Текст книги "Учитесь у великих"

Автор книги: Джон Максвелл

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 7 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]

Когда вы делаете все, что в ваших силах

Я мысленно прокручиваю слова Елисея. Да, это правда, пути Господни – не наши пути. И то, чего мы хотим, не всегда является лучшим служением Господу. Но Он всегда готов воспользоваться нашими услугами, когда мы подчиняемся Его воле и готовы делать все, что в наших силах, относительно того, чего Он хочет от нас. И вот, еще до того, как Елисей снова заговорит, я уже начинаю понимать, как действует Бог.

1. Если вы делаете все, что в ваших силах, даже если при этом остаетесь в безвестности, Бог отметит ваш труд

Когда Илия стал жаловаться на то, что он один во всем Израиле остался ревнителем Господа Вседержителя, Бог сказал ему, что оставил 7000 мужей, которые сохранили ему верность. Одним из них был Елисей. Простой крестьянин, ничем не выделявшийся среди других, Елисей трудился в безвестности, следуя заветам Божьим и оставаясь верным Ему. Но и после того, как он был назначен преемником Илии, следующие 10 лет он продолжал трудиться в полной безвестности.

Когда мы получаем послание от Бога, то часто думаем, что на нас сейчас же будет возложена какая-то важная миссия. Нет сомнений, что Елисей хотел стать пророком Господа. Но все не так просто. Бог часто специально предоставляет нам время, чтобы мы могли разобраться, как лучше выполнить данное нам предназначение – пусть оно и не соответствует тому, чего мы хотели бы. В случае с Елисеем его длительная служба у Илии была нужна для того, чтобы он научился как следует служить Господу. После долгих трудов, приобретя умение пахать и сеять зерно на поле, ему предстояло научиться делать то же самое в душах людей.

Это напоминает мне о том, что я как-то прочел у писателя и богослова Ричарда Фостера: «Ничто так не приучает к духовному служению, как смирение и благодарность… ничто не усмиряет так буйные стремления плоти, как покорное служение, и ничто так не преображает их в благородные порывы, как служение в полной безвестности. Наша плоть изнывает от будней скромного служения, а служение в безвестности побуждает ее бунтовать. Это укрепляет и направляет к чести, добродетели и славе». А как это было с Елисеем? Если необходимость служения в безвестности и вызывала у него какой-то протест, то в Писании ничего не сказано о том, проявилось ли это как-то в его поведении.

2. Если вы будете проявлять старание в мелочах, Бог даст вам возможность проявить себя и в более важных делах

Десять лет Елисей служил Илие, безропотно исполняя самые незначительные обязанности. Один из приближенных царя Израиля описывает, как он лил воду на руки Илии, когда тот мыл их. Это было обычной обязанностью раба. И если Елисей выполнял эту работу, то он, несомненно, в течение долгих лет выполнял для Илии и другую черную работу.

Именно это и изменило Елисея. Когда Илия пришел на поле и набросил на Елисея свой плащ, тот пахал сразу на 12 парах волов. Это значит, что он был из богатой семьи. И, вероятно, привык к тому, что ему самому служили другие. Теперь же Елисей был готов делать все, что только ни потребует от него Бог.

Если в служении Богу вы как следует проявите старание в мелочах, Бог даст вам возможность проявить себя в более важных делах, когда вы будете к этому готовы.

3. Если будете постоянно проявлять готовность служить Господу, Он даст вам смелость, необходимую для служения Ему

Елисей преданно служил Богу, проявляя постоянство, упорство и глубочайшую веру. И у него развилось новое качество – смелость. Когда он узнал, что пришло время Илие навсегда покинуть его, Елисей попросил Илию: «Дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне».

Такая просьба требовала большой смелости. Десять лет Елисей исполнял только черную работу. Большинству людей, издавна привыкших выполнять самую простую работу, трудно даже представить, как можно взяться за что-то действительно важное. Но не таков был Елисей. У него хватило смелости обратиться к Илие с такой необычной просьбой: получить вдвойне тот дух, который почивал на величайшем пророке Израиля!

