Текст книги "Энергия денег, или Деньги в жизни человека"
Автор книги: Галина Шереметева
Жанры:
Самопознание
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]


Рис. 8. Два доллара. Лицевая и обратная сторона
Деньги также несут сообщение обо всех достижениях данной страны. Несомненно, такими ценностями являются представления о жизни, духовные истины, исторические события и желания людей, образующих данную страну.
Если рассматривать деньги нашей страны, мы обнаружим, что почти каждое правительство выпускало свои деньги. В эти денежные знаки включались как основные ценности страны, «угодные» власти, так и новые политические тенденции. Изображения знамен, портреты лидеров и тому подобные изображения мы видим на наших денежных купюрах.


Рис. 9. Портрет В.И. Ленина на деньгах
Советские деньги с портретом Ленина несли в себе все навязываемые идеи построения коммунизма. Несомненно, что чем больше человек превозносит идейные ценности, вложенные в бумагу при создании купюры, тем больше этих купюр к нему притягивается, и наоборот.
Так, например, коммунисты при советской власти получали больше денег, так же как и военные, которые защищали эту власть. Надо вспомнить, что все военные и люди, занимавшие руководящие посты, были коммунистами. Невозможно было получить повышение по службе, не вступив в партию. Для того чтобы работать на определенных рабочих местах, необходимо было членство в партии.
Таким образом, чем больше люди поддерживали идеи существующего строя, тем больше денег к ним стекалось.
Однако здесь следует учитывать сами идеи. Отказ от материальных благ и возможности популяризировать свое имя во имя светлого будущего, был заложен в самой идее коммунистической партии. Многие рядовые коммунисты во имя светлых идей отказывались от личного благополучия. Другая часть коммунистов позволяла себе обогащаться за счет партии и, считая себя «избранными», они вели вызывающий образ жизни. Имея идею отказа от благ во имя светлого будущего, часть коммунистов установили определенный денежный поток. Так, с одной стороны, они притягивали к себе энергию денег, но, имея ряд принципов, отказывались от них. Такими благами могли быть не только деньги, но и другие ценные подарки.
Например, семья коммуниста получала ордер на квартиру. Жилищные условия такой семьи были тяжелыми. Однако коммунист возвращал ордер во имя своих идей, лишая семью нормальных условий быта.
Для того чтобы показать, от чего отказываются ради идеи, надо иметь то, от чего отказаться.
Так как у денег всегда есть вторая сторона, то материальные блага, уходя от одних, перетекали к другим коммунистам, которые всем этим пользовались.
На Руси испокон века люди славились духовностью и силой характера. Их сила и мудрость, духовная целостность, красота помыслов, степенность создавали славу Руси.
Материальные блага без духовного развития всегда считались «сатанинскими играми». Изображений духовных символов мы не встречаем на современных деньгах. Гидроэлектростанция, Петр Первый, Ростральная колонна – это только победы. Крепкая стена монастыря – это все, что осталось от духовной культуры России на наших деньгах.
Где многовековая история Руси, ее сильные духом и мудростью люди? С Петром Первым связано «окно в Европу», неужели это то единственно ценное, что было на Руси? Что происходит вокруг красноярской ГЭС, изображенной на наших деньгах, знают многие. Посмотрев на купюры нашей страны, можно подумать, что у нас почти нет суши. Все хотят куда-то уплыть. Сплошная вода и корабли.


Рис. 10. Изображение воды и кораблей на русских купюрах

Рис. 11. Изображение плодов Земли на 50-рублевой купюре
Ценность денег создает те духовные ценности народа, которые вложены в создание купюр и то, что символически изображено на них!
Неудивительно, что зовут русские деньги «деревянными».
Если рассмотреть денежные купюры других стан, то можно увидеть солнце, растения, животных, духовных лидеров, портреты великих поэтов, писателей и других творческих людей. Все это вносит свою ценность в денежные знаки.
Значимость людей труда в экономике страны, отраженная на денежных знаках, умножает продукты труда таких работников для страны. Подъем сельского хозяйства и сбор урожая, таким образом, связывается с желанием людей обладать данными деньгами.

Рис. 12. Люди труда на деньгах
Иногда можно увидеть эпические образы, знаки духовного совершенства, гербы. Все это вносит свое значение в стоимость денег.


