Текст книги "Оккультная Философия. Книга 1"

Автор книги: Генрих Корнелий Агриппа

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 11 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Глава двадцать шестая
О ТОМ, ЧТО ЗАВИСИТ ОТ ЮПИТЕРА

Среди элементов от Юпитера зависит воздух, среди жидкостей организма – кровь и жизненный дух и все, что касается продления и поддержания в хорошем состоянии, полноты и роста; среди вкусов – все, что есть нежного и приятного. Среди металлов – олово, серебро и золото. Среди камней – гиацинт, берилл, сапфир, титус, изумруд, зеленая яшма и все зеленого и небесного цвета. Среди трав и деревьев – «борода Юпитера» (серебряник), гречиха, воловий язык, мускатный орех, хлебный колос, мята, мастика, конское драже, девясил, плевел, фиалка, белена, тополь и деревья, которые считают счастливыми, как например, дуб, конский каштан, каменный дуб, бук, орешник, рябина, белая смоковница, груша, яблоня, виноград, слива, ясень, кизил, олива и маслина; кроме того – хлеб, пщеница, ячмень, фасоль, солодка, сахар и все вещи, у которых, как у орехов, миндаля, сосновой шишки, лесных орехов, фисташков проявляется сладость, пикантный вкус, сильный или острый.

Орфей приписывает ему (Юпитеру) также Стиракс. Среди зверей – те, которые отмечены неким достоинством и мудростью и те, которые нежны и послушны, как овцы и ягнята. Из птиц – те, которые имеют умеренное телосложение, как куры и цыплята, куропатки, фазаны, ласточки и пеликаны; также – сисирпа и аист, которые очень нежны. И орел посвящен Юпитеру и является символом справедливости и милосердия, которым украшено оружие императоров. Среди рыб – дельфины, анчоус и один из видов большой рыбы Нила, называемой сом, по причине его нежности.

Глава двадцать седьмая
О ТОМ, ЧТО ИМЕЕТ ОТНОШЕНИЕ К МАРСУ

Среди элементов – это огонь, так же, как и все то, что имеет огонь, и что пылко, жгуче и остро; среди жидкостей организма – желчь. Из вкусов – те, которые горьки, едкие и которые колят язык и те, которые называют «вызывающими слезами», и которые заставляют плакать. Среди металлов – железо, медь или красная бронза, и все те, которые имеют огонь и серу. Среди камней – диамант, магнит, кровавый камень, все виды яшмы и аметисты. Среди растений и деревьев – черемица, чеснок, молочай, желтая акация, абрикос, сурепица, репа, маленький лавр, «песья смерть» и все то, что ядовито благодаря избытку жара, и все те растения, которые имеют колючки, колющие или раздражающие кожу (вызывающие зуд) при прикосновении, или вызывающие припухлость как чертополох, крапива и все то, что вызывает слезы при еде, как лук разных сортов, горчица, «бобовое семя», и все деревья, которые имеют колючки (иголки), и кизил – посвящены Марсу. Среди животных – те, которые воинственны, смелы, силой похищающие, и с живым воображением, как лошадь, лошак, козел, волк, леопард, дикий осел, змеи, имеющие яд, и все то, что неудобно человеку, как блохи, мухи; кинокефал или обезьяна с головой собаки. Все хищные птицы, которые применяют в пищу мясо и гложущие кости, как орел, сокол, ястреб, гриф и птицы, которые дики и жестоки, как ночные совы, некоторые соколы, коршуны и те, которые всегда очень голодны и пожирают, жадно проглатывая или те, которые имеют резкий, грубый и сдавленный голос, как вороны, сороки, которые особенно посвящаются Марсу. Из рыб – щука, рыба усач, шилохвост (род ската) и другие виды рыб.

