Текст книги "Зрелость. Система навыков Дальнейшего ЭнергоИнформационного Развития "

Автор книги: Дмитрий Верищагин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Глава 3
План действий: три шага, которые нам предстоит сделать

Внимательный читатель уже заметил: четвертая книга по системе навыков ДЭИР, посвященная жизненно необходимому для нас усилению души, включает в себя очень много теоретического материала. Можно сказать, что она перенасыщена теорией. Причем для вас сейчас очень важно хорошо усвоить весь изложенный здесь теоретический материал с персональной философской точки зрения. Это обязательное условие для дальнейшего продвижения вперед.

Но поскольку тема достаточно сложна, весь теоретический материал, так сказать, тщательно разжевывается. Именно с этой целью и пишется эта короткая третья глава. Она нужна для того, чтобы читатель лучше усвоил теорию и смог плавно перейти от теории к практике. Таким образом, эта глава – переходная. В ней мы обобщим вышесказанное и четко обозначим шаги, которые нам предстоит сделать для успешного прохождения четвертой ступени системы навыков ДЭИР.

Как мы уже говорили, нам предстоит соединить в единое целое душу, сознание и эфирное тело. Для этого необходимо сделать три шага.

Осознание души. Одушевление сознания

Из предыдущих глав вы уже поняли, что душу надо учить, развивать и наделять сознанием, объединить сознание и его причину.

Душа должна осознать себя, а сознание должно стать единым целым с душой – одушевиться. Только тогда душа сможет стать самостоятельной, независимой от тела, только тогда она обретет истинное бессмертие. Но и это еще не все. Не только посмертное существование, но и жизнь на этой Земле, в этом теле для человека с осознанной душой и одушевленным сознанием становится качественно иной, в чем вы очень скоро сможете убедиться на собственном опыте.

Ведь именно душа позволяет открыть в себе источник творчества – и творческого восприятия мира в целом, и конкретной деятельности в сфере различных видов творчества (рис. 10). У большинства людей этот источник творчества наглухо закрыт. Он спит и чаще всего никогда не просыпается, тогда как от природы абсолютно каждый человек способен к творчеству. Только вдумайтесь: каждый задуман природой так, чтобы быть творцом, чтобы реализовать какой-то талант, принести в мир нечто новое.

Рис. 10. Сознание, включившее в себя волшебный кристалл души, находит источник творчества.

Но что мы видим на самом деле? Исковерканные социумом люди как будто спят на ходу и совершенно не чувствуют своего природного дара внутри себя. Потому что творцом человек может стать только при одном условии: если у него осознанная душа и одушевленное сознание. Исказив свою природу, человек лишил себя этого качества и мыслит штампами.

Наша задача – вернуть его, ибо человек, вступивший на новую ступень эволюции, не может не быть творцом.

Осознание души и одушевление сознания достигается при помощи специальных методов, которые будут описаны в следующей главе. Эти методы дадут вам ни с чем не сравнимые, непередаваемые и незабываемые ощущения. В итоге раскроется спящий в вас источник творчества. Вы обретете способность выражать все свои чувства в том виде творчества, который окажется вам наиболее близок: в поэзии, в музыке, в живописи, в скульптуре или в чем угодно другом. Причем произойдет это совершенно независимо от того, сколько вам сейчас лет, кто вы по профессии, каков ваш предыдущий жизненный опыт и имели ли вы раньше представление о творческих видах деятельности. У вас появится способность максимально раскрыть себя.

В жизни сколько угодно примеров, когда люди, совершенно далекие от творчества, в весьма солидном возрасте вдруг ни с того ни с сего начинали писать картины, сочинять романы или играть на аккордеоне. В этих случаях мы имеем дело со спонтанным одушевлением сознания и открытием источника творчества. Да, такое может случиться и без применения специальных методов, но зачем нам с вами надеяться на случайность и ждать, не проявятся ли творческие способности как-нибудь сами собой? Если пассивно ждать, во-первых, нет никакой гарантии, что дождетесь. А во-вторых, мы уже сейчас знаем, как вполне осознанно самим открыть этот источник творчества, – грех не воспользоваться имеющимся знанием.

