Текст книги "Лечебная магия"

Автор книги: Елена Лома

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 12 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Шла Божья мать, золотой обруч несла, стала думать и гадать,

как с рабы Божией (имя) с головы болячку выговорить.

Я ж тебя выговариваю, я ж тебя заговариваю с головы, с очей, с плечей,

с румяного лица, из широкого сердца, с червоной крови, из желтой кости,

из синих жил, со всех пожилок, из спины, с поясницы, из живота,

из мочевого пузыря, чтоб ты тут не стояла, в ушах не колола,

тело не сушила и рабу Божию (имя) не валила. Аминь. Аминь. Аминь.

От испуга

Если ваш ребенок плачет по ночам, вздрагивает от резких или неожиданных звуков, если он просыпается со звонким резким криком, если сразу вскакивает (если по возрасту умеет), то в большинстве случаев речь идет именно об испуге. Конечно, есть мамочки, балующие своих детей и просто приучившие их сами бежать по любому их вздоху. Обращайте внимание: капризничает ребенок или он действительно напуган и имеет хотя бы одно из перечисленных симптомов. Если ребенок напуган, то необходимо снимать испуг, так как, укореняясь в человеке, он серьезно искажает не только поведение человека (тем более младенца), но и его судьбу. Привожу замечательный заговор от испуга на крещеных людей.

Испуг-переполох, выйди из рук, из ног, из головы, из плечей, из очей,

из живота, из жилок, из прожилок, из 70 суставов,

из всего стана раба (ы) Божьего (ей) (имя).

Тут испуг-испужище, черные очищи, тебе не быть,

белому телу не болеть, красной крови не гореть,

кости не сушить, головы не кружить.

Выйди испуг-переполох, колючий, болючий, ветряной, водяной,

от черного глаза, от худого часа. Выйди вон, от Р. Б. (имя),

крещенного, молитвенного, причащенного. Не я тебя высылаю,

а Пресвятая Богородица, скорая помощница.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От испуга

Читать, на воду, взятую с трех домов. Понадобятся 3 любых креста, кроме нательного, который носите или 3 любые иконки. Положить 1 иконку или 1 крест в миску с водой – прочитать заговор, положить 2ю иконку или 2-й крестик – прочитать заговор, 3-ю иконку или 3-й крестик положить – прочитать заговор. Наговоренной водой намочите макушку и тыльную сторону ладоней, напоите больного (или себя). Оставшуюся воду наотмашь вылейте за порог. Если лечите ребенка, его надо садить на порог ногами на выход и проделывать то же, что и со взрослым.

Встану я, Раб Божий (имя) благословясь, пойду перекрестясь з дверей дверьми, из ворот воротами в подвосточную сторону, там виднеется море-океан, на нем стоит сырой дуб.

На том дубе сидят Батюшка Михайло Архангел на своем добром коне, не на земле, не на воздухе, с Кузьмой и Демьяном уродливыми.

Семеном праведником Верхотурским, со святыми Прасковьей, Варварой, Федосьей, святой святитель Иван Златоуст, все угодники, скорбящая Матерь Божья.

Я, Раб Божий (имя), пойду к ним помолитвуюсь до покаюсь, помогите Рабу Божьему… (имя), выгоните, выдуйте своей силой небесною, своим чистым дыханием все по три раза краду из Раба Божьего (имя):

12 худобей, 12 уроков, 12 переполохов, 12 родимцев: головной, суставный, костный, жильный, кожный, позакожный, падун, родимец, хохотун, дергун, плакун, трясун из всего стана, с белого лица, с ясных очей, сретивого сердца, с крови, с черной печени, с рук, с ног, со всех косточек.

Уберите, стяните, скатите, свалите святым духом, проточной водой, успокойте больную душу, укрепите сердце моим крепким словом, материнским дыханием, Богородициной печатью.

Унесите боли и хвори в сырую землю, в подземные дали, в черноту, в земную пустоту не деланную, не паханную, не сеянную.

Во имя всех святых Ангелов и Архангелов. Аминь.