Рис. 13. Изображение символических и тотемных животных на деньгах
Америка гордится своими президентами и помещает их портреты на деньгах.



Рис. 14. Портреты президентов на долларах
У нас это не принято. Известное отношение к предыдущим лидерам: «Он все делал плохо, и мне придется все переделывать!» – отличает нашу страну.
Мы живем в постоянном исправлении нарушений, которые сделал прошлый начальник. Как только эти нарушения исправляются, начальник заменяется другим и опять начинается все по новой. Нет стабильности, все кричат о переделывании и исправлении, ничего не продолжается.
Неужели нельзя посмотреть вперед? Как может быть удерживаема ценность нашей валюты, если у нас такое отношение к руководству страны?
Изображение закрепившихся в общественном сознании известных зданий поддерживают стабильность устоев общества и тех правительственных структур, которые в них располагаются. Если эти здания являются центром художественной жизни страны, то их изображение на деньгах обеспечивает стране повышение ценности искусства для общества.



Рис. 15. Изображение зданий на банкнотах
Ценность и признание достижений искусства в мире, успешность гастролей за рубежом – все это зависит от распространения денежных знаков с изображением культурных центров.
Здания, которые являются политическим символом страны, изображенные на денежных знаках, доносят до обладателей этих денежных знаков ценность своих достижений, заставляя поддерживать их.
Таких зданий много на долларах.
Столица, которая является сердцем страны, должна быть ценностью. Завоевание столицы неприятелем всегда сравнивалось с завоеванием всей страны. Основные места, здания в столице, являются знаком единства страны и несут духовное ее прошлое.
Судя по современным русским банкнотам, столицей является Санкт-Петербург.
На 50-рублевой купюре России изображена Петропавловская крепость на горизонте. Видимо, это единственное, что является ожидаемой ценностью на горизонте лет. Все мы знаем, что в этой крепости были заточены политические узники. Здесь закончили свою жизнь многие талантливые люди.
Известные всем николаевские 500– и 1000-рублевые банкноты имели хождение во всем мире.


Рис. 16. Николаевские деньги
Каждая купюра рисовалась художником и имела определенные символы. Государственная идеология при Николае I (1830–1840) покоилась на трех китах: православие – самодержавие – народность. Что не могло не отразиться на внешности денежных знаков: выдержанные в псевдовизантийском духе, они несли изображения церковных закомар, арок и колонн. Николаевский рубль отличался виртуозной сложностью исполнения: изображения на нем нередко превосходили по утонченности даже рисунки и гравюры лучших художников разных эпох. К созданию денег были привлечены знаменитые живописцы и граверы. Художественное совершенство не только свидетельствовало о высоком престиже рубля, но и служило ему лучшей защитой. Виртуозно написанные талантливыми художниками портреты Екатерины II и Петра Великого на 100– и 500-рублевых банкнотах помогли продержаться русскому рублю Русско-японскую войну и первую революцию.

Рис. 17. «Екатеринка»
Рубль был тогда настолько устойчив, что рухнул только в результате общенациональной катастрофы 1917 года.
Во времена Сталина (реформа 1947 года) были изготовлены 50– и 100-рублевые банкноты, в целом повторяющие вышеописанные николаевские. Сходство сталинских 5-рублевок с банкнотами 1909–1912 гг. того же достоинства по формату, цвету и рисунку шрифтов и композиции было поразительно. Это дало силу и стабильность власти.
Если говорить о деньгах после реформы 1922–1923 гг., то на советском рубле впервые появились изображения фигур – автором их стал скульптор И. Шадр. Выполняя специальный заказ, он отбросил всякую патетику и идеализацию. На купюре в 25 000 рублей (1923 г.) он нарисовал молодого красноармейца с открытым ртом. 15-тысячную украшал простоватый выходец из деревни, а на 3-рублевке 1924 г. прямо на земле лежали рядом крестьянин и рабочий.
Творческие находки Шадра вполне отвечали вкусам и требованиям большевистских вождей: именно такими – немудреными, «своими в доску», готовыми идти хоть на смерть ради «правого» дела – хотели они видеть своих подданных. На деньгах, как и в жизни, не было места интеллигенции и военспецам.
