355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Дарья Усвятова » Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона » Текст книги (страница 5)
Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона
  • Текст добавлен: 28 сентября 2016, 22:41

Текст книги "Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона"


Автор книги: Дарья Усвятова



сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 13 страниц) [доступный отрывок для чтения: 5 страниц]

Заговоры, читаемые при болезнях зубов и десен
От зубной боли

Батюшка млад месяц, ходишь ты во дни и в ночи, видишь живых и мертвых. Как у мертва мертвяка зубы не болят, десны не ноют, как бы у рабы Божьей (имярек) зубы не болели бы, десны не ныли, черви не точили.

Нашептать на воск при свете молодой луны и приложить к больному зубу.

Когда зубы болят

Млад месяц в небе, лес зверь в поле, Змей Горыныч в море. Когда они сойдутся на гору Сионску, станут дел делить, тогда мне, рабу Божью (имярек), станут зубы пилить. А покуль не вместе не сойдутся и на том месте не станут, так и зубы у меня болеть не станут. Аминь.

От зубной боли

Стану я, раба (имярек), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, под восток, под восточную сторону, на белу реку, на сине море. На синем море есть остров, на острове желты пески, на желтых песках лежат мертвяки. У тех мертвяков есть Семен-мертвяк. Подойду к нему поближе, поклонюсь пониже:

– Батюшка Семен-мертвяк, не болят ли у тебя коренные зубы чи передние?

– Нет, не болят у меня ни коренные, ни передние.

– Как у тебя не болят, так бы и у раба (имярек) не ныли и не болели зубы, и черви десны не точили! Будьте, мои слова, все сполна крепки и лепки, крепче и лепче остра ножа булатного. Язык мой – ключ, уста – замок.

От зубной боли

Месяц молодой, у тебя рог золотой, порожья серебряные! Где ты был, побывал, что ты видел-видал? – Ходил я по горам и долам, по темным лесам, видал живых, видал мертвых. Мертвые лежат, у них зубы не болят, так бы и у рабы Божьей (имярек) зубы не болели, не свербели. Аминь.

От зубной боли

Выйти на молодике и, обращаясь к месяцу, говорить:

Молодик молодой, где ты был? – На том свете. – А что ты бачил? – Мертвы люди. – А у них зубы болят? – Не болят. – Так бы и у свячоной крещеной рабы Божьей зубы не болели.

На зубную боль

Месяц Иван, ты был на том свете? – Был. – Чи ты бачил мертвяков? – Бачил. – Чи болять у них зубья? – Не болять. – Так нехай и у (имярек) зубья не болять.

На зубную боль

Молодик молодой, у тебе рог золотой. Молодик ясный, у тебе рог красный. Ты на том свете был? – Был. – Мертвецов бачил? – Бачил. – Что они делают? – Занемевши лежат. – Как они занемели, нехай у (имярек) зубы занемеют.

От зубной боли

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. – Молодик молодой, твой рог золотой, ты был на том свете? – Был. – Ты бачил там мертвых? – Бачил. – Чи болят у них зубы? – Не болят. – Так нехай не болят у рабы Божьей (имярек) зубы занемели, да никогда не болели. Ни в старом, ни в молодом, ни в перекрое, ни в сходе месяца, ни на полной, ни всякой порой. Господи, приступи, рабе Божьей (имярек) помощь принеси. Не я помогала, сам Господь помог. Аминь.

От зубов

Месяц Никита, чи ты был на том свете, чи ты бачил мертвых? – Я был на том свете, я бачил мертвых. Мертвые лежат, у них зубы не болят, как деревья в лесе онемели, так бы у (имярек) зубы не болели.

От зубной боли

Надо на молодике на двор выйти и сказать:

Месяц, месяц, на том свете был? – Был. – Болят ли у мертвых зубы? – Не болят. – Нехай и у раба Божия (имярек) зубы не болят. Как нема земля, так немей очи, зубы, немей голова. Аминь.

От зубной боли

Шла Божья Матерь полями, морями, желтыми песками. Встречает ее Сын Господь Иисус Христос. – Куда, Мати Пречистая, идешь? – Иду до рожденного, крещеного (имярек), зубы замовляти. – Молодик, молодик! – Чого? – Ты на том свете был? – Был. – Ты мертвых видал? – Видал. – Мертвые лежат? – Лежат. – У них зубы болять? – Не болять, не острятся, не свербятся. – Чтобы у (имярек) так же замерли, занемели, как мертвые в гробу.

