Текст книги "Магия Бессмертия. Книга Тайн"

Автор книги: Бурислав Сервест

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

2.2.4. Поза силы

ПОЗА – это больше, чем просто положение тела. На уровне тэта ритмов ПОЗА – это способ взаимодействия с внешним миром, с его энергетической структурой. Мир пронизан мириадами энергетических нитей, и любой человек в той или иной мере соединён хотя бы с несколькими из них. А характер этого соединения определяет место человека в реальности.

Основная проблема в том, что это место у современного человека крайне незавидно. Есть причины, по которым наше тело, ПОЗЫ, которые оно в состоянии принимать являются наименее эффективными. Мы как будто специально учимся быть слабыми и уродливыми, более того, с течением времени мы начинаем находить красоту в этом уродстве. То есть мы используем уродство для того, чтобы производить какое-то впечатление на окружающих. И в результате мы настолько преуспеваем, что одного этого умения оказывается достаточно для того, чтобы стать смертными, слабыми и больными.

Если вам кажется, что я преувеличиваю, попробуйте просто принять удобную позу. Можете стоять, сидеть или даже лежать, но результат будет одним и тем же: если вы не заснёте, то через несколько минут эта «удобная» поза окажется для вас почти мучительной и вы обязательно измените её, на другую, столь же неудобную. То есть вы просто не можете расположить тело правильно, оно всегда является для вас «обузой», и именно из этой точки исходят почти все проблемы человека.

Мы не будем здесь рассматривать истоки этой проблемы, упомяну лишь, что они связаны с уже упоминавшимися «изгнанием из рая» и с блокировкой нижнего портала на физиологическом и энергетическом уровнях. Что же касается уровня тэта ритмов, то здесь важен следующий факт: при взаимодействии с другим человеком (или с иным объектом реальности) та неправильная ПОЗА, которую может принимать наше тело, может стать ещё более неправильной, может остаться без изменений, а может частично или полностью «выправиться». И в определённых пределах, из этих вариантов можно выбирать.

Значение ПОЗЫ в управлении некоторыми структурами нашего энергетического тела. В определённом смысле наше тело окружено святящимися нитями, исходящими из всей его поверхности, но в наибольшей степени – из нижней части живота, ладоней рук, иногда – подошв ног и промежности. Эти нити могут замыкаться в некое подобие кокона, могут соединяться вместе и сосредотачиваться на каком-то объекте, а могут распрямляться и безвольно и беспорядочно болтаться в пространстве. Первый вариант – защитная ПОЗА является для человека основным, второй некоторые из нас могут использовать при нападении на другого и при исследовании мира, а третий – это признание полного поражения. В последнем случае мы становимся «пищей» для любого, кто захочет нами полакомиться.

Чтобы было понятно, о чём идёт речь, рассмотрим простой пример. Обычно наше общение с другими людьми формально и искусственно, то есть каждый из нас надёжно укрыт в своем коконе и лишь иногда мы чуть – чуть соприкасаемся слабыми нитями – затрагиваем темы, которые немного волнуют нас. Но этот кокон легко, может быть, таких точек у современного человека великое множество. Иногда достаточно упомянуть возраст и близость старости, иногда – коснуться физической привлекательности, а проще всего – просто использовать силу голоса, то есть беспричинно «рявкнуть» на партнёра. Этого всегда оказывается достаточно для того, чтобы превратить скучную беседу в процесс энергетического противоборства. «Кокон» раскрывается, и ваш собеседник переходит в нападение. Как правило, это дискуссия на тему «сам дурак», то есть в ответ на ваши обвинения выдвигаются обвинения уже в ваш адрес. То есть ваш партнёр по общению пробуждается от обычной дрёмы и со всей мощью сил, со всей изобретательностью старается пробить и разрушить вашу энергетическую оболочку. А дальше всё решает соотношение сил. Разумность и обоснованность обвинений не идут в зачёт, всё решает непосредственное воздействие на энергетическом уровне. Слабый, даже в том случае, когда он понимает, что прав он, всё равно начинает оправдываться, он признаёт в себе некое уродство и просто старается объяснить факт его существования. Те линии, которые надёжно укрывали его, расходятся и разъединяются и он становится доступной добычей. Разумеется, через некоторое время он сумеет справиться, восстановить свой «кокон», но в любом случае он станет более уязвимым. И если нападения такого рода будут постоянными, то достаточно быстро сопротивление жертвы будет сломлено и она полностью примет навязанную ей роль «козла отпущения». Очень многие находят «семейное счастье» именно в утехах такого рода, а отверженные или «опущенные» являются почти непременным атрибутом каждой малой группы.

