Текст книги "Учение Дона Ахмеда"

Автор книги: Герман Садулаев

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 4 страниц)

Последняя встреча с Доном Ахмедом

Была, кажется, пятница. После работы меня ждал Саид. Мы поздоровались, я сел в машину. В тот день Саид был не так разговорчив, как в прошлый раз. Сказал только, что Дон болеет, но во что бы то ни стало хочет со мной увидеться.

В прихожей меня, как и в прошлый раз, встретила полная супруга Дона, но проводила меня не в зал, а сразу в спальню-кабинет хозяина дома. Дон Ахмед полулежал на постели, обложенный подушками. У него был нездоровый цвет лица и выражение боли в зеленых глазах. На тумбочке возле постели стояла целая батарея баночек и флаконов с лекарствами.

– То одно, то другое, – виновато улыбнувшись, тихо сказал больной, – вот теперь язва взбунтовалась.

Супруга Дона удалилась, оставив нас одних. Я участливо спросил:

– Может, Вам лучше в больницу?

– Незачем, у меня амбулаторное лечение. Доктор уже приезжал.

– Давно у Вас язва, Дон?

– Несколько лет. От сухих пайков в лесах и пепси-колы, наверное. Ладно, что об этих болячках разговаривать? Не за тем тебя позвал. Я буду краток, мне надо закончить, а сил мало.

– Дон, может, лучше подождем, пока Вы выздоровеете?

– Нет, времени уже не осталось. Сегодня я объясню, какой помощи я прошу от тебя. Но сначала выслушай последнюю историю.

История о мальчике и йоге, которого он встретил в горной пещере

– В далеком ауле, где саманные домики лепятся к скалам на краю цветущих альпийских лугов, жил мальчик. Назовем его Лечи.[26]26
  Чеченское имя, в переводе означающее “сокол”.


[Закрыть]

Я уже понял, что все истории, которые рассказывал Дон Ахмед, и про Магомета с его большой женой, и про бизнесмена-Аслана, были про самого Дона. Выходит, теперь он решил поведать о чем-то, случившемся в его детстве. Мне стало действительно интересно. Когда люди рассказывают о своем детстве, за несколько минут мы можем узнать о них больше, чем если бы мы годами жили рядом с ними во взрослом возрасте. Может, потому, что дети еще не так далеко ушли от настоящей жизни, не социализировались, не растворились в иллюзорных представлениях о мире и о себе.

– Мальчик учился в школе, играл со сверстниками в футбол на лужайке у старой мельницы, помогал родителям по хозяйству. В хозяйстве были корова, утки, гуси, куры и маленькая отара, всего два десятка овец. Летом мальчик пас овец, уходя, бывало, за много километров от дома. Он был храбрым и самостоятельным. Однажды Лечи валялся под старой шелковицей, овцы разбрелись по лугу и щипали сочную зеленую траву. Внезапно Лечи ощутил смутное беспокойство. Он поднялся и пересчитал овец. Так и есть! Одной овцы не хватало. Лечи стал искать недостающую овцу на краю поля, в овраге у ручья, в кустарнике. Овцы нигде не было. Мальчик встревожился: не украли ли ее лихие люди? А может, в горах появились волки? Проходя мимо горного склона у края луга, Лечи услышал слабое блеяние, раздававшееся как будто из-под земли. Он пошел на звук и обнаружил в склоне вход в пещеру, прикрытый колючим кустарником. Блеяние овцы раздавалось оттуда. Вот же глупое животное, подумал мальчик, на поверхности так много вкусной еды, зачем ей надо было продираться сквозь колючки и забираться под землю?

Дон Ахмед замолчал. Его лицо исказила гримаса боли. Проглотив таблетку и запив ее водой, он через силу продолжил.

