Текст книги "Джин Шинода Болен. Богини в каждой женщине"

Автор книги: Джин Болен

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 29 страниц)

От жертвы к героине

Когда я обдумывала путешествие героини, я узнала и была очень впечатлена тем, как организация Анонимных Алкоголиков (АА) превращает алкоголичек и алкоголиков из жертв в героинь и героев. АА активизирует трансцендентную функцию и, в сущности, дает уроки того, как стать вершителем собственного выбора.

Алкоголичка начинает с признания того факта, что она находится в безнадежном положении: для нее немыслимо продолжать пить – и в то же время она не может остановиться. В этой точке безысходности она присоединяется к сообществу людей, помогающих друг другу в их общем путешествии. Ей объясняют, как взывать к силе, гораздо большей, чем она сама, чтобы выбраться из кризиса.

В АА подчеркивают необходимость принимать то, что не может быть изменено, изменять то, что возможно, и уметь отличать одно от другого. Согласно правилам АА, человек в опасном эмоциональном состоянии, который не может ясно видеть свой дальнейший жизненный путь, планирует свои действия не далее одного шага. Постепенно, по шагу в день, алкоголичка становится хозяйкой своей судьбы. Она обретает способность делать выбор и открывает, что может быть компетентной и в своем сочувствии помогать другим.

Женщина-героиня отправляется в путешествие в поисках собственной индивидуальности. На своем пути она находит, теряет и снова открывает для себя то, что имеет для нее смысл, до тех пор, пока она не станет придерживаться обретенных ею жизненных ценностей в любых испытывающих ее обстоятельствах. Она может снова и снова сталкиваться с тем, что сильнее ее, пока в конце концов опасность потери индивидуальности не будет преодолена.

В моем офисе есть картина, изображающая внутреннюю сторону раковины наутилуса, написанная мною много лет назад. На ней подчеркивается спиралевидное строение раковины. Тем самым картина служит напоминанием о том, что путь, избираемый нами, тоже часто имеет форму спирали. Наше развитие циклично, – через поведенческие схемы, которые снова и снова возвращают нас обратно к нашей Немезиде – к тому, что мы непременно должны встретить и одолеть.

Часто это негативный аспект богини, который может овладеть нами: восприимчивость к депрессии Деметры или Персефоны, ревность и подозрительность Геры, неразборчивость в любовных связях, присущая Афродите, недостаток щепетильности, характерный для Афины, безжалостность Артемиды. Жизнь дает нам многократные возможности столкнуться лицом к лицу с тем, чего мы боимся, что нам необходимо осознать, или с тем, что нам необходимо одолеть. Каждый раз, когда цикл нашего развития по витку спирали приводит нас к месту нашей главной проблемы, мы достигаем большего осознания, и следующий наш ответ будет мудрее прежнего, пока в конце концов мы не сможем с миром пройти мимо Немезиды в гармонии с нашими глубочайшими ценностями.

Конец путешествия

Что происходит в конце мифа? Эрос и Психея воссоединяются, их брак празднуется на Олимпе. Психея рождает дочь по имени Радость. Аталанта выбирает яблоки, проигрывает состязание и выходит замуж за Гиппомена. Заметим, что проявив храбрость и компетентность, героиня не удаляется на закате солнца одиноко верхом, подобно архетипическому герою-ковбою. В ней нет ничего от героя-завоевателя. Воссоединение и дом – вот как заканчивается ее путешествие.

Путешествие индивидуальности – психологический поиск целостности – завершается союзом противоположностей во внутреннем браке "мужского" и "женского" аспектов личности, которые символически могут быть представлены восточными символами – Ян и Инь, соединенными в круге. Говоря более абстрактно и без определения пола, результатом путешествия к целостности становится приобретение способности работать и любить, быть активной и восприимчивой, самостоятельной и любящей частью пары. Все это – составляющие нас самих, к знанию которых мы можем прийти через жизненные переживания. И это – наши потенциальные возможности, с которыми мы отправляемся в путь.

В заключительных главах "Братства Кольца" Толкиена последние искушения, побуждающие носить кольцо, все-таки были преодолены и Кольцо Всевластия было навсегда уничтожено. Этот раунд борьбы со злом был выигран, героическая задача хоббитов завершена, и они вернулись домой в Шир. Томас Элиот в "Четырех квартетах" пишет:

Мы не прервем свои поиски

И в конце скитаний придем

Туда, откуда мы вышли,

И увидим свой край впервые.

В реальной жизни такие истории заканчиваются не слишком эффектно. Выздоравливающая алкоголичка может пройти ад и вернуться, чтобы предстать перед окружающими ничем не примечательной трезвенницей. Героиня, отразившая враждебные нападения, доказавшая свою силу в борьбе с богинями, в обыденной жизни нередко производит впечатление совершенно обычной женщины – подобно вернувшимся в Шир хоббитам. Однако она не знает, когда призванное испытать ее сущность новое приключение возвестит о себе.

Когда работа, которую мы делали вместе, закончена, когда для меня наступает время сказать пациенткам "до свидания", я думаю о себе как о той, кто сопровождал их в трудном путешествии. Теперь им предстоит продолжить его самостоятельно. Может быть, я присоединялась к ним, когда они находились в ситуации, казавшейся безысходной. Может быть, я помогала им найти путь, который они потеряли. Может быть, я оставалась с ними на время перехода во тьме. Главным же образом, я помогала им видеть с большей ясностью и побуждала к тому, чтобы они делали свой выбор сами.