Главное в этом примере – три момента. Во – первых, пока вы в «коконе», ваш тэта ритм всегда нарушен, а ваша ПОЗА будет «искусственной», а значит – неудобной. Во-вторых, разрушение «кокона» всегда открывает путь к обретению правильного тэта ритма. И в-третьих, ваша победа почти всегда окажется пирровой. Не сложно найти в своём окружении слабака, которого можно использовать так, как вам заблагорассудиться. Но если вы сделали это, то внутри себя вы признали право любого более сильного также обращаться с вами. Проявление силы правильно только в том случае, когда оно абсолютно. А демонстрируя превосходство только над кем-нибудь одним, вы, по сути, признаёте превосходство над вами всех остальных. Это ослабляет вас и разрушает правильную структуру тэта ритма.

Если человек претендует на центральное место, вернее, если он достаточно силён, для того чтобы по праву занять его, вся его внутренняя структура раскрывается. Он не боится нападения, наоборот, он активно исследует внешний мир, расширяя своё жизненное пространство до максимальных пределов. То есть весь мир для него – объект приложения сил. Такой человек является «агрессором» по самой сути своего существования. Ему всегда всего мало, он будет добиваться абсолютной власти в бесконечном пространстве. Но это агрессия особого рода. В тех редких случаях, когда тэта ритм обретает правильную форму, он поддерживается автоматически, за счёт внешних источников энергии. А это значит, что такой человек не нуждается в энергии других людей, не стремится подчинить их себе, его сила исходит из гораздо более могущественного источника. Другое дело, что любое сопротивление его воли моментально подавляется. Но пока ему не мешают, он вообще не обращает внимания на других людей. То есть с этой точки зрения, он не представляет непосредственной угрозы для окружающих. Более того, если вы станете «членом его команды», вы сможете получить свою толику энергии из того источника, к которому он имеет доступ.

Возможен другой вариант правильного тэта ритма. Есть люди, для которых этот уровень реальности – уровень чувственного взаимодействия с внешним миром – вообще не имеет значения. Здесь нет целей, которые они стремились бы достигнуть, вообще нет ничего, что могло бы заинтересовать их. Эти люди могут быть учёными или художниками, проповедниками или отшельниками – в любом случае источник их силы, их вдохновения лежит на высших уровнях реальности. Соответственно форма их тэта ритма обращена вовнутрь. То есть они не расширяют своё «энергетическое» тело до возможных пределов, они «окукливаются», окружают себя коконом. Но этот кокон является совершенным. Эта не защита, это просто способ существования в реальности, при котором человек становится совершенно независимым от неё. В предельном случае и при некоторых усилиях – полная концентрация на форме тела при устранении способности восприятия образов – тело такого человека невидимо для окружающих. В йогической практике обретение невидимости таким путём считается обычным достижением.

Но обе формы правильного тэта ритма встречаются у современных людей крайне редко. Гораздо чаще люди, в которых есть частичка силы, не в состоянии удержать то, что они имеют. Их тэта ритм приближается к правильному ритму, но не «резонирует» с ним. А это значит, что для поддержания силы им всегда нужна «энергетическая подпитка», которую можно получить только от других людей. Поэтому их взаимодействие с внешним миром – это всегда взаимодействие с другим человеком. Неважно, какие цели они ставят перед собой – построить город или разрушить город, главное для них – подчинить себе «соратников», для того чтобы использовать их энергию для укрепления собственного энергетического тела. Но это – простейший вариант. В действительности всё намного сложнее.

Если абстрагироваться от конкретной формы энергетического тела человека, то все описанные варианты её существования можно изобразить следующим образом:

Правильный тэта ритм (варианты 1–2) всегда возникает только тогда, когда энергетическая оболочка тела человека целостна и замкнута. Но как правила она образована двумя или множеством замкнутых структур – «маленьких «я», между которыми есть разрывы, откуда энергия человека вытекает безвозвратно. А это совсем не то же самое, что активное воздействие на мир в первом варианте. Одно тело высказать своё мнение потому, что оно действительно важно для вас, а другое дело – сказать что-нибудь лишь потому, что от вас этого ждут. Разница очевидна для любого, кто когда-либо попадал в такую ситуацию.