Внутриутробный испуг

Очень часто беременные женщины чего-то пугаются. Я уже писала, что если такое случилось, то нужно ей умыться той водой, что муж льет через сито. Но, если вы уже родились и внутриутробный испуг никто вам не снимал, если ваш ребенок уже родился, а маг выставил такой диагноз, то необязательно тратить деньги на снятие такой вещи. Я предлагаю простой и действенный способ самому справиться с данным негативом.

Внутриутробный испуг может раскрыться как угодно в человеке: в виде какого-то страха, в виде неуверенности в себе и, конечно, в первую очередь, искажается биополе человека, что не может негативно сказаться на здоровье, судьбе человека, на отношениях с людьми, – это мина замедленного действия. Испуг, как и любой другой негатив, часто действует неявно, и в том-то вся опасность. Ведь, снимая порчу, испуг не снимаем, для этого нужен отдельный заговор или обряд.

Итак, обряд от внутриутробного испуга.

Взять земли по горстке из-под трех деревьев: дуба, осины и клена. В приготовленной тряпочке принести домой. Посадить человека лицом на восток, а перед ним положить землю в тряпочке (тряпочку развязать). Дать в правую руку человеку свечу. Прочитать оберег для себя и потом зажечь свечу в руке исцеляемого. Сразу читаем заговор:

Псалом – поют, молитву – читают,

Господа славят, свечу – зажигают.

Огонь огнем запалится,

страх страха не боится.

Вода водой не захлебнется.

Испуг от раба (ы) (имя) откачнется.

Пока эта земля у людей есть,

Страх страха раба (у) (имя) не будет есть.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

После прочтения не разговаривайте ни с кем, а перемешайте землю правой рукой по часовой стрелке и уносите к тем же деревьям, оставляя по горстке у каждого дерева. Мысленно благодарите землю и дерево. Возвращаемся молча, пока не переступим порог дома того, кого лечили. Если лечили у себя дома, то, соответственно, молчим до своего порога. Если человек живет не в вашей квартире, то пусть дожидается вашего прихода, а потом не прощаясь, молчком – до своего порога.

Женщин лечат по женским дням, мужчин – по мужским. Церковные праздники и воскресенье исключаются всегда.

Заговоры от прыщей

Зажечь около таза с водой 3 свечи. Воды должно быть столько, чтобы вмещалась в литровую банку. Умываться той водой и одновременно приговаривать трижды:

Как чист лик свят, так чист мой лик.

Водичку нужно слить в баночку и вылить ее на трех перекрестках.

Встать у кладбищенских ворот и, когда повезут первого покойника, сказать:

Первый придет, первый заберет. Аминь.

Заговоры на хороший рост волос

Чтобы волосы хорошо росли и не выпадали, читать на молодой месяц, сидя у окошка и расчесывая волосы, обязательно в понедельник:

Поле к зернышку,

Свет к солнышку,

Темя к гребешку,

А волос к волоску. Аминь.

Если волосы сыплются, надо в новолуние заговорить их у порога в своем доме (если лечить кого-то, то заговорить в доме больного).

Соединить руки крепко замком над своей головой и читать 3 раза.

Как месяц народился, так и волос у рабы Божьей (имя) пусть нарождается и прибывает.

Как звезд на небе никто не сосчитал,

так волос у рабы Божьей (имя) пусть множится и без счету густеет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь

Заговор от перхоти читается в субботу на воду, в которой мыть волосы:

Вода банная, мне тобой мыться, мне тобой лечиться.

Мария, Марианна, Мариульяна и душа Ульяна,

очистите мне голову от перхоти.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Положить в воду зеркальце, смотреться в него и читать заговор, мочить волосы сверху вниз:

Волос мой, волос, расти как в поле колос,

силой наливайся, от сухости не ломайся,

в гнезде селись, в гнезде роись, а у меня рабы Божьей (имя),

крещеной – не секись, крепись, как мешок лоснись.

В тебе, волос, вся моя волшебная сила, не попортят тебя ни твердая водица,

ни больная голова, ни думная дума.

