Текст книги "О мужчинах"

Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 16 страниц)

Муж

У меня семья, трое детей и полная неудовлетворенность семейной жизнью. Жена постоянно меня пилит. Мы живем вместе только ради детей, а так наша жизнь – сплошной ад. Как мне избавиться от этих мук?

Я расскажу одну историю.

В суде штата Арканзас слушается дело о мошенничестве. Взглянув задумчиво на подсудимого, судья спросил:

– Ваше имя Джим Мур?

– Да, сэр.

– Вас обвиняют в преступлении, за которое полагается длительное тюремное заключение?

– Да, сэр.

– Вы признаете себя виновным?

– Да, – расправил плечи обвиняемый.

– Просите ли вы о помиловании?

– Нет, сэр.

– В течение последних двух лет у вас было много неприятностей? – мрачно улыбнулся судья.

– Да.

– Вы даже не хотели жить?

– Да, ваша честь.

– Вам хотелось украсть достаточно денег, чтобы удрать из Арканзаса?

– Вы правы, господин судья.

– Если бы в вас выстрелил какой-нибудь гангстер, сказали бы вы ему «спасибо»?

– Да, сказал бы. Но скажите мне, как вам удалось так много узнать обо мне?

– Некоторое время назад, – серьезно сказал судья, – я развелся со своей женой. Вскоре вы женились на ней. Результат вполне предсказуем. Я освобождаю вас. Вот, возьмите пятьдесят долларов. Вы достаточно натерпелись.

Не нужно бояться ада: ты достаточно уже натерпелся, ты уже в аду. Ты можешь попасть только в рай, потому что больше ничего не осталось. Холостяк может попасть в ад, но не ты. Ты достаточно уже настрадался. Холостяку нужно познать, что такое страдание, но не тебе.

На самом же деле нет ни ада, ни рая. Рай и ад находятся здесь и сейчас, это формы твоего бытия, твоей жизни. Можно жить так, что жизнь станет раем. Помни, нельзя всю ответственность перекладывать на жену. Ведь ты сам выбрал ее. Зачем же ты себе выбрал такую жену, которая постоянно грызет тебя?

Уверен ли ты, что, разведясь, ты снова не найдешь себе женщину, похожую на твою жену? Проконсультируйся у психологов, они подтвердят, что ты выберешь женщину того же типа, что и твоя жена. Это твой выбор, ты считал, что поступаешь правильно. Тебе не избежать страданий в жизни. Думаешь, во всем виновата жена? Нет, дело в том, что ты хотел жить в страдании, поэтому твой выбор пал на эту женщину. Твоя новая жена окажется такой же. До тех пор, пока ты не откажешься от своих старых умственных установок, тебя будут привлекать одни и те же женщины.

Кроме своего ума, ничего невозможно ни изменить, ни трансформировать. Ты надеешься, что после развода у тебя все будет хорошо. Это ошибка, большая ошибка. Ты совсем не разбираешься в человеческой психологии. Ты опять попадешь в ловушку. Ты снова начнешь искать женщину; ты будешь тосковать без нее. Она нуждается в тебе, а ты нуждаешься в ней. И опять ты выберешь такую же женщину, ибо тебя привлекают женщины определенного типа. Понаблюдай за пристрастиями ума.

Далее, нельзя винить во всем только женщину; определенная часть вины лежит и на тебе. Я знаю лишь твое мнение о ней, но я не слышал ее мнения о тебе. Я буду несправедлив по отношению к женщине, если поверю тебе на все сто процентов. Возможно, ты прав на пятьдесят процентов, но остальные пятьдесят процентов правды принадлежат ей. Ты, должно быть, подливал масла в огонь. Если жизнь была такой невыносимой, то зачем было заводить троих детей? Кто несет за это ответственность? Зачем ты ввел три невинные души в свой гадкий мир, в свою кошмарную жизнь? Зачем? Неужели ты так не любишь своих детей?

Люди заводят детей, даже не догадываясь, что они творят. Если твоя жизнь так невыносима, то ты мог бы спасти от трясины всех твоих бед хотя бы детей. Ты бы их спас! Сейчас этих троих воспитывают такие люди, как вы с женой. Они впитают ваши взгляды на жизнь, вашу манеру поведения; они станут вашим продолжением. После вашей смерти они будут продолжать создавать ад на земле. Дети продолжат ваше дело; они повторят вашу глупую жизнь, вашу несчастную жизнь.

