Текст книги "Путешествие пятиклассника Ваньки Коровицына по музеям Твери и Тверской области"
Автор книги: Гайда Лагздынь
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 4 страниц)
Пушкинское кольцо
– Покидаем Старицу, летим по Пушкинскому кольцу Верхневолжья! – восторженно кричал студент-историк.
– А где ступа? Экспонат же!
– Где надо! – на вопрос Коровицына отозвался Ваня IV.
– Летим по кольцу, а я что-то кольца не вижу! – удивился Ваня.
– Эх, неуч! – все так же громко продолжал студент. – Кольцо – символ. Под этим названием объединены места, имеющие историческое объединяющее значение. На данный момент это места, где бывал Александр Сергеевич Пушкин.
Село Чукавино – бывшее имение писателя Ивана Ивановича Лажечникова, современника Пушкина. Кстати, он был директором училищ губернии, затем тверским вице-губернатором.
Село Иванищи существует пять веков. Здесь церковь XVI века и двухсотлетняя сосна.
Село Братково – Спасская церковь 1804 г.
Село Красное – на речке Тьме. Усадьбы Полторацких, где бывал Пушкин.
Деревня Малинники – имение близкого друга Пушкина – Прасковьи Александровны Осиповой-Вульф. Здесь был «любимый тверской кабинет» Пушкина. Сюда поэт четырежды убегал от столичной суеты. Здесь вдохновенно работал, создал стихотворения «Анчар», «Поэт и толпа», «Цветок», написал посвящение к поэму «Полтава», закончил седьмую главу «Евгения Онегина».
А вот и Берново – главное звено Пушкинского кольца, крупное старинное село XIV века. Усадьбы Н.И. Вульфа – уникальный памятник русской усадебной архитектуры, впервые упомянутая как вотчина бояр Берновых еще в XV веке.
Господский дом отражается в зеркале пруда. Как и более двухсот лет назад, шелестела листва старинных лип. Туристы идут к холму «Парнас», к знаменитому омуту, запечатленному на полотне художником И.И. Левитаном. Возле речки Тьмы – старинная действующая церковь (1699 г.) Успения Божьей Матери.
6 июня 1971 г. в Бернове в доме Вульфов был открыт Музей А.С. Пушкина. Воссоздана обстановка: кабинет хозяина, столовая, гостиная, танцевальный зал. В витринах – рукописи поэта с его рисунками, портретные зарисовки друзей, пейзажные наброски. Представлены сведения о поездках Пушкина и интерьер «малой гостиной», где останавливался поэт. Даже создан прообраз деревенского кабинета Онегина, героя пушкинского романа «Евгений Онегин». Ежегодно в первое воскресенье июня в Бернове проходят Пушкинские праздники поэзии.
Деревня Курово-Покровское на реке Нашиге. Поэт заезжал в гости к Анне Ивановне Панафидиной, работая в гостиной с названием «цветная».
Село Грузины – дом-замок Полторацких у р. Жаленки. Парк с прудами, островами, беседками. Вдоль дороги – каменные дома для крестьян XVIII века. А какой тут арочный мост из валунов! Но мы летим дальше!
Торжок – город храмов и шитья
– Ваня, пролетаем над Торжком! Ново-торг! «Козлиный торг им за обычай»! – цитировал вдохновенно о торжокских купцах молодой историк. – Город храмов и золотного шитья! Двадцать пять раз его сжигали дотла. И двадцать пять раз он вновь возрождался. Как поселение на берегу Тверцы упомянут в XI-XV веках, включен в число 116 городов-заповедников. Здесь и сейчас много старинных зданий: почтовая станция, Императорский Путевой дворец, дворянские, купеческие, мещанские особняки пушкинской эпохи. С XIII века славится золотошвейным мастерством. Золотное шитье сделало город широко известным на Руси. Кожаные лоскутки, вышитые узорами, использовались как деньги. Вышивали все: сапоги, сафьяновые туфли, рукавицы, одеяния для служителей церквей и монастырей. Известно, что Пушкин купил здесь для княгини В.Ф. Вяземской шитые золотом пояса, чтобы та могла заткнуть за пояс московских модниц. Пушкин в Торжке останавливался с 1811 по 1836 гг., более 25 раз. А исколесил по дорогам Тверской губернии около 35 тысяч верст.