– В пещере было темно. Лезть туда было страшно даже Лечи, хотя он был храбрым мальчиком. Но другого выхода достать овцу не было, и Лечи полез. Пещера оказалась больше, чем ему сначала показалось. Скоро мальчик смог подняться с четверенек в полный рост. Еще дальше показался слабый свет, видимо, от отверстия в потолке пещеры. Лечи пошел на свет и скоро оказался в овальном пространстве размером с небольшую комнату. В этой подземной комнате лежала на земле, повредив ногу, и жалобно мекала потерянная овца. Но Лечи почти не обратил на нее внимания, так как увидел в пещере кого-то еще. Это был старик, такой древний, что ему можно было дать на вид и сто лет, и двести, и много тысяч. Длинные седые волосы укрывали его с головы до пят, ногти отросли на невероятную длину и свились змейкой. Он сидел с прямой спиной, скрестив ноги, с полузакрытыми глазами. Лечи показалось, что он сидит так, не сходя с места, уже целую эпоху. Почувствовав приближение мальчика, старик открыл глаза и посмотрел на Лечи. Только глаза его были белыми, одни белки, совсем без зрачков. Не думаю, что он мог что-нибудь видеть такими глазами. Но он заговорил.

– На каком языке он заговорил, Дон?

– Если бы он заговорил на санскрите, Лечи бы его не понял. Лечи тогда даже русский язык знал плохо и из-за этого учился в школе на тройки, хотя и имел бойкий ум. Он заговорил по-чеченски. Вот что он сказал: “Когда придет лед, маленький огонь спасет большую избу, если не устроить пожара”. И замолчал, снова прикрыв глаза. Мальчик еще минуту стоял как вкопанный, потом схватил овцу и бросился к выходу. В тот день он рано пригнал домой свою отару, другой, взрослый пастух помог ему дотащить искалеченное животное. Но Лечи никому потом не рассказывал об этом происшествии, хоть и запомнил его на всю жизнь. Через неделю он снова был на том лугу, но не смог отыскать вход в пещеру.

Так заканчивается история о мальчике и йоге, которого мальчик встретил в горной пещере, рассказанная Доном Ахмедом, я еще пока и сам не понял зачем.

– Вот и все, что я хотел тебе рассказать. Я хочу, чтобы ты включил все услышанное от меня сегодня и раньше в какую-нибудь свою книгу. Мне кажется, это очень важно. Если не сейчас, то потом люди поймут. В этом и состоит моя просьба.

– Но, Дон, какой из меня писатель? Так, собрал несколько эротических историй о своих знакомых. Разве это литература? Ту книгу приняли к печати, но, может, вторую мою книгу никто не станет издавать. Есть же среди наших настоящие писатели, члены союзов и все такое, тот же Канта Ибрагимов, например. Ему сам Путин премию вручал. Ибрагимов, кстати, читал мою повесть о чеченской войне и сказал, что текст сырой и слабый. Может, Вы лучше его попросите? У Вас большой авторитет, Вам никто не откажет. Тем более, все, что Вы рассказывали, – очень интересно, но нуждается в профессиональной литературной подаче. Я вряд ли на это способен.

Дон Ахмед слабо махнул рукой.

– А, читал я этих членов союзов. “Марха шла по улице, гоня перед собой

корову. – Мир твоему дому, Марха, – сказал Абубакар. – И твоему дому, Абубакар, мира и благополучия, – ответила Марха. – Как поживает твоя жена Хадижат, не болеет? – Моя Хадижат всех нас переживет и еще выйдет замуж второй раз за молодого джигита, – ответил Абубакар и они засмеялись…”. Бред, понапишут книги в семьсот страниц, а читать их – скука смертная. У них один жанр на все века – социалистический реализм. Уже и социализма никакого нет, а жанр остался. Лучше ты напиши, у тебя, может, и не так гладко все, а живее получается, современнее. И в эротических историях нет ничего плохого. Если читателю про секс не рассказывать – он уснет на третьей странице. А так, между сексом, можно и серьезные вещи протолкнуть, никто и заметить не успеет.

– Спасибо, Дон Ахмед, мне, признаюсь, очень приятно от Вас это слышать. И все же я не вполне понимаю, в чем суть, what is the message, как говорят англичане.