Глава двадцать восьмая
О ТОМ, ЧТО ЗАВИСИТ ОТ ВЕНЕРЫ

Среди элементов воздух и вода зависят от Венеры, среди жидкостей организма – слизь, кровь, дух и сперма. Среди вкусов – нежные, маслянистые и усладительные. Среди металлов – серебро и медь желтая и красная. Среди камней – берилл, хризолит, изумруд, сапфир, яшма зеленая, сердолик, камень аэрит, лазуревый камень, коралл и все те, которые красивых расцветок – меняющихся, белых и зеленых. Среди растений и деревьев – вербена, фиалка, «женский волос», трава заманиха, валериана, тмин, ладан, амбра, кориандр и все виды благовоний и плодов усладительных и нежных, как нежные груши, фиги и апельсины, о которых поэты говорят, что их первой посеяла Венера на Кипре; кроме того, ей посвящены утренние розы и вечерний мирт. Среди животных те, которые похотливы, любят наслаждения пылкой любви, как кошки, кролики, козлы, козы; особенно козел, который рождает быстрее, чем другие животные и о котором говорят, что он начал жить с седьмого дня после рождения; бык – по причине его пышности, а теленок – по причине его сладострастия. Из птиц – лебедь, трясогузка, ласточка, пеликан, гусь, который любит своих малышей; ворон и голубь, который посвящен Венере, горлица, которую прежде предписывали принести в жертву одному из богов, чтобы очиститься от детства; воробей тоже посвящен Венере настолько, что закон предписывает его для очищения от проказы, которая является болезнью, подчиненной Марсу, и является лекарством наиболее спасительным. Египтяне называют также Венерой орлицу, по причине ее крайней пылкости, ибо если она жила тридцать раз в день с самцом, и если самец позовет ее еще раз, то она побежит опять.

Из птиц Венере принадлежат журавли, которые очень похотливы, очень склонны жить вместе, дрозды – по причине их желания рождать и производить.

Глава двадцать девятая
О ВЕЩАХ, КОТОРЫЕ СЛЕДУЮТ МЕРКУРИЮ

Среди элементов вода зависит от Меркурия, т. к. она смутно влечет и движет разные вещи и, подобно этому, жидкости организма – особенно которые смешаны. Но еще он управляет животным духом и разными вкусами, которые странны и смешаны. Из металлов ему принадлежит ртуть, олово, маркасит серебра. Среди камней – изумруд, агат, порфирий, топаз и те, которые разноцветны, и те, которые разнофигурны в естественном состоянии, или получают отпечаток искусства, или те, которые обрабатываются. Среди растений и деревьев – орешник, пятилистник, пролеска многолетняя (пролесная трава, кур-зелье), дикая петрушка и те, которые имеют более короткие и более мелкие листья, и которые состоят из разных натур и различных цветов. Животные – те, которые имеют такие качества, как тонкость, ловкость, легкость в поворотах, быстрота в беге, и которые легко общаются с людьми, как собаки, обезьяны, лисы, ласки, олень, мул; и животные гермафродиты и те, которые по очереди меняют свой пол, как гиена и тому подобные. Из птиц – те, которые имеют ясный и музыкальный голос, и которые изменчивы, как щеглята, лесные жаворонки, попугаи, дрозды, певчие дрозды, жаворонки, соловьи, горные жаворонки, сороки, некая птица, которая ест змей, называемая ибис. Среди рыб – troding, который живет сам с собой, что заставляет его называть самец-самка.

Глава тридцатая
О ТОМ, ЧТО ПОДЛУННЫЙ МИР И ВСЕ, ЧТО ОН СОДЕРЖИТ, РАСПРЕДЕЛЕНО МЕЖДУ ПЛАНЕТАМИ

Кроме того, все, что находится во всем мире, следует доминации планет и имеет только те свойства, которые сообщаются ими: так живительный свет приписывается солнечному огню, жар – Марсу, все разнообразие поверхности земли – Луне, Меркурию и небесным звездам, а всю тяжесть Сатурну. Но среди элементов, где доминирует влага воздуха, эта влага приписывается Юпитеру, а вода – Луне, а влага смешанная – Меркурию и Венере.