В 1938 году с типажами, изображенными на деньгах, произошла любопытная метаморфоза: «простота» исчезла и появились словно из стали изваянные лица героев: шахтера, воина, летчика. Идеализированные образы «сверхлюдей» первых пятилеток тиражировались на бумажных рублях вплоть до реформы 1947 года. Эти «сверхлюди» подготовили почву для тех событий, которые происходили в стране.
После 1947 года на всех деньгах появился один и тот же «советский человек» – Владимир Ильич, с которым соседствовало изображение Московского Кремля. Многие десятилетия этот образ был единственным символом и жизнью страны. Стены Кремля продолжились вдоль всей границы страны. «Мы с Лениным в Кремле» против всего мира.
Если говорить об американских долларах, которые имеют хождение по всему миру, то рассмотрим некоторые изображения на них.
В некоторых странах, наряду с хождением своей валюты, в свободном обращении находится и американский доллар. Это своеобразная реклама американского образа жизни.
Таким образом, общество раскалывается на два лагеря. Интересно отметить, что 100-долларовые купюры в основном гастролируют по другим странам, но почти не присутствуют в самой Америке. Американцы используют более мелкие купюры. В нашей стране этот денежный знак стал хозяином.
Бездуховное общество ублажения тела навязывает собственные ценности, поддерживая своих почитателей деньгами страны.
Так, 5 долларов на лицевой стороне несут изображение Авраама Линкольна, на оборотной: слева – Колумб на берегу, справа – переселенцы высаживаются на берег. Последующая реформа оставила только изображение самого Линкольна.
Если вспомнить историю, то экспедиция Колумба была субсидирована правительством с целью расширения рынка и нахождения богатых золотом земель. Именно известия о богатых золотом берегах Индии послужили началом экспедиции. Высадившиеся вслед за Колумбом войска прибыли с захватническими целями за золотом и «живым товаром». Торговля «живым товаром» давала тогда завоевателям большие прибыли. Энергия с этой мотивацией вошла в такие денежные знаки.
Военные, которые устремились в Америку за золотом и новыми рынками товаров, убивали местное население, загоняли его в резервации. На отвоеванных территориях создавались поселения. Первыми американцами были авантюристы, преступники, проститутки и захватчики. Умение убивать и владение оружием было их главным достижением.
Созданное на преступлениях общество, уничтожившее местное население с их богатой духовной культурой и историей, занявшее их родовые территории, вложило в свои денежные знаки соответствующие принципы.
Современное общество, основной ценностью которого является «американская свобода» и материальная жизнь вложило эти принципы в доллары. Преступность, Макдоналдсы, ожирение и другие проблемы вошли в ценности этого общества.
Давно уже признан реальный вред для организма пищи из Макдоналдса. Такого количества людей с нарушением веса, как в Америке, не знает ни одна страна.
Бездуховное общество, жизнь тела и его ублажение, пропаганда свободного секса и многое другое – вот что мы видим, и все это привязано к денежной купюре. Большие проблемы с деторождением, ставшие наказанием этой страны, вошли в знаковую систему американской купюры. Знаменитая американская улыбка и утянутое косметологами лицо. Это и многое другое стало эталоном американского образа жизни. Распространение долларов по многим странам говорит о вложенной в них мотивации господства над миром. Желание навязать свой образ жизни и сделать многие страны американской провинцией, которым Вашингтон будет диктовать свою волю, – вот одна из целей, с которой распространяется американский доллар по миру. И если вспомнить известные строки: «Ах, Франция, нет в мире лучше края», – твердили две княжны, послушно повторяя урок…» – и заменить название страны на Америку, то можно ясно представить себе чаемое Америкой состояние многих стран.
Чем больше уважения человек испытывает к долларам, тем больше он подтверждает для себя заложенные в них ценности. Соответственно, чем больше восхищается человек американскими ценностями жизни, тем больше долларов к нему стекается, и наоборот. Все предпринимаемые Америкой действия для поддержания своего рынка за счет других стран также прикреплены к долларам. Соответственно, ожидание прибыли от вложенных в доллары денег своей страны и своего труда энергетически поддерживает мотивацию политических действий Америки. Таков один из законов денег. Это никакая не агитация, так дела обстоят с валютой любой страны. На долларах действие этих законов рассматривалось только потому, что они – часто встречаемая валюта.