Возможно, Илия сначала не очень-то верил в то, что Елисей был способен на какие-то великие дела. Может, поэтому Илия и сказал ему: «Трудного ты просишь» и пытался отослать его от себя. Трижды раз за разом Илия предлагал Елисею остаться, в то время как он сам пойдет дальше, и трижды Елисей отказывался. Он хотел получить от Илии благословение. И его упорство, постоянство и верность были вознаграждены – он получил то, чего хотел.

Когда мы изъявляем желание преданно служить Богу, неизменно и упорно делая все то, чего Он от нас хочет, тогда главное – не отступить, когда Бог потребует сделать что-то действительно важное и трудное. Мы должны проявлять смелость и мыслить масштабно – так, как это сделал Елисей. Нельзя позволять узости мышления ограничивать наше видение. Пути Господа широки.

4. Если вы прилагаете все силы ради славы Его, то Бог даст вам силу сделать то, что превосходит ваши способности

Все, что делал Елисей раньше, так это пахал, сеял, поливал, собирал урожай. А что случилось потом? Он стал творить чудеса! Накормил сотни людей несколькими хлебами, сделал непригодную воду здоровой, повелел упавшему в воду топору всплыть на поверхность, исцелял больных и воскрешал мертвых. Получается, что Елисей реально сделал не только гораздо больше того, на что мог бы рассчитывать сам, но даже больше, чем сделал его учитель Илия. Он действительно получил дух вдвойне, сотворив в два раза больше чудес по сравнению со своим предшественником.

Уроки жизни от Елисея

Чтобы привлечь наше внимание, Елисей прочищает горло, а потом продолжает.

Полностью посвящайте себя тому делу, за которое взялись.

– Какую бы цель ни поставил передо мною Бог, я неизменно вкладывал в это все свое сердце и способности. Так было с юности: работа пахаря была долгой и тяжелой – нужно было делать прямые и глубокие борозды, чтобы они наилучшим образом подходили для посева. Того же я требовал от других, ободряя их личным примером.

Когда я стал служить Илие, то старался изо всех сил. Ничем не пренебрегал. Ни одно его задание не оставалось невыполненным. Помогать ему реализовать Божественное видение было моей целью.

И когда Бог поднял меня наконец так высоко, что я стал Его пророком, я делал все, о чем Он просил. Ведь важность вашей работы определяет не то, что вы делаете, а то, как делаете.

Ваша цель должна быть важнее вашего положения

– Богу нет никакого дела до того, что называют служебным положением. Если бы это имело для Него какое-то значение, Он никогда не послал бы Иисуса, облаченного плотью земного человека, который должен был жить как все люди. Богу важно лишь то, насколько мы верны той цели, которую Он для нас поставил. Он был доволен мною, когда я работал на пашне и когда служил Ему, проповедуя слово Божье. Если вы хорошо выполняете свою работу и при этом у вас добрые побуждения, Бог будет доволен.

Если Бог не дает вам Своего видения, помогайте другим лидерам обрести их видение

– Когда Господь призвал меня, я еще не знал, чего Он от меня потребует. Господь не говорил непосредственно со мной и не являлся мне зримо, как это было с Иаковом или Иосифом. В первое время единственное, что требовал от меня Господь, – это заниматься своим обычным делом. И это радовало Его.

Если Бог не дает вам Своего видения, то и не ждите; послужите другому лидеру, которому Бог видение дал. Делайте это со всем желанием и верой. Ведь и тот, кто скромно трудится на заднем плане, тоже заслуживает благоволения Божьего.

Молитва Елисея за нас

Прежде чем мы начинаем понимать, что происходит, мы уже слышим, как Елисей молится за нас:

– Господь, благодетель наш и вседержитель, молю Тебя вселить бодрость духа в моих друзей, когда им кажется, что о них забыли; дать им энергию, когда они чувствуют, что устали; дать мужество, когда они хотят послужить Тебе; дать твердость духа, когда исполнение их жизненного предназначения начинает казаться им слишком долгим путем, которому нет конца. Аминь.

Мы открываем глаза и поднимаем голову, чтобы бросить еще один взгляд на пророка… Но слишком поздно – он уже ушел. Так же быстро и так же тихо, как появился.