Если разрывы в оболочке сохранятся хотя бы сколь либо продолжительное время, то человек обречён. Он не обязательно умирает физически, но внутри него разрушается тот центр, который позволял ему действовать независимо от внешнего мира. Ощущение абсолютной опустошённости после серьезных поражений знакомо каждому. Другое дело, что наша неполнота, наша внутренняя раздвоенность или множественность спасает нас почти во всех случаях. Потерпев сокрушительное фиаско на работе, мы находим отдушину в семье и наоборот. Но если атака проводится по всем направлением, то устоять почти невозможно.

Основная проблема в том, что мы очень уязвимы. Каждый из кусочков той мозаики, из которых складывается наше энергетическое тело почти всегда несёт в себе внутренний излом – «дыру», через которое вся заключённая в нём энергия может вытечь в течении нескольких минут. И мы можем существовать относительно благополучно лишь до тех пор, пока эти «дыры» прикрыты энергией других людей. Далеко не всегда мы можем подчинить себе другого человека, использовать его энергию непосредственно. Но на его «уважение» мы претендуем во всех случаях.

«Уважать» – значит признавать неприкосновенность «слабых мест» другого человека, например – не обсуждать с женщиной кривизну и волосатость её ног. В самом этом факте нет ничего плохого, проблема в том механизме, который лежит в основе человеческого «уважения». Дело в том, что в действительности «слабые места» другого человека как раз интересуют нас больше всего, они позволяют нам найти «точку опоры» для чувства собственной значимости и совершенства. И это нормально – до определённого этапа развития только окружающие люди могут служить для нас точкой отсчёта. А формируя в себе «уважение», мы вынуждены исключать из собственного сознания, из своего энергетического тела как раз те элементы, которые делают нас сильнее. Не замечая уродства или глупости другого, мы как бы становимся уродливее и глупее сами., «уважая» кого-то, мы вынуждены спускаться до его уровня. При этом весь парадокс в том, что на эти усилия мы тратим собственную энергию, которой и питаем нашего собеседника. Мы становимся слабее, а он сильнее и наоборот, когда приходит его очередь «уважать» нас. То есть мы совместно создаём некие общие затычки для наших дыр, затрачивая на это гораздо больше энергии, чем понадобилось бы нам для полного излечения.

Есть множество толстых женщин, которые почти сознательно откармливают своих мужей для того, чтобы их проблема стала общей проблемой, а значит – просто исчезла бы из поля их взаимодействия. Алкоголик или наркоман всегда пытается вовлечь в процесс всех окружающих для того, чтобы обрести видимость «нормальности». Неизлечимый больной ищет признаки болезни во всех окружающих, а старушки с удовольствием ходят на похороны своих ровесниц. Есть огромное множество более частных примеров, но и сказанного достаточно для того, чтобы понять: вся наша сила уходит на создание универсальных затычек для наших дырок. Поэтому идеал для большинства людей – всеобщее равенство, а основное требование, предъявляемое ими к другим людям – не высовываться. С точки зрения ритмических процессов можно сказать, что на уровне тэта – ритмов есть некий искусственный ритм, общий для большинства людей, поддерживать, питать который есть их первая и святая обязанность. Если нарисовать всё сказанное, то мы получим следующую картинку.

Разумеется, в нашей жизни сохраняется и изначальный вариант взаимодействия на уровне тэта ритмов, связанный с непосредственным воздействием на другого человека и извлечением из него энергии. Очень многие получают ни с чем не сравнимое наслаждение, помыкая другим человеком или издеваясь над ним. Но всё это сегодня обычно совершается в строго отведённых рамках. Палач ОБЯЗАН проявлять «уважение» к своей жертве, не переходить некие границы, а понимания этого факта делает процесс почти приятным для обеих сторон. Какими бы изощрёнными не были издевательства, но в конце концов жертва убеждается в нерушимости границ, а это даёт ей ощущение почти абсолютной неуязвимости и незыблемости мира. То есть и жертва, и палач танцуют один танец, правила которого устанавливаются какой-то внешней силой, вскормленной ими, но не подвластной им. И в этом главная проблема.