ТЕРРИТОРИЯ ЗЕМЛИ И ДЕНЬГИ
Каждый участок земли, занимаемый определенным народом, имеет свою кармическую задачу. Объединение человека с той территорией, на которой он проживает, дает силу его душе. Каждая территория имеет свою особую энергию, если можно так сказать. Эта энергия диктует определенный стиль жизни, скорость ее течения и кармическую задачу. Несоответствие скорости жизни человека и скорости энергии территории его проживания создает диссонанс, результатом которого становится остановка на пути духовного развития. Такой диссонанс создают как пристрастия к валюте другой страны, так и возвеличивание ценностей других территорий, в ущерб своей.
Интересно здесь отметить, что у каждой страны в основном существует своя энергия и своя валюта. Темп жизни человека, который соответствует энергии другого народа, позволяет зарабатывать валюту того народа (например, американские доллары), но не дает получать поддержку своей территории обитания в виде энергии жизни. Стремление к получению именно долларов привело к убыстряющемуся темпу, который разрушительно воздействует на русские души. Такие люди, имея достаточно валюты, чувствуют тоску и дискомфорт: они не могут найти себе места, их духовные силы убывают, нервная система на пределе.
Можно рассмотреть происходящее на образном примере, то представим себе пасечника. Для того чтобы пчелы не покусали пасечника и дали мед, который также сильно связан с энергией прибыли, а значит и денег, пасечник должен соблюдать спокойствие. Подстраиваясь под ритм природы и ее циклы, он получает от пчел мед. В зависимости от того, насколько он сольется в своем ритме с пчелами и окружающей местностью, настолько удачным будет сбор меда. Нервные дерганные движения городского жителя вызывают агрессию со стороны пчел. Это понятно. Теперь перенесите все это на темп течения потоков энергии местности и способность человека встраиваться в этот темп. У денег, как уже было описано раньше, также существует свой темп, связанный с темпом местности. Совпадение этих темпов и темпов человека создают все необходимое для обеспеченной жизни тела и души в данной местности. Сама родная земля помогает человеку развиваться.
Внесение инородной валюты с ее темпом и движениями энергии, ее ценностями, создает диссонанс для человека и мешает развиваться. Такие люди хорошо себя чувствуют за границей, откуда родом уважаемая ими валюта. Соответственно, и менталитет той страны им ближе и роднее. Укрепляя менталитет другой страны, они пытаются «усидеть на двух стульях». Такие люди представляют собой пограничную полосу, на которую всегда претендуют две страны.
Создание общечеловеческих ценностей и использование общих для нескольких стран денежных знаков – это путь развития и процветания не только физической жизни, но и души человека, и планеты в целом. Здесь также важно, какие духовные ценности войдут в стоимость таких денег.
Глава 5
Все мы – дети
Ребенок с самого раннего детства проходит все этапы развития человечества. Об этом говорят исследования ученых, психологов и педагогов. Генетическая память предков, заложенная в каждом из нас, заставляет вспоминать все те этапы приобретения необходимых навыков, которыми стали обладать современные люди. Маленькие дети часто налаживают свои первые контакты через обмен. Меняется конфета на игрушку. Игрушка – на принятие в коллектив. Многие дети пользуются таким видом обмена. Постепенно расширяется сфера интересов и увлечений ребенка, что отражается и на системе обмена. Так, например, мама дает ребенку конфету. Придя в детский сад, ребенок дает ее другому мальчику, с которым ему хочется играть. Игрушка становится «деньгами», за которые покупают дружбу.
Вырастая, ребенок внимательно следит за теми ценностями, которым отдают предпочтение родители. Таким образом, появляются игры в фантики, на которые выменивается все интересное. Ребенок видит бумажки с рисунками в руках у взрослых и находит себе что-то подобное. Если в семье большое внимание уделяется уму, знаниям и другим ценностям человеческой жизни, то деньги еще долго не входят в жизнь ребенка. Если ребенок видит, как мама проявляет заботу и ласку об отце только тогда, когда он ей приносит деньги, то его жизненные ценности сводятся к деньгам. Каждый ребенок хочет внимания и заботы, и если у взрослых очень мало душевного тепла и духовной мудрости, то внимание и забота начинают покупаться. С этим порой ребенок и входит во взрослый мир.