Смотри, Ваня! Какое великолепное здание Борисоглебского монастыря, Спасо-Преображенского собора 1836 года!
Пролетаем над зданием, на месте которого была в XIX веке гостиница Д.Е. Пожарской, что варила квас и жарила «славные котлеты». А вот деревянный особняк городской усадьбы Олениных на Ямской улице, здесь тоже останавливался Пушкин. В этом здании (улица Дзержинского, 71) 3 июня 1972 года был открыт оригинальный музей с редкими экспонатами «Годы странствий Пушкина по дорогам». Посетителям предоставляется возможность, Ваня, попутешествовать с А.С. Пушкиным по Петербургско-Московскому тракту, побывать на почтовых станциях, на постоялых дворах, увидеть автографы писем, зарисовки пейзажей и дорожных сцен.
В 1973 году на Пушкинской площади в Торжке установили скульптуру поэта работы И.М. Рукавишникова. Со всех концов «Руси великой» в первую субботу июня съезжаются гости на праздник поэзии.
– Ты, Иван, хорошо рассказываешь! – отозвался Ваня. – Но надо бы побывать в музее.
– Верно, – отозвался студент-историк, – посмотреть на предметы дорожного быта, на верстовой столб, экипажи, сани, изображения станций, крестьянских дворов. В экспозиции представлена карта почтовых дорог Российской империи 1813 года, подлинная подорожная XIX века, а в копии – выданная Пушкину от 19 октября 1828 года для проезда от Санкт-Петербурга до Торжка. В музее можно увидеть гостиную дворянского «старого дома» XIX века, зеркало в позолоченной раме, ларец из карельской березы, картечь с Бородинского поля. Обо всем с ходу и не расскажешь!
– Иван, – снова прервал Коровицын вдохновенную лекцию студента-историка, – зря я согласился сейчас путешествовать по Пушкинскому кольцу. Вроде как «галопом по Европам». Надо специально приехать. Да и ребята, наверное, меня обыскались. Мария Васильевна в дневник замечание впишет.
– Чудак ты, Коровицын! – засмеялся студент. – Думаешь, мы давно вылетели из Старицы и кружимся над Торжком? Всего несколько мгновений. Два вдоха и два выдоха. И картинка готова. Было бы ее с чего рисовать. Аты, вижу, начитанный и с воображением.
– Неужели так мало времени прошло? – удивился Ваня. – Ты – тоже сон?
– А ты как думал!?
– А как быть, Иван, с Музейными Духами Торжокской земли? – немного помолчав, спросил Коровицын.
– Здесь властвуют не Музейные, а Вдохновенные Музы Поэзии. Ты разве не слышал над Старицей, словно звонкий колокольчик, веселый смех Катеньки Вельяшевой? В Малинниках – властный, но восторженный голос Прасковьи Осиповой, называвшей Пушкина «поэтическим орлом»? Высказывание поэта Анне Осиповой: «Любуюсь вами как дитя»? Или Анне Вульф: «Болезнь любви в душе моей», «Я был свидетелем златой твоей весны»? А звуки романса «Я помню чудное мгновенье...», звучавшие над селами и деревнями?
– Нет, – удивленно засмущался Ваня. – Я только слышал голос ветра и какое-то потрескивание старого дерева.
– Естественно, – вздохнул студент. – Ты еще пятиклассник. Не знаешь, что такое любовь. Давай-ка, двуглаво-ширококрылый, неси нас из края вдохновения в осташковские просторы.