Зубы шептать

Молодик, молодик, ты прекрасный, как цветок. Тебе на росу, а (имярек) на красу. Ты на том свете был? – Был. – А мертвые спят? – Спят. – У них зубы не болят? – Не болят. – Нехай и у (имярек) век не болят.

На зубную боль

Молодик, молодик, был ты на море, видел морских людей, болят ли у них зубы? Хай и болять, а рабе (имярек) ввек этого не знать.

Зубы лечить

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Зори-зоряницы, Божьи помощницы, помогаете Господу Богу, помогите и мне. – Молодик молодой, у тебя рог золотой. На море купался, нам показался. Был ты на том свете? – Был. – Чи болят у мертвых зубы? – Не, не болят, не щемлят, не свербят. – Так и у (имярек) чтоб не болели, не щемели, не свербели, ни на сходе, ни на полудне, ни молодиком, ни стариком, ни век веком.

На больной зуб говорить

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Иисуса Христа и Его Пречистую Матерь. – Молодик молодой, у тебя рог золотой. У (имярек) зуб костяной. Чи ты был на том свете? – Был. – Чи бачил ты мертвецов? – Бачил. – Чи болять у них зубы? – Нет, не болять. – Так у рабе Божьей (имярек) каб не болели, не свербели, ни молодиком, ни стариком, ни век веком, ни на сходе, ни на перекрое, ни на полудне, ни в полночи. И на море молодик купался, и мне показался. Як трем царям за скамейкою не сидети, так у (имярек) зубам не болети. А (имярек) на спанье, на гулянье, на красованье. Казак под шапкою, казачка под китайкою, а девка под наметкою. Аминь.

От зубов

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. Шепчу зашептаю, мовлю замовляю. Чтобы у раба (имярек) крещеного свяченого век зубы не болели, не щемели, навсегда онемели. Ни от жаркого солнца, ни от буйных ветров, ни от крепкого мороза. Рак на воде, рыбак под горою, а князь на земле. Как этим трем вместе не сходиться, за одной скамьею не сиживать, так и у рабы (имярек) зубам не баливать. Ни на сходе, ни на полудне, ни молодиком, ни стариком, ни век веком. Аминь.

Лечить зубы

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. На море-окияне, на море-буяне, молодик молодой купался, молодик у старого пытался.

– Чи не болят ли у тебя зубы?

– Нет, не болят.

Так бы и у (имярек) зубы не болели. Ни сходом, ни полуднем, ни молодиком, ни век веком. Ни с буйных ветров, ни с горячего солнца, ни от черных слов, ни от лихих людей. Аминь.

От зубов

На небе месяц высоко, в море камень глыбоко, а у лесе дуб далеко. Как тем трем братьям пити-ести не сходиться, так вам, зубы, не заходиться, ни на молодике, ни на третьяке, ни под полудень, ни под сход, на на перекрое, ни на каком часе.

От зубной боли

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) зубы замовляла. В небе месяц высоко, в море камень глыбоко, в лесе дуб далече. Да эти все посходятся в одно ме сто, да станут вместе, тогда и у (имярек) зубы заболят. Аминь.

От зубной боли

Господу Богу помолюся, и всем святым Божьим угодничкам, мученикам, страстотерпцам и молитвенникам поклонюся. Мене мати посылала, чтобы рабу Божьему (имярек) костяной зуб замовляла. Ветренные, вихорем насланные, на полудне и на молодике, на гнилых днях, на старике. На синем море черный камень, на ясном небе золотой рог, а в темном лесе сырой дуб. Как эти трое сойдутся, начнут пить-гуляти, тогда и у раба Божья (имярек) зубы станут ломати. Ввек им вместе не сойтиться, век зубам не ломиться.

От зубной боли

Жили на свете три братцы. Молодик на небе высоко, в море камень глубоко, в лесе сырой дуб далеко. Как эти братцы вместе стренуца, начнут пить-гулять, так мои зубы заболять. Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь к Престолу Божьему вставала, молитву шептала, рабе Божьей (имярек) помощь давала, зубную боль утоляла. Не я помогаю, Богородица помогает. Аминь.