Дон Ахмед подумал и ответил:

– Я ведь не зря рассказывал тебе о чеченцах и о российской истории. Мне кажется, я нашел ключ к пророчеству, которое мальчик Лечи услышал от древнего старца в пещере. Россия – великая держава, у нее свой путь и особая историческая миссия на Земле. А у чеченцев своя миссия в России. Маленький, но пламенный чеченский народ должен спасти большую избу России, а Россия – спасет весь мир. Только я не понял, при чем тут лед.

– Я понял, Дон. Я потом Вам расскажу про лед.

– Хорошо, я послушаю, если успею. А если не успею – ты, главное, напиши об этом в своей книге.

– Я постараюсь, Дон.

– Спасибо. Чеченцы с их активностью, с их авантюризмом, должны стать новыми варягами для России и возродить величие ее государственности. Это будет не эксплуатация, а взаимовыгодное сотрудничество, симбиоз. Но есть другие силы в мире, они боятся возрождения России, поэтому постоянно хотят устроить в ней пожар, используя чеченцев, как запал. Уже было два пожара, две войны. Много чеченцев погибло. Но те, кто остались, должны понять – не в войне с Россией наше предназначение. У нас есть другой, общий враг, который притворяется нашим другом, а сам раздувает конфликты, вставая то на одну, то на другую сторону.

– Это Америка? Или международный сионизм?

Дон Ахмед почувствовал сарказм в моих словах.

– Я знаю, ты не любишь, когда на страну или на нацию вешают ярлык. Может, ты и прав. Не так легко эту враждебную человечеству силу определить и назвать. У нее много лиц и имен, это настоящий дьявол…

Я изо всех сил кивал головой и изображал на лице понимание и согласие. А сам думал: ну, хорошо хоть в партию вступать не надо. Вообще, я не разделяю все эти национальные идеи, учения об особой миссии, специальном предназначении, богоизбранности и прочей фигне. Иногда я тоже, прикидываясь умным, излагаю теории и доктрины. Но глубоко внутри, если я сыт, пьян и хорошо оттрахался, – я люблю человечество. А если у меня, как сейчас, в карманах пусто и член тоскливо чешется, все люди, всех национальностей и цветов кожи, кажутся мне одинаковыми сволочами и подонками. Я настоящий интернационалист. Еще у меня бывает классовое сознание и позывы к революционной борьбе. Потому что слишком много придурков разъезжают по улицам на джипах, а у меня джипа нет. Вот и все. Был бы у меня джип, я бы так же, как они, разъезжал на нем по улицам и считал всех остальных неудачниками. Видите, я честен перед собой и перед тобой, мой дорогой читатель.

Дон Ахмед продолжал.

– Наверное, мы встречаемся с тобой в последний раз. Мне уже недолго осталось.

– Ну что Вы, Дон!

– На все воля Аллаха. В любом случае мне не хотелось бы, чтобы ты неправильно воспринимал меня. Наверное, ты думаешь, что я безыдейный преступник. Само мое имя, вернее, титул Дон – ты, конечно, считаешь, что я называюсь доном, подражая боссам какой-нибудь сицилийской мафии. Но это не так. Скорее, я взял этот титул вслед за Доном Кихотом. Я так же, как Алонсо Кихано, борюсь со злом, хотя многим кажется, что с ветряными мельницами. Они просто не могут видеть, что это злые великаны… Я отдаю много сил благотворительности. Создал фонд…

– “Чеченские сироты?”

Я не удержался, чтобы не съязвить. Дон ответил серьезно:

– Нет, фонд называется “Возрождение”. Конечно, некоторые аспекты нашей деятельности противоречат действующему законодательству. Но и они направлены на благо людей во всем мире. Например, мы массово печатаем в горах фальшивые доллары. Тем самым мы подрываем финансовое могущество американского империализма и мультинациональных корпораций. Кстати, о долларах. Мне хотелось бы передать тебе небольшую сумму, считай это авансом за свой литературный труд.

Дон выдвинул ящик, достал пачку зеленых банкнот, перетянутых резинкой для волос, и протянул мне. Я взял деньги. Наверное, это у нас фамильное – если протягивают деньги, как можно от них отказаться?

Сначала я обрадовался, но почти сразу задумался… Дон засмеялся.