С практической точки зрения важен тот факт, что кроме рассмотренных выше вариантов взаимодействия на уровне тэта ритмов (сосуществование, нападение, подчинение) есть ещё один основной вариант, связанный с существованием искусственного тэта-ритма. Этот ритм проявляется и в ГОЛОСЕ, и во ВЗГЛЯДЕ человека, но определяет он именно ПОЗУ человека. Поддержание искусственного ритма есть то, что с внешней стороны мы определяем словом ПРИЛИЧНОСТЬ. А неприличную позу представить гораздо проще, чем неприличный голос или взгляд.

Что касается техники пробуждения правильного тэта ритма на уровне ПОЗ, каждая из которых связана с одной из возможных форм, которые может принимать наше энергетическое тело, то здесь важно понять главное: изменение ПОЗЫ лишь способ соединения определённым образом восьми основных энергетических каналов, проходящих через наше тело. Их правильное соединение обеспечивает постоянное и самоподдерживающееся движение энергии внутри нашего тела, их правильное «разъединение» – расположение в соответствии с энергетической структурой внешнего мира – позволяет нам использовать его энергию, а все остальные варианты связаны либо с утратой энергии, либо с её извлечением из других людей.

Секрет прост – положение вашего тела должно определяться изнутри, подчиняться внутреннему току энергии. На овладении эти умением направлены и техника хатха-йоги (асаны), и большинство восточных боевых искусств. Если вы занимаетесь или собираетесь заниматься чем-то подобным, то этого более, чем достаточно. Если нет, то следующие правила и упражнения помогут вам достичь определённых результатов.

Самое простое и самое важное – положение рук и ног. Наши конечности являются естественными «энергетическими вратами», через которые энергия может излучаться нашим телом по нашей воле или помимо нашей воли. При этом, если наши ноги в основном «заняты делом», то руки в большинстве случаев просто болтаются в пространстве, раскрывая нашу энергетическую оболочку для любого желающего. Поэтому начинать лучше с положения рук.

Обычно наши руки просто бесцельно излучают энергию во вне, но есть положение, ПОЗА, при которой они становятся «приёмником» энергии внешнего мира. Это знание заложено в самой структуре нашего тела. Единственное, что требуется – выпустить его наружу. А это несложно, вернее несложно убедиться в существовании этого знания.

Встаньте прямо, опустите руки вдоль туловища и расслабьте их. Просто прислушивайтесь к возникающим ощущением. Через некоторое время ваши руки начнут подниматься вверх, как бы всплывать, равномерно или маленькими толчками. Вы никак не участвуете в этом процесс, движения происходят сами по себе, исходя из глубины вашего тела. Ощущение при этом такое, как если бы пространство между руками и туловищем стало плотным и расширяющимся и именно расширение этой плотности толкает ваши руки вверх. Главное – не мешать происходящему, а просто наблюдать за ним.

С каждым разом высота подъёма ваших рук будет увеличиваться. То есть здесь действует множество факторов, начиная от выбора местоположения и заканчивая фазами луны. Но в общем случае, в конце концов ваши руки примут положение, соответствующее верхним лучам пентаграммы. И при благоприятных условиях они могут сохранять это положение длительное время без всяких признаков усталости. Это тот этап, который должен быть достигнут.

Дальше надо просто получать энергию. Она идёт снизу, вливается в центр ладоней и растекается по всему телу. Через некоторое время энергия заполнит вас «доверху» и процесс прекратиться. Руки опустятся сами по себе. А вы ощутите себя гораздо более сильным, чем были до этого.

Это простейший способ. Правильнее задействовать всё тело, вернее и руки, и ноги. Но для этого необходимо, чтобы босые ноги непосредственно соприкасались с поверхностью земли. Главная проблема здесь в том, что пока вы опираетесь на ноги, они не могут двигаться сами по себе. Поэтому после того, как ваши руки примут правильное положение, перенесите тяжесть тела на правую ногу (наклонитесь немного в сторону) и позвольте другой ноге свободно подниматься вверх. После того, как подъём прекратиться, примите вертикальное положение, встав на обе ноги. Будьте осторожней, здесь легко растянуть связки промежности.

Необходимо помнить, что эффективность этого упражнения полностью определяется состоянием внешнего мира, а оно может изменяться. Есть периоды, когда в нём просто нет энергии, бывают моменты, когда он может высосать вас за несколько минут, поэтому будьте внимательны. Если что-то пойдёт не так, сразу же прекращайте всё и переходите в защиту.

Защита – вторая и не менее важная сторона проблемы. Тот часть реальности, с которой мы взаимодействуем на уровне тэта-ритмов, образована бесконечным чередованием волн ЖИЗНИ и волн СМЕРТИ. Волны жизни дают нам энергию, волны смерти забирают её от нас. В принципе, период их чередования можно рассчитать, но не стоит забивать себе этим голову. Мы безошибочно распознаём их по своему собственному состоянию. Надо только научиться воспринимать эти изменения как нечто внешнее, не связывая их с собственными болячками. Собственно говоря, один из путей к бессмертию (вернее – к долголетию) – это умение уклоняться от волн СМЕРТИ, в полной мере используя энергию волн ЖИЗНИ.

Простейшая защита – это правильное соединение рук и ног. Идеальный вариант – известная поза лотоса, но в большинстве случаев достаточно просто скрестить руки и ноги правильным образом. При этом важно знать, что положение рук и ног должно быть полярным – если левая нога сверху правой, то правая рука сверху левой и наоборот. Именно это положение для большинства людей является оптимальным, хотя для некоторых удобней обратное расположение рук и ног. С точки зрения ЗАЩИТЫ разница непринципиальна.

Результаты становятся значимыми тогда, когда ваше тело научится нужную позу автоматически. А для этого надо «убедить» его в правильности таких действий. Проблема в том, что наше изначальное предназначение – всего лишь быть «кормом» для высших сил. И наше тело приучено вести себя соответствующим образом. В период действия волн СМЕРТИ мы рефлекторно принимаем как раз то положение, которое позволяет энергии беспрепятственно вытекать из нашего тело: безвольно висящие руки, согнутый позвоночник, беспричинная двигательная активность (не можем найти себе места) и т. п. Справиться с этими стереотипами очень трудно – для этого нужна сила, которой в этот момент у нас нет. Но человек может действовать, используя энергию других уровней. Этому и надо научиться.

Каждый раз, когда вы почувствуете приближение волны СМЕРТИ (беспричинная слабость, уныние, обострение всех «болячек», общее ухудшение состояния и т. п.) остановитесь, отвлекитесь от всех повседневных дел хотя бы на несколько минут. И просто примите правильное положение, то есть скрестите руки и ноги. А дальше внимательно прислушивайтесь к происходящему внутри вас. Уже через несколько минут вы ощутите, как приятное спокойствие, возникающее откуда-то изнутри, начнёт наполнять ваше тело. А через 15–20 минут целостность вашего энергетического кокона будет восстановлена настолько, насколько это возможно. И вы вдруг почувствуете себя другим человеком, здоровым и полным сил. Дальше надо лишь сохранять в себе это ощущение, при необходимости вновь замыкая каналы рук и ног. А потом произойдёт некий перелом – ваше тело само научится реагировать на неблагоприятную обстановку нужным образом. Более того, оно научит вас множеству других движений, позволяющих сделать защиту почти абсолютной. А с точки зрения сохранения здоровья и продления жизни – это огромное достижение.

Сказанное относится к использованию техники ПОЗ при взаимодействии с внешним миром. Но большую часть времени мы взаимодействуем с другими людьми. Общие правила действуют и здесь, но есть несколько специальных приёмов, позволяющих сделать процесс общения эффективным и безопасным.

Есть три формы диалога. В рамках первой формы оба собеседника настроены на «искусственный» тэта-ритм, что позволяет им практически не взаимодействовать между собой. Это – всякого рода дежурные приветствия, разговоры о погоде и прочее, цель которого – лишь продемонстрировать тот факт, что мы соблюдаем общие правила и следовательно – не представляем угрозы. Вторая форма связаны с определённым раскрытием нашего «кокона» и с процессами передачи энергии – то, что мы называем «разговором по душам». Третье форма носит чисто функциональный характер, где главное – распределить обязанности при совместной деятельности, например – при подъёме пианино на верхний этаж. Обычно в нашем диалоге есть элементы всех трёх форм, но всё-таки одна из них преобладает. И здесь надо иметь ввиду, что техники, связанные с уровнем тэта-ритмов, имеют отношение только ко второй форме. Не стоит применять их при формальном и функциональном общении.

Главное здесь – опять же положение рук. Если они сомкнуты – мы уходим в защиту, если они направлены в сторону собеседника – мы активно участвуем в процессе общения, а если безвольно болтаются или судорожно ищут какое-то положение – мы проигрываем битву. Напряжённые, «одеревеневшие» руки полностью парализуют вашу способность к диалогу.

Развёрнутые и направленные в сторону собеседника ладони обеспечивают концентрацию внимания на другом человеке, позволяют вам ощутить его непосредственно, на энергетическом уровне, установить с ним контакт. Они же воспринимаются другим как приглашение к диалогу, демонстрирующее вашу безопасность и позволяющее ему раскрыть свой «кокон». Это обязательный элемент диалога между равными. Поэтому если вы хотите выслушать и понять другого, или просто вызвать его на откровенный разговор, всегда направляйте ладони в сторону собеседника. Но как только вы начинаете говорить сами, положение ваших рук должно измениться. Разумеется, эти движения должны быть чуть заметными, не выходящими за рамки «приличия».

Самое эффективное положение рук при «нападении» – выпрямленные ладони, расположенные параллельно друг другу пальцами в сторону собеседника на уровне живота. Обычно используемая «атакующая» поза – «руки в боки» – это лишь «приличная» (то есть лишённая силы) модификация данного расположения рук. Разумеется, эта поза выглядит несколько искусственно, но есть фасоны одежды, которые позволяют располагать ладони правильно, держа руки в карманах. Популярность и «удобство» этих фасонов как раз и связаны с данным фактом. При некотором навыке, можно сохранять такое положение рук в процессе жестикуляции, не привлекая внимание собеседника.

Плавные движения рук «завораживают» собеседника, погружая его в состояние, близкое к гипнозу. В оптимальном случае обе ладони движутся по часовой стрелке, при этом правая ладонь чуть раскрыта в сторону собеседника, а левая обращена к поверхности тела.

Самая эффективная защитная поза – скрещенные на груди руки. Если по соображениям «приличия» принять её невозможно, то есть забавная, но очень эффективная альтернатива – «фиги в кармане». В крайнем случае нужно просто сомкнуть пальцы рук.

Вся сложность описанных приёмов в том, что эти движения, эти ПОЗЫ должны исходить изнутри. Важно понимать один простой факт – движения рук (и тела в целом) не есть некий довесок к процессам нашего общения с другим человеком. Это само общение на уровне тэта ритмов. То есть движения наших рук создаёт конкретные и вполне реальные инструменты – «энергетические щупальца», которые непосредственно, физически воздействуют на другого человека. Так, параллельные ладони, расположенные на уровне живота «сжимают» исходящие из него энергетические линии, направляя их на нужный объект. Открытые ладони, особенно левая ладонь, «затягивают» в себя некие элементы большого тела другого человека. И это всё абсолютно реальные процессы, которые достаточно легко научиться чувствовать – а при некотором старании – и «видеть». Последнее необязательно, но вот ощущение реальности» происходящего необходимо. Именно это ощущение пробуждает знание, которое живёт в глубине каждого из нас. А лишь когда это знание пробудиться, движения рук приобретут действительную силу, позволяющую брать любую ситуацию под контроль одним «мановением руки». Описанные выше приёмы – лишь подходы к пробуждению этой силы. Но при некотором старании они обязательно дадут нужный результат.

Отдельный вопрос, имеющий прямое отношение к ПОЗЕ СИЛЫ – это наша подчинённость внешнему, «искусственному» тэта ритму. Собственно говоря – это самый главный вопрос. Пока мы озабочены проблемами «приличия» наша энергетическая оболочка остаётся несовершенной, а наши движения – скованными и неуклюжими. То есть мы можем научится двигаться «изящно», заучив несколько правильных поз и движений. Но это «изящество» всегда имеет внешнюю природу, оно не даёт нам энергии, а отнимает её у нас. Кроме того, оно ограничивает наши возможности взаимодействия с внешним миром и с другими людьми, сводя их к наименее эффективным формам. Основное предназначение искусственного тэта ритма – ослабить нас, сделать нас беспомощными и здесь навязанные нам ПОЗЫ играют главную роль.