От боли в зубах

Господу Богу помолюся, Божьей Матери поклонюся, отцу Николаю Чудотворному. Приступите, пособите (имярек) зубы замовляти. На горе дуб высоко, на небе месяц далеко. Стал дуб молодику пытати, стал спрашивати. – Молодик молодой, у тебя рог золотой. Чи ты был за Дунаем? – Был. – Чи видел ты там стоит бык медный, у него зуб железный? – Видел. – Чи не спрашивал ты: болит ли этот зуб? – Спрашивал, не болит. – А когда заболит? – А когда мы с тобой, братец дуб, вместе за стол сядем, да пить-гулять станем. Так бы и раба (имярек) зубы не болели, не щемели, а тогда заболели, когда месяц с дубом за один стол сели. Аминь.

От боли в зубах

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. Месяц на небе, рыба на море, волк у степу, казак в доме. Как им вместе не сходиться, за одним столом не садиться, за одной чарой зелена вина не пити, с одного ковша квасу не хлебати, так у рабы Божьей (имярек) зубам не болети. Ни в старом, ни в молодом, ни в перекрое, ни в сходе, ни под полной луной, ни всякой порой. Господи, приступи, рабе Божьей (имярек) помощь принеси. Аминь.

От зубной боли

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Шли три святые мужа, а за ними три зверя люта. Как они (имярек) стрели, так всю его зубную боль своими острыми зубами съели. Огради, Господи, (имярек), силою Своего Честнаго и Животворящего Креста и сохрани его, Господи, от всякия хвори и недуга, от тяжелой болезни, от боли зубной, от всякого горя, от всякого зла. В руцех Твоих, Господи Иисусе Христе, Ты его благослови и помилуй, и живот долгий даруй ему. Аминь.

От зубной боли

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Встану, раба Божья, благословясь, пойду, перекрестясь, из хаты дверьми, из двора воротами, на улицу широку, в дорожку далеку. Пойду под восток, под восточную сторону, под восточной стороной выходила туча, от Ивана, от Матвея, от Луки, от Марка. Из этой тучушки вылетала птица, у ней лапы железные, на каждой лапе по 12 ножей булатных. Вырывает, выкалывает из зубов черви, грыжи, уроки, прикусы, людские завидки, из каждой косточки, из каждой жилочки, из ясных очей, из черных бровек, из белых рученек, из резвых ноженек, из буйной головы, из белых зубьев, из сердца ретивого, из кровушки красной. А слова те мои крепко в мед закатала, птенцу давала, птенца убивала, в поле относила, на двенадцать сажен в землю закопала. Аминь.

От зубной боли

Месяц, месяц, млад млад. На море был? – Был. – Мертвецов видел? – Видел. – У них зубы не болят? – Не болят. – Так бы у меня, раба Божьего (имярек), зубы не болели, не скорбели. Век по веки, отныне и довеки. Аминь.

Заговоры, читаемые при кожных заболеваниях
От кожных болезней

Если болячки по телу пойдут (язвы, нарывы, угри, прыщи, лишай и пр.), надо взять из церкви освященной воды, дать больному попить с ложки, обмывать больные места и говорить:

Святая вода, очисти тело рабы Божьей (имярек), чтобы было так же чисто и свято, как святая вода.

Три раза так сказать, а воду, оставшуюся после мытья, вылить туда, где люди не ходят. Сделать это надо после захода солнца.

От бородавок

Натереть бородавку двумя кусочками чеснока, тот чеснок закатать в мясо или сливочное масло и дать съесть двум собакам. Когда даешь, говорить:

Собаки, собаки! Заберите от (имярек) бородавки!

Также от бородавок

Если случится, что бородавки выползут на молодой луне, то надо хату вымести, сор собрать, ночью вынести на улицу и показать месяцу со словами:

Месяц, месяц молода, вот те моя борода! —

И выкинуть мусор в направлении месяца.

Или другой вариант.

Выйти ночью на улицу при свете молодого месяца. Собрать росу ночную и потереть бородавки, приговаривая:

Месяц, месяц молоды, дай мне воды, помыть бороды!

Еще можно говорить так:

Месяц, месяц, когда ты постареешь, так и мои бородавки пропадут!