По тем же основаниям, причины, которые действуют натурально, следуют Солнцу, материя – Луне, плодовитость действующих причин – Юпитеру, плодовитость материи – Венере, быстрое исполнение или выполнение действий (эффектов) – Марсу по причине его пылкости и Меркурию – по причине его ловкости и его различных способностей. Но устойчивость или постоянство и продолжительность всех вещей посвящены Сатурну. А у растений, у всего того, что несет плоды, исходит от Юпитера; все, что несет цветы, – от Венеры; а всякое семя и кора исходят от Меркурия. Но всякий корень происходит от Сатурна, а вся крепкая древесина – от Марса; листья – от Луны. Отсюда явствует, что все несущее плоды и совсем не цветущее принадлежит Сатурну и Юпитеру, растения цветущие и производящие семена, а не плоды, принадлежат к Венере и Меркурию; все, что производится само собой, без семян, происходит от Луны и от Сатурна. Всякий вид красоты исходит от Венеры, а сила от Марса; каждая планета располагается и управляет тем, что ей подобно. Также в камнях – вес, связь и неподвижность есть благодаря Сатурну; нежность исходит от Юпитера; твердость – от Марса; жизнь – от Солнца; изящество или приятность или красота идут от Венеры; секретные свойства происходят от Меркурия и от Луны.

Глава тридцать первая
КАК ПРОВИНЦИИ И ЦАРСТВА РАСПРЕДЕЛЕНЫ МЕЖДУ ПЛАНЕТАМИ

Вся Вселенная также распределена по своим королевствам и провинциям между планетами и знаками Зодиака; так все следующие края являются предметом Сатурна и Козерога: Македония, Франция, Иллирия, Инлия, Арриана, из которых многие находятся в малой Азии; следующие являются предметом Сатурна с Водолеем: Сарматия, Согдиана, Аравия, Павсания, Мидия, Эфиопия – большая часть этих стран находится в Великой Азии. Но следующие края принадлежат Юпитеру со Стрельцом: Тоскания, Кельтская Галлия, Испания и счастливая Аравия; а Юпитеру с Рыбами – Ликия, Мидия, Сицилия, Памфилия, Пафлагония, Нисагодия, Гаромантика; Марс с Овном управляют Британией, Францией, Германией, Парфией, сердцем Сирии, Идумеей и Иудеей; а Марс со Скорпионом – Сирией, Комагеной, Каппадокией, Матагонитидой, Мавританией и Гепулией. Следующие являются предметом Солнца и Льва: Италия, Гуйя, Сицилия, Финикия, Халдея, Орсема и Орхена. Венера с Тельцом управляют Кикладами, морскими странами алой Азии, островом Кипр, Парфией, Мидией и Персией; Венера с Весами – Бактрией, Каспийскими горами, Серикой, Фиваидой, Орсидой и Троглодитами; Меркурий с Близнецами управляет Гирканией, Арменией, Мантианой, Киренаикой, Марматикой и нижним Египтом; Меркурий с Девой – Грецией, Ахайей, Кандией, Вавилонией, Месопотамией, Африкой, Зламом, откуда эламиты, о которых упоминает Писание, берут свое название. Луна с Раком управляет Вифинией, Фригией, Колхидой, Нумидией, Африкой, Картагеной и всей Кархедонией. Мы узнали все это от Птолемея, к чему можно прибавить мнения других астрологов. Но те, кто умеют комбинировать это деление стран с помощью духов, которые ими управляют, Апостольских миссий и подлинных отметок св. Писания, могут из этого распределения извлечь великие последствия и даже понять великие Пророчества и Оракулы для будущего каждой из этих стран.