Растите, волосы, с плеч спадайте волосы,

солнышком укрепляйтесь, свежим ветром очищайтесь,

оберегаю я, раба Божья (имя), волос, как спелый колос,

не для людей, а для себя, не на миг, не на час, на целый век.

Пресвятая Богородица, своим духом обведи,

мой волос обереги от завидующего, от урчащего глаза,

от сглаза, сзади глядящего.

Слова договорены, переговорены,

для рабы Божьей (имя) наговорены. Аминь.

Сорвать 9 листиков березы, 9 листиков крапивы, настоять в воде, нашептать 3 раза и мочить корни волос:

Как ты, березонька, и ты, крапива, красуетесь своей листвою зеленою,

дайте и мне рабе Божьей (имя), чуть-чуть своей красоты да силы со своих ветвей,

с корней, да с земельки из-под тех корешков,

чтобы стала я, раба Божья (имя), богата да кудревата

своим густым да длинным волосом.

Да будет так от слова моего крепкого, от желания моего,

рабы Божьей (имя), великого.

Не портят мои слова ни ведуньи, не колдуньи,

не урочат ни злые, ни добрые.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Заговоры на крепкий сон ребенка

Читать, когда солнце садится, держа ребенка на руках. Хорошо смотреть в окно на закат. Если окна выходят не на запад – ничего страшного, просто держим ребенка на руках и читаем:

Ты, бессонница, не гуди, мне младенца не буди.

Хочешь блудиться, иди к сове-птице,

к соловью-соловушке иль хмельной головушке.

С ними гуляй, игры играй,

сон младенцу не порочь, прогоняю тебя прочь.

Можно его проделать 3 дня и посмотреть результат. Обычно у всех получается. Результаты очень хорошие, когда мама или бабушка читают несложные заговоры своему ребеночку.

Заговор на сон грудного младенца. Когда мама кормит малыша грудью, пусть пришептывает раза три:

Спи, детка, в углу ветка от дерева сухого, от пня больного.

Я на ветку пошлю неугомон с тебя, детка.

Той ветке страдать, а моей деточке отдыхать. Аминь.

Читать над ребенком хоть сколько раз, когда укладываете спать:

Соня-сонятко, усыпи дитятко,

Обволоки дремой в сонных хоромах.

Заведи глаза, шепну три раза:

Спитко-посыпатко, соня-сонятко.

Чтобы дитя спало, душа крещена отдыхала.

Аминь.

Читать пред сном:

Крикун, дед топтун, забери крикуна под крыло каплуна.

Усыпкою усыпи, покой ему вороти. Аминь.

Заговор от страха

Три месяца подряд в то число, в которое родился человек, на утренней зорьке прочесть 3 раза:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа,

идет зверь в открытую дверь, идет запинается,

раб (а) (имя) не пугается.

Спать ложится, врагов не боится.

Ни темноты, ни света, ни зимы, ни лета,

ни пауков, ни червяков, ни огня, ни воды,

ни дыма, ни земли, ни тени, ни песка,

ни шепотка, ни голоска, ни крика, ни рыка –

все будет крепко и лепко. Слово мое цепко.

Как Господь ничего не боится, так и (имя)

бояться не будет с этого часу, с моего наказу.

Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от боязни темноты

На вечерней заре в комнате, где спит тот, кто боится темноты, читаете заговор один раз. После заката читаете еще один раз этот же заговор над головой болящего, а когда тот будет ложиться спать, то на ушко прочесть еще раз заговор:

Не бей, темнота, страхом не суши,

кровь не гоняй, сердце не сжимай.

Не растет камень, не поет рыба,

забор цветом не цветет,

по второму разу мертвец не умрет.

Так и раб (а) чтоб не боялся (ась) темноты.

Ныне, присно, во веки веков. Аминь.

Делать так вы можете сообразно урочным дням столько, сколько нужно, чтобы человек перестал бояться. Повторять лучше не чаще 2 раз в неделю.