Уроки лидерства от Елисея

Илия был фигурой впечатляющей. Когда он говорил, его личность как бы заполняла все окружающее пространство. Не таков был Елисей. Да, в нем тоже была сила, но другая, скрытая. Появись он в комнате, полной людей, мы, скорее всего, не обратили бы на него внимания – конечно, если бы не знали заранее, кто он такой. Мне кажется, что слишком часто с нами происходит то же самое, что было с Самуилом, когда он пришел найти среди сыновей Иессея того, кого должен был помазать на царствие – и его-то как раз и не увидел. Мы слишком полагаемся на внешний вид и слишком мало внимания уделяем внутреннему содержанию – тому, что в сердце. А ведь Бог пребывает именно там.

Елисей способен преподнести нам в этом отношении много уроков.

1. Чтобы получить Божественный плащ лидерства, нужно прежде всего всей душой желать этого

Когда Илия посреди вспаханного поля набросил на Елисея свой плащ, тот немедленно бросил пахать, сжег свой плуг и поспешил за пророком. Он показал, что не просто хочет стать преемником Илии, но готов ради этой цели изменить всю свою жизнь. И его горячее желание произвело благоприятное впечатление на Господа. Со временем Он воздал Елисею сторицей.

Мне вспоминается история моей собственной жизни, и я вижу, как важна жажда служения Богу. На протяжении многих лет за меня молились известные лидеры – мой папа, Е. Стэнли Джонс, Билл Брайт, доктор Чо. Я желал получить их благословение не менее страстно, чем Елисей благословение Илии. Мне хотелось, чтобы моя жизнь изменилась во имя Господа. И это стремление живет во мне до сих пор. Если вы стремитесь повести за собой людей во славу Господа, разожгите в себе страсть и всем сердцем отзовитесь на призыв свыше.

2. Чтобы получить Божественный плащ лидерства, вы должны быть готовы к длительному ожиданию

Прежде чем стать настоящим лидером, Елисей готов был ждать, служить, прислуживать, учиться и снова ждать. За эти 10 лет ожидания он многому научился. Он понял, что нужно сделать, чтобы сотворить любое из чудес, которые на его глазах творил Илия, а также и такие, каких тот не сотворял.

И так продолжалось до самого конца. Даже перед тем как Илия, возносясь на небо, окончательно передал свой плащ Елисею, тому еще раз пришлось ждать. Елисей оставался рядом со своим учителем до тех пор, пока не исчезла последняя возможность что-то для него сделать. Никакой срок, если он был назначен Богом, не был для него слишком долгим, если через это открывался путь к его новой жизненной роли преемника Илии.

Цели Господни исполняются в назначенные Им сроки. Часто нам хочется получить то, что Бог имеет для нас, прямо сейчас. Но на самом деле наша готовность следовать за Ним измеряется тем временем, сколько мы готовы ждать, чтобы получить желаемое. Так что будьте терпеливы.

3. Чтобы получить Божественный плащ лидерства, вы должны доказать свою верность

У Елисея была масса возможностей уйти от своего хозяина, но он устоял против всех соблазнов и остался верен Илие и своему предназначению. Никакие препятствия, никакие отвлекающие моменты не смогли совратить его с этого пути.

Мы часто смотрим на лидерство с позиции краткосрочной перспективы – но нам нужно научиться видеть дальше. Служение Богу посредством лидерства – это все равно что марафонский бег, а не стометровка. Чем выше ваше призвание, тем больше соблазнов на пути и всяких отвлекающих моментов. Нам не обойтись без таких качеств, как упорство и постоянство. Без них нам не пройти свой путь так же успешно, как это смог сделать Елисей.

Пример для обсуждения от Елисея

И взял Илия милоть свою, и свернул, и ударил ею по воде, и расступилась она туда и сюда, и перешли оба посуху.

Когда они перешли, Илия сказал Елисею: проси, что сделать тебе, прежде нежели я буду взят от тебя.

И сказал Елисей: дух, который в тебе, пусть будет на мне вдвойне.

И сказал он: трудного ты просишь. Если увидишь, как я буду взят от тебя, то будет тебе так; а если не увидишь, не будет.

Когда они шли и дорогою разговаривали, вдруг явилась колесница огненная и кони огненные, и разлучили их обоих, и понесся Илия в вихре на небо…

И поднял милоть Илии, упавшую с него, и пошел назад, и стал на берегу Иордана. И взял милоть Илии, упавшую с него, и ударил ею по воде… и она расступилась туда и сюда, и перешел Елисей.