– Не бойся. Эти – настоящие.

У меня отлегло от сердца. Очень хотелось деньги посчитать, но при Доне это было неудобно. Хозяин заметил мое нетерпение и тактично дал повод раскланяться.

– Извини, мне сейчас лучше отдохнуть…

– Да, конечно, Дон. Я все сделаю, как Вы сказали, Дон. Выздоравливайте!

Саид, как всегда, довез меня до Литейного. Ввалившись к себе в мансарду, я выхватил пачку из внутреннего кармана и с удовольствием пересчитал. В пачке было двадцать купюр по сто долларов. Две тысячи долларов. Две тысячи долларов!

Жизнь налаживалась.

Может, вас это и не впечатлит. Может, вы успешный бизнесмен или топ-менеджер, может, для вас две тысячи – обычные карманные деньги. Тем более в книгах принято писать о миллионе долларов в черном чемодане. Я бы тоже мог написать про миллион. Жалко, что ли? Такое же ровно усилие пальцев, бегающих по клавиатуре, и вместо двух тысяч долларов получаем миллион. Или два. Но я очень правдивый писатель. Зачем я буду выдумывать, что Дон дал мне два миллиона долларов, когда он дал мне всего две тысячи?

И потом, будь у меня два миллиона долларов, или хотя бы один, стал бы я писать эту книгу?

Дон Ахмед был тонким психологом. Он понимал, сколько нужно писателю дать денег. Говорят, что талант должен быть голодным, но это неправда. Если у человека сводит желудок, в крови не хватает алкоголя и не с кем переспать, то ему не до книжек. Он будет в апатии, депрессии и мысли его будут только о том, где бы взять чуть-чуть бабла. С другой стороны, если у человека денег очень много, то писать ему недосуг. Или начнет впаривать какую-нибудь хуйню. Как Бегбедер или граф Толстой. А ты дай писателю денег, но в меру, писатель – он знает, на что деньги употребить. Настоящий писатель всегда вкладывает деньги в сюжеты своих будущих произведений. Получив финансовую поддержку, писатель сразу заведет себе несколько новых подружек и постарается со всеми переспать, по очереди, а если получится – то и одновременно. Налакается синьки до белой горячки. Вставится всем кайфом, который только сможет найти. Будет шляться по гламурным заведениям и дешевым притонам, обязательно подерется. В общем, в самый короткий срок наберется новых впечатлений на целую трилогию. И обязательно ее напишет потом. Когда деньги кончатся. Если в процессе поиска новых персонажей и сюжетов не отдаст концы. И такое бывает. Писательство – занятие вредное для здоровья и опасное для жизни.

Поэтому Дон Ахмед правильно не дал мне миллиона долларов. Хотя, честно говоря, я думаю, мог бы дать не две тысячи, а, например, двадцать. Пожадничал. Ладно, мог бы ведь и вообще ничего не давать, а дал целых две тысячи. Не надо гневить Аллаха, спасибо и на этом.

Просто в следующий раз, если вы, например, криминальный авторитет, министр, депутат, бизнесмен или просто так богатый человек и захотите, чтобы я написал в своей книге о ваших бредовых идеях, вы дайте мне сумму поощутимее. Тысяч тридцать или пятьдесят. Все же я рискую своим литературным именем, ставя свою подпись под вашей галиматьей. А меня знают читатели. Человек десять, а может даже и больше! Да в одном только питерском УФСБ каждого моего нового произведения с нетерпением ждут двое внимательных и благодарных поклонников моего творчества. Так что, человек двенадцать, никак не меньше!

Ладно, хватит об этом. Разошелся… Просто я очень люблю деньги. Эка невидаль, скажете вы, кто же их не любит? Нет, дорогой мой читатель, я люблю деньги по– особенному. Эстетически люблю, даже духовно. Деньги – они такие красивые. Такие приятные на ощупь. Так вкусно пахнут. Не только зеленые доллары, любые деньги мне нравятся. И арабские дирхемы, и японские иены, и русские рубли, и индийские рупии, которые бесчеловечно скалывают в пачки – представляете! – канцелярским степлером.