Глава 6
Пять уровней
Теперь обратимся к краткому обзору развития человеческого общества, для того чтобы проследить кармическое действие денег в нем. Для начала разобьем развитие общества на условные уровни, каждый из которых имеет весьма важное значение в развитии души.
ПЕРВЫЙ УРОВЕНЬ
На первых ступенях развития человечества, когда группы людей были объединены родовыми связями и общей пещерой, а также общими желаниями есть и защититься от опасности, деньги (т. е. эквивалент стоимости определенного товара, созданного человеком с учетом затраты сил и вложенной в этот товар энергии) стимулировали желание сделать больше и лучше, чтобы обеспечить свою физическую жизнь.
Развивались связи между отдельными группами людей, совершенствовался быт и добывание пропитания, появились орудия труда. С усовершенствованием уровня жизни начался обмен продуктами труда и орудиями. Появилась первая торговля.
Люди учились делать свой товар более привлекательным для других, для того чтобы получить возможность поменять более выгодно свой товар на товар соседа. Так, например, поняли, что, если лучше, чем соседи, изготовили орудие труда или вкуснее пищу – больше покупателей пришло именно к ним и лучшие товары удалось выменять.
Качество товара, таким образом, напрямую связано с ожидаемой от него пользой для создавшего его производителя.
Теперь разберем главные составляющие для развития души на первом этапе.
1 – Желание улучшения условий быта (еда, дом, вещи) для получения времени на развитие души.
2 – Вложенная энергия души, соединенная с энергией физического тела.
3 – Совершенствование навыков физического тела, что дает душе возможность освоить инструмент физического тела для реализации духовной программы в жизни.
Таким совершенствованием может стать освоение других видов деятельности, которые требуют развития неиспользуемых ранее групп мышц и отделов мозга. Нагрузка и совершенствование только определенной группы мышц, или только внешней рельефности тела приводят к большим проблемам с душой.
4 – Вложенная мыслеформа спроса в продукт труда.
В такую мыслеформу должны входить как желания совершенствования условий быта, так и положительные эмоции от реализации и совершенствования души.
Только при наличии всех этих пунктов в процессе создания продукта труда душа получает стимул к развитию.
Замена одного или нескольких пунктов технократическим путем, что так свойственно нашему времени, лишает душу возможности развития и ведет к угасанию экономики.
В настоящее время во многих видах производства оставлен только первый пункт, все остальные заменены.
Из второго пункта изъята энергия души, так как производство исключило акт желания работающих людей улучшать свои условия, подменив это желание состоянием невозможности это сделать.
Из третьего пункта почти полностью выпало совершенствование и освоение потенциала собственного физического тела, что приводит к инертности и отключению жизненно важных для души элементов физиологии. Усталость от постоянного зарабатывания денег ограничивает жизнь многих людей. Дорога от дома до работы и обратно – это то, что осталось у них в жизни. Ночные магазины и неугасающий ритм города приводят многих к полному истощению. Многие заняты только убеганием от себя и той душевной боли, которую носят внутри. Во многих странах люди работают до начала вечера, т. е. до 16–17 часов. Далее, они отдыхают семьями, посещают клубы по интересам, семейные ужины и расслабляются. Затем возвращаются домой и готовятся ко сну. Их первая половина дня посвящена работе, за которую они получают достаточно денег для того, чтобы отдохнуть семьей, развлечься. Первая половина их жизни обеспечивает и их благополучную старость.
Такая жизнь для многих наших сограждан похожа на сказку. Ненормированный рабочий день «на износ», который уже не оставляет сил на общение с семьей, отсутствие времени на свою внутреннюю жизнь, тяжелое проваливание в сон или бессонница – вот наша реальность. Деньги, которые зарабатываются таким путем, не приносят радости и свободы. Об обеспечении второй половины жизни и говорить не приходится. Многие измученные работой не доживают до нее. Это наша реальность.
В предыдущих главах говорилось о том, как нарабатывается негативная карма. Убегание от реализации души, страх смерти или ее отрицание – так живут многие.
Лишая свое тело подвижности, гибкости, управляемости, превращая его в орудие для выполнения монотонной, однообразной, каждодневной работы по добыче денег, – мы создаем мотивацию для следующего рождения. Большое количество физически больных новорожденных – это результат подобной деятельности.