Край озерный и лесной
– Летим над Осташковом! Город с трех сторон окружен озером Селигер, – неторопливо вещал студент-историк. – В старину его называли Селигером. В русских летописях упоминается в XII веке. Название имеет финское происхождение – «изрезанное озеро». А от финско-литовских слов – «чистое, прозрачное озеро». Две извилистые ленты, пересекаясь, образуют нечто похожее на ломаную крестовину. Водная кривая тянется с севера на юг на 66 км, другая с запада на восток на 37 км. Длина причудливо изрезанных, то крутых, холмистых, то низменных и болотистых, берегов составляет около 600 км. Вся площадь Селигера – 260 квадратных километров. Одну шестую поверхности озера занимает множество больших островов, их около 160, и маленьких островков-«всплышек». Возникновение озерного края Селигера началось несколько десятков тысяч лет назад в период глобального потепления Земли. Двигаясь, ледник оставил после себя каменные глыбы – валуны и озера. Селигер – ледникового происхождения. Сто рек впадает в озеро, а вытекает одна – Селижаровка.
Город Осташков по форме похож на сапожок-башмачок. Название его, согласно легенде, произошло от имени рыбака Евстафия, жителя поселения Кличен. Соседи попросту звали его Осташко. После таможенных неразберих разбойничьи группы Новгородской рати в 1393 году уничтожили поселение, оставшийся в живых рыбак поселился на том месте, где сейчас город.
О событиях 1238 года на Осташковской земле повествует летопись о коннице Батыя, внука Чингисхана. Сжигая на своем пути города и селения, уничтожив Торжок, армия Батыя шла селигерским путем к самому богатому хлебному городу – к Великому Новгороду. Но конница не смогла пройти или из-за непроходимых осташковских лесов, или по другой причине.
В древних летописях упоминается известный всей средневековой Руси Игнач-крест, стоявший где-то на торговом пути между озером Селигер и Новгородом. Всего за 100 верст от богатого города, цели похода, многочисленная армия Батыя развернулась и ушла обратно в степь. Игнач-крест? Эта великая тайна, великая загадка истории государства, волнует умы многих поколений.
Город Осташков
Первые Осташковские слободки упоминаются в древних летописях в 1477 году. В XVII веке город был обнесен крепостной стеной со сторожевыми башнями и закрывающимися воротами. После пожара 1676 г. осташковская деревянная крепость сгорела. На ее месте была построена каменная. В 1671 году стали возводить каменный Воскресенский собор с колокольней. В 1685 году был заложен Троицкий собор, достроенный к 1697 г. Здесь располагается краеведческий музей, возле которого шпилеобразный каменный столб – остаток последней крепости. В музее размещены экспозиции, рассказывающие о развитии человеческого общества на территории Селигерского края, представлены предметы археологических раскопок, орудия труда, оружие, бытовые и культовые вещи, предметы ремесел, художественных промыслов, документы об истории города и озерного края. В музее размещены редкие образцы живописи XIX века. Экспозиция «Осташковские колокольни и колокола» поведает о многом. Ведь музыкальный колокольный звон на протяжении многих веков сопровождал жизнь человека и нации в целом.
С давних пор Осташков славился рыбаками. Занятие рыбной ловлей породило другие промыслы и ремесла, такие как сетевязание, изготовление керамических оснасток, строительство лодок и баркасов. Появились мастера своего дела – лесорубы, плотогоны, смолокуры, кузнецких дел мастера. Строительство на Неве города Петербурга способствовало изготовлению топоров, пил, лопат, сверл, буравок и многих других предметов. Литейщики отливали колокола, якоря. В Осташкове было много художников, развиты иконопись, резьба по дереву, изготовление ювелирных украшений.
«Для титулярника великих князей и царей российских» по указу царя Алексея Михайловича было написано 150 портретов. Гаврила Дерябин, Григорий Уткин расписывали дворцы в Царском Селе. Три брата Колокольниковых – Мина, Федот, Михаил – помогали расписывать Летний дворец в Петербурге.
