Текст книги "Голый мужчина"

Автор книги: Десмонд Моррис

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 19 страниц)

В культурах, где для выражения согласия практикуется какой-то другой сигнал, он, как правило, является альтернативой кивку, а не заменяет его. Например, в некоторых районах Шри-Ланки кивок используется в качестве ответа на фактический вопрос, а согласие с выдвинутым предложением выражается наклонами головы из стороны в сторону. Оба эти жеста означают «да», но в разных ситуациях.

При поклоне голова опускается и затем вновь поднимается. В отличие от кивка, это всегда однократное, более выраженное и нарочитое движение вниз-вверх. Такой поклон широко распространен почти повсеместно в качестве знака приветствия. По своему происхождению это, скорее всего, сокращенная версия низкого поклона, выражающего смирение и покорность. И хотя его основное послание гласит: «Я склоняюсь перед вами», к нему прибегают не только подчиненные. Когда кланяются равным или нижестоящим, это означает: «Я не собираюсь самоутверждаться за ваш счет» или в более общей форме: «Я настроен дружественно по отношению к вам». Поклон варьирует от едва заметного движения головы вниз до ее максимально низкого наклона, сопровождающегося чуть ли не хрустом в шее. Главное культурное различие заключается в степени жесткости движения – на Востоке голова склоняется значительно мягче, чем на Западе.

Резкое откидывание головы назад – движение, противоположное поклону. У этого движения имеется несколько весьма отличающихся друг от друга вариантов, что иногда приводит к путанице. Чаще всего оно используется при встрече в качестве дружеского приветствия на расстоянии, до того как начинается более близкое общение. Сие послание гласит: «Я приятно удивлен тем, что вижу вас». В данном случае удивление является ключевым фактором, и откидывание головы представляет собой сильно видоизмененную форму выражения крайнего изумления. Использование двух противоположных движений головы – поклона и откидывания назад – в качестве знака приветствия объясняется тем, что первое делают на расстоянии, а второе вблизи. Кроме того, поклон является формальным жестом, а откидывание головы – фамильярным.

Второй вариант откидывания головы выражает понимание. В данной функции этот жест выполняется во время беседы, когда кто-нибудь понимает суть того или иного вопроса либо той или иной проблемы и восклицает: «Ну да, конечно!» И опять это момент удивления, которое очень быстро проходит, после чего голова возвращается в нейтральное положение.

В Греции и соседствующих с ней странах откидывание головы назад означает «нет». Этот греческий жест озадачивает многих гостей восточного Средиземноморья, когда они впервые сталкиваются с ним. Задав вежливый вопрос и получив в ответ резкое вскидывание головы, они думают, что вызвали раздражение у местного жителя, и не могут понять, почему. Причина состоит в том, что во многих других регионах Европы вскидывание головы, устремленный вверх взгляд и пощелкивание языком традиционно выражает раздражение. Это послание гласит: «Какая глупость!», и греческий жест, выражающий «Нет!», так напоминает его, что гость полагает, что вызвал у местного жителя крайнее неудовольствие своим вопросом.

Судя по всему, по своему происхождению греческий отрицательный ответ непосредственно связан с жестом отказа младенца от материнской груди. Подобное движение совершает ребенок, который не голоден, когда родители пытаются кормить его с ложки, и нетрудно проследить, как со временем оно превращается в жест отрицания взрослого человека.

Гораздо более распространено другое выражение отрицания – покачивание головой из стороны в сторону. Данное движение тоже происходит от движений головы младенца, отказывающегося от пищи, – как при кормлении грудью, так и при попытке накормить с ложки. Принято считать, что в некоторых странах покачивание головой означает «да», но это мнение основывается на ошибочном впечатлении. Движения головы в стороны, которые иногда означают подтверждение или согласие, в действительности представляют собой утвердительные наклоны из стороны в сторону, а не повороты.