А самое интересное, что вы сможете получать наслаждение не только от избранных вами конкретных видов творчества, – вы обретете творческое восприятие мира во всех его проявлениях. Каждый ваш поступок, каждое, даже самое банальное, действие, такое как мытье посуды, ремонт в квартире или поход в магазин, станет источником вдохновения, станет радостным творческим актом. Только такая жизнь имеет смысл – когда вся она становится творчеством и обильно наполняется впечатлениями.

Разветвление сознания

Открыв и осознав в себе душу и одушевив сознание, мы должны подготовить эфирное тело для воссоединения с душой. И для этого соединить и его с сознанием, снабдив энергетическим источником.

Как вы знаете еще из первой книги, силу сознания несут нам два энергетических потока – космический и земной. Эти же потоки в конечном счете формируют и наше эфирное тело. Для того чтобы подготовить эфирное тело для воссоединения с душой, мы должны разветвить сознание, то есть распространить его на все наше эфирное тело, сделать объемным, в прямом смысле слова широким, сильным и мощным, заполнить сознанием все эфирное тело (рис. 11).

Рис. 11. Единственное, что нужно эфирному телу, – это стабильное замыкание на вечный источник энергии существования

Для этого вам предстоит научиться замыкать сознание на крайние чакры эфирного тела. Это даст вам возможность получать энергию для сознания непосредственно из этих чакр – нижней Муладхары и верхней Сахасрары. Таким образом сознание заполнится энергией, станет сильным и мощным, при этом эфирное, а вместе с ним и физическое тело станет полностью осознанным и осмысленным благодаря тому, что энергетические источники сознания и эфирного тела оказываются связаными воедино, взаимозависимыми. При этом всеми остальными, внутренними чакрами вы сможете осознанно управлять: вплоть до того, что чакры объединенного эфирного тела станут появляться либо исчезать исключительно по вашему желанию.

Кроме того, такой большой энергетический потенциал сознания делает наши мысли яркими и отчетливыми, что заглушает голос подсознательных механизмов, мешающих нам пользоваться интуитивными данными в полной мере.

Такое соединение эфирного тела и сознания дает доступ к безграничной силе и гигантской энергии, которая сделает ваше сознание поистине всемогущим.

Объединение сознания, эфирного тела и души

Сильное и заполненное сознанием эфирное тело вполне готово для воссоединения с душой. Последний, третий шаг обеспечивает окончательное соединение всех этих трех компонентов человеческого существа (рис. 12). Полученные в результате этого благотворные изменения остаются навсегда.

Вы, наверное, когда-нибудь слышали выражение «одухотворенное тело». Так часто говорят об актерах, танцорах, мастерах пантомимы и балета, одаренных от природы. О теле большинства людей такого не скажешь. Оно у них действует как бездушный автомат, абсолютно бессознательно, в отрыве от души. Освоив третий шаг предстоящей ступени, вы получите гораздо больше, чем одухотворенное тело, и гораздо больше, чем самые одаренные от природы творцы. Вы получите одухотворенное сознание, соединенное с одухотворенным телом. В итоге ваше тело начнет жить и действовать в единстве с душой и по законам души. Не будет больше этого вечного разлада между душой и телом, на который жалуются многие. Душа начнет буквально светиться сквозь клетки вашего тела. И эта осознавшая себя светящаяся душа начнет сама вести вас по жизни самыми благоприятными путями, начнет оберегать вас от неприятностей, будет подсказывать, как обойти острые углы и как лучше поступить в том или ином случае. Тело станет послушным и подвластным душе, оно научится «слышать» эти подсказки и действовать соответственно им.

Рис. 12. Словно последний элемент головоломки, душа навсегда объединяет комплекс сознания и эфирного тела

Обычно такие способности называют развитой интуицией и тоже объясняют природным даром. Но теперь вы сами, по собственной воле сможете получить прямой доступ к источнику интуитивных данных. Ваша интуиция станет очень чуткой и абсолютно безотказной, а благодаря предыдущему шагу еще и отчетливо осознаваемой. В вашей жизни окончательно исчезнут проблемы, связанные с выбором – куда пойти и как поступить. Все это вы будете знать совершенно точно, по подсказке «свыше». Более того, ваше тело (хотя мы с вами понимаем, что это и тело, и сознание, и душа) само будет идти куда надо, что называется, ноги сами понесут вас в нужном направлении. Точно так же вы будете получать ответ на любой вопрос. Вы всегда будете идти только правильным путем и совершать только истинно нужные вам поступки даже без применения описанных во второй книге методов определения истинных желаний и формирования намерений. Вы полностью перерастете необходимость в этом.

Итак, нам предстоит работа по объединению души, сознания и эфирного тела – работа, проводимая в три названных в этой главе этапа. Приготовьтесь: работа эта непростая, требующая мобилизации всех сил организма и настройки на самые тонкие внутренние ощущения. Но результат стоит этих усилий. Он превзойдет все ваши ожидания. И не бойтесь трудностей: освоив три первые ступени системы навыков ДЭИР, вы, безусловно, справитесь и с четвертой.

Неподготовленному человеку это будет сделать гораздо сложнее. Поэтому еще раз обращаюсь к читателям, до сих пор не прочитавшим первые три пособия («Освобождение», «Становление», «Влияние»), если таковые читатели еще остались. Не поленитесь, прочитайте, сделайте это прямо сейчас, без промедления. Без освоения изложенного там материала дальнейшее чтение этой книги будет неплодотворным. А если у вас возникли трудности, то мы всегда сможем помочь вам на очных курсах или в Интернете.

Таким образом, наша ближайшая задача – одушевление сознания, осознание души и обретение единства души, сознания и тела. Результат – открытие источника творчества, силы и интуиции. А этот источник так просто не открывается, он требует большой подготовительной работы, которую, уверен, большинство наших читателей уже проделали.

«Люди называют душой все, что угодно, но только не истинную душу. Это естественно, ведь они ее не знают, они знают свои желания и эмоции, представления о душе, которые не верны. Они даже испытывают какие-то высокие чувства, относительно чистые, но это все еще не душа, это только ее отражение».

И. Стевская. Рассвет сознания. – Петрозаводск, 1993

Программа IV ступени

ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ ПРАКТИКУМА

1. Формирование навыков выявления и модификации эгрегориально координированного поведения.

2. Овладение навыками восприятия элементов субъективного пространства собеседника.

3. Тренинг приемов модификации элементов субъективного пространства собеседника.

4. Применение неэнергетических методов модификации субъективного пространства.

СТРУКТУРА ПРАКТИКУМА

1. Управление эгрегориальной координацией коллективного субъективного пространства.

2. Воздействие на внимание – уменьшение и усиление энергетики субъективного пространства.

3. Стартовый толчок: генерация и подавление.

4. Восприятие намерения и передача намерения (фрагментарная телепатия).

5. Комбинированные модификации субъективного пространства: конструкции и программы.

6. Основы воздействия поведением и вербальными приемами для усиления модификации субъективного пространства.

РЕЗУЛЬТАТ ПРАКТИКУМА

1. Навыки расширения информационной составляющей коммуникации.

2. Увеличение влияния в коммуникативной ситуации.

3. Возможность гибко взаимодействовать с собеседником за счет невербального контакта с ним.

Тема 1
Развитие контакта сознания и внутренней данности

Зона контакта центральной области сознания и внутренней данности – виртуального пространства – определяет характер и порядок обнаружения смыслов и данных.

1. Сосредоточение на области «я есмь».

2. Навыки смещения области «я есмь» относительно виртуального пространства.

3. Расширение постоянного контакта области «я есмь» с виртуальным пространством.

Осознание души. Одушевление сознания

Чтобы осознать душу, надо прежде всего эту самую душу в себе обнаружить (рис. 13). Где она? И в самом деле, где? Вы когда-нибудь об этом задумывались? Вы ощущали свою душу непосредственно? Еще нет? Тогда приготовьтесь: вас ждут совершенно новые, непередаваемые и притом очень приятные ощущения.

Сейчас мы будем разыскивать в себе эту хрупкую и эфемерную конструкцию – душу.

Чтобы выделить душу, так сказать, в чистом виде, нам придется временно отбросить в сторону большую часть сознания. Не волнуйтесь: вы не упадете в обморок и не превратитесь в безжизненное тело. Даже наоборот: вы почувствуете себя живым как никогда. Все, что вам нужно сделать, – это просто отграничить сознание от вашей истинной сущности и посмотреть, что же в итоге останется.

Мы уже выяснили, что наше истинное «я» не исчерпывается нашим характером и темпераментом, настроениями и чувствами, интеллектом и жизненным опытом. Истинное «я» – это не то, что мы называем нашей личностью и нашим сознанием. Это нечто более глубинное и всеобъемлющее, это то, что самосознает. Это что-то, что выходит за пределы нашей личности. Не удивительно: наше истинное «я» очень тесно связано с душой, а душа – это часть единой мировой души, которая пока не принадлежит нам лично как конкретной личности и индивидуальности.

Рис. 13. Человеческое существо, словно жемчужина, состоит из многих неповторимых слоев, но в самом его центре находится объединяющая всех частица – как в центре жемчужины покоится песчинка их песков матери-Земли

Итак, чтобы ощутить свою душу, надо вспомнить ощущение нашего истинного «я» – то базовое ощущение, с которым мы работали еще в третьей книге и которое мы, учитывая его большую значимость, назвали ощущением «я есмь». Этим термином будем пользоваться и сейчас.

Шаг 1а
Достижение базового ощущения «я есмь»

Выберите время и место, когда и где вас никто не потревожит хотя бы в течение часа. Расположитесь сидя или лежа в максимально удобной для вас позе. Закройте глаза, расслабьтесь, проверьте как следует, нет ли где-нибудь в теле лишнего напряжения.

Вы уже поняли, что ваши мысли – это не вы. Если отключить все мысли, разве вы исчезнете, перестанете существовать? Конечно, нет.

Давайте попробуем. Просто выведите все мысли за пределы своего восприятия. Легче всего этого достичь, сосредоточившись на каком-нибудь образе.

Сосредоточьтесь на том, что видите, или вспомните себя, к примеру, в весеннем лесу. Вы ни о чем не думаете, просто наслаждаетесь природой, внимательно рассматриваете только что проросшие травинки, вдыхаете аромат клейких листочков на деревьях, вслушиваетесь в пение птиц. Мыслей нет. Остались одни чувства. Причем чувства очень приятные. Ну вот и наслаждайтесь, ни о чем не думайте. Наслаждайтесь столько, сколько хотите. Обратите внимание: даже убрав все мысли, вы все равно не теряете ощущения: это я.

Понаслаждались? А теперь уберите картинку весеннего леса, как бы сотрите ее с воображаемого экрана. Вернитесь в реальность, но не открывая глаз и не давая воли мыслям. Вы только что испытали самые положительные эмоции. Теперь вам предстоит отделить их от себя, убрать – так же, как вы убрали мысли. Просто освободиться от них.

Представьте себе, что испытанные вами чувства вы как бы выводите на поверхность своего существа, они становятся чем-то вроде сухой шелухи на поверхности луковицы. А теперь сбросьте эту шелуху, просто отпустите ее от себя, не держитесь за нее. Она отлетит, и останется лишь очищенная сердцевина – ваше истинное «я».

Неповторимое ощущение, не правда ли? Внутренняя пустота и полный покой, отрешенность, очищенность, освобожденность – и вместе с тем четкое ощущение: «Я есмь!» Но само «я» стало как бы расширенным, кажется, что оно готово заполнить собой весь мир, но готово ощутить что угодно.

Это базовое ощущение, которое вам необходимо запомнить. Не теряя его, идем дальше.

Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.

С выполнением данного упражнения мы уже сталкивались в ходе практик третьей ступени.

Однако сейчас необходимо выполнить его особенно тщательно. Напоминаем: необходимо отбросить как объект внимания все содержимое субъективного пространства, за исключением самоощущения. Вначале изолируются и отбрасываются образы, затем логические конструкции, затем эмоциональные ощущения. Остается только сердцевина сознания, отстраненно регистрирующая все перечисленные элементы. Она расположена примерно в кажущемся центре субъективного пространства (вернее будет сказать так, что после выполнения централизации сознания вы ощущаете заполненное образами и ощущениями субъективное пространство вокруг себя, так как центр собственного сознания по определению со стороны наблюдать невозможно). Это и есть область «я есмь», не содержащая в себе ничего, кроме самоощущения.

Проверка. Проще всего проверить правильность выполнения упражнения, повторив опыт по считыванию намерения. Если считывание идет не слишком отчетливо, повторите упражнение несколько раз. Нужно проводить централизацию уверенно, поскольку она потребуется нам неоднократно.