От бородавок на молодике шептать

Выходишь на улицу, когда месяц молодой, где на землю ступишь, там и стой. Возьми правой рукой из-под левой ноги землицы, потри ею бородавки, потом перекидывай ту землю через левое плечо и говори:

Месяц, месячистый, сам ты чистый, очисть мое тело от бородавок!

Или другие слова тоже можно:

Молодик, молодик! Какой ты чистый, такие чтоб руки были у меня.

От бородавок

Взять косточку белую (можно из борща), очистить ее от мяса, промыть хорошенько. Стукать этой костью по бородавкам и говорить:

Как эта костка гола, так бы и рука моя была гола, без бородавок.

Потом эту косточку в землю зарыть, где люди не ходят.

От бородавок

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. Бородавки, вам тут не место, вам тут тесно. Выходите, бородавки, на панов, на жидов, на цыганей, на татарей. А с этого часу до последнего чтоб это место было чисто. Как рот чистый и слюна чистая, чтоб рука от бородавок была чистая.

После чего трижды плюнуть через левое плечо и перекреститься.

От бородавок

Взять суровую нитку и завязать на ней столько узлов, сколько бородавок на теле. Кинуть ту нитку в огонь и сказать:

Откуль взялась, туды нехай и иде! Аминь.

Или:

Взять свежего мяса, натереть им бородавки и положить на крышу дома со словами:

Как птицы склюют, так бородавки пропадут.

От бородавок и прыщей

Надо взять стальную иголку, прокалить ее на огне, и, легонько покалывая (не до крови!) бородавку или прыщик, приговаривать:

Бородавка-кочеравка, ты меня колешь, и я тебя уколю. Ты меня раз, и я тебя раз, ты меня два, и я тебя два, ты меня три, и я тебя три, ты мне четыре, и я тебе четыре, ты меня пять, и я тебя пять, ты меня шесть, и я тебя шесть, ты меня семь, и я тебя семь, ты меня восемь, и я тебя восемь. А на девятый раз не я тебя колю, колет святой Егорий золотым копьем. Егорий уколол, змея поборол, и тебя, бородавка, поборет!

От нарыва или чирья

Сук-сучище, возьми мое чирище. Как сук сохнет, так и чирей засохнет.

Найти на деревянной доске место срезанного сучка. Водить пальцем по этому месту и читать заговор 12 раз.

Или другой вариант:

Очертить больное место сосновым сучком и наговаривать:

Как сук сохнет, как бы сох у рабы Божьей (имярек) чирей. Из земли в землю на три сажени. Будьте слова мои крепки и лепки.

Этот сучок потом бросить за печку. Когда он высохнет, чирей отвалится.

От детинца (лишая)

Господу Богу помолюся, святой Пречистой Богородице поклонюся, и зоре-зоренице, Божьей помощнице, и всем архангелам со ангелами и прочими силами святыми бесплотными. Станьте, приступите, дух мой вознесите, силу мне вручите, рабу Божьему (имярек) детинец заговорить пособите. Бабий, казачий, кошачий, собачий, конский, тараканий, поповский, жидовский, поджильный, подплотный, ветряной, водяной – раб Божий (имярек) вам не подчиняется, одному Господу поклоняется. Господи, помоги! В Киеве пещеры святые, с тех пещер вышли три владыки. Они мост мостили, изгородь городили, церкву строили, крест воздвигали, Иисуса Христа умоляли. Чтобы Иисус Христос с небес сошел да своими пресветлыми руками рабу Божьему (имярек) живот намял, да детинец из его выгонял. Какая бы та хворь не бывала, а вся после Христовой молитвы пропала.

Произнося этот заговор, надо поглаживать живот (так как считается, что лишай зарождается в животе), а затем 12 раз прочитать Иисусову молитву. Этим же заговором можно снять любую боль в животе.

От плеснявки

[1]1
  Плеснявка – белая язвочка на языке, очень болезненная. Плеснявкой часто болеют дети.


[Закрыть]

Идет казак в поход на турка, бьет ворога с правой руки. Казак-казачище, возьми мое плеснище, на турка бросай, полой утирай. Аминь.

Три раза прочитать и дать больному лизнуть полу одежды.