Заговоры от разных болезней (икоты, порчи, уроков, осуда, притки, приноса, призору, очеса, сглаза)

Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь. Стану я, раб Божий (имя), благословясь, умоюсь медовою росою, солнечным зноем обсушусь, помолюсь Царю Небесному, Матери Пресвятой Богородице: Христа породила и во пелены пеленала, от жидов сохраняла и соблюдала; также меня, раба Божия (имя), закрой и защити шелковыми пеленами, шелковыми поясами, своим Святым Духом от злого от колдуна, от колдуньи и от всякого зла лиха человека, от злой крови, от злой думы, от злого помышления. Еще покорюсь я, раб Божий (имя), Илье-пророку: свет ты, Илья-пророк, огненна карета и огненна колесница, туго ты тянешь, метко стреляешь, врага и супостата убиваешь и огнем спаляешь, чтобы меня, раба Божия (имя), не испорчивать, не исколдовывать ни колдунье, ни злому и лихому человеку, ни злой крови и думе злой, помышлению, встречному и постижному, и на питье и на еде в пиру, в беседе, во всякой смертной потехе. Еще покорюсь и помолюсь Спасу сохранителю: и ты соблюди, спаси, всемилостивый Никола Можайский, Изосим и Савватий, Соловецкие чудотворцы, Тихон преподобный, Иоанн Креститель, Иоанн друг, Иоанн зачатие Христове, Иоанн Златоуст, Иоанн постник и вся сила небесная, поставьте железный тын около меня, раба Божия (имя), от земли и до небеси, от веку и до веку, чтобы меня, раба Божия (имя), не испорчивать, не исколдовывать, не взглядывать и не видеть, и не слышать при пиру, при беседе, во всякой потехе и вовеки по веки, отныне и до веку, аминь, аминь, вовеки аминь.

Знахарь очерчивает больное место безымянным пальцем, или же иногда вместо безымянного пальца очерчивает пораженное язвою место мертвым мылом (то есть тем, которым обмывали умершего человека) и обращается с молитвою к Илье-пророку и силам небесным:

Спустите мне гром и молонью: отбивайте и отстреливайте от раба Божия (имя) уроки и призеры, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветроносное язво, куда крылатая птица не залетает и удалый молодец на коне не заезжает, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренне, сноево, закожно и жилянно. Как у мертвого мертвеца колеют руки и ноги, зубы и губы, тренущее тело, так бы колели у (имя) уроки и призеры и притки, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, и ветренное язво, встречное и поперечное, стамово и ломово, внутренно, сноево, закожно и жилянно.

Больное место очерчивают сосновым суком, который выпал из дерева от гнилости сам собою. Знахарь обращается к пророку Илье и ангелам:

Как у матушки у сухой сосны сохнут и подсыхают сучья и коренья из белой бо-лони и красного сердца, так бы сохли и посыхали у (имя) уроки и призоры и притки, щипоты и ломоты, потяготы и позевоты, на молоду, под полн, на перекрое и на ветху месяца; с буйной головы, с русых волос, черных бровей, ясных очей, с губ, с зуб, с рук, с ног, с легкого и с печени, с крови горячей и трепущего тела.

Знахарю и больному весь месяц июль (Ильинский месяц) необходимо жить во всей чистоте души и тела, и не иметь блудного греха, иначе лечение не будет успешным.

Должно в трех банях трижды окачивать водой и затем трижды же прочесть над водой:

Лягу я, раб Божий (имя), благословясь, встану, перекрестясь, и пойду из дверей в двери, где живут звери, в чисто поле, на Сиянску гору. На Сиянской горе стоит черный поп, у черного попа черны рукавицы: он вспахивает, он взмахивает с раба Божьего младенца, ссуды и призеры, скорби и болезни, с костей, с моздей, с ясных очей, с высоких бровей и с тридевяти суставов. Возьму я раба Божия (имя), осуды и призеры, и пойду в чисто поле. В чистом поле стоит мать – Божья церковь, и как в той церкви Сама Мать Пресвятая Богородица и Сам Иисус Христос с двенадцатью апостолами: Михаил архангел, Гаврила архангел, Кузьма, Демьян, – и отговаривают от осуда, от пересуда, от стрешника, от поперешника, от мужского полку, от женского полку, от девки от косатой, от женщины волосатой и от всякой скверности, нечистой совести и двенадцати неудач. И возьму раба Божия (имя) осуды и призеры с костей, с моздей, с ясных очей, с высоких бровей, и положу в собачью кость и вынесу на Океан-море. Океан-моря не обойти, а бела Латырь-камня не своротить, а раба Божьего (имя) не осудить, не опризорить, ни колдуну, ни колдунье, ни от своей черной думы – ползуньи, аминь.