Оснастка сетей, неводы, лодки, баркасы, рыбацкие сапоги – «осташи», кожаные рукавицы – «тягушки», фартуки попадали в Норвегию, Англию, Канаду и даже в Индию. Сам Петр Первый для возвеличивания россиян на службу за границу рекомендовал только осташей.
В 1772 году указом императрицы Екатерины II рыболовецкой слободе был пожалован титул города и «рыбий» герб. Не случайно осташей называют «ершеедами», а город Осташков – городом кожевников.
Интересна история создания кожевенного ремесла. У первого жителя Евстафия-Осташко было два сына: Демид и Савва. Занятие рыбной ловлей велось круглый год, что толкнуло на идею создания непромокаемого рубища. И рыбаки взялись за выделывание кож. Так появилась профессия – кожевник.
В середине XIX века в Осташкове было 35 заводов. В 1746 г. возник Савинский кожевенный завод.
А вот Знаменский монастырь XVII века. Вознесенский собор, Преображенская церковь.
Напротив города на острове Столбном находится православная святыня России – монастырь Нилова пустынь – духовный центр всего Верхневолжья. Мужской, ныне действующий, монастырь возник на пустынном острове, где в 1582 г. поселился отшельник Нил. Первый камень под фундаментом небольшой деревянной церквушки был положен в 1591 г. Этот год и считается годом начала строительства монастыря. Главный храм монастыря потрясающей красоты – Богоявленский собор. Самая старая постройка монастыря XVII века – церковь Всех Святых.
А какие личности связаны с судьбами Осташкова? А.Н. Толстой, В.Я. Шишков, А.Н. Островский, контр-адмирал А.Н. Арбузов, русский математик Л.Ф. Магницкий, родившийся в 1669 году в слободке Трестянка, – автор первой русской «Арифметики», созданной по поручению Петра I (1703 г., тираж 2400 экз.), по которой учился сам Ломоносов.
– Вы, молодой человек, забыли про В.Н. Андрианова, уроженца Осташкова! – впервые неожиданно высказался Орел. – Он – автор герба Советского Союза!
– Сегодня Осташков – индустриальный город: швейная фабрика, лесной комбинат, пищевая, мясная промышленность. Все это отображено на стендах краеведческого музея и Музея кожевенного завода, – продолжал свой рассказ студент-историк. – А теперь летим в село Рогожино, что в десяти километрах отсюда. Посмотрим, Ваня, на разнообразие природы, на животный и растительный мир озерного края! – Тут студент неожиданно умолк.
По голубому ясному небу летел ширококрылый орел. А среди белых пушистых облаков звучали, растворяясь в вышине, голоса не только именитых певцов «Музыкальных вечеров на Селигере», но и обрывки мелодий с фестиваля авторской песни – «Распахнутые ветра».
– В 22 километрах от озера Селигер, из болотистых мест у деревни Волговерховье, начинает свой путь к Каспию великая река Волга, – вдохновенно продолжал молодой человек, – А на холмах, словно оберегая священное место, стоят храмы: Никольский и Спасо-Преображенский, – и тут студент неожиданно, видимо, от восторга, замолчал.
Музей природы и вольного духа
Во время полета долгое время молчавший студент-историк снова заговорил:
– Много книг, статей написано о красотах Селигера, о его истории. И о том, что во время Великой Отечественной войны город Осташков превратился в центр партизанского движения. Но мало – о событиях четырех месяцев оккупации, освобождения и проведения наступательных операций. Смотри, Ваня! Среди зарослей леса стоят доты и дзоты, где на четыре километра протянулся уже зарастающий противотанковый ров. Вырыли его женщины и подростки, когда к Осташкову приближались полчища фашистов. В лесной землянке еще не совсем истлел бревенчатый накат, а на берегу речки видны блиндажи лесного госпиталя. При выходе из прифронтового леса стоит мемориал павшим. Отсюда, с этого клочка земли, 9 января 1942 года началось наступление на оккупантов. Шквальный минометный огонь. Сколько же осталось лежать безымянных, навеки молодых, на заснеженных полях у российских деревень! Знаешь, в пятнадцати километрах от Осташкова лежали по документам пропавшие без вести осташи! Я лично участвовал в составе поискового отряда. Ваня, ты... – Но разговор был прерван. Из-под черной тучи сильный порыв ветра так раздул крылья орлу, что пришлось совершить посадку.
– Село Рогожино, – прочитал Ваня. – Спасо-Преображенская церковь – памятник архитектуры XVIII века. Краеведческий музей природы селигерского края. Открыт 5 июля 1986 года
Дверь музея широко распахнулась.
– Приветствую вас! Милости просим! Разрешите представиться: Вольный Дух Селигерского Края! – запах цветущих лугов, хвойных и лиственных лесов, речной свежести, пахучей, только что скошенной травы подхватил двух Иванов и понес по залам удивительного, необычного по красоте, музея.
Прекрасные диорамы природных ландшафтов, живописные фотографии, чучела животных, птиц, коллекции насекомых, искусно собранные гербарии окружили Ваню и Ивана-старшего.
– Рекомендую чуть-чуть добавить фантазии, – дохнул свежестью Вольный Дух Селигерского Края, – и вы с вершины холмов сможете спуститься к плесам рек и озер, от верховых болот в густой ельник, где пасутся кабаны, где у поваленного дерева – логово волка, то есть оказаться в мире живой природы.
Переместившись на цветущие поля и луга, можно увидеть серых куропаток, больших кроншнепов, пустельгу, мелких грызунов и тех животных, жизнь которых связана с водоемами. Это кутора, лысуха, выдра, норка, выпь, разные кулики, утки.
Осмотрев диораму «Озеро Селигер», ознакомитесь с его обитателями: с глубоководным судаком, со стайкой окуней, лещем, речным угрем, с огромной щукой и исчезающим видом рыб – стерлядью. В озере Селигер водится чуть ли не тридцать видов рыб. Вот это рыбалочка!
Второй зал музея встретит вас разнообразием птиц – от самых маленьких до самых крупных. Турухтаны, коростели, дергачи, тетерева, цари птиц – глухари, красавица белая куропатка, санитары леса – дятлы, далее кукушки – завладеют вашим вниманием. А пернатые хищники: орланы-белохвосты, беркут, скопа, занесенные в Красную книгу? А певцы из отряда воробьиных: жаворонки, соловьи, зорянки, пеночки, славки? Коллекция птичьих гнезд? Это все очень интересно и познавательно!
В третьем зале музея изображены почти в естественных условиях бурый медведь, лось – самые крупные звери нашего края. Горностай, рыжая лиса, енотовидная собака, завезенная с Дальнего Востока, барсуки, семейство бобров. Одним словом, смотрите! А я должен проведать родник, что у церкви. Там бьют из земли холодные ключи. Вода хоть и бурая, но лечебная.
Ваня Коровицын только успел передать привет, как Вольный Дух Селигерского Края покинул музей.
– Вань, ты чего на сохатого уставился? – спросил студент.
– Да я такого же видел в Тверском краеведческом музее!
– Неудивительно. Музеи между собой дружат. В Твери – головной музей объединения. К тому же они делятся коллекционными фондами. Если хочешь, расскажу.
– Слушай, Иван под номером четыре! Все, что ты расскажешь, наверняка изложено в музейных буклетах.
– Не хочешь слушать, – обиделся студент-историк, – тогда я пошел. Однокурсник просил кое-что для гербария собрать. Здесь же растут реликтовые, очень редкие растения. Рад был познакомиться и чем смог помочь. Твой путь теперь в Василево.
И студент, как и все собеседники Коровицына, исчез.
– Подумаешь, и без тебя обойдусь! – вздохнул Ваня. – Но все равно – спасибо!
Над просторами красивых озер, причудливо соединенных между собой протоками и речками, над холмистой грядой Валдайской возвышенности, где берет свое начало великая река Волга, полыхало огромное солнце.
Музей в Василёве
Покружив над просторами селигерского края, орел оказался над селом, утопающим в зелени, с маковками небольших деревянных церквушек. С высоты птичьего полета Ваня прочитал: «Усадебно-парковый комплекс Василёво».
– Нельзя ли лететь пониже и помедленнее? – попросил Ваня.
Орел, развернувшись над вековыми липами старого парка, сел на крышу деревянного строения XVIII века. Оказалось, что это флигель бывшей оранжереи усадьбы служивого дворянина Н.А. Львова, гениального русского архитектора (1751-1803 гг.)
– Мне пора возвращаться к другим исторически делам, отсутствовать долгое время орлу, пусть и в старом изображении герба, не положено! Да и ступа уже тут, – сказав так, царственная птица, взлетев, растворилась в поднебесье в сиянии солнечных лучей.
Оказавшись возле входа в архитектурно-этнографический музей под открытым небом в лесопарковой зоне села Василева, созданного в 1976 г., Ваня ознакомился с планом-схемой кольцевого маршрута. Собранные здесь шедевры деревянного зодчества – памятники народной архитектуры первой половины XVIII и начала XIX веков, а их более двух десятков, были привезены из разных глубинных районов области и восстановлены в Василеве в 70-80-е годы XX века.
Неожиданно Ваню окружили празднично одетые ребята в русских национальных костюмах.
– А вы чего тут? – спросил Коровицын.
– «Праздник придет – гостей приведет»! Выступать приехали! А еще гармонисты, частушечники, танцевальные, театральные, цирковые, хоровые коллективы! «У наших ворот – всегда хоровод». Будет конкурс тверских купчих, слет фермеров – «Хозяйство вести – не бородой трясти», презентация инвестиционных проектов, будут выступления клубов спортивно-боевых искусств «Ратное дело», кузнечных дел мастеров. Не говоря о запуске воздушного змея – «Лечу – куда хочу», о выставках-продажах изделий народных ремесел, сувениров, книг, картин.
– Возьми план-схему и программу фольклорного праздника «Троицкие гуляния» в Музее деревянного зодчества, – предложил Ване руководитель детского коллектива.
– А мне надо успеть музейные экспонаты посмотреть и привет из Твери передать!
– Так смотри! Кругом экспонаты: церквушки, дома, хозяйственные постройки. В некоторых из них размещены интерьеры и выставки.
Часовня Успения Божьей Матери из деревни Финдерясово Вышневолоцкого района – первая четверть XIX века.
Сельский трактир – середина XIX века. Также привезен и восстановлен в Василеве.
Пожарное депо из деревни Лаптиха Бежецкого района, в помещении которого выставка.
Часовня Святого Архистратига Михаила – 60-е годы XVIII века.
Знаменская церковь – 1742 г.
Преображенская церковь – 1723 г., привезена из глухих оршинских болот с погоста Спас на Сози Калининского района. Сруб четырехугольный, как у простой крестьянской избы.
Карельский дом – вторая половина XIX века.
А двухвековые липы в парке видел? Еще сходи к плотине с гротами. Архитектор Львов в своей усадьбе создал уникальную каскадную гидросистему, большой валунный трехарочный «Чертов мост» из гранитных глыб. Центральная часть его – самая большая по размеру среди сооружений такого типа. А вот водяная мельница, привезенная из деревни Устье Удомельского района, к сожалению, сгорела.
Осмотрев достопримечательности Василева, Коровицын снова встретился с ребятами из фольклорного коллектива.
– А теперь вы куда? – спросил Ваня юных певцов.
– Известно куда – в Тверь.
– А мне можно с вами? Только ступу прихвачу. – Ванькино воображение неожиданно перестало рисовать картину за картиной, кроме автобуса, который вдруг резко затормозил. И Ваня стукнулся лбом обо что-то деревянное.
