Текст книги "Земли во Вселенной, Миры в пространстве"

Автор книги: Эммануил Сведенборг

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 4 страниц)

Сведенборг Эммануил
Земли во Вселенной, Миры в пространстве

Эмануил Сведенборг

Земли во Вселенной. Миры в пространстве

1. С тех пор, как по Божественному милосердию Господа внутреннее моего духа было открыто и мне было позволено говорить с духами и ангелами не только около нашей земли, но также и с теми, которые находятся возле других миров. Поскольку я жаждал познания, существуют ли представители на других землях, какова их природа и качество их жителей, Господом было позволено мне говорить и беседовать с духами и ангелами с других миров. С одними это продолжалось в течение дня, с другими в течение недели, а с некоторыми в течение месяцев. Я узнал от них о землях, с которых они были; и о жизни, о нравах и богослужениях их жителей, а также многое другое, относящееся к ним. Поскольку мне позволили получить мои знания таким способом, я могу описать их из того, что я слышал и видел.

Прежде всего должно быть известно, что все духи и ангелы происходят от человеческого рода; они пребывают около своего мира, знают то, что там происходит и могут общаться с теми, чьи внутренние способности открыты в достаточной мере, чтобы иметь возможность говорить и беседовать с ними. Человек пребывающий в духе, соединяется с духами на внутреннем уровне. Следовательно, всякий, чьи внутренние способности открыты Господом, может говорить с ними, точно так же, как с другим человеком. Мне было позволено делать это ежедневно в течение последних двенадцати лет.

Следующие примечания приведены из книги "Тайны неба" где это объяснено и показано.

* Нет духов или ангелов, которые не были бы из человеческого рода ("Тайны неба" 1880).

** Духи каждой земли находятся вблизи своей земли, происходят из жителей той земли и отражают их характер, а также могут быть им полезными ("Тайны неба" 9968).

*** Душа, живущая по смерти, есть дух человека, который и является его настоящей личностью, проявляющейся полностью в следующей жизни в человеческой форме ("Тайны неба" 322, 1880-1, 3633, 4622, 4735, 6054, 6605, 6626, 7021, 10594).

**** Человек, пока пребывает в мире во внутренних началах, то есть относительно его духа или души, находится среди духов и ангелов подобной себе природы ("Тайны неба" 2379 [2378 в оригинале], 3645, 4067, 4073, 4077).

***** Человек может говорить с духами и ангелами; люди в древние времена в нашем мире часто делали так ("Тайны неба" 67-9, 784, 1634, 1636, 7802). Но в настоящее время для человека опасно говорить с ними, если он не имеет истинной веры и не ведом Господом ("Тайны неба" 784, 9438, 10751).

2. Что есть много земель, населенных людьми, и есть духи и ангелы, прибывающие оттуда, становится известным в следующей жизни, поскольку там предоставляется каждому, кто желает этого по любви к истине, говорить с духами из других земель, чтобы получить доказательство разнообразия миров. Он также может узнать, что человеческий род происходит не от одной только земли, но от бесчисленных миров; кроме того, каков характер этих народов, как они живут и каково их богослужение.

3. Я иногда обсуждал этот вопрос с духами нашей земли, и мне сказали, что любой человек здравого ума может заключить из многих фактов, известных ему, что есть множество земель и людей, живущих на них. Поскольку разумно было бы предположить, что такие огромные тела, как планеты, некоторые превосходящие по величине землю, не пустые массы, созданные для того, чтобы кружиться перед солнцем и сиять их скудным светом для одной земли, но они должны иметь несколько более важную цель, чем эта. Верующий, ибо каждый должен верить, что единственная Божественная цель в создании вселенной состоит в существовании человеческого рода, и отсюда неба, поскольку род человеческий, являющийся семенем неба, должен верить, что там, где есть земля, должны быть люди.