Желание создать более комфортную жизнь привело наше общество к ослаблению сопротивляемости организма и проблемам с иммунитетом и флорой в пищеварительном тракте.
Если говорить о четвертом пункте, то мы столкнемся здесь с захватившим наше общество психозом рекламы. Положительная мыслеформа, которая должна способствовать развитию души, подменена на внешне благополучную жизнь тела. Не секрет, что многие рекламируемые товары наносят вред здоровью не только души, но и тела. Пропаганда жизни тела и реклама нападают на нас отовсюду, создавая вокруг нас почти непробиваемую среду, к которой мы привыкаем, как к наркотику.
Целью многих рекламных компаний является не улучшение ситуации потребителя, который покупает новый товар, а подмена желания человека совершенствоваться обманными стереотипами ложно счастливой жизни. Реклама заменяет истинное стремление к лучшему для развития души на банальные стереотипы ложной радости. Каждый хочет радоваться и быть счастливым, но как? Неужели очередной телевизор, пачка маргарина (приносящего огромный вред организму) или рекламируемая одежда решат глубинные проблемы человека или дадут ему силы для этого? Только развивающаяся душа может испытывать счастье и радость, которые охватывают все существо человека. Подмена истинных радостей ложными, одномоментными привела общество к безрадостному, депрессивному состоянию. Поиски непрекращающейся радости заставляют искать все новые пути получения денег.
Уставшие от погони за деньгами взрослые раздражены на рекламу. Тогда на них начинают воздействовать через детей, рекламируют бесчисленные памперсы, игрушки, сладости, жвачки. Как устоять против слез и просьб ребенка? И от этого устали, многие семьи теперь бездетны. Тогда реклама насилует тему секса. Многие люди, обессиленные гонкой за деньгами, уже не могут и этого. Что дальше? Как далеко эта гонка загнала вас?
Удивительно, но сколько времени потребовалось человечеству для создания духовной культуры и как быстро современная гонка за деньгами ее отбросила. Люди пробегают в этом кроссе за деньги не только культуру, развитие своей души, но и жизнь своих близких.
Изначальная возможность развивать свою душу через труд с получением продукта труда, который будет использован другими людьми и принесет радость, дав толчок к развитию их души, была заменена на лозунг «деньги делают деньги». Товар, несущий развитие, исчез. Деньги стали основным товаром и, не имея за собой изначального эквивалента, обесценились. Их заменила иностранная валюта, которая за собой имеет эквивалент частного производства в других странах.
Огромное количество людей потеряли способность сами что-либо создавать.
Вторая чакра нашего тонкого тела, отвечающая в нашей жизни за производство и созидание, путем творческого акта, перестала получать достаточно энергии души не только для реализации в этом мире творчества через труд, но даже для деторождения. Сокращающееся население, бездетные семьи – это проблема, созданная наработанной негативной кармой человечества, и в основе ее лежит уже названная выше первопричина.
Итак, став товаром, деньги заменили собой жизненно важные общечеловеческие мотивы, которые подталкивали личность к развитию и трансформации из человека неосознающего к человеку осознающему свою душевную общность и развитие во Вселенной.
Являясь инструментом очистительного процесса преобразования материи и процесса деградации, в случае нарушений деньги могут потерять жизненную значимость для развития души и из инструмента развития и процветания превратятся в инструмент, способствующий возвеличиванию Эго и угасанию души.
Если еще в прошлом веке наличие денег давало человеку больше возможностей расцвета и реализации душевной программы, то в наше время деньги поменяли свое значение на полярное. Раньше люди, имеющие деньги, изучали философию, искусства и развивали в себе необходимые нравственные качества, которые сильно отличали их от людей остальных слоев населения в интеллектуальном и нравственном смысле, в современном обществе наличие денег говорит скорее об обратной ситуации.
Таким образом, на первом этапе для человечества необходимо освоить непосредственно способность своего тела к созданию продукта труда, вкладывая в него свои желания, ожидания и правильную мотивацию.
Если человек освоил этот этап, его жизнь – спокойная и обеспеченная. Труд его – уважаем, и всегда находится спрос на продукты его труда.
Однако, когда приходит время перейти на второй этап, – все меняется.
Человечество не может стоять на месте. Жизнь – это поток, развитие, движение. Перед каждым стоит выбор: двигаться по восходящей или нисходящей спирали – к развитию и реализации или к угасанию и деградации души.