Когда голова отворачивается в сторону от человека, это движение в своей основе является защитным, но в качестве конкретного, нарочитого жеста выражает неприятие. Это безмолвное оскорбление, означающее, что вы не желаете общаться с данным человеком. Однако за подобную обструкцию иногда можно принять простое проявление робости, которая побуждает отвести глаза в сторону. Во избежание этого движение головой должно быть резким и преувеличенно подчеркнутым. К сожалению, это придает ему оттенок напыщенности, что существенно сократило его использование в настоящее время. Тем не менее в XIX веке данное движение было чрезвычайно популярным. Главная его цель в те времена заключалась в том, чтобы ставить на место нуворишей. Промышленная революция способствовала быстрому обогащению среднего класса, представители которого стремились на волне своего материального благосостояния подняться как можно выше в социуме. Представители аристократии всеми силами препятствовали этому, введя в обиход жест неприятия. В книгах по этикету этот жест описывался следующим образом: «Человек должен увидеть, что его приближение замечено вами, после чего вы резко отворачиваете голову в сторону». Хотя сегодня данное движение используется крайне редко, его еще можно наблюдать во время бурных семейных ссор.

Откинутая назад и удерживаемая в таком положении голова – поза сноба или чрезвычайно уверенного в себе человека. В этот момент его могут обуревать такие чувства, как самодовольство, высокомерие, пренебрежение и презрение. По сути дела, это, скорее, поза вызова, нежели хладнокровного превосходства. Эффективность ее зависит о того, подняты ли слегка глаза, что создает иллюзию увеличения роста. Невысокие люди, вынужденные откидывать голову назад при общении с более высокими собеседниками, часто производят впечатление надменных, хотя это не так

Если глаза устремлены поверх головы собеседника или закрыты, смысл этого послания совершенно иной. Человек испытывает либо сильную боль, либо наслаждение. Его неожиданно захлестывают эмоции, и он старается отгородиться от окружающего мира, находя в этом временное облегчение.

Наклон головы в сторону происходит от позы младенца, когда он прислоняется к отцу или матери в поисках душевного спокойствия. У взрослого мужчины эта поза, выражающая псевдоневинность, является элементом флирта. Ее послание гласит: «Я всего лишь маленький мальчик в ваших руках и хотел бы положить голову вам на плечо». Если она используется в качестве демонстрации смирения, то означает следующее: «Я словно мальчик в вашем присутствии и полностью от вас завишу, как это было в детстве, когда моя голова покоилась на плече матери». В этой форме проявления смирения данная поза популярна среди старомодных продавцов и подобострастных метрдотелей, стремящихся максимально ублажить клиентов.

Эти несколько примеров различных поз и движений головой наглядно свидетельствуют о сложности и гибкости мышечной системы шеи. В сравнении с головой крокодила или носорога, движения человеческой головы поразительно утонченны и выразительны. Осознанно или неосознанно отслеживая их, мы определяем настроение и намерения своих собеседников.

И наконец, эта тонкая, но мощная часть человеческого тела обогатила английский язык несколькими терминами. Самые известные из них – redneck (деревенщина, дословно «красная шея»), rubberneck (зевака, дословно «резиновая шея) и necking (нежничанье).

«Красная шея» – оскорбительное название белого представителя низшего класса в южных штатах США. Обычно так называли белых батраков, которые трудились на плантациях под палящими лучами солнца, в результате чего шея у них всегда была обожжена до красноты.

«Резиновыми шеями» поначалу называли туристов в Нью-Йорке, которые вертели головами и закидывали их назад, рассматривая небоскребы. Впоследствии это название распространилось на всех, кто стремится удовлетворить свое любопытство, выворачивая шею, как это происходит, когда автомобилисты проезжают место аварии.

Термин «нежничанье» описывает то, чем занимались пары влюбленных в 40—50-е годы прошлого века, когда действовало табу на слишком близкие отношения. Обычно молодые люди даже не раздевались, и самое большее, на что они осмеливались, были поцелуи в шею.

Глава одиннадцатая ПЛЕЧИ

Главное назначение плеч – обеспечение прочной основы для многофункциональных рук После того как наши далекие предки поднялись на ноги, их рукам стали свойственны самые разнообразные функции, и плечевому поясу пришлось проявить определенную гибкость, дабы эти функции могли успешно выполняться. Лопатки человека способны поворачиваться на 40 градусов, и с помощью их мощных мышц руки совершают самые разнообразные движения.

Каждая лопатка соединена с передней частью туловища при помощи ключицы, а с плечевой костью – шаровым шарнирным соединением.

В первобытные времена одной из наиболее важных задач являлось ношение оружия – не для войны, а для охоты. Когда мужчины стали охотниками, им потребовались более сильные, нежели у женщин, руки. Из этого следует, что мужские плечи должны были быть более массивными, поэтому в плечевом поясе мы видим одно из самых очевидных половых различий человеческого тела. Мужские плечи шире, толще и тяжелее, чем женские, и эта дифференциация усугубляется более широкими бедрами представительниц слабого пола. Типичное мужское тело сужается сверху вниз, тогда как женское, напротив, расширяется.

Плечи среднего мужчины примерно на 15% шире, чем плечи средней женщины, но различаются они не только по ширине. Более важное значение имеет их толщина. По этому показателю разница еще существеннее, что отражает сравнительную слабость женских плечевых мышц.

Эти половые различия неизбежно привели к различиям в культурном плане. Если мужчины хотели выглядеть более мужественными, им нужно было лишь добавить искусственной ширины своим плечам. Наиболее очевидным примером служит военный эполет, который делал линию плеча более жесткой и прибавлял ему ширины благодаря выступающему концу. Для привлечения внимания к этой мужской особенности наряду с эполетами использовались специальные нашивки и эмблемы со знаками различия.

Сегодня наиболее преувеличенные формы расширения мужских плеч можно наблюдать в трех традиционных действах – в японском театре, на военном параде и на матче по американскому футболу.

В японском театре кабуки роли сильных, серьезных мужчин играют актеры в шитых золотом одеждах, ширина плеч которых вдвое превосходит обычную ширину мужских плеч. Это одеяние, называемое камишимо, придавало им солидный и властный вид.

Камишимо появилось в XVII веке в качестве официального костюма самурая, качество которого отражало статус его владельца. Самураи очень заботились о своем статусе и были одержимы стилем одежды, которую носили, о чем не в последнюю очередь свидетельствуют ширина и жесткая линия плеча их костюмов. Эта самая жесткость достигалась, в частности, за счет использования китового уса.

Такие костюмы имеют странную особенность, заключающуюся в том, что они не скрывают реальную ширину плеч. Передняя часть костюма соединяется с задней чем-то вроде двух широких подтяжек Эти подтяжки открывают округлые края настоящих плеч, если смотреть спереди. Складывается впечатление, будто создатели камишимо решили, что искусственные суперширокие плечи и так выглядят могучими, поэтому нет необходимости делать костюм более реалистичным, скрывая ширину настоящих плеч. Они словно хотели сказать: «Широкие плечи самурая настолько неотразимы, что вполне сойдет и символ».

Эта мода доминировала в Японии с начала XVII века, эпохи Эдо, вплоть до начала XX столетия, когда преувеличенно широкие мужские плечи стали отходить в прошлое, сохранившись, в конце концов, лишь в театральных представлениях и на некоторых официальных церемониях.

Военный эполет имеет совершенно иной дизайн, хотя создает тот же самый эффект. Его жесткая, плоская планка заканчивается пышной золотистой оплеткой, которая выходит за край плеча и свисает вниз. Поскольку преувеличенная ширина плеч является признаком властной мужественности, неудивительно, что эполеты носили высшие воинские чины.

Эполет – это французское слово, означающее «маленькое плечо». Имелось в виду, что к настоящим плечам добавляются два маленьких дополнительных. В разные времена и в разных армиях эполеты были разными, но всегда выполняли одну и ту же функцию – служили знаками различия между чинами, которые определялись точным положением эполета на плече, его цветом, длиной и шириной оплетки. Сегодня эполеты являются элементом униформы для официальных церемоний, хотя в прошлом их можно было увидеть на полях сражений. В британской армии «маленькие плечи» были упразднены в 1855 году.

Игроки в американский футбол с их массивными накладными плечами выглядят устрашающе мужественными, даже когда просто стоят у кромки поля. Дизайн этих плечевых щитков чрезвычайно сложен. Так, в одном рекламном объявлении рас– хваливались щитки с «прочным пластиковым корпусом и подушками регулирования подачи воздуха с покрытием из водоотталкивающего нейлона и пенопластом двойной плотности в ударной зоне».