Обратите внимание: достигнутое вами ощущение не является чем-то неподвижным, окаменевшим и застывшим. Там нет чувств, нет мыслей, но тем не менее там есть жизнь. Более того, при ближайшем рассмотрении оказывается, что там далеко не пустота. Ощущение «я есмь» – это как бы слепок, моментальный снимок всего вашего существа, мгновенный отпечаток того, что есть вы и где есть вы.

Теперь попробуйте определить, где, собственно, это ощущение дислоцируется. Как правило, оно возникает «где-то в центре головы». Поэтому еще один способ достичь базового ощущения своего истинного «я» – ощутить свое сознание той луковицей, с которой вы последовательно снимаете сначала шелуху образов, потом мыслей, потом воспоминаний, а потом шелуху эмоций.

Теперь мы переходим к самому важному моменту – воссоединению сознания с душой.

Шаг 1б
Сознательное смещение ощущения «я есмь»

Не теряйте базового ощущения. Внешние части сознания у нас по-прежнему, как шелуха, отброшены в сторону – не пускайте их обратно. Но позвольте сердцевине стать немым наблюдателем. Пусть она стоит себе в сторонке и спокойно молча смотрит.

Рис. 14. Стоит сместить чувство «я есмь» за пределы физического тела, и вы ощутите поток новых образов

Теперь ваша задача – научиться смещать ощущение «я есмь» (рис. 14). Мы уже обнаружили, что оно концентрируется в центре головы, но при этом вовсе не является окаменевшим и неподвижным. Постарайтесь медленно и постепенно передвинуть это ощущение – из центра головы сместить его вертикально вверх сантиметров на двадцать.

Получилось? Почувствуйте, как изменились ощущения. Вы как будто отступили от себя, пребываете одновременно и в своем теле, и вне его.

А теперь внимание: это и есть то самое состояние, в котором пребывает творческий человек в момент вдохновения. Что происходит в этот момент? Сознание, освобожденное от мыслей и чувств, вдруг заполняется образами, которые приходят как бы извне, а не из собственной головы. При смещении вверх и чуть назад возникают обычно зрительные образы, чем пользуются живописцы, графики, скульпторы и архитекторы (естественно, такое смещение, в отличие от нас с вами, происходит у них неосознанно). При смещении вверх с отклонением влево градусов примерно на тридцать появляются словесные образы, часто стихотворные. При смещении вверх, вправо и вперед – образы движения, что важно для танцоров, хореографов, кинорежиссеров.

Конечно, с первого раза все эти образы на вас просто так не свалятся и вы не схватитесь с ходу за перо, кисть или резец. К этим ощущениям надо привыкнуть, их надо сознательно культивировать и тренировать. Нужно найти, где они расположены в нашем внутреннем пространстве. Но, безусловно, какие-то проблески образов и состояние, похожее на вдохновение, вы сможете ощутить с первого же раза.

А теперь попробуйте смещать ощущение «я есмь» в противоположном направлении – от центра головы вниз. Если вы сместите его вниз и назад и разместите за своей спиной – не удивляйтесь, вы попадете в свое прошлое. На вас могут нахлынуть необыкновенной яркости воспоминания. При этом происходит очень четкое осмысление своего жизненного пути, осознание своего места в пространстве и времени жизни.

А теперь вернитесь в обычное состояние – поместите ощущение «я есмь» в центр головы и позвольте вернуться обычным мыслям и чувствам. Откройте глаза. Посмотрите внимательно на свои руки, ноги. Все на месте? Вот и отлично. Оглядитесь вокруг, посмотрите на обстановку в комнате, осознайте: вы здесь, на месте, в привычной обстановке, в данный момент времени и в данной точке пространства. Вы все тот же человек, но обогащенный новым опытом.

Примите поздравления: вы только что проделали большую работу и совершили еще один качественный скачок в своем развитии. Вы только что научились осознанно смещать свое сознание – вы научились перемещать его по матрице своей души. Это значит, что вы уже приступили к процессу соединения сознания и души.

А теперь, когда ваши мысли и чувства вновь к вам вернулись, разберемся в происшедшем подробнее.

Президент Школы навыков ДЭИР Титов К. В.

Для правильного выполнения этого упражнения необходимо прежде всего познакомиться с собственным виртуальным пространством – тем, каким оно предстает нашему сознанию.

Для начала представьте себе нечто большое – к примеру, живого слона. Настоящего. Огромного, с хоботом и бивнями, ушами, щетиной и складчатой кожей. А теперь задайте себе вопрос – где же находится этот огромный слон, воссозданный нашим субъективным пространством? Ясно, что не снаружи – не на полу, нена столе, то есть не в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство объективное. Он где-то «внутри», «в голове». Но при том при всем слон огромен – и понятно, что в небольшом пространстве черепа поместиться не может. Он находится как бы в пространственном искажении, вход куда имеется у нас в голове, – в той части субъективного пространства, которая спроецирована на пространство виртуальное, то есть на внутреннюю данность, сформированную для нас механизмами нашего мозга. Поизучаем виртуальное пространство и его проявления поподробнее.

Сядьте поудобнее, прикройте глаза. Вы оказались в пустом темном пространстве вашего сознания – субъективном пространстве, его внутренней части. Почувствуйте его. Зарегистрируйте его содержание.

Теперь вспомните какой-либо предмет – к примеру, спичку. Образ спички, естественно, появится в области визуальных представлений, на так называемом «внутреннем экране» – где-то впереди, «перед глазами», только несколько выше. Попробуйте вспомнить другой предмет, сосредоточившись на промежутке времени между началом воспоминания и появлением предмета на «внутреннем экране». Обратите внимание, что в этот момент ваше внимание словно отвлекается куда-то в сторону, вверх, назад или вниз (это отвлечение внимания сопровождается даже глазодвигательными движениями, что используется в НЛП). Проверьте еще раз. Сознание словно лазает вниманием на какую-то невидимую полку – «копается в памяти». Найдите, где в вашем виртуальном пространстве хранится ваше эталонное состояние.

Попробуйте теперь с образами, не имеющими визуального аналога. Запах, звук, тепло, стихи, справедливость, восторг… Несмотря на отсутствие образа, отвлечение внимания между названием предмета и появлением его образного содержания где-то в пространстве внутренних координат сохраняется.

Теперь попробуйте с предметами, являющимися составными частями более сложного образа, – к примеру, вспомните знакомый вам музей и запомните, к какой области виртуального пространства пришлось обращаться, чтобы его вспомнить. А теперь вспомните вход в этот музей, картину из этого музея, гардероб этого музея… и вы с удивлением обнаружите, что эти родственные воспоминания внимание извлекает приблизительно из одной и той же области виртуального пространства.

Теперь можно приступать к экспериментам по смещению области «я есмь» относительно виртуального пространства. Вызовите воспоминание какого-либо мгновения. Запомните содержание воспоминания. Зарегистрируйте, в какой области виртуального пространства оно появляется. Усильте ощущение центрального восходящего потока. Теперь проведите редукцию сознания до области «я есмь». Усиливая восходящий поток (это ощущение, как вы знаете, позволяет производить активные психические действия), начинайте смещать область «я есмь» в область виртуального пространства, откуда появлялось воспоминание (на самом деле, поскольку область «я есмь» и есть ваше сознание, возникает ощущение перемещения самого себя, «погружения в воспоминание»).

Запомните содержание воспоминания. Обратите внимание, насколько более ярким стало воспоминание и насколько больше деталей удалось извлечь из памяти.

Проверка. Попробуйте зарифмовать несколько строк (или, к примеру, составить фразу на иностранном языке). Зафиксируйте, сколько времени это потребовало. Обнаружьте в виртуальном пространстве область, к которой обращается внимание при воспоминании стихотворных строчек (или, соответственно, иностранных слов). Сместите туда область «я есмь» и повторите эксперимент. Зафиксируйте значительное сокращение времени на выполнение задания.

Как вы уже поняли, сознание – это сложная субъективная структура, включающая в себя множество компонентов: эмоции, логику, совокупность зрительных, слуховых образов, тактильных, вестибулярных, вкусовых, обонятельных сигналов, словесных и мыслительных конструкций и т. д. Как все это работает с точки зрения физиологии, то есть как возникают нервные импульсы, как они поступают в мозг и как там анализируется полученная информация, мы сейчас рассматривать не будем. Для нас важно понять и ощутить сознание, так сказать, изнутри. А это, на самом деле, единственный способ действительно понять собственное сознание.

Итак, сознание – это совокупность множества разрозненных компонент, внутренних ощущений и внешних сигналов. Но все эти сигналы так бы и остались бессмысленным набором разрозненных ощущений и образов, если бы не один важный момент. Дело в том, что все эти разрозненные компоненты сознания имеют свойство пересекаться, фокусироваться в самом самоосознающем центре человеческого существа, который мы определили при помощи базового ощущения «я есмь». Именно там, в центре истинного «я», все сигналы сознания интегрируются, получая смысл и значение. Без такой фокусировки наше сознание и все, что в нем содержится, вообще теряет всякий смысл!

Простой пример. Возьмем любую стихотворную строчку, к примеру: «Горные вершины спят во тьме ночной». Разложим ее на составляющие эту строчку отдельные слова: «горные», «вершины», «спят», «во», «тьме», «ночной». Каждое из этих слов имеет какое-то значение. Если анализировать их с позиции чистой логики, то получается бессмыслица, потому что горы не спят, они неживые! Но вдумайтесь: будучи соединенными в стихотворную строчку, они приобретают гораздо больший смысл и значение, чем простая совокупность значений отдельных слов. Ведь строчка несет в себе не только некую словесную информацию – она несет в себе значение, лежащее за пределами слов. Строчка рождает особый эмоциональный настрой, благодаря ей перед глазами встает конкретный зрительный образ, картинка. У читающего возникает определенное состояние, какие-то чувства, переживания, ассоциации, может быть, воспоминания. Но ведь все это никак не вытекает из содержания отдельных слов, из которых складывается строчка. Так, вопреки всем законам математики, значение стихотворной строчки вовсе не равно сумме значений составляющих ее слов!

Вот так же и наше сознание – оно, образно говоря, содержит лишь набор вот таких разрозненных слов. Что соединяет эти слова воедино, что придает им новый смысл? Правильно: это делает душа! При восприятии стихотворной строчки наше внимание само, автоматически (впрочем, тоже не у всех людей, о чем мы еще поговорим) смещается в центр нашего истинного «я», сливается с базовым ощущением «я есмь» и начинает передвигаться по матрице души. При этом душа позволяет собраться в сознании определенным значениям, которые, заметьте, индивидуальны для каждого человека. Ведь даже образы, вызываемые одной и той же строчкой о горных вершинах, у всех людей будут абсолютно различны. У одних будут горы синие, у других фиолетовые, у одних высокие и скалистые, у других пологие и поросшие лесом, ну и так далее.

Это именно душа и создает ту самую индивидуальную для каждого интеграцию и фокусировку разрозненных слов, придавая им новый смысл и значение. Душа синтезирует из отдельно взятых слов качественно новый смысл. Можно сказать, что душа наполняет жизнью отдельные разрозненные слова. Точно так же душа должна оживить и одушевить наше сознание, придав смысл разрозненным образам, сигналам и ощущениям, содержащимся в нем.

Возвращаясь к стихам: как вы знаете, многие люди абсолютно глухи к поэзии. Почему? Да именно потому, что душа и сознание у них существуют порознь и не соединяются даже под воздействием стихотворных строчек. Для таких людей даже самые гениальные стихи остаются бессмысленным набором слов, который им ни о чем не говорит.

И даже у людей, понимающих поэзию, сознание сдвигается по матрице души лишь на короткое время – на то время, когда они читают стихи и живут под их впечатлением. Потом «счастливый союз» души и сознания у них снова разрушается, и человек продолжает вести свое, привязанное к штампованной реальности обыденное существование. Наша с вами задача – сделать процесс соединения души и сознания вполне осознанным и подконтрольным, не зависящим от случайностей, а само это состояние – постоянным, чтобы все наше восприятие жизни было таким же радостным, вдохновляющим и осмысленным, как восприятие прекрасной стихотворной строчки.

Итак, мы достигли того, к чему стремились: ощутили душу в виде внутреннего пространства смыслов. Ощутили мы и то, как душа связана с работой сознания.

До сих пор мы говорили, что душа – это матрица. А теперь представьте себе более конкретный образ: эта матрица является голографическим комплексом смыслов. Она отражает и записывает на себе все многочисленные состояния, присущие нашему сознанию. При этом она еще очищает и упорядочивает эти состояния.

Душа отдельного человека – это часть мировой души, и она едина с законами мировой души, живет по этим законам. Именно душа позволяет человеку ощутить существование большей души, души Вселенной, понять высшие законы мироустройства, почувствовать упорядоченность, гармонию и одушевленность окружающего мира.