Сын выберет себе жену, подобную твоей – а какую же еще? – ведь он знает только такой тип женщин. Он любит свою мать, и его любимая девушка будет напоминать ему его мать. История начнет повторяться. Вполне вероятно, что твоя жена напоминает тебе чем-то мать; твои родители вели ту же игру, что и ты, а твои дети лишь будут продолжать ее. Вот причина непрекращающихся страданий.

Ты мог спасти го крайней мере три детские жизни; ты мог спасти будущее человечества, ибо последствия твоей драмы будут проявляться в будущем, даже после твоей смерти. Все твои деяния останутся. Ты исчезнешь, но волны, которые ты поднял в океане жизни, останутся. Брось камень в спокойное озеро: он исчезнет в воде, падая на дно, а круги на воде от его падения еще долго будут расходиться к берегам. Но океан жизни не знает берегов: круги продолжают расходиться, они расходятся бесконечно. Тебе нужно было хоть немного подумать, прежде чем заводить детей. Но жизнь все еще можно изменить, сделать это никогда не поздно; не надейся, что можно изменить жену. Это неправильный подход.

Измениться должен ты. Радикально измениться. Хватит заниматься тем, чем ты всегда занимался. Делай то, чего ты никогда не делал. Радикально меняйся, стань новым человеком, и ты будешь удивлен. Если ты изменишься, то изменится и твоя жена. Она будет вынуждена адекватно реагировать. Вначале ей будет трудно, ведь ей придется иметь дело практически с новым мужем, но постепенно она поймет: раз ты смог измениться, то почему она не сможет? Никогда не надейся, что изменится кто-то другой. Изменения всегда нужно начинать с самого себя.

Жизнь может стать раем; сделать это никогда не поздно. Но для того, чтобы измениться, потребуется определенная смелость. В действительности, потребуется лишь немного осознанности. Нужно перестать действовать автоматически, нужно проанализировать, что ты делал до сегодняшнего момента. Ты все делаешь по-старому, и жена реагирует по-старому. Отношения потеряли новизну, превратившись в рутину.

Понаблюдай за мужем и женой: их действия почти предсказуемы. Утром муж раскроет газету и начнет читать, на что жена ответит так, как она это делала годами; и муж будет реагировать по-старому. Все отношения сводятся к какой-то неизменной системе, программе.

Нужны лишь небольшие изменения, и ты удивишься. Например, завтра утром не садись читать газету. Начни делать уборку и посмотри, что произойдет. Твоя жена будет смотреть на тебя широко открытыми глазами, не веря происходящему. Улыбнись жене, обними ее, и ты увидишь, что обескуражил ее. Ты ведь никогда не обнимал ее. Прошли годы, но ты так и не посмотрел в глаза бедной женщины.

Сегодня вечером сядь перед ней и посмотри ей в глаза. Сначала она подумает, что ты сошел с ума, что ты помешался на учении Ошо или что-то в этом роде, но не обращай внимания. Не выпускай ее руку, почувствуй экстаз. Если ничего не чувствуешь, то хоть притворись. Будь экстатичным. Иногда притворство ведет к настоящему переживанию! Улыбайся просто так, без причины, и наблюдай. У твоей бедной жены может случиться сердечный приступ!

Вспомни, когда ты в последний раз держал ее руку. Ты когда-нибудь ходил с ней на утреннюю прогулку? А в полнолуние – ходил ли ты с ней любоваться звездами? Она тоже человек, ей тоже хочется любви. Но мужья используют жен в качестве слуг, особенно в Индии. Вся их работа сводится к заботе о детях, кухне и доме; и так всю жизнь. Уважаешь ли ты человеческое достоинство своей жены? Тогда не удивляйся ее гневу. Она чувствует досаду: жизнь проходит, а радости нет, она не познала блаженство, она не познала ничего, что привнесло бы в ее жизнь какой-нибудь смысл и значение…

Сидел ли ты когда-нибудь рядом с ней в безмолвии, молча взяв ее за руку, чувствуя ее тепло, делясь с ней своим теплом? У мужей и жен есть только один способ общения: ссора. Не возлагай всю вину за происходящее только на свою жену. Может, она и виновата, но речь не об этом, ведь не она задала этот вопрос. Вопрос задал ты. Начни менять свою жизнь. Пусть бедная женщина почувствует свою значимость. Пусть она ощутит, что нужна кому-то. Разве ты не знаешь, что важнейшая необходимость в жизни – это чувство востребованности. До тех пор, пока человек не почувствует, что нужен кому-нибудь, его жизнь будет оставаться бессмысленной, опустошенной.

Смейтесь вместе, слушайте музыку, отправляйтесь вместе в отпуск. Ласкай ее тело, ибо при отсутствии ласки оно начнет усыхать и морщиниться. Если никто не восхищается красотой тела, оно теряет свою привлекательность. А ты думаешь: «Почему моя жена не красавица?» Да потому, что ты не создал благоприятную обстановку, в которой красота смогла бы раскрыться, расцвести. Любовь делает человека прекрасным! Любовь – это алхимия. Посмотри на человека любящими глазами, и ты вскоре увидишь, как меняется его аура, как озаряется лицо, как к нему приливает кровь, как сияют и излучают свет глаза, – это настоящее чудо.

Любовь – это чудо. Любовь – это волшебство. Любить никогда не бывает поздно.

Как сделать жену счастливой?

Я не очень разбираюсь в женах. Я не женат. Ты спрашиваешь не того человека. Но я наблюдал за многими женами и мужьями. Я буду говорить не о своем опыте, а о своем наблюдении!

Для того чтобы жена была счастлива, нужно выполнить два условия. Во-первых: пусть думает, что у нее есть право поступать так, как она хочет. И во-вторых: дай ей это право.

Юнис вернулась домой в новой норковой шубе.

– Откуда это у тебя? – спросил ее муж Берни.

– Я выиграла ее в лотерею, – ответила она.

На следующий день она пришла с красивым бриллиантовым браслетом.

– А это откуда? – спросил Берни.

– Выиграла в лотерею. Я спешу на еще один розыгрыш лотереи, у меня очень мало времени. Не мог бы ты приготовить для меня ванну?

Берни выполнил просьбу, но, когда она вошла, то увидела, что ванна наполнена только на два сантиметра.

– Берни, почему ты не наполнил ванну?

– Дорогая, я не хотел, чтобы намок твой лотерейный билет!

Отец

Институт отцовства был придуман человеком. Он абсолютно противоестествен и надуман. Однажды он исчезнет… ведь когда-то его не было; и тысячи лет человечество обходилось без него.

Возможно, ты удивишься, узнав, что слово «дядя» старше слова «отец». Это связано с тем, что матриархат предшествовал патриархату. Мать была, а отца не было, так как мать встречалась и сходилась со многими мужчинами. Кто-то из них был отцом, но узнать это не представлялось возможным. Поэтому все были дядьками, все потенциальные отцы становились дядьками. Институт отцовства появился с возникновением частной собственности; они неразрывны друг с другом. Отец олицетворял частную собственность, ибо с ее возникновением каждому хотелось, чтобы именно его ребенок унаследовал эту собственность. «Меня не будет, но часть меня унаследует мою собственность». Вначале появилась частная собственность, а затем и отец.

Для того чтобы быть абсолютно уверенным в том, что «это мой ребенок», почти во всех обществах главенствовала идея о том, что до замужества женщина должна сохранять девственность; иначе невозможно определить отца. В противном случае женщина могла быть беременной до свадьбы, а значит, наследником мог стать чужой ребенок. Для того чтобы точно знать, что «именно мой ребенок унаследует мою собственность», от женщин требовали сохранения девственности до самого вступления в брак.

Именно идея наследования частной собственности породила отцовство, семью и стала причиной женской подчиненности мужчине. Без частной собственности не было бы и отца. Если раньше не было ни отцовства, ни частной собственности, то неизбежно вновь наступит тот день, когда частная собственность отомрет и отцовство исчезнет.

Индуисты утверждают, что, не став матерью, женщина не выполнит предназначение природы. Но это не относится к мужчинам: никто не говорит, что, не став отцом, мужчина не реализуется. Отцовство имеет случайный характер; его может и не быть. Оно не является важнейшим событием в жизни мужчины; поэтому, не став отцом, он ничего не теряет. А женщина теряет многое, ибо само ее предназначение, ее природная функция может реализоваться лишь в материнстве. Когда груди становятся центром ее жизни, женщина наполняется гармонией. Но для этого нужен ребенок, именно для него эти груди и задуманы природой. Итак, мужчина женится для того, чтобы у него была жена, а женщина выходит замуж ради материнства, а не для того, чтобы иметь мужа. Главный, единственный интерес женщины заключается в том, чтобы родить ребенка, который пробудит в ней материнский инстинкт. Мужчина серьезно озабочен тем, что после рождения ребенка ему отводится второстепенная роль; все свое внимание женщина отдает ребенку.

С появлением детей в семье отец всегда испытывает чувство ревности; после родов женщина уделяет все свое время ребенку, а не его отцу, который теперь переместился на периферию внимания. Он нужен только для выживания семьи.

Мои христианские друзья рассказали мне, что христианство базируется на основе семьи: семья является краеугольным камнем христианства. Однако нужно заметить, что в то же время семья является и источником неврозов, психозов, многих умственных расстройств и всяких социальных проблем. Семья также разделяет людей по расовому и национальному признаку. Она становится причиной войн.

Нужно осознать, что у семьи нет будущего; институт семьи давно изжил себя, в нем больше нет необходимости. Но не только христиане, мы все стали жертвами заблуждения о том, что семья – важнейшее достижение человечества. На самом деле все совсем иначе. Я хочу детально, шаг за шагом рассмотреть этот вопрос, ибо проблема семьи представляется мне одной из самых сложных. Прежде всего… Семья – это тюрьма, стерегущая детей и жену. Близкие отношения членов семьи делают эту тюрьму священной. Но последствия пребывания в таком заключении просто плачевны.

Любая тюрьма становится препятствием на пути духовного развития. Как ты думаешь, почему Будда отрекся от мира? Почему Махавира отрекся от мира? Нет, они отреклись не от мира, а от семьи – правда, об этом еще никто не говорил. Как можно отречься от мира, в котором живешь? Можно только отречься от семьи. Но все мировые религии продолжают лгать людям: они говорят об отречении от мира. Они намеренно скрывают тот факт, что и Будда, и Махавира отреклись от семьи, а не от мира: семья стала препятствием их духовному росту.

Каждая семья программирует своего ребенка в соответствии со своими предрассудками. Родившегося в христианской семье будут программировать на христианство; ему будет совсем невдомек, что христианские идеалы могут оказаться ложными, могут помешать ему познать истину.

Христианство и другие религии продолжают сбивать людей с толку. Они никогда не делают разграничения между верой и знанием. Слепой может верить в существование света, но эта вера ему не поможет. Для того чтобы увидеть свет, нужны глаза, и тогда не нужно ни во что верить. Если человек что-то знает, то нужна ли ему вера в это?

Ты «веришь» в свет? Ты веришь в луну, в звезды? Вопрос веры здесь неуместен: ты просто знаешь об их существовании. Вера нужна только для выдумки, для лжи; правде она не нужна. Любая система верований препятствует духовному прогрессу. Смерть в христианстве – запретная тема: о ней нельзя говорить. Смерть – это табу, и жизнь – тоже табу: ее нельзя жить! Нельзя говорить о смерти и нельзя жить жизнь! Человеку совсем не дают выбора: нельзя ни жить, ни умереть. Вот и получается, что человек ни жив, ни мертв.

Это порождает шизофрению. Ничему нельзя отдаться полностью: ни жизни, ни смерти, ни любви – только частично. Тот же, кто отдается частично, частично и живет. Чем глубже погружаешься в жизнь, тем она полнокровнее. Человек должен полностью погрузиться в смерть, жизнь, любовь, медитацию, любимое занятие: рисование, музыку, поэзию, танец… Без полной самоотдачи он никогда не познает максимального, истинного удовольствия, настоящего блаженства.

Люди же довольствуются минимумом, заботясь лишь о том, чтобы выжить, ведут, по правде говоря, растительный образ жизни: все ждут и ждут, но ничего в их жизни не происходит. В их жизни не распускаются цветы, в их жизни нет места празднику. Их смерть так же непривлекательна, как и жизнь, ибо смерть – это кульминация жизни.

Для того, кто жил полноценно, смерть является не концом, а лишь эпизодом, маленьким эпизодом вечной жизни. Человек умирал много раз, но поскольку он никогда не жил в гармонии, то в момент смерти он терял сознание; страх вгонял его в кому. Вот почему люди ничего не помнят о своих прошлых жизнях: коматозное состояние отключает память. Ничего не зная о прошлом опыте, невозможно поверить в жизнь после смерти, в то, что жизнь вечна. Рождение и смерть – всего лишь эпизоды; каждый уже умирал и вновь рождался тысячи раз. Но религия постоянно вмешивается, не позволяет жить полноценно…

В первый день учебы учитель спрашивает первоклассника (мальчик был христианином):

– Как тебя зовут?

