Текст книги "Легенды, заговоры и суеверия Ирландии"

Автор книги: Франческа Сперанца Уайльд

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 36 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]

Суеверия, связанные с Майским днем

Считается, что болотная калужница весьма полезна для гадания, и ее называют «кустом Белтане». Из нее делают венки, которые надевают на скот и дверные столбы, чтобы отвести силу фей. Еще на порог выливают молоко, хотя его никому не отдают; не отдают и огня, и соли – эти три вещи считаются священными. Есть множество суеверий, относящихся к 1 мая. Опасно плыть по воде в первый понедельник мая. Считается, что зайцы, которые появляются утром 1 мая, – это ведьмы и их нужно побить камнями.

Если утром 1 мая гаснет огонь, считается, что это к большому несчастью, и его можно зажечь только от горящего куска торфа, который принесли из дома священника. И пепел от этого благословенного торфа потом сыплют на пол и на порог дома. Ни огня, ни воды, ни молока, ни соли не нужно отдавать ради денег, и если даже путешественнику дадут чашку молока, он должен выпить ее в доме, а соль нужно смешать с молоком. Соль и вода как питье всегда считались мощным волшебным средством против зла, если их должным образом подготовит знахарь и скажет над ними магические слова.

Однажды в майский день юная девушка прилегла, чтобы отдохнуть в полдень на волшебном холме, и заснула, а это очень опасно, ибо власть фей сильна в течение всего мая, и они особенно подкарауливают смертных девушек-невест, чтобы унести их в свои волшебные жилища, ибо любят любоваться на человеческую красоту. Поэтому они похитили спящую юную девушку, и на холме осталось лежать лишь ее призрачное подобие. Пришел вечер; и, поскольку девушка не вернулась, мать послала во все стороны вестников искать ее. Наконец ее нашли на волшебном холме: она лежала без сознания, как мертвая.

Ее унесли домой и уложили на постель, но она не говорила и не двигалась. Так прошло три дня. Тогда решили, что надобно бы послать за знахарем. Тот немедленно сказал, что девушка была заколдована феями, и дал им мазь, сделанную из трав, чтобы мазать ею руки девушки и лоб каждое утро при восходе солнца, и каждую ночь, когда вставала луна; и на порог и вокруг ее постели сыпали соль, пока она спала. Так они поступали шесть дней и шесть ночей – и тогда девушка внезапно встала и попросила поесть. Ей дали еду, но ничего не спрашивали, лишь наблюдали за нею, чтобы она не ушла из дома. И тогда она пристально посмотрела на людей и сказала:

– Зачем вы вернули меня? Я была так счастлива. Я была в прекрасном дворце, где очаровательные дамы и юные принцы танцевали под самую чарующую музыку, и они попросили меня танцевать с ними и обернули плащом из чистого золота, а теперь все это пропало, и вы привели меня назад, и я уже никогда, никогда не увижу больше этот прекрасный дворец.

Тогда ее мать разрыдалась и сказала:

– О, дитя мое, останься со мной: ведь другой дочери у меня нет, и, если феи заберут тебя у меня, я умру.

Когда девушка это услышала, она бросилась своей матери на шею и поцеловала ее, и обещала, что она больше никогда не пройдет мимо волшебного холма, пока жива, ибо знахарь сказал ей, что если она хоть раз еще ляжет там и заснет, то уже никогда не вернется домой живой.

Сретение

Сретение – 2 февраля – в древние языческие времена отмечалось как что-то вроде сатурналий, с танцами и факелами и множеством нечестивых обрядов. Но все это было поводом для такого множества безнравственных поступков, что в IX веке папа отменил этот праздник и заменил его праздником очищения Святой Девы, когда в ее честь зажигали свечи. Отсюда и название «праздник свечей».

Троицын день

Неделя после Троицына дня считалась чрезвычайно роковым и несчастливым временем. Особенно следует тогда беречься воды, ибо в ней селится злой дух и никто не должен сметь купаться или плыть на лодке из страха утонуть, и не отправляться в такое путешествие, где нужно переправляться через воду. И все в доме на Троицын день нужно обрызгать святой водой, чтобы отпугнуть фей, поскольку в это время они весьма деятельны и недоброжелательны: зачаровывают скот, уносят маленьких детей и выходят из моря, чтобы устраивать странные полночные праздники, где они могут убить своими волшебными дротиками того несчастного смертного, что перейдет им дорогу и станет свидетелем их таинств.