Сейчас, заканчивая писать эту книгу, я надеюсь, что смогла стать для вас спутницей, которая училась вместе с вами и помогала вам делать выбор в вашем путешествии.

С любовью,

Джин Шинода Болен

Приложение

КТО ЕСТЬ КТО В ГРЕЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ

Образцы характеров

Аполлон (у римлян так же), великолепный бог Солнца и изящных искусств, медицины и музыки. Один из двенадцати олимпийцев, сын Зевса и Лето, брат-близнец Артемиды.

Арес (у римлян Марс), агрессивный бог войны. Один из двенадцати олимпийцев, сын Зевса и Геры. Согласно Гомеру, отец презирал его за сходство с матерью. Арес был любовником Афродиты, от которой имел троих детей.

Артемида (у римлян Диана), богиня охоты и луны. Одна из трех богинь-девственниц, дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона, бога Солнца.

Аталанта, смертная женщина, выдающаяся охотница и бегунья. Благодаря трем золотым яблокам Афродиты проиграла состязание в беге Гиппомену, в результате взявшему ее в жены.

Афродита (у римлян Венера), богиня любви и красоты. Неверная жена Гефеста, хромого бога огня, имевшая много любовных связей и множество отпрысков от своих многочисленных любовников. Арес, бог войны, Гермес, посланник богов, Анхиз, отец ее сына Энея (от которого римляне отсчитывают свое происхождение), – вот лишь некоторые из наиболее заслуживающих внимания ее любовников. Алхимическая богиня.

Ахилл, в греческой мифологии один из величайших героев Троянской войны, которому покровительствовала Афина.

Гадес (Аид), повелитель подземного царства, сын Реи и Кроноса, муж-похититель Персефоны, один из двенадцати олимпийцев.

Геката, богиня перекрестков, смотревшая в трех направлениях. Она была связана со всем таинственным и сверхъестественным, персонифицируясь в образе мудрой колдуньи. Геката ассоциируется с Персефоной, которую она сопровождала, когда та была возвращена из подземного царства, и с богиней Луны Артемидой.

Гера (у римлян Юнона), богиня брака. Как царственная супруга Зевса, была верховной богиней Олимпа. Дочь Кроноса и Реи, она была также сестрой Зевса и других олимпийцев первого поколения; изображена Гомером как ревнивая сварливая женщина; почитаема как богиня брака. Одна из трех уязвимых богинь, Гера олицетворяет архетип жены.

Гермес (у римлян Меркурий), посланник богов, бог-покровитель торговли, общения, путешественников и воров. Он отводил души к Гадесу; был послан Зевсом привести Персефону обратно к Деметре. У него была любовная связь с Афродитой. Гермес соединен религиозным ритуалом с Гестией в доме и храме.

Гестия (у римлян Веста), девственная богиня очага и наименее известная из олимпийцев. Ее огонь делал дом и храм священными. Олицетворяет архетип самости.

Гефест (у римлян Вулкан), бог огня и покровитель ремесленников. Его, хромого отверженного сына Геры, обманывала жена Афродита.

Гея, богиня земли. Мать и жена Урана (неба), мать титанов.

Деметра (у римлян Церера), богиня плодородия. В наиболее важном мифе о ней подчеркивается ее роль как матери Персефоны. Уязвимая богиня.

Дионис (у римлян Бахус), бог вина и экстаза, женщины стремились к соединению с ним через ежегодно проходящие в предгорьях ритуальные пиры и оргии.

Зевс (у римлян Юпитер), правитель небес и земли, верховный бог олимпийцев. Младший сын Кроноса и Реи, победивший титанов и установивший верховенство олимпийцев как правителей мира. Флиртующий супруг Геры, имевший много жен, множество любовных связей и многочисленных внебрачных отпрысков, многие из которых стали олимпийцами второго поколения или героями греческой мифологии.

Кронос (у римлян Сатурн), титан, младший сын Геи и Урана, кастрировавший своего отца и ставший верховным богом. Муж Реи и отец шести олимпийцев (Гестии, Деметры, Геры, Гадеса, Посейдона, Зевса), проглатывавший их, когда они рождались. В свою очередь, Кронос был свергнут своим младшим сыном Зевсом.

Парис, троянский царевич, присудивший золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей» Афродите, которая предложила ему в качестве подкупа Елену, красивейшую женщину в мире. Парис увез Елену в Трою, таким образом спровоцировав Троянскую войну, поскольку Елена уже была замужем за греческим царем Менелаем.

Персефона, также упоминаемая греками как Кора, или Девушка (у римлян Прозерпина) похищенная дочь Деметры, ставшая повелительницей подземного царства.

Посейдон (у римлян Нептун), бог моря. Овладел Деметрой, когда она искала свою похищенную дочь Персефону.

Психея, смертная героиня, выполнившая четыре задания Афродиты и воссоединившаяся со своим мужем Эросом.

Рея, дочь Геи и Урана, сестра и жена Кроноса. Мать Гестии, Деметры, Геры, Гадеса, Посейдона и Зевса.

Уран, также известный как Небо, отец титанов, бог неба. Отец титанов, кастрированный своим сыном Кроносом, бросившим его гениталии в море, благодаря чему была рождена Афродита (согласно одной из версий).

Эрос (у римлян Амур), бог любви. Муж Психеи.

ТАБЛИЦА БОГИНЬ

ТАБЛИЦА БОГИНЬ – ПРОДОЛЖЕНИЕ