Занемогшего младенца мыть в бане, произнося:

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, выйду,

перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами.

Выйду я в чистое поле; помолюсь и поклонюсь на восточную сторону. Под восточной стороной есть Океан-море. На Океане-море ходит щука бела, зубы укладны, хвост булатный, поедает и пожирает у раба Божьего (имя) уроки и прикосы, и грыжи, и баенны нечисти, чтобы не в вечерню, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрой месяцу. Во веки веков, аминь. Будьте, мои слова, замком замкнуты, ключом заперты.

Говорится трижды на воду:

Благословенно царство Отца, Сына и Святаго

духа! Воскресни, Господи, воскресением своим! От встречного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, рабу Божью (имя), от притки ли, от приткиной матери рабе Божьей (имя) сделалось. Поди в темные леса, на сухи дерева, где народ не ходит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не ходит.

Господи Боже наш премилостивый, Царю святый, отжени всякий недуг от раба своего (имя), от души и от тела, от головы, от верха, от темени, от волос, от чела, от бровей, от век, от ресниц, от очей, от ушей, от лица, от носа, от устну, от языка, от подъязычья, от гортани, от глаголения, от голоса, от шеи, от персей, от плеч, от мышц, от локтя, от руки, от хребта, от ребер, от утробы, от пупа, от ключа, от сердца, от селезенки, от перепонки, от желудка, от бока, от туги, от ухода, от исхода, от воды, от пития, от овощей, от юности, от сна, от ночи, от мысли, ото дня, от смысла, от греха, от отца, от матери и от своего соблазна, от лядвей, от бедер, от колена, от голеней, от лыстов, от глезну, от перстов ручных и ножных, от ногтей, от дланей, от предел естественных и от всех суставов, и от крови и от жил, от кровиц, от возраста, от сокрушения силы, от сана, от слепоты, вне уду и внутрь уду, преложи от немощи в силу и от непремогания в утешение, и болезнь его исцели. Ты бо, Господи, плач мироносиц на радость преложив. Ты приди на Иордан креститься к Иоанну, иже от него исполни всякую правду; Ты же, Царю, приди в Вифанию и воскреси Лазаря из мертвых; Ты и ныне, Владыко, воздвигни раба своего (имя) от одра немощного и от постели болезненной, отжени от него главную, очную, зубную сердечную, вескую, нежитовую, ночную, полуденную и всеобразную огненную, студеную, привиденную и всеименованную болезнь; избави, Господи, от всякого недуга, и от душевных и телесных болезней; дашь ему здоровье и силу, благодатию возлюбленного Сына Твоего, Ты бо еси истинный врач душам и телам нашим, Христе Боже наш, и Тебе славу воссылаем, безначальному Отцу, с единородным Ти Сыном и с Пресвятым Духом ныне и присно, и во веки веков; аминь.

Какой супостат (или какая супостатица) пытается в окошко или в выскирь, или на жернове, или у печного столба, или под матицей, на трубе, или у ворот, или у двери, у пяты, или у воротней пяты и под замком, или под задвижкой, сидит в своем месте, – то бы у него (или у нее) ломило бы кости, волокло бы жилы вместе, кричали бы они, как пес на цепи или лев, у стены прикованный, и молнией распороло бы у них ретивое сердце, и не отпытаться бы им ничем, ни травами, ни кореньями, опричь меня, раба Божьего (имя), ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Земля ты, мати, не пей крови, не губи души! Железо, брат мой, выйми из тела болезнь и от сердца щепоту! Всегда – и ныне, и присно.