Троицын день: легенда о волшебных конях

Жила-была одна вдова с единственным сыном, и была у нее красивая собственная ферма рядом с озером; и она прилагала огромные усилия к обработке земли, и пшеница у нее была самая лучшая во всей стране. Но когда хлеб уже почти созрел и его как раз надо было жать, к ужасу своему, она увидела, что каждую ночь его топчут и жестоко уничтожают, однако никто не мог сказать, как это происходит.

Тогда она послала своего сына посмотреть. В полночь он услышал страшный шум и грохот волн на берегу, и из озера вышел большой табун лошадей, которые начали есть пшеницу и как безумные топтали ее своими копытами.

Когда сын рассказал все это матери, она попросила его смотреть и на следующую ночь, но при этом взять с собой нескольких человек с уздечками, и, когда лошади выйдут из озера, они должны были набросить уздечки на стольких коней, скольких смогут поймать.

Итак, в полночь снова послышался тот же самый шум и грохот волн, и в ту же секунду все поле оказалось полно волшебных коней, которые ели пшеницу и топтали ее. Люди побежали за ними, но им удалось схватить только одну – и это был самый прекрасный скакун из всех. Остальные погрузились обратно в озеро. Тем не менее люди привели плененного ими коня домой к вдове; его поставили в конюшню, и он стал большим и сильным, и никогда никакая другая лошадь уже не выходила из озера, и пшеницу больше не трогали после той ночи, когда его схватили. Но когда прошел год, вдова сказала, что это стыд и позор – держать без дела такую прекрасную лошадь, и попросила юношу – своего сына – взять коня на охоту, которую устраивали в тот день все знатные помещики в стране, ибо это как раз был Троицын день.

И, по правде говоря, на охоте конь великолепно нес своего седока, и все восхищались как прекрасным юным всадником, так и его скакуном. Но, возвращаясь домой, когда уже было видно озеро, из которого вышел сказочный конь, он начал яростно лягаться и, наконец, сбросил седока. К несчастью, нога юноши застряла в стремени, и конь тащил его за собой, пока все его тело не разорвалось на куски, а конь все продолжал скакать к воде как безумный, оставляя за собой на дороге части тела несчастного юноши, пока они не достигли берега озера; здесь конь стряхнул последний кусок останков погибшего всадника и, погрузившись в воды озера, исчез из вида.

Люди благочестиво собрали то, что осталось от умершего и воздвигли над юношей каменный памятник на поле у берега озера; и каждый, кто проходит мимо, до сих пор кладет камень и говорит молитву, дабы дух умершего упокоился в мире.

Призрачного коня никогда больше никто не видел, но озеро это пользуется дурной славой среди людей и до сего дня; никто не осмеливается спустить на него лодку после захода солнца в Троицын день или в то время, когда зреет пшеница или когда жатва уже готова для серпа, ибо ночью там слышны странные звуки, похожие на стук копыт коня по лугу и отчаянные крики погибающего в муках человека.

Чары ноября

Древние ирландцы делили год на лето и зиму – Samrath и Gheimrath [46]46
  Правильнее samrad и gemred или gaimred.


[Закрыть]; лето начиналось в мае, зима – в ноябре, который еще назвали Samfuin (конец лета). В это время года, когда солнце умирает, силы тьмы оказывают великое и злое воздействие на все кругом. Ведьмы говорят, что они тогда ночью могут скакать по воздуху вместе с Дианой Эфесской и Иродиадой, а другие – общаются с дьяволом; они превращают людей в животных, и скачут с умершими, и покрывают мгновенно целые мили на быстрых призрачных конях. Еще в первый день ноября с помощью определенных заклинаний можно заставить умерших явиться и отвечать на вопросы, но для этой цели мертвое тело, когда оно встанет, нужно обрызгать кровью – ведь говорят, что духи любят кровь. Цвет крови возбуждает их и на время дает им силу и подобие жизни.

Часто занимаются гаданием на огне, на земле и воде, но, как сказал один древний писатель: «Все такие гадания прокляты, потому что их творят с помощью силы падших ангелов, которые дают знание только с помощью зла и чтобы принести зло вопрошающему. Никогда не следует считать час и время года счастливым или несчастливым – ни ход луны, ни смерть солнца, ни так называемые египетские дни, ибо для христианина все благословенно. И таково учение Святой Церкви, которое все люди должны принять всем сердцем… Но красиво написанную молитву Господу можно носить привязанной на шее, ибо это делается в Духе Святом, а не против предписаний Церкви».