От лишая

Первым разком, святым часком, с Господним сказом, с моим рассказом. Шел Господь Бог и Божья Матерь Пречистая до (имярек) лишая шептать. Не я шептаю, не я замовляю, Божья Матерь шептала, Господь замовлял. Лишаю, лишаю, тебя с говном мешаю, сучка твоя мать, не давала тебе сиськи сосать, тебе треба погибать.

Так прочитать девять раз.

От лишая

Лишаю, лишаю, тебя с говном мешаю, с курячим, с свинячим, с коровьим, с конским, с казачьим, с бабьим, со всего миру беру. Лишаю, лишаю, тебя со всем говном перемешаю. Отбери от раба (имярек), бери, занеси и съешь. От червонной крови, от белой кости, от всех сустав у раба Божьего (имярек) лишай перестав.

Начитывать над больным местом девять раз.

Заговор от лишая

Лишаева мати ходила свяням давати. Лишай, лишай, иди, свиням мешай.

Наговорить на солому, потереть соломой больное место и скормить свиньям.

Лишай лечить в среду

Взять в среду чеснока, натереть лишай, кинуть тот чеснок за печку и сказать:

Лишай лишаина, жид жидовина, в среду родился, в субботу сдох!

До субботы и лишай пропадет.

От лишая

Господу Богу помолюся, Святой Тройце поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей (имярек) помощь давала. Шла тетка с ярмарки, встренула лишаеву бабку. – Как твой внук, лишаева бабка? – Внук три дни сох, на четвертый сдох, иду хоронить. Господи, приступи, рабе (имярек) помощь принеси.

От волосу

[2]2
  Волос – водяной червяк волосатик, впивается в кожу во время купания в озере, пруду. От него происходит нарыв в виде волоса. Выгнать его бывает очень сложно.


[Закрыть]

Взять 18 колосков пшеничных и теплой воды ведро. Лить воду на каждый колос, чтобы она лилась сквозь него в таз. И шептать так:

Выливаю волос на колос, казачий, бабий, девичий, хлопочий, телячий, собачий, котячий.

Колосья спалить в печи, а водой обмыть больное место.

От волоса

Проделывать те же действия, что и в предыдущем случае, только заговор будет другой:

Выходите, волоса, на житные колоса, на большие дороги, на глубокие моря, на широкие поля.

Волос шептать

Нашептывать на больное место:

Волос, не волосуй, тело не псуй, мяса не разрывай, костей не ломай. Аминь.

От сыпи

Накалить иголку на печном огне или на огне лампады. Крестообразно водить раскаленной иголкой над пораженными участками и говорить:

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу: водяной, ветряной, огневой, отчиняйся, потухай, не ходи сюда ни на ветхе, ни на молодике, ни днем, ни ночью, ни вовек. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Это повторить 12 раз.

От сыпи

Зажечь три лучинки и, пока они горят, сказать:

Вогник, вогник, я тебе спалю над огнем. Как огонь догорает, так вогник пропадает. Не отчиняется, ни стариком, ни молодиком, ни вовек веком. Огонь попаляет, Господь помогает. Аминь.

От отеков, от опухолей

Господу Богу помолюсь, Пречистой Божьей Матери поклонюсь. Пречистая Божья Матерь с престола Божьего стала, пухлину на (имярек) шептала. На синем море лежат три камени, камень каменя побивает, а у (имярек) раба боль пухлину сгоняет.

От вросшей мозоли

Мозоль, мозоль, выйди, боль, на широкие поля, на глубокие моря, на белые каменья, на пути дороги. Тут тебе не быть, не жить, тут тебе не гореть, тут тебе не болеть. Выйди из тела белого, из желтой кости. Аминь.

От бородавок или шишек

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, на утренней заре, на вечерней, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, гляну на сторону восточну. В стороне восточной едут двое двояки. Двое-двояки, берите мои бородавки, шишки, что на лице, на шее, на всем белом теле. Уехали двое-двояки, забрали мои бородавки, увезли на гору камяну, где люди не ходят, трава не растет, скотина не пасется и петухи не поют. Шишки-бородавки, то вам дом. Там пребывайте и корень пускайте, а мне покой давайте.