Глава тридцать вторая
О ВЕЩАХ, КОТОРЫЕ ЗАВИСЯТ ОТ ЗНАКОВ ЗОДИАКА И НЕПОДВИЖНЫХ ЗВЕЗД; ОБ ИХ ФИГУРАХ И СХОДСТВАХ

Нужно точно сказать те же вещи о фигурах неподвижных звезд; так утверждают, что Овен небесный управляет земным, Рак – раками; Телец небесный – тельцом и быком земным; Лев – львами; Дева – девами; Скорпион управляет скорпионами, Козерог – козерогами; Стрелец – лошадьми, а Рыбы есть объект для рыб. Также Медведица небесная руководит медведями, Гидра – змеями, а собаки являются объектами из созвездия Псов, а также любая вещь.

Но Апулей приписывает знакам Зодиака и некоторым планетам основные и особые травы, которые им свойственны, например, Овну – шалфей, Тельцу – вербену мужскую, Близнецам – вербену женскую, Раку – сальный корень, Льву – Lepaiu deporceau, Деве – полей дикий, Весам – подсолнечник, Скорпиону – чернобыльник, Стрельцу – курослепник (мокрица, звездчатка), Козерогу – чистотел (конский щавель), Водолею – змеевик, Рыбам – гречиха. Также планетам: Сатурну – мололия (очиток), Юпитеру – репейник, Марсу – горичник, Солнцу – l'herbeau chance, Венере – женский волос, Меркурию – коровяк, царский скипетр, Луне – пион. Но Гермес, которому следует Альберт, дает Сатурну асфодель, Юпитеру – белену, Марсу – подорожник, Венере – вербену, Меркурию – пятилистник, Луне – chenostare. И мы знаем по опыту, что спаржа есть объект Овна, а базилик – Скорпиона, т. к. после посева оскребков с рогов Овна, восходит спаржа; а базилик растертый между двумя камнями, порождает скорпионов. Кроме того, следуя доктрине Гермеса я упомяну несколько самых значительных звезд, из которых первая называется предводителем, есть Алгал, руководящий камнями и алмазами; а из растений – черемицей черной и чернобыльником. Далее – Плеяды, которые руководят из камней хрусталем, из растений ладаном и укропом; кроме того, они желают доминировать над ртутью. Третья, Альдебаран, имеет в подчинении все камни карбункулы и рубины, а из растений молочай и жимолость. Четвертая называется Козел, она имеет из камней сапфир, а из растений – шандру (конскую мяту), чернобыльник, мяту, мандрагору. Седьмая – Большой Пес, которая управляет среди камней бериллами, а из растений – чернобыльником и змеевиком, а из животных – языком ужа. Шестая – Малый Пес, он имеет из камней – агат, из растений – подсолнечник, из цветов – полей. Сельмая – Сердце Льва, который среди камней имеет гранат, из растений – чистотел, чернобыльник и мастику. Восьмая – хвост Большой Медведицы, которая из камней имеет магнит, из растений – цикорий, цветы и листья которого поворачиваются к северу, а из животных – волчий зуб. Девятая называется Крылом Ворона, имеющая из камней – сердолик, из растений – шалфей, барвинок, чернобыльник и мандрагору. Одиннадцатая называется Alckameile, руководящая среди камней – яшмой, среди растений – подорожником. Двенадцатая – Elphera, имеющая из камней, – топаз, из трав – розмарин, клевер, плющ. Тринадцатая называется Сердцем Скорпиона, доминирующая из камней сардониксы и аметисты, а из растений – гречиху и шафран. Четырнадцатая – Падающий Ястреб, который среди камней управляет хризолитом, а среди растений – чабером и дымянкой. Пятнадцатая – Хвост Козерога, владеющая из камней халцедоном, а из растений – майораном, чернобыльником, котовиком (шанта, степная мята) и корнем мандрагоры. Кроме того, следует знать, что камни, растения, животные или иные вещи не управляются только одной звездой, но что многие получают влияния многих, оставляя в стороне соединение. Так из камней халцедон является объектом Сатурна и Меркурия, с хвостом Скорпиона и Козерога; сапфир – Юпитер и Сатурна, со звездой Alhoyif; latutie копоть – Юпитера, Солнца и Луны, изумруд Юпитера, Венеры и Меркурия со звездой Lepic; аметист, следуя мнению Гермеса, есть объект Марса, Юпитера и Сердца Скорпиона; яшма многих видов – Марса, Юпитера и звезды Альхамет; хризолит – Солнца, Венеры, Меркурия со звездой, называемой Падающий Ястреб; топаз – Солнца и Эльфейя; алмаз – Марса и предводителя Алголь. Также среди растений трава сетенера подчинена Сатурну и небесному сетенеру; мастика и мята – Юпитеру и Солнцу, но мастика связана еще с сердцем Льва, а мята – с Козлом. Также, чемерица – с Марсом и предводителем Алголь. Мускус и сандал – с Солнцем, Венерой; кориандр – с Венерой и Сатурном. Среди животных подобно тому, нерпа есть предмет Солнца и Юпитера; лисы и обезьяны – Сатурна и Меркурия, а собаки домашние – Меркурия и Луны. Мы забыли про десятую звезду, она называется – l'epic, имеет в подчинении изумруды из камней, а из растений – шалфей, барвинок.

Глава тридцать третья
О ЗНАКАХ И ХАРАКТЕРЕ ВЕЩЕЙ ЕСТЕСТВЕННЫХ

Все звезды имеют свою собственную натуру, свойства и условия, знаки или отметки, характеры которых производится лучами в телах низших: в элементах, в камнях, в растениях, животных и в их членах. Вот почему каждая вещь получает особую отметку благодаря гармоничному расположению и своей горящей звезде, которая с ней сообщается и запечатлевает ее определенный характер. Он обозначает звезду и ее гармонию и совершенство, которые она вмещает и которые различаются по роду, виду и числу материи, предоставленной ей.

Итак, любая вещь имеет своей сущностью характер для какого-либо особого действия, который запечатлен ее звездой, особенно той, которая доминирует в ней больше всего. Ее характер содержит и удерживает в себе природу, свойственную звездам, их совершенству и совершает подобные действия в других вещах, в которых они отражаются. Если вещи изготовлены из подходящего материала, в надлежащее время и с соблюдением необходимых церемоний, то они смогут привлечь внимание своих звезд. Древние философы, которые приложили много усилий для изыскания оккультных условий вещей, отметили изображения, фигуры, знаки, печати и буквы звезд, которые сама природа пишет лучами звезд на вещах здесь на Земле, – одни на камнях, другие – на растениях, на суставах, на узлах мышц, третьи – на различных членах животных; так лавр, боярышник, подсолнечник и все солнечные растения демонстрируют знаки солнца в своих корнях и узлах, когда их срезают. В столь огромном разнообразии вещей можно дать или сообщить принципы науки только в малом числе, которое человеческое благоразумие может понять. Здесь нужно остановиться на рассмотрении того, что касается человеческой природы, которая будучи полный и совершенным их изображением и монтажом всей вселенной, вмещает в себя всю небесную гармонию. Без сомнения мы найдем в ней достаточно знаков и характеров всех звезд и небесных влияний, тем более действенных, чем меньше они удалены от небесной природы. Но т. к. число звезд известно только Богу, то также обстоит дело и относительно их знаков и их действий на вещи здесь внизу; вот почему никакой человеческий ум не может за ними угнаться или углубить их. Таким образом здесь мы отметим только знаки и буквы нескольких планет, которые древние хироманты познали в руках людей. Юлиан называет их священными или божественными линиями, т. к. следуя тексту Св. Писания, он отметил, что жизнь людей – на их руках; и они такие же у всех наций, на каких бы языках они не говорили. Они те же самые у древних хиромантов, как и у современных, и чтоб их знать, нужно иметь и изучать их книги. Здесь достаточно показать откуда буквы натуры ведут свое происхождение, и в каких вещах их можно найти. Вот фигуры священных или божественных письмен, а именно буквы Сатурна, Юпитера, Марса, Солнца, Венеры, Меркурия и Луны (см. рис. 1 соотв. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7).

Глава тридцать четвертая
КАК МОЖНО ПРИВЛЕЧЬ ВЛИЯНИЯ НЕБЕСНЫХ ТЕЛ И ИХ СВОЙСТВА ПОСРЕДСТВОМ ВЕЩЕЙ ЕСТЕСТВЕННЫХ

Таким образом, когда кто-либо хочет познать силу какой-либо части мира или какой-либо звезды, он может это сделать, пользуясь вещами, которые имеют отношение к ней и получают ее влияние. Тем не менее, когда пользуются разными вещами какого-либо вида, которые ему соответствуют, и которые ему подходят по идее и звезде, то видят, как в эту материю вливается особая благость, исходящая, кстати, из мировой души. Я говорю «кстати», т. е. нужно, чтобы материя была расположена соответствующим образом и была в гармонии с той, которая влила некое свойство этой материи. Хотя вещи имеют свойства, о которых мы говорили, но эти свойства столь тонки, столь деликатны и неуловимы, что трудно сделать совершенную работу с помощью такого свойства и довести ее до конца. Если раздавить зернышко горчицы, то чувствуется нечто резкое и острое, что заставляет плакать и отчего навертываются слезы на глаза, так же, как жар огня заставляет проявиться то, что написано молоком, луковым соком и жиром козла на камне, опуская который в уксус, буквы появляются и становятся как выгравированные. Так небесная гармония выявляет свойство, которые спрятано в материи, возбуждает его, усиливает его и показывает его и из силы она низводит его к действию, когда вещи расположены выгодно, относительно своих небесных тел. Например, когда хотят извлечь совершенство из солнца, то нужно найти, что есть солнечного среди растений, трав, металлов, камней и животных, и это будет больше всего способствовать успеху. Таким образом, с помощью мирового духа извлекают самое большое благо из Солнца.

Глава тридцать пятая
О СМЕСЯХ ВЕЩЕЙ НАТУРАЛЬНЫХ И ИХ ПОЛЬЗЕ

Мы знаем, что природа здесь – внизу – не включает ни в одно из тел всех свойств небесных тел, но они сообщаются нам из многих видов вещей. Есть много солнечных вещей, из которых любая не вмещает всего солнечного совершенства, но содержит часть свойств от солнца; вот почему иногда необходимо делать смеси в операциях, чтобы мы могли их собрать и привести к необходимой форме, в которой мы их увидим объединенными. Итак, есть два вида свойств в смесях, а именно: первое – является небесным; второе – отчасти подобает и согласуется с небом, под определенной констелляцией, которая известна. Это свойство проистекает от некоего сообщения, некоего сходства и привычки вещей с высшим или небесным, так что последние свойства отвечают первым и руководят теми, которые им следуют, особенно когда объект, который получает, подходит тому, который отдает. Так из определенной композиции трав, паров и тому подобного, вытекает определенная форма, составленная физически и астрономически, имеющая много выгодных качеств, которые она получила от звезд, подобно пчелиному меду, который происходит из соков многих цветов, и который сведен к одной форме, содержащей всю их силу посредством замечательного действия. Не менее замечательно то, что говорил Эвдокс об искусственном меде, а именно то, что некий народ гигантов в Ливии умеет очень хорошо делать его из многих цветов так, что он вовсе не отличается от пчелиного, а всякая смесь, сделанная из многих вещей, очень совершенна, когда она составлена во всех своих частях определенным образом. Эти смеси составляют одно целое и не рассеиваются легко.

Примером может быть Эбена, которая является то деревом, то камнем или одновременно смешанной из дерева и камня. Так, когда сделана смесь из многих материалов с небесными влияниями, имеющей с одной стороны разнообразие небесных действий, а с другой стороны действия естественных сил, то эта смесь способна делать определенные чудесные эффекты, что видно из книг Архита, Демокрита и Гермеса.