– «Нельзя!»

– Странно, никогда не слышал такого имени.

– Что бы я ни делал, я всегда слышу одно и то же: «Нельзя!». Я думаю, что так меня зовут.

Вот так же христианство распространяет свои запреты на всех и вся. Это не жизнеутверждающая религия, она не разрешает жить радостно. А все начинается с семьи, ведь чаще всею обусловленность начинается там. Христианство заявляет, что его основу составляет семья.

Я абсолютно убежден, что до тех пор, пока семья не исчезнет с лица земли, не исчезнут и религии, нации, войны. Все они опираются на семью. Твоя семья обращает тебя в индуиста: ведь индуизм – лучшая религия в мире; все остальные не идут ни в какое сравнение.

Христианство продолжает программировать, обусловливать детей: «Тебя спасет только Иисус Христос, и больше никто. Все другие религии только занимаются морализаторством, они не могут помочь тебе». С молоком матери ребенок постоянно впитывает всяческие предрассудки и суеверия: Бог, Святой Дух, единственный Сын Божий, Иисус, рай и ад… Ребенок очень впечатлителен, ибо он рождается как чистый лист: на нем еще ничего не написано. Его ум чист, ему можно внушить все, что угодно. Каждая семья совершает преступление, она разрушает индивидуальность и порождает раба: послушание – это добродетель, а непослушание – первородный грех.

Программируя ребенка с самого рождения, когда он очень восприимчив и беззащитен, в его чистом, как лист бумаги, уме можно оставить любую запись. Она проникнет в его подсознание. Можно сказать ему: «Наша страна – самая великая в мире», так говорят во всех странах. «Наша религия – самая великая из всех, ибо мы живем по писанию самого Бога». Об этом говорят индуисты, об этом говорят христиане, об этом говорят иудеи. Все они совершают одно и то же преступление.

Без сомнений, христианство использует более изощренные методы, потому что это самая мощная религия в мире. Она использует ультрасовременные методы программирования. Его миссионеры изучают психоанализ, методы программирования и распрограммирования людей. Если стоит задача превратить индуиста в христианина, то вначале нужно очистить его ум от индуизма. Ненужная запись стирается – и мы опять имеем дело с чистой доской. Теперь на ней можно записать: «Христианство – самая великая религия в мире; человека, подобного Иисусу Христу, никогда не было и больше не будет, ибо Он – единственный Сын Божий».

Все армии опираются на семью. В прошлом во многих странах существовала традиция посылать хотя бы одного сына в армию на защиту отечества, на защиту достоинства и гордости нации. В Тибете каждая семья должна отдать старшего сына в монастырь: как будто ребенок – это вещь, как будто ребенок – это деньги, которые можно пожертвовать на благотворительность! Так было на протяжении тысячелетий.

Мир раскололся на враждующие лагеря из-за религий, политики, национальностей, рас. Они все зависят от семьи. Семья – причина тысяч бед человечества.

Семья наделяет человека амбициями, желаниями, страстью к успеху. Все это создает у него беспокойства, переживания: смогу ли я стать знаменитостью? Семья хочет, чтобы ты был знаменитостью, чтобы тебя знал весь мир. Семья хочет, чтобы ты был самым богатым человеком в мире, президентом страны. Все эти амбиции рождаются в семье. Никто и не догадывается, что рождается ум, обреченный на сильные продолжительные страдания. Только одному человеку суждено стать президентом страны. Как же быть остальным девятистам миллионам индусов? Все они обречены. Ужасно, когда люди чувствуют себя неудачниками, обреченными, низкосортными.

Семья – причина всей этой патологии.

Я мечтаю о мире, где семью заменит коммуна. В коммуне более здоровая психологическая атмосфера, там дети не принадлежат родителям, они являются членами коммуны; там дети не несут на себе отпечаток одних лишь матери и отца: в коммуне много дядюшек и тетушек. Сегодня они могут спать в одной семье, а завтра – в другой. Я хочу, чтобы коммуна заменила семью, а в коммуне нет необходимости в брачных узах.