Текст книги "Из ниоткуда в никогда…"
Автор книги: Дмитрий Гаун
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 2 страниц)
Глава 7
Христос, казнённый – непониманием, продолжающий жить – любовью
Религии, часто развиваются в настолько разросшееся и усложнённое понимание истины, что на таком пути к осознанию сути, верующие часто застревает в процессе понимания – «толкований к предыдущим толкованиям»…
Когда христианину, понятен смысл слов Христа – «я и отец – ОДНО», то для "постижения бога", ему остаётся – только перестать всё делить субъективным умом, и постичь эти слова – состоянием.
Если и возможно усложнение понимания этих слов Иисуса, то только делением на – буквальную и двусмысленную интерпретации, конечная суть которых – всё равно остаётся одна.
При буквальной интерпретации: последователям Иисуса, больше нет смысла верить умом в «отдельного бога», так как «он», прямо сейчас воспринимает происходящий мир – посредством твоего собственного текущего переживания. То есть: твоё переживание – это одно из множества переживаний бога.
Если же, понимать эти слова метафорично, то: сын(следствие) и отец(причина), – нечто одно неделимое. Осознавая такую истину – максимально, то есть на уровне «пространства – времени», будущие и прошлые события – становятся целостными, что возможно только в двух случаях.
Первое, это: все будущие и прошлые события – уже свершились, и так как персональное восприятие сразу всех событий невозможно, текущий момент бытия – считывается постепенно согласно своему развитию – только в настоящем времени – сразу множеством отдельных восприятий.
Либо: время существует – только в настоящем, и является следствием возникновения активностей – в одном абсолютном состоянии сознания, которые проявляются множеством параллельных самостоятельно происходящих восприятий – проекций переживания «себя и не себя», которые – непредсказуемо плетут текущий момент бытия.
Но, для функционирования первого варианта – необходим некий информационный носитель в виде условного «облака памяти», и отдельный творец – этого механизма и сценария, что несколько противоречит изначально озвучиваемой – концепции единства.
Второй вариант, имеет один единственный минус – его сложно понять, но, при желании – возможно осознать. Так как большинство людей формируют мировоззрение – посредством понимания, концепция «моментально происходящего времени» – кажется им противоречащей привычной – «линейной схеме». Но, если внимательнее отнестись к пониманию «одномоментности времени», то – никаких противоречий: представление прошлых моментов – проецируется сознанием всегда в настоящем, предположения той или иной перспективы – тоже происходят в настоящем, и настоящее – это текущее проецирование трансформации информации и состояний – из прошлого опыта в настоящие события, как постепенная реализация будущего – сценарии которого часто обусловлены «предыдущей инерцией». То есть: одномоментность существования времени, не отменяет те причинно-следственные связи, которые приняты сознанием – как закономерности формирующие текущую реальность. Всё – примерно как во сне: если например, в сознании присутствует информация об опасности – подкреплённая состояниями страха, то сознание проецирует – соответствующие события и переживания.
Так как наша общая реальность проецируется множеством восприятий, в большинстве – не осознающих природу реальности, словно в сновидении – которое искренне воспринимается реальностью, то, такие сознания как – Иисус, – упрощающие все сложности противоречий – до осознания единства состоянием любви, – понимаются большинством – как неправильно трактующие реальность, и, иногда – публично осуждаются.
Итак, если последователь Христа – начинает осознавать посредством состояния – «единство творений и творца», то Его заповедь – «возлюби ближнего своего» – становится естественно переживаемой в настоящем моменте. Такая реализация, освобождает от необходимости соответствовать правилам организаций – оказывающих посреднические услуги между человеком и богом. Иисус, проповедовал – любовь и прощение, и если в уставе той или иной религии присутствует хоть какая-либо форма наказания за – то или иное несоответствие, то «такая контора», вряд ли может именоваться – «христианской». Но, как и учил Христос – смиримся с существующими противоречиями, и искренне возлюбим всё таким – какое оно есть.
Глава 8
Как очень быстро сформировать желаемые привычки
Очень быстрой выработке новой привычки, способствуют практики – позитивного подкрепления желаемой реакции, и негативного подтверждения – опыта не желаемой реакции.
Допустим, мы хотим выработать привычку – легко или радостно воспринимать что-либо, и прибывать преимущественно в хороших состояниях.
В качестве позитивного поощрения себя – может быть лежащий в кармане пакетик с мелкими конфетками, или другими мелкими вкусняшками – если не любите сладкого.
В качестве усиления фиксации сознанием – «ошибочности совершенной не желаемой реакции», можно использовать канцелярскую резинку одетую на запястье, оттягивая и отпуская которую – происходит перепрограммирование – посредством осознанного переживания несколько неприятного последствия. Если резинки нет или её применение неудобно, то можно слегка прикусить язык или губу, или несильно себя ущипнуть. Суть не в «болезненной силе наказания», а в более внимательном осознавании негативности нежелательного реагирования.
Итак: мы положили в карман – например пакетик с вкусными драже, или – насыпали их в вазочку на столе, и – живём своей обычной жизнью. Уже одно присутствие вкусняшек, становится хорошим напоминанием для более осознанного внимания к своему состоянию. И наличие резинки на запястье, тоже служит дополнительным напоминанием – пребывать в желаемом состоянии.
Приготовления выполнены, теперь – почаще внимаем своё состояние… Взгрустнули, или заметили – как мысленно ворчим о чём то, или – боремся с чем либо, сразу – слегка шлёпнули резинкой по запястью, или – легонько прикусили язык, и осознав неверность реакции – меняете настроение.
Обратили внимание на то – как вам сейчас хорошо, или, отреагировали на негатив – позитивным отношением и состоянием, – сразу поздравьте себя – наслаждением вкусняшкой.
Разумеется, позитивная и негативная стимуляция – нужны только на начальном этапе формирования привычки. В дальнейшем, новый способ реагирования – станет естественно радующим, так как соответствует желаемому сценарию.
Такая, достаточно простая практика, помогает в разы быстрее вырабатывать желаемые способности, и избавляться от не желаемых привычек. Уже через пару – тройку дней, Вы заметите – что значительно больше пребываете в хороших состояниях, и как следствие уменьшения количества напряжений – появится больше энергии.
Несмотря на то, что подобная технология очень схожа с дрессурой животных, применение её для себя – это путь осознанной трансформации. Так или иначе, но сознание чаще реагирует – согласно «предустановленным программам», которые можно самостоятельно корректировать или заменять, например, как в вышеописанном примере – перепрограммирования пессимиста в оптимиста.
Глава 9
Как легко достичь, и стабильно пребывать в состоянии дзен
Непостижимый и радикальный Дзен. Его сложно отделить от иных духовных практик, цель которых постижение природы всего – посредством осознанного снижения хаотичной активности ума, с последующей перенастройкой восприятия до «единичного состояния сознания», или даже до «вспоминания нулевого(абсолютного) состояния».
И термин Дзен, и учение Дзен, это не столько – отличие от других подобных путей, сколько одна из разновидностей "этнического оформления – одного и того же направления".
Вернёмся к непосредственно Дзен, очень распространено понимание того, что это – внутреннее состояние покоя, которое позволяет гармонично воспринимать – остальной беспокойный мир. Это почти так, но всё же есть одна тонкость: состояние Дзен, это состояние – реализованности, при котором, достигнута свобода от необходимости – поддерживать свой покой – в противовес внешней напряженности. Понимаете – основной нюанс: достигнутый внутренний покой, становится настолько самодостаточным, что – без какого либо намерения или усилия, естественным образом – заполняет весь объём внимания, и поэтому "внутренняя статика" – как бы сама проецируется во всём воспринимаемом поле, будь то – физическая реальность, или – ментальные представления… Во всём, осознаётся одно – единственное состояние успокоенности, причем – без трансляции этого состояния из какого-либо центра.
Теперь от теоретической части – переходим поближе к практической. Состояние дзен, или говоря по-русски – "стабильно – гармоничное и удовлетворённое – течение восприятия", можно достичь посредством выполнения двух простейших условий.
Первое, это – приостановка мыслительной активности. То есть: Вы внимаете – стабильно протекающую мыслительную тишину. Есть много способов достижения успокоения ума, если пока не освоили, можете применить описанную в четвёртой главе – очень простую практику.
И второе: после достижения успокоения ментальной активности, нужно настроить восприятие так – чтобы оно не провоцировало оценок, или иные ментальные соотношения – между воспринимаемыми объектами и субъектами.
Для этого: "пребывайте в процессе слушания звучания мыслительной тишины" – сразу во всём текущем объеме восприятия, будь то – видимое, ощущаемое, или представляемое пространство… Термин – процесс, используется в описании не столько потому – что это осуществляемое действие, сколько потому – что оно "само стабильно происходит параллельно текущему времени".
Те, у кого сразу не получается, – сначала стабилизируйте успокоение своего ума, и только затем – переходите к слушанию "звучания тишины", которая – монотонно происходит – сразу во всём объёме текущего восприятия… Небольшое уточнение: задачи услышать что либо – нет, есть задача – растворить внимание в "процессе слушания – звучания тишины".
Секрет успеха данной практики, заключен в – НЕприложении усилий. Исполняйте эту настройку – настолько легко, что с какого-то момента, уже – не Вы слушаете тишину, а она "сама звучит – сразу во всём"…
Должен предупредить: такое рассеивание внимания в объёме восприятия – за пределами ощущения своей формы, может привести к "растворению состояния персональной отдельности – во всём", и это станет – переживанием единства.
Так же, выполняя данную настройку во время глубокой пассивной медитации, можно нечаянно – достичь "состояния абсолютного незнания себя", и… – "пробудиться". После чего, Вы станете одним из просвещённых сознаний, или как говорят про таких в Японии – Мастер Дзен.
Несмотря на то, что некоторые дзен мастера, очень категорично запрещают внимать переживания – не только негативных, но и позитивных эмоциональных состояний, я бы всё равно порекомендовал: осуществлять описанную настройку восприятия – с ощущением некоторого естественного наслаждения от покоя – в "процессе звучания тишины". Это не только способствует стабилизации "настройки на данное состояние", но и в целом – улучшает восприятие жизни. Как именно поступать, решать – Вам.
На этом, пора завершать данную тему, так как: чем больше понимания Дзен – в уме, тем меньше Дзена – в состоянии.
P.S.: Весь секрет – достижения пробуждения сознания от вовлеченности в ограничивающую иллюзию – в простоте: для реализации не нужно что-то делать или знать, достаточно настроится всем вниманием – на одно единственное неизменное состояние, в котором – всё происходит.
Итак: просто, спокойно наслаждайтесь "звучанием одной тишины" – сразу во всём.
Глава 10
Коан для вхождения и пребывания в состоянии Дзен
В некоторых Дзен буддийских традициях, для вхождения и пребывания в медитативном состоянии применяют «коаны». Коан, это выражение или повествование, ставящее ум в тупик, и смещающая настройки восприятия – от понимания к осознанию, посредством постижения – состоянием.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