От рожи (воспаления, вызываемого стрептококковой инфекцией)

Нужно взять льняную или шерстяную нитку, и сжечь ее на лампадном огне. Затем на пепел наговорить:

Господу Богу помолюся, Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречистая Божья Матерь приступала, рабе Божьей Дарье рожу замовляла. Над рекой гора, на горе верба, под вербой коза. Пришла коза вербу загрызати, рабе Божьей Дарье рожу сгоняти. Ты, рожа, колюча, ты, рожа, пекуча, ты, рожа, горюча, ты, рожа, колюча, ты, рожа, черна, ты, рожа, червона, ты, рожа, желта, ты, рожа, синя, ты, рожа, бела, ты, рожа, летуча, ты, рожа, повзуча, ты, рожа, бегуча, ты, рожа, водяная, ты, рожа, ветряная, ты, рожа, пристречна. Шел Господь лугом, нес три рожи, одна засохла, другая завяла, третья от Божьего Имени пропала. Приступи, Господи, помоги, Господи! Не я помогала, сам Господь помогал. Аминь.

От рожи и других кожных опухолей и изъязвлений

Шла я дорогою, несла три розы. Одна усохла, другая повяла, третья в камень обратилась. Выйди из лица, эта рожа, ибо верую я в Единого и Истинного Бога. Верую во Единого Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божьего, Единородного, иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы. И распятого при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же Царствию не будет конца. И в Духа Святого, Господа Животворящего, иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном спокланяема и славима, глаголавшаго пророки. Верую во Едину, Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино Крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мерт вых, и жизни будущаго века. Аминь.

От рожи и кожных язв

Сжечь немного сухой крапивы, пепел растворить в воде и на воду наговорить:

Шел Иисус Христос через покос. Поколол ручку и ножку. Кровь не потекла, а у раба Божьего (имярек) рожа на белом теле крещеном зацвела. От сей рожи помоги мне, Боже. Выбей, Господи, из крещеного тела белого, хай она идет на быстры реки, на темные леса, да на желтые пески.

После чего эту воду дать выпить больному. Повторять так в течение трех дней.

От рожи и венерических заболеваний

Ты, рожа-рожовница, ты, червона муровница, иди в лес на гнилую колоду, там тебе гулянье, там тебе буянье, там тебе раскошеванье, там тебе блудище. Как пень-колода гнила, не прорастет, не зацветет, так рожа не прорастет, не зацветет, опухоли не даст, кость не выломит, кровь не зашельмует. Рожа, рожа. Пока я тебя не знала, я не замовляла. Теперь я тебя знаю, тебя замовляю, на гнилой пень-колоду ссылаю. Маком рассыпься, горошком раскатись, рожа, от рабы Божьей Дарьи отцепись. Бог в помощь. Аминь.

От рожи и любых других кожных язв

Летела рожа, скакала рожа, прицепилась рожа к рабе Божьей. Рожа рожона, рожа прихожа, рожа водяная, рожа ветряная. Рожа из тела, иди в огонь, улетай с дымком. Унесет тебя дымок из плечок, из тела. Иди, гори в огне, а мне, Божьей рабе, покой не беспокой. Не я замовляю, не я умоляю. Замовляет Мати Пресвятая Богородица. Аминь.

От рожи

Отговариваю рожу от знойного тела, от жил, от костей, отговариваю рожу водяную, ветряную, от белых костей, от червонной крови, от желтых мозгов, от долгих волос. Господи, помоги. Аминь.

От рожи

Господу Богу помолюся, Святой Троице поклонюся. Святая Пречистая Божья Мати, прошу на помощь встати, рожу замовляти. На море вода, на воде шелкова трава, на траве золотая роса. Надобедь ту росу обирать, траву отрясати, рожу замовляти. Тебе, рожа, на рабе (имярек) не бывати, пухло не чиняти. Ни на молодике, ни на ветхой луне, ни на полной. Аминь.

От воспаления лимфатических узлов

Первым разком, Божьим часком, рожу спалити, от нее росу откидати, кровей не сокрушати. Рожовая рожица, костяная костяница, тебе к рабе Божьей (имярек) не ходити, не колоти, не пороти, не бушевати, синих жил не сосати, и опухоль не пускати, червонной крови не сокрушати. Выговариваю тебя из костей, из кровей, из жил, из всего суставу, по Божьему уставу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От аллергии, прыщей, чесотки

Ехал казак дорогою. У ево чекмень червонный, сапоги червонные, шапка червонная. Казак, казак! Приди до меня чесотку замовляй да с собой ее забирай!