И увидели его сыны пророков, которые в Иерихоне, издали, и сказали: опочил дух Илии на Елисее (4 Цар. 2:8–15).

1. Как вы думаете, что чувствовал Елисей, когда так долго служил Илие, не получая никакого признания?

2. Как вы смотрите на то, когда нужно выполнять какую-то черную работу за других? Объясните почему.

3. Если вы знаете, что ваша работа внесет весьма значительный вклад в важное дело, помогает ли это вам делать что-то такое, к чему у вас не лежит душа? Как вам ободрить себя, чтобы сохранить верность своему предназначению?

4. Как вы обычно справляетесь с вынужденным ожиданием чего-то?

5. Открыл ли уже Господь вам цель вашей жизни или, как и для Елисея в его молодые годы, Он только ставит перед вами какие-то частные задачи, которые вы должны выполнить? Что вы об этом думаете?

6. Если Бог не дает лично вам видение, то нашли ли вы кого-то, кому могли бы помочь выполнить призвание к этой же цели? Если да, то кто это? Если нет, то готовы ли вы найти такого человека?

7. Вы считаете легким или трудным – делать все, что в ваших силах там, где вы находитесь? Объясните почему.

8. Что вам нужно сделать, чтобы стать более похожими на Елисея?

Чтобы узнать больше о Елисее, прочитайте Третью книгу Царств 19:15–21, Четвертую Книгу Царств 2:1–8:15; 9:1–3; 13:14–20.

Иов

Бог видит картину в целом

Первым напоминанием, что нас ждет еще один гость, является медленно приближающееся слабое шарканье ног. Из-за угла появляется маленький человечек, ростом едва достигающий полтора метра. На нем странная одежда ярко-зеленого цвета, переливающаяся, когда свет падает на нее под косым углом. Мне приходит в голову, что она сшита из шелка. И обувь, которая на госте, выглядит так, будто тоже сделана из этой ткани. Неудивительно, что шаги почти не слышны.

Приглядевшись повнимательнее, я замечаю, что ткань украшена золотыми нитями. Их яркий блеск наводит на мысль, что они из настоящего золота. Просто поразительно!

На шее у гостя золотая цепочка, непохожая ни на что, что мне до сих пор приходилось видеть – даже среди старинных ювелирных изделий в музеях. Тысячи маленьких звеньев сплетаются в сложный красивый узор. Через каждые три дюйма вкраплен золотой медальон, усыпанный изумрудами, сапфирами и рубинами. Трудно представить, сколько это могло бы стоить на наши деньги. На каждом пальце перстень. И все разные. Многие из них также украшены драгоценными камнями.

Сначала я, пораженный блеском золота и самоцветов, вижу только украшения, но потом замечаю шрамы. Они покрывают тыльные части рук и тянутся вверх, скрываясь под рукавами широкого одеяния.

Когда этот человек садится, я вижу, что его лодыжки тоже покрыты шрамами. Я поднимаю глаза, быстрым взглядом окидываю гостя с ног до головы и теперь ясно вижу шрамы и на его лице. Буквально везде, где открыта кожа, заметны розовые и фиолетовые рубцы. Но все-таки более всего пострадали руки. Я заинтригован. От чего могли быть такие ужасные отметины?

– Я вижу, ты смотришь на мои перстни, – звучит глухой голос. – Их подарили мне мои братья и сестры, каждый по одному, после того как Господь вернул меня к прежней жизни, вытащив из пучины бедствий. Видишь, как сатана пытал меня в земле Уц? Но я не отступился от Господа. Меня зовут Иов.

Я поражен. Его пытал сатана! И это действительно так. Как еще описать то, что случилось с Иовом? Когда Бог указал сатане, что есть на земле идеальный человек – Иов, непорочный, справедливый, богобоязненный и сторонящийся зла, – сатана захотел бросить вызов Богу. Он решил довести Иова до такого состояния, чтобы тот, потеряв все, что может иметь человек в этой жизни, начал проклинать Бога. Господь, приняв вызов сатаны, согласился лишить Иова своей защиты и дать возможность духу зла полностью разрушить прежде благополучную жизнь Иова. А когда, несмотря на это, Иов сохранил веру в Бога, сатана опять пришел к Богу и убедил Его подвергнуть Иова еще и физическим мукам, разрушив его здоровье. И так, по воле сатаны, все тело Иова с головы до ног покрылось язвами, так что бедняге не оставалось ничего другого, как взять в руки осколок черепицы и скрести кожу, чтобы облегчить боль. Вот так Иов был брошен в пучину страданий – духовных и физических.

– Вы также смотрите на эти шрамы, – продолжает Иов. – Это хорошо! Они имеют определенный смысл! В них нет боли. Ни в шрамах, ни в моих словах и даже во всей моей истории. Никакой боли нет – только надежда.

Иов наклоняется вперед. Его голос звучит ровно и спокойно. Он становится все тише и тише, напоминая шуршание осыпающегося песка.

– Людям свойственно судить о человеке по его внешнему виду. И поэтому они часто смотрят на меня с пренебрежением. И хотя я мал ростом и неказист, Господь сделал меня более рослым и сильным внутренне, – говорит Иов. – Главное не в этом. В какие бы обстоятельства вы ни попали, в самые мрачные моменты своей жизни, даже когда не находите ответа на вопрос «почему?», даже если очень страдаете, всегда помните, – со спокойной уверенностью произносит Иов, – что Бог видит гораздо дальше вас. Он видит картину в целом.

Что значит перспектива

Мне трудно даже представить, что пришлось пережить Иову. Он потерял все свои земные богатства, всех своих десятерых детей, а потом разрушилось и его здоровье. Просто чудовищные страдания! Да, истинную мудрость нужно выстрадать – именно для этого Иову пришлось пережить все обрушившиеся на него беды. Но в процессе страданий, когда его путь мучений не был еще пройден до конца, я уверен, Иов был неспособен понять эту истину. Однако, взглянув на все с позиции вечности, ему все стало ясно.

1. Сатана не видел картины в целом

Сатана выбрал Иова мишенью для удара, потому что Бог выделял его среди других людей за честность, порядочность, за веру и приверженность добру. Сатана не мог этого вынести. Ему казалось, что он сможет доказать, что Иов ничем не лучше других, что стоит его слегка толкнуть – и он проклянет Бога.

Но дело в том, что сатана не способен видеть картины в целом. Он судил, опираясь исключительно на внешнее, и считал, что, коль скоро Иов отдан в его распоряжение, успех его злому делу обеспечен. Но если бы он мог видеть то, что и Господь, то понял бы, что для этого человека все определялось его отношением с Богом, а не к материальным вещам. Сатана был не в состоянии понять, что независимо от того, что он сделает с Иовом, это не сможет поколебать любовь Иова к Богу и не заставит его проклясть своего Создателя.

Сатана видел только те блага, которые Иов получил от Бога, и потому думал: «Стоит лишь отнять у Иова его внешние блага – и он тотчас же изменится внутренне». Но, как мы знаем, сатана ошибся.

2. Жена Иова тоже не видела картины в целом

Когда сатана, чтобы еще больше усугубить плачевное положение Иова, наслал на него еще и страшную болезнь и тому уже не оставалось ничего, как только скрести черепком зудящие язвы, покрывавшие все его тело, жена Иова тоже перестала понимать его поступки. Стоя напротив него, сидящего на куче пепла, она кричала:

– Ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога, и умри.

Но Иов и не подумал поступить так.

Дело в том, что жена Иова, так же как и сатана, была неспособна увидеть картину в целом. Ей казалось, что если Иов похулит Бога, то тем самым разорвет и цепь своих страданий. Но Иов был полон решимости в любом случае остаться с Богом, принимая все плохое в жизни точно так же, как принимал хорошее. Он не собирался проклинать Господа.

3. Друзья Иова тоже не видели картины в целом

Представьте, что один из ваших лучших друзей, человек весьма преуспевающий, которым вы всегда восхищались, сидит на мусорной куче, покрытый засохшими струпьями, из пор его кожи сочится кровь – он убит горем. Именно такую картину увидели друзья Иова. Они едва узнали его, при этом сразу же поняли, что Иов жестоко страдает. Но и они видели лишь часть целого.

