Текст книги "Фрэнсис Бэкон. Об идолах нашего мышления"
Автор книги: Борис Поломошнов
Жанр:
Публицистика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Борис Поломошнов
ФРЕНСИС БЭКОН. ОБ ИДОЛАХ НАШЕГО МЫШЛЕНИЯ
«Есть четыре вида идолов, которые осаждают
умы людей. Для того чтобы изучать их,
дадим им имена. Назовем первый вид идолами рода,
второй – идолами пещеры, третий – идолами площади
и четвертый – идолами театра».
Френсис Бэкон. «Афоризмы об истолковании
природы и царстве человека».
Некомфортность нашего мышления нас раздражает и вызывает у нас же досаду.
Как изжога.
Или – икота.
Только – мозга.
Эту (в числе прочих) особенность нашего, человеческого мышления подметил и отметил в своем «Новом Органоне» четыреста лет тому назад Френсис Бэкон.
И назвал он ее Идолом.
Рода.
Человеческого.
То есть, все мы – люди – мало того, что любим сами себя хвалить – хотя бы даже и только мысленно – за свои априорно глубокие мысли, но мы еще и склонны при этом мыслить исключительно прямолинейно.
«Почему?», – опять-таки на вполне законных основаниях спрóсите Вы.
Да просто потому, что нам так удобно.
Однако, в отличие от нашего мышления, изрядно тяготеющего к прямолинейности, в действительности прямолинейных процессов не бывает.
В ней все процессы происходят с определенными отклонениями от прямолинейности.
Если же мы думаем так, как нам удобно, то есть, прямолинейно, о том, что по своей сути прямолинейным не является, то тем самым мы сами себя обрекаем на то, чтобы постоянно попадать, что называется, впросак (в обиходе – «пальцем в небо»).
И – «садиться в лужу».
Вплоть до тех пор, пока шестое чувство не подскажет нам выход из сложившегося пикантного положения.
Недаром же говорится, что шестое чувство приходит к нам через «пятую точку».
Однако на этом коварные происки злобных Идолов, на каждом шагу подстерегающих наше мышление, – такое нежное и уязвимое его же собственными изъянами – отнюдь не заканчиваются.
Второго зловредного Идола, постоянно искушающего наше мышление всяческими соблазнительными несуразицами, Френсис Бэкон назвал Идолом Пещеры.
Который просто вынуждает нас забираться в железобетонный бункер нашей самоограниченности, и именно из него смотреть на все, происходящее вне нас.
Либо сквозь замочную скважину, либо через перекрестье оптического прицела.
Так и живем.
Называя такие способы вúдения Мира своей оригинальной точкой зрения и – его же – особенным углом.
Своей же своеобразной «эмоционально-интеллектуальной перцепции» и неповторимой «интеллектуально-эмоциональной апперцепции».
Да, безусловно, каждый человек вправе иметь и отстаивать свою собственную точку зрения.
По любому вопросу.
Касающемуся любого предмета.
Да, несомненно, каждый человек имеет суверенное право смотреть на Мир и видеть все, происходящее в Нем, под собственным углом зрения.
Однако кроме этих прав человек, претендующий на соответствие званию разумный, имеет и обязанности.
Необходимо регламентируемые самим статусом разумного.
Первейшими и главнейшими из них является: беспокоиться.
И – заботиться.
О том, чтобы рьяно отстаиваемый в своей непреходящей суверенности угол зрения не был тупым.
Иначе он не может быть сфокусированным на главном, существенном, необходимом.
И – о том, чтобы собственная точка зрения не становилась дегенерацией (вырождением) кругозора.
В нее же, в точку.
...
конец ознакомительного фрагмента