Проще говоря, те позы, которые привычны и приличны для нас связаны с максимальным напряжением «ослабляющих» нас групп мышц, и с минимальным вовлечением тех мышц, напряжение которых позволяет сконцентрировать энергию в центрах нашего тела. С самого детства нас приучают жить «по стойке смирно» и главное умение «цивилизованного» человека – умение сохранять неподвижность. У вас затекли мышцы, но вам нельзя «потянуться», потому что вы на важном совещании. Зачесалась спина (то есть где-то в мышцах образовался сгусток излишней, а значит вредной энергии), но почесаться нельзя, так как на вас смотрят люди. А люди «смотрят на вас», даже когда их нет. Каждый знает, что для кожи и тела полезны воздушные ванны, но мало кто раздевается догола, даже оставаясь в одиночестве. Это «неприлично».

Хотя в действительности, потянувшись, почесавшись или раздевшись вы не нанесёте вреда ничьим интересам. Никому лично ваши действия не повредят. И именно этот факт – запрет на действия, которые не причиняют никому вреда – есть признак искусственного тэта ритма.

Проблема не в том, чтобы совершать действия, которые противоречат общественным нормам. Нет необходимости создавать себе лишние проблемы, которые обязательно возникнут, если вы начнёте вести себя естественно. Проблема в том, каким образом вы удерживаетесь от совершения этих действий.

Наше тело воспитано «говорить нет» любому исходящему изнутри движению. То есть первая реакция – блокировка мышц и сохранение неподвижности. Если импульс сильный, то тогда вы осознаёте его и начинаете оценивать с точки зрения «приличия», если слабый – то вы даже не осознаёте его. То есть каждый из нас закован «в броню», ограничивающую подвижность нашего тела. На поддержание этой брони расходуется огромное количество энергии, которое как раз и используется для «питания» искусственного тэта ритма, вынуждающего нас создавать эту броню. Это не замкнутый круг, это – игра в одни ворота, где мы всегда проигрываем.

Главное – научить тело «говорить да». Изначально наше тело почти совершенно, и оно не сделает ничего, что пошло бы во вред ему или нам. Любое животное, свободное от человеческой «брони» грациозно, и нет причин, по которым мы не могли бы стать столь же грациозными. Просто мы не любим своё тело, боимся его и сражаемся с ним всю свою жизнь. А в результате оно относится к нам точно так же, подводя и подставляя нас в самый неподходящий момент. В этой войне проигрывают все.

Секрет в том, чтобы воссоединиться со своим телом, преодолеть все разделяющие нас барьеры. Напрямую сделать это почти невозможно. Есть техники, которые позволяют решить эту задачу, но почти все они выходят за рамки «порога допустимости» для большинства людей. Даже те безобидные правила, о которых я расскажу ниже, у многих вызовут неприятие. В таком случае просто откажитесь от их использования. Все «секреты», о которых я рассказываю, имеют только вспомогательное, иллюстративное значение, поэтому нет необходимости проделывать ВСЁ, что можно проделать.

Правила просты: слушать тело и позволять ему действовать. Техника немного сложнее.

Чтобы научиться слушать тело, надо заставить его говорить «громче» чем обычно. Мы привыкли к неудобству привычных поз. Надо довести это неудобство до предела. Для этого достаточно прервать любое движение «на половине». Установите любой доступный таймер (хотя бы будильник), скажем на пять минут и займитесь обыденными делами, связанными с физическими движениями: уборкой квартиры, мелким ремонтом и т. п. В тот момент, когда таймер сработает, замрите на месте.

Сохраняйте то положение, в котором вы остановили ваше тело, как можно дольше. То есть терпите, сколько сможете, а когда не сможете – потерпите ещё немного. Последний момент важен как элемент техники «тапаса», о которой мы поговорим чуть позже. Пока лишь достаточно знать, что всё, что вы делаете «через силу», даёт вам особый вид энергии, которую нельзя получить никаким другим способом.