Господи Боже, благослови! Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа! Аминь. Как Господь Бог небо и землю, и воду, и звезды, и сыроматерной земли твердо устроил и крепко укрепил и как у той сыроматерной земли нет ни которой болезни, ни кровной раны, ни щепоты, ни ломоты, ни опухоли, так же сотворил Господь меня, раба Божьего; и как сотворил Господь, твердо утвердил и крепко укрепил жилы мои и кости мои, и белое тело мое, так же у меня, раба Божьего, не было бы ни на белом теле, ни на ретивом сердце, ни на костях моих никаких болезней, ни крови, ни раны, ни щепоты, ни ломоты, ни опухоли. Един архангельский ключ. Во веки веков, аминь.

Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй раба Божьего (имя). Господи, благослови. Отче! Архангелы, ангелы Господни, Михаил и Гавриил, Уриил и Рафаил, иже зрят в двери Господни, держат скипетры в руках, еже хранят ложе Господне; виде сил множество, архангел и рек: «Прокляните дьявола, и он не прикоснется к рабу Божьему ни в день, ни в ночь, ни на пути, ни в коем месте». Но соблюди, Господи Иисусе Христе, молитвами Пречистой Твоей Матери и всех святых ангелов, всегда – и ныне и присно, и во веки веков, аминь.

Заговор при родах

Женщину, разрешившуюся от бремени, нужно три первых дня водить в баню, где знахарка, растирая ей живот, читает следующее девять раз; если же случится какая-либо неудача, то читают тридевять раз и столько же раз продевают младенца между ног матери.

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Господа Бога и Мать Пресвятую Богородицу на помощь призываю, а я, раба Божия (имя), у родимого человека, раба Божия (имя), про дорогой золотник розыск начинаю: «Золотник мой, золотник, дорогой золотник, отыщи, дорогой золотник, свое дорогое место и стань, дорогой золотник, на свое дорогое место, чтобы у рабы Божией (имя) родимого человека, отныне и до века, не болело и не щемило, вниз не спускалось и не окаменело.

Могла мать свое чадо сносить и спородить, могу и я, раба Божия (имя), все болезни отговорить. Ведь затвержал Господь Бог воды и земли: знай свои дела; и за аминь Господь Бог мои врачебные слова – на веки веков, аминь.

Заговор над новорожденным

Обмыв новорожденного, кладут его на спинку и стягивают сперва вперед и накрест пальчики ножек к локтям, потом поворачивают его на живот и так же стягивают накрест пальчики ручек к ногам; потом кладут на ладони серединой тела так, чтобы головка и ножки висели, потряхивают несколько раз и приговаривают:

Расправлен, теперь уж уродцем не будешь!

Тотчас по перевязке пуповины схватывают двумя пальцами носик ребенка и, потягивая за него несколько раз, приговаривают:

Не будь курнос и спи крепче!

Заговор на поддержание здоровья

Читается в бане трижды после мытья и ополаскивания:

Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.

Заговор при климаксе

Взять банку с водой, поставить на подоконник или же на улице так, чтобы в ней отражался убывающий месяц и подальше от чужих глаз. А утром наговорить на воду, ею умыться, а остатки выпить.

Месяц брат, звездам сват,

Дай мне своего лика, чтоб не было лиха.

Матушка Богородица на тебя смотрела? – Смотрела.

Муки женские терпела? – Нет, не терпела.

Так и мне бы, рабе (имя), на тебя в воде смотреть

да женских мук не терпеть.

Часты звезды, Господь престол.

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Заговор от опухания ног

Больному надо скрестить ноги. После этого целитель должен очертить их вокруг белым мелом и шепотом сказать:

Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите, ноги, как ходили. Аминь.

Заговор от истерии, психоза

Взять воды из трех домов, наговорить на нее:

Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба (имя), не ной.

Не стони и не кричи.

Рыба молчит? – Молчит. И ты, раб (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде.