[2] Планеты, видимые для наших глаз, находясь внутри границ солнечной системы, являются землями, что можно знать из того, что они являются телами, созданными по тому же принципу, что и Земля. Это ясно из того, что они отражают солнечный свет, и когда видны через телескопы, не пылают пламенем, подобно звездам, но выглядят пятнистыми с темными заплатами, подобными морям и материкам на земле. Другим аргументом является то, что они вращаются вокруг солнца таким же образом, как Земля, продвигающаяся по пути Зодиака, порождая этим смену лет и времен года – весны, лета, осени и зимы. Они также вращаются относительно их осей таким же образом, как Земля, тем самым, порождая дни и различные периоды суток – утро, день, вечер и ночь. Кроме того, некоторые из них имеют луны, называемые спутниками, путешествующие по орбитам вокруг них с установленной периодичностью, подобно луне вокруг Земли. Планета Сатурн, являющаяся самой далекой от Солнца, имеет также большое светлое кольцо, которое снабжает мир этой планеты большим количеством отраженного света. Может ли кто-либо, знающий это и способный мыслить осудительно, все еще утверждать, что они (эти планеты) являются пустыми телами?

4. Кроме того, я обсуждал с духами ещё одно доказательство того, что вселенная содержит больше, чем один мир. Оно следует из того факта, что звездное небо настолько огромно и содержит бесчисленные звезды, каждая из которых в своём мире является солнце с его собственной солнечной системой, похожей на наше Солнце, только все они различны по размеру. Всякий, кто правильно взвесит эти факты, должен заключить, что вся эта огромная структура является средством, служащим конечной цели творения – установлению Небесного Царства, в котором Бог может жить с ангелами и людьми. Видимая вселенная, которая есть небо, сияющее бесчисленным количеством звезд, каждая из которых является солнцем – есть всего лишь средство для создания миров и людей, живущих в них. Тех, из которых может быть создано Небесное Царство. Эти факты неизбежно приводят человека здравого рассудка к мысли, что столь огромные средства, служащие для столь великой цели не могли быть созданы для пользы человеческого рода одного единственного мира и неба, происходящего из него. Чем было бы это для Бога, который бесконечен, в котором тысячи, или, вернее, десятки тысяч миров, наполненных жителями, не было бы это ничтожным и скудным?

5. Кроме того, ангельское небо настолько огромно, что оно во всех деталях соответствует человеку. Это – мириады, соответствующие каждому члену, органу и внутренней части, и всякому чувству каждого; и было дано знать, что это небо, относительно всех его соответствий, ни в коем случае не может существовать, кроме как из жителей очень многих земель. * Небо соответствует Господу, и человек каждой частью соответствует небесам, так что в глазах Господа Небо есть человек в общем виде, и может быть назван Большим Человеком ("Тайны неба" 2996, 2998, 3624-49, 4625). Весь вопрос соответствия человека и всех его частей Большому Человеку, который есть небо, был описан из опыта ("Тайны неба" 3021, 3624-49, 3741-50 [3741], 3883-96, 4039-55 [4051 в оригинале], 4218-28, 4318-31, 4403-21, 4523 [4527 в оригинале] -33, 4622-33, 4652-60, 4791-4805, 4931-53, 5050-61, 5171-89, 5377-96, 5552-73, 5711-27,10030).

6. Есть духи, чей единственный интерес состоит в приобретении познаний, так как для них только познания приносят радость. Посему таким духам позволено путешествовать кругом, также вне Солнечной системы и посещать другие системы, чтобы приобрести познание. Они сказали мне, что есть миры, населенные людьми не только в этой солнечной системе, но и вне её в звездном небе, и их бесчисленное множество. Эти духи происходят от планеты Меркурий.

7. Что касается богослужения жителей других миров, то оно истинно, так как они не являются идолопоклонниками, и все признают Господа как единственного Бога. Они поклоняются не какому-то невидимому Богу, но видимому, поскольку, когда Господь является им, Он делает это в человеческом облике, как Он являлся однажды Аврааму и другим в этом мире. * Все, кто поклоняются Богу в человеческом образе, принимаются Господом. ** Они говорят также, что никто не может поклоняться Богу, а тем более быть соединённым с Ним, не имея никакого представления о нём, а это возможно только, если Господь имеет человеческий образ. Без этого внутреннее зрение, которое является силой размышления о Боге, было бы потеряно также как зрение глаза при рассмотрении безграничной вселенной. Мысль тогда невольно тонет в идее о Боге, как о Природе, и затем поклоняется природе, как Богу.

* Жители всех миров поклоняются Богу в человеческом образе, то есть Господу ("Тайны неба" 8341-47, 10159, 10736-38). Они восхищаются, слыша, что Господь действительно стал человеком ("Тайны неба" 9361). Невозможно думать о Боге, кроме как в человеческом образе ("Тайны неба" 8705, 9359, 9972). Человек может поклоняться тому и любить того, о ком он имеет некоторое понятие, но не того, о ком он понятия не имеет ("Тайны неба" 4733, 5110, 5663 [5633 в оригинале], 7211, 9267, 10067.

** Господь принимает всех, пребывающих в добре и поклоняющихся Богу в человеческом образе ("Тайны неба" 7173, 9359 [9359, 7173 в оригинале]).

8. Когда им было сказано, что на нашей земле Господь принял на Себя человеческую природу, они задумались на некоторое время, а затем сказали, что это было сделано для спасения рода человеческого.

2. Мир или планета Меркурий, его духи и жители.

Все небеса в совокупности образуют одного человека и потому названы Большим Человеком. Каждая частность, и внешняя и внутренняя, в человеке имеет соответствие в этом Большом Человеке, то есть в небе. Это – тайна, пока неизвестная в мире, но то, что это так, было в изобилии показано *. Но тех, кто попадает на небо из нашего мира, не достаточно, чтобы составить Большого Человека, поэтому этот недостаток должен быть восполнен людьми из многих других миров. Божественное провидение следит за тем, чтобы всякий раз, когда возникает недостаток в каком-либо месте небес относительно качества или количества соответственно, немедленно призывались люди из другого мира, чтобы восполнить этот недостаток, и таким образом поддерживается гармония и равновесие небес.

* Небо соответствует Господу, и человек в каждой из частей соответствует небесам, так что в глазах Господа Небо есть человек в общем виде, который может быть назван Большим Человеком ("Тайны неба" 2996, 2998, 3624-49, 3741-5, 4625). Вопрос соответствия человека и всех его частей Большому Человеку, который есть небо, был описан из опыта ("Тайны неба" 3021, 3624-49, 3741-50, 3883-96, 4039-55, 4218-28, 4318-31, 4403-21, 4523 [4527 в оригинале] -33, 4622-33, 4652-60, 4791-4805, 4931-53, 5050-61, 5171-89, 5377-96, 5552-73, 5711-27, 10030).

10. Мне также было показано, какой части Большого Человека соответствуют духи с планеты Меркурий. Это – память, но память об идеях, предметах абстрактных, удаленных от всего земного и материального. Однако, поскольку мне было позволено говорить с ними в течение многих недель, изучать их природу и качество, видеть, кем они являются, и что происходит с ними, я хотел бы рассказать здесь о моих реальных опытах.

11. Некоторые духи приблизились ко мне, и мне было сказано, что они прибыли с земли, самой близкой к Солнцу, с планеты, которую в нашем мире называют Меркурий. Они тотчас же принялись изучать содержимое моей памяти. Для этих духов это не составляет труда. Они способны, приближаясь к человеку, видеть всё, что хранится в его памяти *. Так, когда они изучали различные предметы, включая города и различные места, которые я посещал, то я заметил, что они не интересовались ни храмами, ни дворцами, ни зданиями или улицами, но только событиями, о которых я знал, или участником которых мне приходилось быть. Также их интересовали такие вопросы, как административное устройство, порядки и нравы жителей тех мест, и т.д. Поскольку такие вопросы тесно связаны с местами в памяти человека, то они всплывают из памяти вместе с воспоминаниями о тех местах, к которым относятся. Я был удивлен их поведением и спросил, почему они игнорировали великолепие мест, а изучали только дела и события, связанные с ними. Они сказали, что они не получают никакого удовольствия от познания материальных, телесных или земных предметов, но только фактов. Это доказало, что духи этой земли в Большом Человеке соответствуют памяти об абстрактных идеях и о предметах, удаленных от всего материального и земного.

* Духи имеют доступ ко всей памяти человека, но ничто из их памяти не доступно человеку ("Тайны неба" 2488, 5863, 6192-3, 6198-9, 6214). Ангелы имеют доступ к чувствам и целям, которые побуждают человека мыслить, желать и делать. ("Тайны неба" 1317, 1645, 5854).

12. Мне сказали, что такова и жизнь обитателей этой земли. То есть, они совершенно не заботятся о материальных или телесных вопросах, но лишь об уставах, законах и формах правления, правительствах. Они также интересуются небесными предметами, которых бесчисленное множество. Мне также говорили, что многие из людей этой земли говорят с духами, и что отсюда они имеют познания духовных предметов и состояний жизни после смерти; и отсюда также их презрение к предметам телесным и материальным. Тот, кто знает наверняка и убежден, что он будет жить после смерти, интересуется небесными вопросами, так как они являются вечным источником счастья, а мирскими – лишь настолько, насколько потребности жизни требуют этого. Такова природа жителей этой земли и соответственно духов, прибывающих оттуда. *

* Духи каждого мира находятся в окрестностях своего мира, потому что они прибывают из его жителей и имеют ту же природу. Это также происходит для того, чтобы они могли быть полезными им ("Тайны неба" 9968).

13. Следующий опыт доказал мне, с каким рвением они разыскивают и впитывают познания, принадлежащие памяти, возвышенной над чувственным восприятием. Когда они изучали мои познания небесных вопросов, они, просматривая все, постоянно говорили, что то и это было так-то и так-то... Поскольку, когда духи приближаются к человеку, они рассматривают все в его памяти, вызывая из неё всё, что удовлетворяло бы их. Фактически, как я часто наблюдал, они читают её содержимое, как книгу *. Эти духи делали это более умело и быстро, потому что они пропускали всё то, что замедляет и сужает их внутреннее зрение. К таким относятся все земные и телесные предметы, если они расценены, как конечные в себе, то есть, если только они любимы. Они концентрируются на реальных объектах. То, что свободно от бремени земного, позволяет разуму устремиться ввысь и вширь. Тогда как материальные объекты тянут его вниз, ограничивая и отягощая.

Другой опыт, который явно показал их обеспокоенность приобретением познаний и обогащением памяти описан далее. Однажды я писал кое-что о будущих событиях, а эти духи были тогда слишком далеко, чтобы изучить их, извлекая из моей памяти. Они были очень возмущены тем, что я не желал читать это в их присутствии, и вопреки их обычному поведению, хотели оскорбить меня, обзывая меня всякими злыми и скверными словами. Чтобы доказать своё раздражение, они вызывали болезненное сокращение на правой стороне моей головы в области уха. Но такие усилия не причиняли мне вреда. Однако, из-за того, что они сделали зло, они были удалеены ещё дальше, но затем снова остановились, желая знать то, что я написал. Настолько велика их озабоченность познанием.

* Духи, находящиеся при человеке, имеют контроль над всем, что находится в его памяти ("Тайны неба" 5853, 5857, 5859-60).

14. Духи Меркурия превосходят других в количестве познаний, которые они приобретают внутри солнечной системы и в звездном небе за её пределами. То, что они однажды изучили, они сохраняют и вспоминают всякий раз, когда подобное наблюдается вновь. Это ещё одно доказательство того, что эти духи имеют память, гораздо более совершенную, чем люди. Они сохраняют то, что видят, слышат или уяснят иначе, особенно, если они получают от этого удовольствие, поскольку эти духи получают удовольствие от познания. То, что приносит удовольствие и любимо, проникает внутрь памяти, будто по их собственному согласию и сохраняется. Всё же остальное не проникает в память, но лишь поверхностно соприкасаясь, ускользает.

15. Когда духи Меркурия посещают другое общество, они исследуют степень познаний его членов, и, сделав это, покидают его. Среди духов, и особенно среди ангелов, существует сообщение, благодаря которому, если они объединены в сообщество, где все любят друг друга, всё, что знает один, становится достоянием всех.

16. Из-за своих познаний, духи Меркурия более горды, чем другие. Им было сказано, что даже притом, что они знают бесчисленное множество фактов, есть еще бесконечное число того, чего они не знают, и даже если они продолжали бы увеличивать свои познания до бесконечности, они всё же не смогли бы познать даже всех общих начал. А так как они гордились и кичились, им было сказано, что это неприлично. Но они ответили, оправдываясь, что это вовсе не гордость, а просто хвастовство превосходством их памяти, и что это им простительно.

17. Они не любят говорить вслух, потому что это физический процесс. Так, когда я беседовал с ними без духов-посредников, я мог говорить с ними лишь посредством активизации мысли. Их память, как состоящая из нематериальных образов, пополняется объектами, которые ближе к мысли. Поскольку для мышления на уровне выше мыслеобразов, требуются в качестве объектов предметы, удалённые от материального. Из-за всего этого духи Меркурия не особенно отличаются способностями к рассудительности. Они не находят никакого удовольствия в вопросах, требующих рассуждений или в выводах из известных фактов. Голые факты – вот то, что действительно доставляет им удовольствие.

18. Их спросили, не хотят ли они как-то использовать свои познания, поскольку не достаточно лишь наслаждаться познаниями, но необходимо, чтобы они служили какой-либо цели, так как использование является конечной целью познания. Познания сами по себе не приносят им никакой пользы, но могли бы быть полезными для других, если бы они поделились с ними своими познаниями. Также им было сказано, что для любого, кто хочет быть мудрым, очень неблагоразумно удовлетворяться лишь приобретением познаний, так как они лишь вспомогательные средства, призванные помогать исследовать предметы, принадлежащие жизни. Но они ответили, что получают удовольствие просто приобретая познания, и что для них это и есть цель.

19. Некоторые из них не хотят, чтобы их видели в человеческом облике, подобно духам из других миров, но хотят представать взгляду в виде кристаллических шаров. Причина того, что они хотят выглядеть так, хотя на самом деле так не выглядят, состоит в том, что познания предметов нематериальных представлены в духовном мире кристаллами.

20. Духи Меркурия полностью отличаются от духов нашего мира, так как их не так волнуют мирские, телесные и земные вопросы, и вообще всё, что материально. По этой причине духи Меркурия не могут сосуществовать с духами нашего мира и отовсюду, где встречают их, убегают, так как их ауры в большинстве своём противоположны. Духи Меркурия утверждают, что они не желают взирать на внешнюю оболочку. Их интересует то, что под ней, то, что очищено от оболочки, то есть то, что внутри.

21. Вдруг появилось яркое пламя, горящее очень интенсивно, и было видимо около часа. Это пламя сигнализировало о прибытии духов с Меркурия, восприятие, мышление и речь которых были еще более быстры, чем у предыдущих. Немедленно по прибытию они быстро просмотрели все содержимое моей памяти, но я не смог уловить, что они наблюдали, из-за их невероятной быстроты. Я слышал, впоследствии, как они говорили, что то, что они наблюдали, имеет место. Относительно того, что я видел в небесах и в мире духов, они сказали, что они знали это прежде. Я почувствовал большое количество духов, действующих заодно с ними, которые были позади меня, немного слева на уровне затылка.

22. В другом случае, я увидел большое количество духов этого рода, но на некотором расстоянии от меня, впереди и немного направо. Оттуда они говорили со мной, используя духов – посредников, потому что их речь столь же быстра, как мысль, и может быть переведена на человеческий язык, только используя других духов, как посредников. Что удивило меня, так это то, что их речь производила впечатление катящейся волны, но была, тем не менее, лёгкой и быстрой. Хотя там было много говорящих, их речь сразу же достигала меня, подобно волнам. Замечательно то, что они скользили к моему левому глазу, хотя духи находились справа от меня. Это потому, что левый глаз соответствует познанию абстрактных идей, предметов, удалённых от всего материального, то есть, принадлежащих разуму, а правый глаз соответствует предметам, принадлежащим мудрости *. Они постигали и выносили суждения с такой же скоростью, с какой говорили. Продолжая говорить: " Да, это правильно, а это нет...", они фактически мгновенно высказывали свои суждения.

* Глаз соответствует уму, так как ум является способностью внутреннего зрения и связан с нематериальными объектами ("Тайны неба" 2701, 4410, 4526, 9051, 10569). Зрение левого глаза соответствует истинам, то есть вопросам разума, зрение правого глаза видам блага, принадлежащего к истине, то есть вопросам мудрости ("Тайны неба" 4410).

23. Там был дух из другого мира, который мог с лёгкостью разговаривать с ними, потому что он говорил так же легко и быстро, как они, но очень большое значение придавал изящности своего разговора. Они мгновенно высказали свои суждения по поводу услышанного, говоря, что одно выражение было слишком изящно, другое – чересчур утонченно. Но при этом их интересовало только, сказал ли он что – либо такое, чего они не знали ранее. Таким образом, они отвергали то, что порождает мрак, особенно неестественную манерность и попытки показать учёность, так как за ними растворяется суть, значение вещей, а остаются лишь выражения, которые описывают их материальные формы, так как оратор концентрируется не на передаче смысла, а на форме выражения. И для него то, чтобы его слова слушали, важнее, чем, то чтобы понимали их смысл. Поэтому на слух идёт более сильное воздействие, чем на разум.

24. Духи Меркурия не могут долго находиться на одном месте или в одном обществе духов, принадлежащих к одному миру, но путешествуют через вселенную. Это потому, что они соответствуют памяти о фактах, которую они непрерывно стараются пополнять. Поэтому им разрешено путешествовать и приобретать для себя познания везде, где они только могут. Если во время своих путешествий они встречают духов, которые любят материальное, телесное и земное, они избегают их и уходят куда-нибудь, где они не слышат ничего об этом. Это доказательство того, что их мышление выше уровня чувственного восприятия, вследствие чего они обладают внутренним озарением. Мне самому также было позволено непосредственно постигнуть это, когда они были рядом и говорили со мной. Я заметил, что когда я был удален от чувственного восприятия, мое физическое зрение начало становиться неясным и расплывчатым.

25. Духи этого мира объединены в своеобразные группы и подгруппы, и будучи собраны вместе, образуют своего рода шар. Они так связаны Господом, что действуют как один организм, и познания каждого доступны всем и общие познания становятся достоянием каждого индивидуума, как происходит и на небесах *. Другое доказательство того, что они путешествуют через вселенную, чтобы приобрести познания, было предоставлено мне однажды, когда они были, как мне казалось, далеко от меня. Они говорили со мной оттуда и сказали, что они были тогда собраны вместе и путешествовали за пределы солнечной системы в звездное небо. Они знали, что где-то там существуют духи, которые, как и они, нисколько не заботятся ни о чём материальном и телесном. Они также сказали, что не знают, куда идут, но под Божественным руководством они направляются в те места, где могут научиться тому, чего еще не знают, и в которых все согласно с теми познаниями, которые они уже имеют. Они также сказали, что не знают, как найти близких себе по духу, которые присоединились бы к ним, и что это также осуществляется Божественным Провидением.

* В небесах благо всякого рода есть общее, так как небесная любовь делится всем, ей принадлежащим с другими; это – источник их мудрости и счастья ("Тайны неба" 549-50, 1390-1, 1399, 10130, 10723).

26. Так как духи Меркурия много путешествуют по вселенной и поэтому много знают о различных звёздных системах и мирах вне солнечной системы, мне было интересно обсудить этот вопрос с ними. Они сказали, что вселенная содержит множество миров, населенных людьми. Они были очень удивленны, что кто-то может думать, что небеса всемогущего Господа состоят из духов и ангелов, произошедших от одного единственного мира, когда по сравнению с величием и всемогуществом Бога они были бы столь малочисленны, чтобы быть едва чем-нибудь, даже если бы там было много тысяч миров из многих тысяч систем. Они также сказали, что знают о существовании более чем нескольких сотен тысяч миров во вселенной; и все же это ничто по сравнению бесконечностью Господа.

27. Когда духи Меркурия, бывшие рядом со мной в то время, когда я писал объяснение Слова в его внутреннем смысле, изучали то, что я писал, они говорили, что всё написанное было чрезвычайно грубо, почти все выражения казались им очень приземлёнными. На это мне было позволено ответить, что люди в нашем мире все еще рассматривают мои писания как непостижимые, неуловимые и высокопарные, и что они не способны уяснить многое из них. Я также сказал, что многие люди в нашем мире не знают, что есть внутренний человек, который, воздействуя на внешнего человека, делает его живым. Они живут в иллюзии, созданной чувственным восприятием, что тело само по себе обладает жизнью. В результате, злые и маловерные сомневаются в жизни после смерти. Они также называют ту часть человека, которая остаётся жить после смерти тела, не духом, а душой. Они также спорят о том, что такое душа и где её обитель, веря, однако, что она должна воссоединиться с материальным телом, даже если оно, став прахом, будет развеяно всеми четырьмя ветрами, чтобы человек продолжал жить как человек, и тому подобное.

Слушая это, духи Меркурия спросили, могут ли такие люди стать ангелами. Мне было позволено ответить, что жившие жизнью веры и милосердия стали ангелами, более не озабоченными внешними и материальными вопросами, но внутренними и духовными. Когда они достигают этого состояния, они пребывают во свете, превосходящем свет духов Меркурия. Чтобы дать им возможность убедиться, что это так, ангелу с небес, образованных из пришедших из нашего мира, который жил такой жизнью в мире, было позволено говорить с ними. Более об этом будет сказано позже.

28. Впоследствии духи Меркурия послали мне длинный лоскут бумаги неправильной формы, представляющий собой множество листов, склеенных вместе, который выглядел, как газета, если бы её напечатали на нашей земле. Я спросил, имеются ли в их мире бумаги, подобные этой? Они сказали, что нет, но они знали, что таковые существуют в нашем мире. Они не желали говорить об этом больше, но я почувствовал, что они думали, что познания в нашем мире больше доверены бумаге, чем людям, и смеялись над нами, будто бумаги имеют познания, а люди нет. Но им было объяснено, как всё происходит на самом деле. Несколько позже они возвратились и послали мне другую бумагу, также напечатанную, подобно предыдущей, но на этот раз не склеенную из бесформенных кусков, а чистую и опрятную. Они сказали, что узнали о том, что в нашем мире существуют бумаги, подобные этой, и из них делаются книги.

29. Всё, что я сказал прежде, ясно показывает, что духи помнят в следующей жизни то, что они видели и слышали в прошлой жизни, и что они могут быть научены чему-либо только тогда, когда они жили людьми в мире. Это применяется одинаково и к вопросам веры, так что они могут стать более совершенными. Чем более внутренними являются духи и ангелы, тем с большей готовностью и полнее они впитывают то, чему их учат, и более точно сохраняют это. Так как этот процесс продолжается вечно, то очевидно, что их мудрость непрерывно возрастает. В случае с духами Меркурия их познания фактов непрерывно увеличиваются, но это не порождает увеличения их мудрости, потому что они любят познания, которые являются лишь средствами достижения целей, больше, чем сами конечные цели, достижению которых должны служить эти познания.

30. Дальнейшее описание характера духов с планеты Меркурий будет представлено ниже. Необходимо знать, что каким бы большим ни было число духов и ангелов на небесах, все они однажды были людьми. Человеческий род источник пополнения небес. Все духи имеют точно те же чувства и наклонности, которые они имели, когда жили как люди в этом мире. Жизнь каждого остаётся такой, какой была в мире.* Это на самом деле так, и можно видеть, что представляют собой люди любого мира, видя, что представляют собой духи, от этого мира происходящие.

* Собственная жизнь каждого сопровождает его после смерти ("Тайны неба" 4227, 7439 [7440 в оригинале]). Внешние уровни жизни сохраняются закрытыми после смерти, а внутренние уровни открытыми ("Тайны неба" 4314, 5128, 6495). В это время все частности мышления обнаруживаются ("Тайны неба" 4633, 5128).

31. В Большом человеке духи Меркурия соответствуют памяти о событиях, фактах, предметах, отвлеченных от всего природного. Поэтому, если кто говорит с ними о земных, телесных и чисто мирских предметах, того они не хотят и слушать. А если их все-таки заставляют слушать об этих вещах, то они искажают их и даже придают им превратный смысл, чтобы только избежать их обсуждения.

32. Чтобы я получил более точное представление об их природе, мне было позволено изображать перед ними луга, сады, пашни, леса, реки. В духовном мире достаточно вызвать их в своем воображении в присутствии другого, чтобы они появились, как настоящие. Но они тотчас же искажали всё. Они помрачали луга и пашни, и силою воображения населяли их змеями. Загрязняли реки, чтобы вода в них не казалась прозрачной.

–Зачем вы поступаете так? – спросил я.

–Мы не хотим и думать о таких предметах – ответили они: – но только о реальных вещах, то есть познаниях о предметах абстрактных, удалённых от всего земного и материального, а особенно о предметах, находящихся на небесах.

33. Затем я изобразил перед ними больших и маленьких птиц, которые водятся у нас на Земле. В самом деле, в той жизни птицы могут быть представлены как живые. Когда они увидели изображенных таким образом птиц, то сначала хотели испортить и их. Но вскоре успокоились и стали рассматривать их даже с некоторым удовольствием. Это объясняется тем, что птицы соответствуют познаниям. Духи как раз в этот момент вспомнили о таком соответствии. Поэтому они воздержались от своего намерения испортить их и, с тем, чтобы изгнать самую мысль о них из своей памяти. Потом мне было позволено изобразить перед ними пышный сад, озаренный фонарями и факелами. Духи остались в восхищении, так как фонари и факелы означают истины, сияющие от блага. Из этого я заключил, что их можно привлечь и к рассмотрению материальных предметов. Надо только упомянуть вместе с тем об их духовном соответствии. Стало быть, явления духовного мира не вполне отвлечены от вещественных предметов, но связаны с ними определенными соответствиями.