Елифаз, Вилдад и Софар считали, что они понимают больше, чем Иов. У них на все были готовы ответы. Они стали не без надменности поучать Иова с позиции своей суетной мудрости, полагая, что раз он так жестоко наказан, значит, страшно согрешил. Они считали, что истинный праведник будет огражден от страданий. А если Иов так страдает, значит, он грешен. Но все в жизни устроено не так примитивно. Все гораздо сложнее – ни один человек не может знать ответов на все вопросы. А иной раз таких ответов просто нет и не может быть.

В конце концов от их «заботы» Иову стало еще хуже. Иногда лучшее, что вы можете сделать, когда ваш друг страдает, это просто сесть рядом на кучу пепла и поплакать вместе с ним.

4. Даже сам Иов не видел картины в целом

Но ирония в том, что и сам Иов во многом был так же слеп, как его мучитель, жена и друзья. Он постоянно повторял: «Почему это случилось со мной?» Как и все мы, он хотел найти ответ на вопрос: «Почему горести обрушиваются на хороших людей?» Бедствия коснулись всего в его жизни – дома, работы, семьи, друзей, имущества и здоровья. Все было сокрушено – и это лишало жизнь Иова всякого смысла. А он как раз и искал его, но не мог найти. Неудивительно, что имя Иова стало синонимом слова «страдалец».

Итак, из всех страданий, выпавших на долю Иова, самым худшим было то, что он считал свои страдания незаслуженными. О, как я это понимаю! В детстве я совершал много проступков, заслуживавших наказания. Но из всех наказаний мне особенно запомнились те, когда на то не было причины, когда я ничего плохого не делал. Поэтому не удивительно, что Иов так хотел получить ответ от Самого Бога, за что он страдает. На тот момент он не понимал промысла Бога. Почему? Потому что тоже не видел картины в целом.

5. Но Бог видел картину в целом

Но все не так уж плохо. Суть в том, что все-таки есть кто-то, кто всегда видит всю картину в целом, – Бог. Он с самого начала знал, что Иов внутри чище, лучше и больше, чем снаружи.

Да, Иов был честен как снаружи, так и изнутри. Он был цельным человеком, а это значит, что он способен быть последовательным до конца. Он смог сохранить верность Богу и себе самому, несмотря на все беды, которые обрушились на него, когда разрушился весь его мир, потеряно имущество, погибли дети, сам он оказался в руках беспощадного врага, который подверг его жестоким пыткам, а к этому еще сомнения в преданности жены, разочарование в друзьях, взявшихся поучать его, вместо того чтобы проявить сочувствие.

Библия учит нас, что люди привыкли смотреть на внешнее, а Бог смотрит внутрь. Так произошло по воле Божьей с Иовом. Бог видел картину в целом – Иова не только снаружи, но и изнутри.

• Люди видели только материальное благосостояние Иова; Бог увидел его внутреннюю красоту.

• Люди видели любовь Иова к своей семье; Бог увидел скрытую любовь Иова к Нему.

• Люди видели богатства Иова; Бог увидел его веру.

Бог видел скрытую сущность Иова яснее, чем тот видел себя, Бог знал Иова лучше, чем тот себя.

Способность Иова не отступать от правды в годину испытаний оказалась намного больше, чем кто-либо мог ожидать. Его любовь оказалась глубже, чем кто-либо мог надеяться. А терпение крепче, чем кто-либо мог предположить. Еще одним подтверждением этого стало следующее: когда друзья Иова обличали его, тот в смиренной молитве заступился за них перед Господом, и Бог эту молитву принял.

Бог – нечто большее, чем мы способны понять. И поэтому мы не можем разложить по полочкам и объяснить все дела Его. Он никогда не испытывает сомнений. Нет и не может быть цели, которой Он не достиг бы. Но у нас всегда будут возникать такие моменты, когда мы не сможем дать внятного ответа на вопрос: «Почему?» И лучшее, что мы можем в этом случае сделать, это в свою очередь попробовать стать больше изнутри, чем снаружи, и довериться Божественному Провидению, просто поверив, что Бог в любом случае видит картину в целом. Только если мы проникнемся верой, у нас появится возможность всецело положиться на Господа.