О, как прекрасна жизнь! Как ярко светит солнце, как голубеет высокое небо! Не голубеет? И пусть. Какой мягкий и пушистый снег укрывает крыши и тротуары, какой романтичный дождь освежает свежевыбритые газоны, какой приятный ветер несет аллергический тополиный пух. Какие чудесные, милые люди окружают тебя на улице, в ресторане, на танцполе, в квартире, заполненной сладким дымом конопли, на постели с изысканно смятыми простынями. Сколько возможностей, сколько светлых путей и широких дверей открывается каждую минуту! Как хорошо жить!

Когда у тебя в кармане две тысячи долларов.

Эпитафия

Следующая неделя прошла для меня без особых происшествий. Саид появился у моего офиса, кажется, в среду. Я собрался ехать к Дону, но парень покачал головой и заплакал.

Я понял, что Дона Ахмеда больше нет в живых. Спросил: умер от язвы?

Оказалось, что нет. Больной Дон не хотел умирать в постели; для того чтобы ему открылись врата Валгаллы, он должен был погибнуть как воин, с оружием в руках. И Дон поехал на стрелу с китайцами. Теми самыми, которые купили оптом всю городскую администрацию, включая губернатора города, и теперь собирались строить в Питере китайский квартал. Дон всегда выступал против китайского проекта. Он предвидел, что вслед за китайскими инвестициями, о которых так много говорили чиновники, неизбежно начнется и массовое переселение в Питер самих китайцев. И процесс этот будет уже не остановить. А вместе с китайцами в город прибудут усиленные коллективы триад, и очень скоро весь Петербург перейдет под полный контроль китайской мафии.

Дон объявил китайцам войну и “пошел на вы” с маленькой дружиной верных боевиков. Саида Дон не взял, наказав ему позаботиться о своей семье. Вся дружина погибла. Китайцы даже не выдали тела Дона Ахмеда. Говорят, их босс сделал из черепа убитого врага чайник. Саид остался опекать семью Дона Ахмеда, а бизнес возглавил хохол.

Саид рассказал, что поражение было предопределено, Дон шел на верную смерть, исчерпав возможности сопротивления. Ведь он пытался созвать представителей всех криминальных сообществ: и тамбовского, и казанского, и новгородского, и МВД, и даже цыган! Все вместе они могли бы защитить Русь от нашествия. Но ни князья, ни бароны, ни офицеры не согласились выступить против китайцев. Кому-то перепало от китайских взяток, с кем-то триады уже провели переговоры и обольстили ложными посулами, а кто понадеялся, что его хата с краю, до него не доберутся. “Не полезут китайцы на нас. У нас крепкие стены и крыша не протекает, – говорили

они. – Авось, договоримся. А не договоримся – так откупимся!”.

“Не откупитесь. Их целая орда. Уже набираются бригады, целые поезда китайцев готовятся к отправке в Россию. Их не устроит доля. Им нужно все. Вы еще вспомните мои слова…” – такую последнюю речь произнес Дон на сходке.

И сразу со сходки отправился на смертный бой. Поддерживаемый охранниками, Дон оседлал боевой “Hammer”, вслед за ним выступили тяжелый “Helendevagen” и два легких джипа “Honda”. В машинах, сжимая снаряженное оружие – пистолеты “Beretta”, автоматы АКМ, гранаты РГД-15, – сидели лучшие воины сборного отряда выходцев из республик бывшего СССР. По городу потом ходили слухи, что они устроили жаркую вечеринку китайцам. Трупы узкоглазых ночью вывозили на трех крытых брезентом грузовиках. Но для китайцев эти потери были не критическими; они быстро восполнили убыль в своих рядах.

Из дружины Дона Ахмеда никто не вернулся из боя.

Они погибли, как спартанцы при Фермопилах, защищавшие античный мир от нашествия персов. Они смыли своей кровью все грехи, вольные и невольные, совершенные ими в своей неоднозначной жизни, и заслужили свой рай, свою Валгаллу.

Я предлагаю почтить их память вставанием и минутой молчания… Спасибо, можете сесть.