Будь, раб (имя), спокоен всегда и везде. Господи, Иисусе Христе, помилуй его.

Аминь. Аминь. Аминь.

После чего подлить незаметно больному в питье. Так делается девять вечеров подряд.

Заговор от аллергии

Вбивают гвоздь в порог, при этом говоря:

Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога, на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет, пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.

Заговор от холки на спине

Заговаривать, чертя ножом против часовой стрелки на закате:

Конь топал, холкой хлопал. Конь бежал, с холки забрал. И кожею, и телом, и моим заговорным делом. Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от желтых наростов на глазных яблоках

Поставить три свечи у иконы Сорока Святых. Взять 40 осиновых листьев, заварить их на убывающей луне в 3 часа ночи, помешивать против часовой стрелки острием ножа, говоря мысленно три раза:

Ой ли вы не боли, вы не коли, вы не слезы, вы не крови, вы не растете и не гниете. А вы Ой ли пропадете с очей, не от Ойлиных речей, не от Ойлиных разговоров, а от святых наговоров. Ой ли враг, сдохни, тело в глазу, усохни. Аминь.

Заговор от рака легких

Для этого необходимо ночью сварить легкие телка-первенца коровы, а утром унести их на могилу с таким же именем, как и у больного, но перед выносом из дома говорят:

Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба по земле ходящего, на в земле лежащего. Аминь.

Заговор от рака желудка

Утром наговорить воду, а выпить вечером:

Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба (имя) покидает. Аминь.

Заговор от рака груди

Заговор производить в один из трех дней (среду, пятницу или субботу). Водить вокруг опухоли новым ножом и читать при этом, шепча, но так, чтобы невозможно было разобрать слов:

Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет. Затворяю, себя крестом благословляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.

Заговор от усталости

Встать лицом к восходу солнца и, крестясь, говорить:

Господи, солнце здесь восходит, а усталость на заход уходит. Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Аминь.

Заговор от боли в ушах

Нужно прикладывать больное дитя к угловому кресту (такой крест бывает у каждой избы и образуется из древесной серы под воздействием жары) и говорить:

Угол рублен и крест дубов. У того креста не болело, не щипело и уха не вертело, и так бы у раба Божьего (имя) не болело, не щипело и уха не вертело ни в день, ни в ночь, ни в утреннюю зорю, ни в вечернюю, ни на нову, ни на ветху и ни на перекрою месяца. Во веки веков, аминь!

Заговор от экземы

Руки держат в теплом отваре дубовой коры или парят.

Встану я, раба Божия (имя), ранехонько, умоюсь белехонько, выйду, гляну на восход солнца: стоит дуб, задумался, на нем ветви повяли, листья посохли, так чтобы у рабы Божией (имя) лишай лихой, экзема повевая, посыхал не дуя, не пршцая, не горел, не болел, не сорбел; дуб, дуб, корою заложи, волосом затени. Во веки веков, аминь.

Заговор от золотухи

Наговаривают на воду с солью:

Тут тебе не быть, тут тебе не жить; быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе быть, там тебе пожить.

Заговоры от ожогов

Стану, раба Божия (имя), стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чисто поле, в восточну сторону. В чистом поле есть огненная река; в огненной реке лежит старь матерь, не плит, не горит, не прындивает. Веки по веки, отныне, до века. Где был огонь, будь песок.

Плюнуть на обожженное место, говоря:

Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа. Идет красная девица с мокрым веником; тушит, гасит огненную реку, огненные искры, огненное пламя.

Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, выйду в чисто поле. В чистом поле течет огненная река. Чем мне загасить, огненная река? – Банным лиственным веником. Тушить, тушить у рабы Божьей (имя). Тушите, тушите!

Трижды сказать, дунуть и плюнуть.

Сожжено это не огнем, а золою!

Заговоры от нарывов

Слава Отцу, и Сыну, и Святаму Духу. Встану помолюсь, пойду из двери в дверь, из ворот в ворота. Благословлюсь, поеду через три порога, пойду к крутой горе, там стоит сырое болото, на болоте стоит дуб, под дубом стоит стул, на стуле сидит раба Божия (имя). Из сырого болота, из зеленого дуба, из тугого тела выйди, нарыв. Аминь. Аминь. Аминь.

Найдя сухой сучок в двери или доске, обвести пальцем вокруг сучка, приговаривая:

Как тебе, затем обвести пальцем нарыв, говоря: так и ему.

Читать 9 раз.

Заговоры от рожи

Шла Христова Матерь, встретили ее три брата, стали пытать: Где идешь, Христова Мать? – Иду бешиху и рожу шептать от раба Божьего (имя) рожденного, крещеного, молитвенного, причащеного. Бешиха и рожа ломовая, пухлая, нарывная, гнойная, ветровая, водяная, думанная, заданная, спаданная. Не сама я ее выговариваю, Господа Бога на помощь призываю, двенадцать ангелов и апостолов. Аминь. Аминь. Аминь.

Читают 9 раз, крестят и обводят больное место.

Читают молитву «Отче наш» 3 раза, заговор читают 12 раз:

На море-океане стояла Божия Мать, сажала цветы: и алый, и голубой, и всякие разноцветные. Уйди, рожа, за темные леса, за желтые пески и там запропастись от рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь». А также 12 раз читают заговор от сглаза: «От всех глазов, от глазов радостного и ненавистного, и от серого, и от белого, и от черного, и от желтого, и от буйного ветра. Помогай же, Господи, Царица Небесная, спорая помощница, на Тебя уповаю, Господи, заступник мой, и святитель Никола Великий Чудотворец, на доброе здоровье рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь.

Заговоры от зубной боли

Заговаривают на молодой месяц:

Месяц ты месяц, серебряные рожки, златые твои ножки, сойди ты, месяц, сними ты мою скорбь и боль, унеси ты скорбь под облака, моя скорбь ни мала, ни тяжела, а твоя сила – могуча. Мне скорби не перечесть! Вот зуб, вот два, вот три – все твои. Возьми мою скорбь. Аминь.

Выйти вечером, повернуться лицом к молодому месяцу, или утром, когда еще месяц виден, и прочитать заговор. При чтении заговора тремя пальцами делать круг по часовой стрелке вокруг зубов. Ходить дня подряд:

Свят месяц по небу летал, Адамовых детей видел, у Адамовых детей ни зубы, ни губы не болели, ни кости не мозжели. Так бы у меня, рабы Божьей (имя), ни зубы, ни губы не болели, ни кости не мозжели, отныне до веку веков. Аминь.

Берут щепотку соли и кладут на зубы:

Стану я, раб Божий (имя), благословясь, пойду,

перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, в чистое поле за дворами, в восточную сторону, по пути же мне святый Авраам, Исаак, Яков, насупротив их в синем океане-море плавает утоплой мертвого человека труп, а по ясному небу летит ясный сокол. И спрашивает святый Авраам, Исаак, Яков: Что ты, утоплой мертвого человека труп, не болят ли у тебя зубы, не щипят ли щеки, ни грызет ли злаков? Ответ им держит мертвый труп с синего моря: Святый Авраам, Исаак и Яков, у мертвого человека не болят зубы, не щипит щек и не грызет злаков, а у ясного сокола не прищепывают губы. Так же у раба Божия (имя не болели бы зубы, не щипали бы щеки, не прищепывали губы, и не грызли бы злаков, век по веку, отныне и до веку. Будьте мои слова крепки, как камень на воде и на земле, на хлебе и соли. Всем моим добрым словам небо ключ, земля. И ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.

При троекратном произнесении заговора плюют через левое плечо. Заговор помогает только людям, не дергавшим зубов.

Исповедовал Иоанн истину в сухом дереве и воде: Был я в поле, видел мертвых; у мертвых зубы не болят. Так чтоб и у меня, раба Божьего (имя) не болели.

Лазарева суббота, Златоустов день, у кого болят зубы, чтоб те зубы окаменели и вовеки не болели.