Мы рассматриваем восходящую спираль развития человеческой души и влияние денег на каждом ее участке.
ВТОРОЙ УРОВЕНЬ
Первый этап переходит во второй. Меняется мотивация: что будет человек испытывать, когда получит много денег?
Если до этого было сплошное убегание от голода, нищеты, презрения окружающих, то теперь человек смотрит вперед. Появилась уверенность в том, что хуже среднего уровня он уже не упадет.
Деньги на этом этапе становятся стимулом, поощряемым желанием лучшей жизни в материальном аспекте и душевного комфорта. Человек хочет больше хорошей еды, лучше и защищеннее дом. Когда результатами своего труда он добивается подобной цели, его начинают обуревать страхи и сомнения. Идя к своей цели, человек был готов к трудностям, неудачам и неприятностям, поэтому напрягся, терпел, испытывал неудобства и временно лишал себя свободного времени и возможности порадовать себя. Добившись желаемого результата и временно испытав удовлетворение и минуты радости, человек стал сравнивать свои достижения с достижениями окружающих. В результате таких сравнений, временная радость от насыщенного желудка и хорошего дома сменилась страхом потери всего достигнутого таким трудом. Однако, изменившись сам, он пока еще не сменил круг своего общения. Многие люди, в среде которых протекало его первоначальное становление, – остались в прежнем своем состоянии и не могут или не хотят меняться.
Человек, обустраиваясь, стремился уйти от тех невзгод и лишений, которые окружали его повсеместно. Теперь он добился «лучшей жизни», но прежние страхи остались. Старые знакомые напоминают ему о нищете и лишениях, заставляя вернуться к ним.
«Ты что, разбогател и зазнался, как тебе не стыдно», – говорят одни.
«Честным путем таких денег не заработаешь», – навязывают другие. Некоторые начинают оправдываться перед старыми знакомыми, доказывают им свое единство и теряют все.
Надо отметить, что группы людей связывает проблема. Если проблема решается, человек уходит из этой группы. Если группу объединяют несколько проблем, то они могут решаться совместно до столкновения с самой основной.
Чтобы меньше сталкиваться со старым окружением, человек начинает искать другое общение. Теперь его окружением становятся люди, ушедшие от прежних страхов и имеющие более высокий уровень жизни. Для многих это бывает очень тяжелым психологически моментом, так как прежнее окружение он покинул сам из страха, а нынешнее его еще не приняло.
Появляющаяся на этом этапе физическая подозрительность (страх, что отнимут дом, обвинят из зависти или навредят) сменяется порой страхом энергетического воздействия (проклятья, сглазы, порча и т. д.). Это подготавливает человека к принятию существования не только видимой физической материи, но и тонкой, душевной, невидимой.
Период одиночества и переоценки ценностей для многих становится суровым испытанием, ценой которого может стать потеря всего достигнутого и возвращение на прошлое место. Если этого не произошло, то оценка уровня жизни нового окружения заставляет человека вновь испытывать неудовлетворение от своего статуса и уровня материального обеспечения. Теперь его дом кажется недостаточно большим и шикарным. Одежда – недостаточно престижной и модной. А еда – недостаточно «обставленной» (посуда, культура поедания пищи, оформление стола и т. д.).
Жизнь с насыщенным желудком и своим домом, достигнутая таким трудом, становится адом. Выясняется, что те продукты, которые на предыдущей ступени казались прекрасным и идеальным питанием, теперь не могут принести удовлетворения из-за своего влияния на здоровье. Добившись высокого уровня на физическом, материальном плане, человек цепляется за физическую жизнь. Он хочет подольше всем этим пользоваться. Начинается гонка за диетами, полноценной пищей. Борьба за похудание и очистку организма, за сохранение внешних черт молодости. Эта борьба продолжается до тех пор, пока человек не придет к убеждению, что здоровье и продолжительность жизни зависят не от здорового питания и парниковых условий, а от состояния души. Такой вывод порой является результатом проб и ошибок нескольких приходов на Землю. Целые народы, семьи, рода объединены подобной программой. Души приходят в них и получают физическое тело с генетической программой нарушений из-за нерешенности данной задачи.




