Наговорить это на красную тряпочку и этой тряпкой протереть больное место.

От язв

Язвище-кострище, перестань ходити, тело палити. Плюю раз – язва зашипела, плюю два – язва охладела, плюю три – язвище отсохло. Аминь.

Проговаривая, плюнуть трижды на каждую из язв.

От опухоли

Сам Господь приступал и опухоль унимал. Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, как исчезает дым, так исчезнут опухоли, отеки притеки, да исчезнут с раба Божьего (имярек) тринадцать опухолей. Как тает воск пред лицем огня, тако растают отеки, притеки, опухоли. Сам Господь приступи, опухоль от (имярек) отними, и здоровьичком надели.

От фурункулов

Богородица Божья Мати, приступи, помоги! Рабе Божьей (имярек) болячку заговори. Первым разком, Божьим часком, скула-скуляница, головная головница, не ходи, не реви, по (имярек) голове. Тела не разжаливай, костей не распаливай, иди на тихие воды, на крутые бережки, на желтые пески, на горькие меды. Там столы настеленные, кубки там налитые, там тебе питенье, там тебе еденье, там тебе угощенье. А (имярек) от тебя свобожденье!

От фурункула, чирья, нарыва

Господу Богу помолюся, Святой Пречистой Матери по клонюся. И зорям-зоряницам, Господним помощницам. Станьте, приступите, дух мой полюбите. Рабу Божьему (имярек) скулу заговорите. Скула-скуловица, синяя синица, бела беловица, красна красовица, пристрашная пристрашница, ты, рожа рожица, ты, рожа золотушница, тут тебе не стояти, кости не ломати, крови не разжигати. Ты разойдись по всему свету, по всему белому. Ты скажи Зосиме, Савватию Соловецким, Антонию, Федосею Киевским и всем силам небесным, тогда им стояла, колола, порола, терновала, волновала, как я тебя не замовляла. С костей с мощей, с трех десяти жил, трех десяти поджил. Иди ты на то местечко, на черное крылечко, где тебя мать породила, на колоду посадила, там тебе ести, там тебе питии, там тебе житии. Как гнилой пень-колоде не расти, не цвести, так тебе, скула, на мне не бытии. Аминь.

От нарывов и незаживающих язв

Шел сам Господь Иисус Христос через калинов мост. Встренул три девицы. Те девицы – родные сестрицы, одна швея, другая прачка, третья знахарка. Она Иисуса просила, скулу замовила. Скула-скулалица, ветряная ветряница, скула ветряна, скула кровяна, скула рожа, тебе в голове не бывать, шумом не шуметь, от лица кровь не отбирать. Иди на буйные ветры, на быстрые реки, где дар Божий не родит, и человечья нога не доходит. Аминь.

От чирья

Скула-скулица, синяя синица, на чем ты стала, чи на походе, чи на работе, чи у гурту, чи у хохоту. Докель я не бывала, досель ты размахала. Как я побывала, так ты убегала. Скарчи, смарчи, из белого лица иди, из червонной крови, на сине море. Там столы настланы, кубки нолиты, скулу дожидают, за стол приглашают. Ешь, скула, объешься, пей, скула, обпейся, на маковы зерны развейся!

От подкожных шишек

Господу Богу помолюся, Господа Бога попрошу. И Пречистую Госпожу Деву Богородицу Марию. Лежит поле, в том поле стоит церква Божья. У той церкви сидела девица. Не умеет девица ни ткати, ни прясти, ни читати, ни писати, ни грамоте разумети. Только умела девица при шляху стояти да (имярек) шишак замовляти. Шишка шишковица, красна красница, шишка холопка, шишка татарка, шишка женочья, шишка казачья, шишка синя, шишка черна, шишка бела, шишка победна, шишка золотая, шишка яровая, шишка погана, шишка напитная, шишка наедная, шишка намятая, шишка нанесенная! Дотель ты колола, и кровь порола, пока я не знала и тебе не замовляла. А теперича знаю, и тебе замовляю. На сухие коряги ссылаю. Где люди не ходят, собаки не брешут, куры не поют, казаки не ходют. Как там духу живого не слыхати, так у (имярек) в голове шишкам не бывати. (Имярек) на спанье, на гулянье, на красованье. Рай святой и покой Оксинье рабе на том свете, за то что лечила, да и нас научила. Аминь.