Амулет, о котором здесь идет речь, – кусок ткани, на котором на одной стороне пишут имя Богородицы, на другой – И.Х.С. Она бережет от злых духов, и служит пропуском на небо, и спасает от адских мучений, ибо Святая Дева берет того, кто носит ее, под свою особую защиту. Кусок ткани кладут в маленький шелковый мешочек и носят привязанным на шее, и его оставляют на умершем в гробу, чтобы ангелы видели его при воскресении. Этот амулет никогда не дают безнравственному человеку, поэтому он – знак как благочестивой жизни на земле, так и блаженной жизни за гробом.

1 ноября

Все чары, что творят на 1 ноября, творятся во имя дьявола, которого тогда заставляют открыть будущую судьбу вопрошающего. Самое обычное заклинание – это помыть одежду в проточной воде, затем повесить ее на куст терновника, подождать. Тогда можно увидеть возлюбленного: он явится и перевернет ее. Однако те шутки, которые юноши и девушки играют друг с другом в эту ночь, нередко имеют самые страшные последствия. Одна молодая девушка умерла от страха, когда видение действительно явилось и перевернуло одежду, которую она повесила на кусте. Одна леди рассказывала, что 1 ноября ее служанка вбежала в комнату и на пороге потеряла сознание. Придя в себя, девушка рассказала, что в эту ночь она во имя дьявола проделала нужные действия перед зеркалом, но она даже не смела рассказать, что она там увидела, хотя она продолжала помнить об этом, и это все стояло у нее перед глазами; она знала, что это потрясение убьет ее. Люди постарались шутками рассеять ее страхи, но на следующий вечер ее нашли мертвой; черты лица девушки были страшно искажены, она лежала на полу перед зеркалом, которое было разбито в куски.

Другое заклинание – это строительство «дома». Собирают двенадцать пар веточек падуба, которые связывают конопляной веревкой; всем им дают имена и втыкают в землю кругом. Затем в середину кладут горящий уголек, и чья веточка загорится первой, та пара точно поженится. Потом во имя нечистого призывают будущего мужа, чтобы он пришел и погасил пламя.

Однажды во время этого обряда на зов ответил мертвец в саване и молча отвел девушку в сторону от собравшихся. Ее разум помутился от страха, и потом уже никогда она не была в здравом уме. Ужас от этого явления преследовал ее всегда, и особенно потому, что существует твердое поверье, что на 1 ноября умершие действительно выходят из могил и являются среди живых.

Одна молодая девушка, работавшая на фермера, однажды ночью была на чердаке и собирала куриные яйца, когда двое мужчин зашли в находившуюся внизу конюшню, а через дырочку в доске она могла прекрасно их видеть и слышать все, что они говорили. К ее ужасу, оказалось, что они планируют убить по соседству человека, которого они подозревали в доносительстве, и решили, что избавятся от тела, бросив его в Шаннон. Она пробралась домой полумертвая от страха, но так и не осмелилась сказать никому о том, что слышала. Однако на следующий день пошли слухи о том, что тот человек пропал, и боялись, что он убит. Но девушка все-таки боялась рассказать о том, что знала, хотя ей все время казалось, что перед ней стоит призрак убитого. Наконец, она больше не могла уже находиться в этом месте, и, отказавшись от своего места, девушка отправилась в другую деревню в нескольких милях оттуда и поступила там на службу. Но 1 ноября, когда она стирала одежду в Шанноне, мертвое тело убитого выплыло из воды, подплыло к ней и легло прямо к ее ногам. Тут она поняла, что это рука Божья и что дух умершего не упокоится, пока не будет отмщен. Поэтому она пошла и рассказала о случившемся, и по ее свидетельству двое убийц были приговорены и казнены.

Если в это время заболевает скот, считается, что какой-нибудь старый знахарь или знахарка прятались рядом, чтобы высмотреть, что делает семья, и сотворить какие-нибудь злые чары.

У одного фермера была великолепная корова, гордость его фермы, но внезапно она, казалось, заболела и перестала давать молоко, хотя каждое утро она выходила и терпеливо стояла под старым боярышником, как будто бы кто-то ее доил. Так что хозяин заметил время, и как только корова вышла и встала под боярышником, из ствола дерева появилась крошечная сморщенная старушка, подоила корову и затем снова ушла в дерево. После этого фермер тут же послал за знахарем, который изгнал из коровы злых духов и дал ей сильный отвар, после которого чары были разрушены, и корова стала здоровой и давала молоко, как прежде.

Феи также оказывают зловредное влияние, прокладывая через дом себе тропку, и все дети тогда начинают чахнуть, и на семью падает проклятие.

Фермер, который некогда потерял одного из сыновей из-за болезни сердца (для крестьян в этой болезни всегда есть что-то таинственное) и еще одного, который постепенно зачах, обратился к мудрой знахарке и спросил ее, что же можно сделать, поскольку жена его также стала слабой и хрупкой. Женщина сказала ему, что накануне 1 ноября феи провели тропку через его дом, и так ходят с тех пор взад-вперед, и все, на что они ни посмотрят, – обречено. Единственным средством было заложить старую дверь и построить новый вход. Так фермер и сделал, и когда ведьмы явились утром, как обычно, чтобы попросить воды, молока или еды, они не нашли двери и были вынуждены вернуться обратно. После этого заклятие с дома было снято, и все они жили счастливо, не боясь фей.

Страшная месть

Феи часто страшно мстят, если хотя бы немного проявить к ним неуважение или обидеть. Однажды они прокляли целую семью, потому что одну из фей не пустили в дом. Старший сын на некоторое время потерял зрение, и хотя он и прозрел снова, в глазах у него всегда было какое-то странное выражение, как будто вдали он видит что-то жуткое, что пугает его. И наконец, соседи стали бояться эту семью, ибо они приносили несчастье повсюду, куда бы ни шли, и ничему из того, к чему они прикасались, не было удачи.

Было там шесть детей – все они были сморщенными маленькими созданиями, с иссохшими старыми лицами и скрюченными пальцами. Все знали, что они – подменыши фей, и кузнец даже хотел положить их на наковальню, а знахарки говорили, что надо бы провести их через огонь; но участь их уже была предопределена судьбой – один за другим все они иссохли и умерли, и проклятие фей так и не было снято с этого злополучного дома, пока вся семья не легла в могилу.

Летнее солнцестояние. Огни и танцы Ваала

Это время года все еще празднуют в Ирландии, зажигая огни на каждом холме согласно древнему обычаю языческих времен, когда возжигали огни Ваала: они были частью ритуала поклонения солнцу, хотя теперь их зажигают уже в честь святого Иоанна Крестителя. Огромный костер все еще зажигают раз в год накануне Иванова дня, и все люди пляшут вокруг него, и каждый юноша берет из костра зажженную ветвь, чтобы принести ее домой – тогда весь дом ждет удача.

В древние времена священный огонь зажигали с величайшей торжественностью накануне дня летнего солнцестояния; и в ту ночь все люди из близлежащих областей бодрствовали на западном мысе Хоус, и в ту минуту, когда с этого места можно было видеть первую искру, о зажжении огня объявляли с дикими воплями и радостными криками, которые катились от деревни к деревне, где уже начинали гореть все местные костры, и вся Ирландия была окружена кольцом огня, что поднимался с каждого холма. Тогда вокруг каждого костра начинались танцы и песни, и дикие крики «Ура!» с безумным весельем наполняли воздух.

Многие из этих древних обычаев еще существуют, и огни все еще зажигают накануне Иванова дня на каждом холме в Ирландии. Когда огонь догорит и от него останутся только алые угли, юноши раздеваются до пояса и прыгают над пламенем и через него; они прыгают туда и обратно множество раз, и тот, кто осмелится перепрыгнуть через самое высокое пламя, считается победителем сил зла, и его приветствуют громкими рукоплесканиями. Когда огонь еще утихнет, через пламя прыгают юные девушки, и та, кому удастся благополучно перепрыгнуть туда-сюда три раза, определенно должна вскорости выйти замуж, быть счастливой в дальнейшей жизни и родить много детей. Затем замужние женщины проходят по краю горящих углей; и когда огонь уже почти совсем догорит и будет растоптан, по горячему пеплу проводят телят-годовиков и опаляют им хребет зажженной ореховой палочкой. Эти ореховые прутья потом держат в надежном месте: считается, что они обладают огромной силой для того, чтобы гнать скот к водопою и от него. Когда огонь начинает догорать, крики становятся все тише и начинаются песни и танцы; и тогда профессиональные сказители рассказывают истории о стране фей или о добрых старых давних временах, когда короли и князья Ирландии жили среди своего собственного народа и было достаточно пищи для еды и вина для питья для всех, кто приходил пировать в королевский дом.

Когда, наконец, толпа расходится, каждый несет домой факел из костра, и зажженному brone, который благополучно донесли до дому, не сломав и не уронив наземь, приписывается огромная сила. Среди юношей возникает множество споров по этому поводу, ибо тот, кто войдет в дом первым со священным огнем, принесет с собой удачу на весь год.

На первое воскресенье после Иванова дня был обычай, когда все молодые люди, выйдя из часовни, становились рядами, чтобы их нанимали на службу: девушки протягивали чистые руки, юноши держали орудия своего труда. Этот вечер заканчивался танцами и весельем, которое продолжалось до утра следующего дня, именовавшегося «скорбным понедельником», поскольку это был конец всех удовольствий и веселья.

Знахарка

Но во все это время феи не дремлют, ибо это самое время для танцев и веселья, когда все смертные – счастливее некуда, а король Финварра и его дружина не спускают с них глаз, чтобы увести прекраснейших девушек в свои волшебные жилища.

Там они держат их в течение семи лет, и в конце этого срока, когда девушки становились старыми и уродливыми, их отсылали назад, ибо ничто феи не ценят так, как юность и красоту. Однако они получали возмещение за то, что с ними обошлись таким образом: этих женщин учили всем тайнам фей и волшебным секретам, что заключены в растениях, и они обладали странной властью над болезнями. Поэтому эти женщины становились всесильны, и своими чарами, заклинаниями или зельями они могли убивать или спасать людей, как хотели.

Была на островах одна женщина, которую страшно боялись, но уважали все люди за ее знание трав, которые давали ей власть над всеми болезнями. Но она никогда не открывала тайну своей травы, и всегда собирала листья сама, ночью, и прятала их под карнизом дома. И если человек, который нес эту траву домой, ронял ее на землю, она теряла всю свою силу; и также, если люди упоминали о ней или показывали ее кому бы то ни было, она теряла все свои свойства. Использовать ее надо было втайне, одному, и тогда лечение могло быть завершено без ошибки.

Однажды некий человек, которому рассказали об этом, прибыл с Большой земли на лодке с двумя другими мужчинами, чтобы повидать ту знахарку, ибо из-за падения он захромал и не мог работать.

А женщина знала, что они прибудут, ибо она обладала знанием всех вещей с помощью силы гадания и училась у фей, и могла видеть и слышать, хотя никто ей ни о чем и не говорил. Так что она пошла и приготовила свою траву, сделала мазь, и сварила зелье, и приготовила все для того человека и его друзей.

Когда они появились, она уже стояла у дверей и воскликнула:

– Войдите! Это счастливый день и час; не бойтесь, ибо вы получите исцеление от той силы, что заключена во мне, и от той травы, что я дам вам.

Тогда человек поклонился ей и сказал:

– О, матушка, это как раз для меня.

И он рассказал ей, что был однажды в горах, поскользнулся и упал лицом вниз. Падение вроде было небольшое, но, когда он встал, нога у него перестала двигаться, хотя, казалось, ни одна кость не была сломана.

– Я знаю, как это случилось, – сказала женщина. – Ты наступил на волшебную траву, под которой отдыхали феи, и ты побеспокоил их и разрушил крышу их жилища, поэтому они разозлились, ударили тебя по ноге и со злобы сделали так, что ты стал хромым. Но моя сила больше, чем у них. Сделай, как я говорю тебе, и вскоре исцелишься.

И она дала ему мазь и бутыль зелья, и попросила его осторожно отвезти это домой, и использовать это молча и в одиночестве, и через три дня нога его исцелится.

Тогда человек предложил ей серебро, но она отказалась.

– Свое знание я не продаю, – сказала она, – я дарю его. И так сила и власть остаются со мной.

После этого мужчины ушли. Но через три дня от того человека пришла весточка о том, что он исцелился. И, кроме того, он послал знахарке прекрасный подарок, ибо от подарка никакого зла нет, хотя продавать священную силу и тайны знания за деньги может оказаться смертельным, ибо тогда дух исцеления, что обитал в этой женщине, бежал бы и больше не вернулся.