Удивительная особенность этих высокотехнологичных средств защиты тела заключается в том, что игроки других контактных видов спорта игнорируют их. Если они столь важны для безопасности игроков в американский футбол, почему регбисты и футболисты, сражающиеся по австралийским правилам, которые подвергаются на поле не меньшему риску при физических контактах, не пользуются ими? Ответ на этот вопрос вполне очевиден: плечевые щитки для американского футбола, хотя формально и несут защитную функцию, в первую очередь служат для демонстрации мужественности и устрашения соперника.

За рамками военной и спортивной сфер сегодня мужчины в большинстве своем мало заботятся об увеличении ширины своих плеч в рабочих и деловых костюмах. Некоторые пиджаки, предназначенные для особых мероприятий, имеют вшитые изнутри небольшие, малозаметные подкладки, увеличивающие линию плеча, но этим все и ограничивается. Что-либо большее воспринималось бы как карикатура на мужественность и попытка мужчины выглядеть «крутым». В настоящее время используются более утонченные методы.

Современные женщины, желающие самоутвердиться и на равных конкурировать с мужчинами, иногда носят костюмы с массивными накладными плечами, создающими псевдомужскую линию. Эмансипированные барышни 90-х годов XIX века, женщины, сражавшиеся в армии во время Второй мировой войны, и феминистки 80-х прошлого столетия носили одежды с квадратными плечами.

Существует пять жестов, связанных с плечами, к которым прибегают мужчины в различных уголках мира. Так, в Южной Америке мужчина может несколько раз слегка провести ладонью по плечу собеседника, словно смахивая невидимую пыль. Это саркастический комментарий, подразумевающий, что некто раболепствует, пытаясь заручиться расположением вышестоящего лица. Данный жест имитирует действия подчиненного, подобострастно вытирающего пятна с костюма своего босса. Называется это движение cepillar, или «вытирание яблока», а в его основе лежит сюжет, в соответствии с которым ученик протирает яблоко, чтобы вручить его учителю и благодаря этому снискать его благосклонность.

Второй жест, практикуемый в Европе и США, заключается в том, что мужчина похлопывает себя по плечу, как бы в шутку поздравляя. Обычно он делает это, когда добивается какого-то успеха, отгадывает загадку или побеждает в игре, и никто не поздравляет его с этим. Он похлопывает себя по плечу только потому, что не может дотянуться до спины.

Третий жест распространен среди эскимосов, живущих в условиях холода. Встречаясь, двое мужчин ударяют друг друга по плечу. Ввиду особенностей климата, они носят настолько толстые одежды, что обычный физический контакт либо трудно осуществить, либо он не производит должного впечатления. Значит, эскимосы в качестве дружеского приветствия довольно сильно бьют друг друга по плечу.

Четвертый жест традиционен для Малайзии и заключается в том, что мужчина хватает себя за плечи, скрещивая руки на груди. Это уважительное приветствие, характерное для Азии, где обычно стараются избегать физического контакта с собеседником. Человек данным жестом говорит: «Я бы обнял вас вот так, но вместо этого обнимаю себя, дабы не вторгаться в ваше личное пространство».

Пятый жест – пожимание плечами, широко распространенное в качестве знака отрицания или неведения. Когда плечи поднимаются буквально на секунду, а затем вновь опускаются, это послание гласит: «Не имею понятия» или «Ничего не могу поделать». Мы на момент понижаем свой статус, признавая, что чего-то не знаем или что-то не можем сделать, и он восстанавливается по мере того, как поднимаются наши плечи.

Чаще всего пожимание плечами встречается в странах Средиземноморья и государствах со средиземноморскими корнями, а реже всего – на Востоке, особенно в Японии, где местные обычаи препятствуют проявлению эмоций посредством движений тела. Однако в последнее время в результате влияния Запада начали меняться даже жители Страны восходящего солнца. Как недавно сказал с откровенным презрением один пожилой японец: «Наши молодые люди начинают пожимать плечами».

По своему происхождению пожимание плечами является защитным движением. Подвергаясь физическому нападению или в случае, если нам угрожает опасность, мы поднимаем плечи и втягиваем в них голову. Пожимание плечами – это знаковая версия данного движения, признание в неспособности справиться с ситуацией.

Если мужчина получает удар или угрожающая ему опасность очень серьезна, он не опускает поднятые плечи и остается в таком положении до тех пор, пока не минует угроза. Некоторые представители сильного пола, чья жизнь полна реальных и воображаемых опасностей, немало времени проводят с приподнятыми плечами. Забитый человек, являющийся объектом насмешек и издевательств, будь то на работе или дома, может вообще утратить способность опускать плечи в нормальное положение. Вместо того чтобы держать голову высоко, с гордостью, он постоянно втягивает ее в плечи.

Как правило, мужские плечи символизируют силу и опору. Мы подставляем другу плечо, идем плечом к плечу и рубим сплеча. Мы носим героев на плечах, а когда они умирают, на плечах же несем их гробы.

В некоторых католических странах, во время местных празднеств, мужчины устраивают своеобразные соревнования – носят на плечах статуи святых по улицам. Хотя сегодня имеется множество других способов перемещения с места на место тяжелых статуй, плечи считаются в данном случае единственным приемлемым транспортным средством. Мужчин, которые занимаются этим часто, легко можно идентифицировать – на одном плече образуются большие вмятины, и оно заметно ниже другого.

Глава двенадцатая РУКИ

Сильные мужские руки играли важную роль на первом этапе эволюции Homo sapiens. В тот момент, когда вместо того, чтобы вонзать острое оружие в дичь – способ, изобретенный неандертальцами, – охотники начали метать его, нашими далекими предками был достигнут большой прогресс в методике охоты. Метая сильной правой рукой копье в дичь с определенного расстояния, они теперь добивались значительно больших успехов.

Поскольку в древних обществах собирателей и охотников роль последних выполняли мужчины, их руки значительно сильнее, чем женские. Результаты исследований показывают, что рука среднего мужчины на 72% состоит из мышц, на 15% из жира и на 1 3% из костей, тогда как рука средней женщины – всего на 59% из мышц, на 29% из жира и на 12% из костей. Эта разница отражается в различии между мужскими и женскими показателями в метании копья: мужчины бросают его на 33% дальше, чем женщины. Это более чем в три раза превышает разницу между мужскими и женскими показателями в беге.

Своей силой мужская рука обязана дельтовидной мышце, бицепсу и трицепсу. Дельтовидная мышца поднимает руку в сторону, бицепс сгибает ее, а трицепс разгибает. Все они прикреплены к плечевой кости, располагающейся в верхней части руки. Две кости предплечья – более тонкая лучевая и локтевая – способны поворачиваться, вращая при этом кисть.

В ходе проведенного недавно исследования женщины должны были перечислить мужские мышцы в порядке убывания их привлекательности. Бицепс уступил только мышцам брюшного пресса, рельефность которых, если их напрячь, свидетельствует о прекрасной физической форме мужчины.

Сустав, соединяющий верхнюю и нижнюю части руки, называется локтевым и часто используется в качестве природного оружия. Когда рука сгибается, локтевой сустав образует костный выступ, который способен причинить существенный ущерб, если им резко ударить в бок Нападающий приближается сзади? Есть возможность нанести болезненный удар в солнечное сплетение. Если сделать это не удалось, можно нанести еще один удар – в подбородок или челюсть, сделав локтем резкий выпад назад и вверх. Такие рекомендации дают своим ученикам инструкторы по рукопашному бою.

Подобные меры защиты можно наблюдать на футбольном поле, когда один игрок неотступно следует за другим, буквально дыша ему в затылок и повторяя каждое его движение. Преследуемый игрок, если он достаточно опытен, выжидает момент, когда какой-нибудь инцидент на поле отвлекает внимание судьи, и наносит удар локтем в солнечное сплетение, после чего преследователь зачастую падает на траву и корчится от боли. К тому моменту, когда рефери замечает лежащего игрока, его обидчик уже находится на другом конце поля, и вид его совершенно невозмутим. Новичок может в порыве ярости ударить преследователя локтем в лицо на глазах у судьи, и такое действие, как правило, сурово карается.

Удары локтем в профессиональном футболе стали представлять такую опасность, что руководство ФИФА сочло необходимым выступить с заявлением: «Медицинский комитет призвал уделить особое внимание новой опасности, появившейся на футбольном поле, – удару локтем... Тренеры команд должны запрещать своим игрокам пускать в ход локти во время матчей». Несмотря на это, ситуация не менялась, и однажды в результате удара локтем игрок потерял сознание. Его пришлось госпитализировать, что служит наглядным свидетельством эффективности этого природного оружия.

Особенностью мужской руки, которая заслуживает гораздо большего внимания, нежели обычно получает, является подмышка. Сегодня большинство представительниц слабого пола удаляют волосы из подмышек, дабы выглядеть женственнее. По общепринятому мнению, иметь менее волосатое тело, нежели у мужчины, значит, быть более женственной. У мужчин такого стремления, естественно, нет, и в большинстве своем они с готовностью демонстрируют волосатые подмышки. Единственная уступка требованиям современной гигиены со стороны представителей сильного пола состоит в том, что они моют подмышечные впадины – обычно раз в день – и пользуются дезодорантами, прежде чем отправиться на деловую встречу, свидание или вечеринку.

Стремление уничтожать распространяемый подмышками запах в наши дни столь велико, что сумма ежегодных мировых продаж шести наиболее популярных марок дезодорантов и подобных им средств достигала в конце XX века 8,5 миллиарда долларов. Эту озабоченность породила наша привычка носить одежду с рукавами. Рукава создают под мышками крошечный замкнутый мир тепла и влаги, где свежие выделения апокриновых желез быстро атакуют бактерии, которые превращают их из привлекательного сексуального сигнала в неприятный телесный запах.

Когда наши предки ходили обнаженными, апокриновые железы играли важную роль в прелюдии к любовной близости. Их выделения, сильно отличающиеся от запаха пота, образующегося в результате терморегуляции тела, были трудно уловимы на сознательном уровне и являлись важным средством сексуального возбуждения.

У мужчин апокриновых желез больше, чем у женщин. Их выделения оказывают на представительниц слабого пола во время тесного физического контакта сильное воздействие. Женщина, которая вдыхает запах чисто вымытого обнаженного тела своего партнера, подпадает под влияние этого первобытного обонятельного сигнала, хотя и не подозревает о его источнике. Мужчина, который принял ванну или душ перед любовной близостью, а затем, в последнюю минуту, спрыснул подмышки дезодорантом, лишил себя мощного эротического стимулятора.

Проведенные недавно эксперименты не оставили никаких сомнений в важности этих желез у мужчин. Выделяемые ими феромоны оказывают влияние на гормональный фон женщины. В ходе данной работы свежие выделения апокриновых желез собирали с помощью прокладок, помещавшихся под мышки мужчин-доброволыдев. Экстракт из этих прокладок на шесть часов клали под нос женщинам-добровольцам, которые признали, что испытывали меньшее напряжение и большее чувство расслабленности, чем до эксперимента. Что еще более важно, у них значительно увеличилось число женских гормонов, что способствовало овуляции. Это медицинский аспект эксперимента. Другой вывод, сделанный в его ходе, означает, что, если удастся выявить ключевые химические вещества, входящие в состав выделений мужских апокриновых желез, их можно будет использовать в качестве основы при создании новых парфюмерных средств для женщин.

При проведении еще одной работы выяснилось, что андростенол – феромон, сходный по химическому составу с тестостероном, выделяемый мужскими апокриновыми железами, вызывает у женщин сильную реакцию во второй фазе менструального цикла.

В ходе другого исследования было выявлено, что выделения апокриновых желез действуют только на очень близких расстояниях, не дальше нескольких сантиметров. Толстая одежда препятствует распространению этого запаха. Данные же практики свидетельствуют о том, что даже когда супруги или любовники лежат обнаженными в постели, нос женщины должен находиться как можно ближе к подмышке мужчины – и это вполне естественное положение, с учетом того, что женщины в среднем на 1% процентов ниже, чем их партнеры.

Высказывались предположения, что генетические различия в запахе мужского тела могут играть роль при выборе партнера на подсознательном уровне. Другими словами, если вы мужчина, ваши гены позволят определить, привлекателен свойственный вам запах для той или иной конкретной женщины или нет. Результаты лабораторного исследования показали, что женщины сильнее всего реагируют на мужчин, чей запах сходен с их собственным запахом, но не идентичен ему. Что интересно, слабее всего они реагируют на идентичный или очень несхожий запах. Это означает, что женщина выбирает партнера, родственного ей генетически, но не слишком близко. В этом есть определенный смысл, ибо женщины избегают как инцеста, так и отношений с генетически далекими мужчинами. Следует добавить, что представительницы слабого пола, разумеется, не осознают, что способны по запаху определять генетические различия мужчин, которые встречаются на их пути, и что эти различия влияют на выбор ими партнера. Значит, вполне вероятно, избитое голливудское клише по поводу химической связи между экранными влюбленными имеет под собой серьезные основания.

В плане функционирования мужских апокриновых желез существуют значительные расовые различия. В целом, у жителей Запада больше таких желез, чем у представителей Востока. В Корее, к примеру, у половины населения апокриновые железы отсутствуют вовсе. Как следствие, восточные люди очень часто находят западных слишком сильно пахнущими, но из вежливости не говорят об этом.

Насколько нам известно, первыми людьми, пытавшимися избавиться от запаха тела, были древние египтяне, которые использовали для этого смесь масел цитрусовых со специями. Они также обнаружили, что волосы подмышки каким-то образом влияют на распространенность определенных заболеваний, и начали сбривать их. Разумеется, подобные изыски оставались прерогативой представителей высшего общества и с падением древнеегипетской цивилизации канули в Лету, уступив место зловонию, царившему в Европе на протяжении многих столетий. Наиболее привередливые европейцы, пытаясь избавиться от исходивших от них несвежих запахов, использовали всевозможные природные парфюмерные средства, которые оставались главным оружием в этой борьбе вплоть до XX века, когда стала развиваться современная гигиена, появились технологически совершенный водопровод и дезодоранты промышленного производства.

Сегодня существует несколько особых категорий мужчин, которые отказываются демонстрировать миру волосатые подмышки. Так, мусульманам предписывается удалять волосы из подмышек любым не очень сложным и не слишком болезненным способом. Им рекомендуется выщипывать их, брить, коротко стричь, использовать воск и специальные кремы и мази, по крайней мере, каждые 40 дней или когда они отрастают.

На Западе подмышки бреют гомосексуалисты, садомазохисты, а также представители недавно сформировавшейся субкультуры метросексуалов. Концепция мужчины-метросексуала стала достоянием общественности в 1994 году, и согласно ей это городской житель, обладающий развитым эстетическим чувством и тратящий много времени и денег на свою внешность и на выбранный им образ жизни.

Один исследователь современных тенденций в мужской моде описывает его, как «гетеросексуала, использующего для ухода за волосами три разных продукта, любящего стильную одежду и сам процесс ее приобретения и считающего себя чувствительным и романтичным. Другими словами, это мужчина, производящий впечатление гея во всем, что не касается его сексуальной ориентации».

Казалось бы, лучший подарок индустрии средств ухода за мужским телом, чем приход метросексуала на смену мачо, трудно вообразить. Однако это не совсем так. Одними из самых ярких представителей этой новой тенденции являются футболисты Дэвид Бекхэм и Фрэнк Лэмпард, которые постоянно демонстрируют свои бритые подмышки. При этом они хорошо известны как жесткие, мужественные спортсмены.

В глянцевых журналах их выраженная гетеросексуальность выставляется на всеобщее обозрение, поэтому свойственные им озабоченность внешностью и следование моде не порождают никаких сомнений в отношении сексуальной ориентации, которой эти футбольные звезды придерживаются. Но если никому не известный мужчина-натурал стал бы следовать подобным тенденциям, отдающим нарциссизмом, его сексуальные предпочтения наверняка были бы истолкованы неправильно. Вследствие этого к категории метросексуалов относятся в основном знаменитости, уже признанные публикой в качестве натуралов.