От чесотки

Первым разком, Божьим часком, прошу Господа, молю Богородицу. Помоги, Господи, пособи Мать Пресвятая Богородица. Ту болячку вымовлять, чесотку с рабы Божьей (имярек) выгонять. С белой кости, с русой косы, с красного мяса. Три чесотки, три болячки, три оспяных царицы, простоволосые девицы, княжески, казачьи, киевские, ростов ские, россыпьтеся, раскатитеся маковым зернецом, золотым песком. Рабе (имярек) на поправу, а Богу на славу. Оксинье вечная память, рай святой и покой, что болячку лечила, и других научила. Аминь.

От любой кожной болезни (язва, рожа, оспины, угри, чесотка, золотуха)

Спаси Боже рабу Оксинью, что слова те знала да нам указала. Аминь. Первым разком, святым часком прошу Господа Бога Иисуса Христа. Пособи, Господи, помоги, Господи. Чистый четверг, Страстная пятница, Великая суббота, Велик День Божий! Все празднички Божьи прошу, Богородицу молю. Из (имярек) головы злобу выгоняю, скулу замовляю. Приказываю девяти скулам, девяти болячкам: язвенным, рожевым, оспинным, угревым, чесоточным, краснушным, золотушным, синюшным, желтушным, белушным: в косточках не ходити, бело тело (имярек) не ломити. Как в море вода западает, так в (имярек) голове скула пропадает. Аминь.

От нарыва

Растопить воск, смешать его с дрожжами, скатать в шарик. Этот шарик покатывать по больному месту и приговаривать:

На тебе, скула-скуляница, костяная костяница, чи ты головная, чи мозговая, чи нутряная, чи ветряная. По костех не ходи, костей не ломи, иди туды, где птица не летает, зверь не ходит, заяц не бегает, траву не глодает, воды не спивает. Нехай тебе, скула-скуляница, нехай костяная костяница пропадает. Аминь.

От кожных болячек

Прислала Пречистая Божья Матерь меня болячку шептати. Не сама шепчу, по Богородицыному указу. Девять болячек головных, девять болячек грудных, девять болячек костяных, девять болячек от ветру, девять болячек от волосу, девять болячек татарских, девять болячек цыган ских, девять болячек пташиных, девять болячек куриных, я вас не знала, вас, колючих, сверблючих, болячек не называла. А теперь знаю, вас называю, вас отсылаю, за сини моря, за сухие болота. Там вам гулянье, там вам кошеванье, как гнилой колоде не шумети, так рабе Божьей (имярек) не болети. Костей не ломать, в уши не залегать, в очи не ворочать. Маком рассыпься, горошком раскатись, болячка, от рабы (имярек) отцепись! Бог помощь, Мати Богородица Пресвятая в заступь!

От болезней кожи

Головна головница, подтемная подтемница, желтая желтуха, синяя синюха, синя на синий цвет, бела на белый цвет, синим зернышком рассыпься, маком раскатися, как я словами, так Господь Духом приступает, мой дух направляет. Другим разком, святым часком, лучшей годиной, правой часиной, Господь приступает, болячку изгоняет. Аминь.

От водянки

Первым разком, лишним часком Господу Богу помолюся, Святой Троице поклонюся, Матери Божьей пожалюся. Родному, крещеному кресту помолюся. Матерь Божья, стань мне в помощь. Скула скулица, татарская девица, скула-золотуха, скула водяная, скула ветряная, скула боровая. Прошу тебе, замовляю тебе, желтого мозга, синего жира, червонной крови, белого тела, красного мяса не кусай, рабе Божьей (имярек) груди не подпирай, на сердце не налегай. Говорю тебе, замовляю тебе, уговариваю тебе, заговариваю тебе. Отправляю тебе, где ветер не веет, солнце не светит, человек Божий крещеный не ходит. Не я ратую, Бог ратует, Божья Матерь ратует, Божьи празднички святые ратуют. Никола ратует, Петр-Павел ратует, все святые ратуют, Божьи деньки ратуют. Аминь.

От ожога

Шла лиса позать за лесу от онища, от пожарица, ото всей красоты. Где лиса лизнет, весь пожог слизнет. Плюнет, дунет, сухо будет.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю