшие при обороне крепости в 1657 году.

СХЕМА ТУРИСТСКОГО МАРШРУТА ИЗБОРСК – ПЕЧОРЫ – НОВЫЙ ИЗБОРСК.

Крепость на Жеравьей горе вначале была деревянной, с одной каменной башней Луковка. Башня эта сохранилась до наших дней. Она стоит внутри крепости вплотную к ее северо-восточной стороне (1) *. Наружный диаметр башни по низу около 9,5 метра, высота почти 13 метров. Под башней находится подвал, в котором хранились боеприпасы. Стены сложены на известковом растворе из местного известняка, называемого плитой. «Полом» и «потолком» ярусов служили плоские деревянные помосты (перекрытия); в ярусы попадали через люки по приставным лестницам. В башне было четыре яруса бойниц. Одна бойница четвертого яруса могла обстреливать пространство перед крепостью, все остальные бойницы были направлены внутрь крепости.

[* Цифра в скобках означает соответствующий номер на плане.]

В углу крепости, южнее башни Луковка, в стене устроен вылаз (2). Он служил для боевых действий и тайного сообщения с Псковом.

В северо-западном углу крепости, у самого обрыва горы, стоит Талавская башня (Плоскуша) (3). Это единственная башня крепости, имеющая прямоугольную форму. Название ее связывается с бьющими неподалеку Талавскими ключами. Размеры ее 8,5 на 9,5 метра, высота около 15 метров. В башне пять ярусов бойниц и въездные ворота, которые соединялись с рукавчатым захабом (4), расположенным восточнее ее. Этот проезд проходил между наружной и крепостной стенами. Высота наружной стены достигала 3,5 метра, ширина захаба около 4 метров, длина всего захаба около 36 метров. В конце захаба были устроены вторые, внутренние ворота (5). Захаб еще более усиливал оборонную мощь крепости. Для противника это был своеобразный коридор смерти. Враг предпочитал делать пролом в стене, чем штурмовать ворота.

ПЛАН ИЗБОРСКОЙ КРЕПОСТИ.

Остальные изборские башни конца XIV века круглые. Их осматривать лучше с наружной стороны. Для этого необходимо выйти через северный захаб и Талавскую башню и далее идти по наружной западной, а затем южной сторонам крепости.

На западной стороне высятся три башни: Вышка (6), Рябиновка (7), Темнушка (8). В отличие от предыдущих двух башен они стоят на «приступкой», или напольной, стороне крепости. Самой высокой и могучей была башня Вышка. И теперь ее высота достигает 19 метров, а в былые годы башня имела деревянную надстройку – «вышку», что делало ее еще выше и послужило названием всей башни.

Во время войны с ливонцами и другими захватчиками на деревянной караульне этой башни постоянно дежурил сторож, оповещая защитников об опасности. Башня Вышка имеет внутри огромную нишу и вылаз (9). Подобно вылазу в восточной стене, он был также средством сообщения. На наружной южной стене башни выложены из известняка два креста, а чуть пониже бегунец – небольшой поясок из треугольных впадинок. Это узкая продолговатая ниша, в которой под углом друг к другу «на ребро» вставлены плоские куски камня. Подобный бегунец есть и на прикладке восточной стены крепости в районе башни Луковка. Такие украшения, напоминающие орнамент, были широко распространены в псковской архитектуре, особенно на абсидах и барабанах церквей XV – XVI веков.

Западную стену между башнями Вышка и Рябиновка мастера украсили тоже тремя большими православными крестами (10), которые имели еще и символическое значение, олицетворяя собой готовность изборян и псковичей в любой момент постоять за родную землю.

Внутреннее устройство башен в конце XV века почти не изменилось: то же деление на ярусы, один выход на стену и бойницы, расположенные в шахматном порядке для увеличения поля обстрела.

Башни Вышка, Рябиновка и Темнушка имеют по шесть ярусов боя.

Восточнее башни Темнушка расположен главный (южный) въезд в крепость с Никольским захабом (11), который закрывался тремя воротами и решеткой. В настоящее время сохранились только внутренние Никольские (или Георгиевские) ворота (12). Над этими воротами в 70-х годах XVII века стояла деревянная Георгиевская башня, до нашего времени не сохранившаяся.

К наружной захабной стене когда-то примыкала башня Плоская (13). Предполагают, что внутри ее находился колодец. Следов от этой башни не осталось.

Почти на середине южной стороны крепостной стены, за южными въездными воротами расположена башня Колокольная (14). Она стоит на крутом склоне горы. Названа она так потому, что на ней когда-то была устроена колокольня.