Текст книги "Антикризиская программа"
Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш
сообщить о нарушении
Текущая страница: 4 (всего у книги 5 страниц)
Существо Мастера
Ошо, Вы сказали, что сердца ваших саньясинов бьются в унисон с вашим сердцем. Могли бы вы рассказать немного больше об этом феномене? Как ученик движется от головы к сердцу? Значит ли это, что иногда ученик находится в гармонии с Вами, а иногда нет? И, если так, что делать ученику, двигаясь далеко от Вас, и что поможет ученику, вернуться назад?
Это немного трудно понять. Все, что происходит с сердцем, всегда трудно для понимания. Имеются всего несколько учеников, кто изо дня в день находятся в глубокой гармонии со мной. Не имеется никакого промежутка. Фактически, только они могут называться друзьями.
Здесь я хотел бы рассказатьть кое-что, в чем заключается секрет моей целой жизни: В одно красивое утро, Гаутама Будда был на прогулке с его учеником, Анандой. Это была поздняя осень; все деревья стояли почти голые и листья лежали на дороге. От ветра дрожали деревья, и листья делали красивые звуки. Идя по тем листьям. Будда был очень счастлив…от музыки сухих листьев.
Он взял несколько листьев в свою руку. Ананда спросил его: "Учитель, я всегда хотел спросить одну вещь, но уединиться настолько трудно. Вы всегда окружены людьми. Сегодня Вы один в этом лесу, и я не могу противится искушению. Я хочу спросить Вас: " Вы рассказали нам все, или Вы сохранили некоторые секреты? Будда сказал: " Вы видите листья в моей руке? И вы видите все листья в этом лесу?" Ананда сказал: " Да, я вижу, но я не понимаю, что это – значит". Будда сказал: " Ты поймешь. Я сказал только о том, что находится в моих руках, и я храню секрет всех листьев, которые находятся в этом лесу".
Моя ситуация несколько отличается. Я рассказал о целом лесе; и только одну вещь я сохранил в секрете, только один лист. Будда объявил перед своей смертью, что он прийдет снова через двадцать пять столетий, и что его имя будет Матрейя. Матрейя означает друг. Будда не вернулся; никакой просветленный человек еще не вернулся, так что это – только слова….
То, что он сказал, имеет огромную важность. Ничего нельзя сделать с его возвращением; он не может вернуться. Это означало бы то, что древняя связь между Мастером и Учеником была бы нарушена через двадцать пять столетий. Это была его ясность восприятия – он не предсказывал что-нибудь – только его ясность, чтобы увидеть, что, поскольку вещи изменяются, поскольку они изменялись в прошлом и поскольку они продолжают изменяться, требуется по крайней мере двадцать пять столетий для Мастера и Ученика, чтобы стать вне времени. Только затем просветленный Мастер сможет стать другом.
Я всегда не хотел быть никому Мастером. Но люди хотят иметь Мастера, они хотят быть учениками; следовательно, я играю роль. Сейчас время, чтобы сказать Вам, что теперь многие из Вас готовы принять меня как друга. Те, кто находятся в гармонии со мной непрерывно, без любого прерывания, – единственно реальные друзья.
Имеются люди, кто – иногда в гармонии со мной, а иногда не в гармонии со мной. Вы спрашиваете, почему это случается. Причина – возможно Вы будете удивленны, узнав, что иногда они находятся в гармонии со мной, потому что я нахожусь в гармонии с ними, потому что все, что я говорю – соответствует им. Они чувствуют, что это является совершенно правильным. Когда они не в гармонии со мной, напротив они чувствуют, что они находятся в гармонии со мной только потому, что я выполняю некоторых из их идей, некоторые из их ожиданий. Это-иллюзия.
Как только Вы действительно в гармонии со мной, Вы не можете быть вне этого. Но если кто-то падает вне этого, это просто означает, что я сказал кое-что. что я сделал кое-что, что не соответствует Вам. Вы остаетесь судьей. Вы не перестали осуждать. Ваше эго – все еще там.
Я использовал каждый день, чтобы идти на прогулку с одним из моих профессоров. В один день, когда мы возвращались с прогулки, другой профессор обогнал нас на пути. Он шел на прогулку, мы возвращались. Он знал меня, но он не знал моего профессора. Мой профессор был новый, он только возглавил кафедру два или три дня назад. Так что он спросил меня: " Вы, приходите сюда каждый день?" Я сказал: " Да, я прихожу сюда каждый день. И в течение трех дней мой профессор также приходил со мной." Мой профессор стоял весь раздраженный. Я спросил его: " В чем дело? Вы смотрите так разгневанно."0н сказал: " Конечно. Вы приходите со мной, и Вы сказали, что я прихожу с вами." Я сказал: " Это – действительно правда. Как может профессор приходить со студентом? Это всегда студент, ходит с профессором. Так что простите меня. Но это просто показывает, что Вы являетесь идиотом, и завтра Вы не собираетесь приходить со мной."
Люди странные. Я был там в течение двух лет. Он там только в течение трех дней, но он хотел слышать, что я приходил с ним. Только эго способно увидеть всюду недостатки. Так что это случается, когда Вы чувствуете, что я говорю кое-что. что исполняет ваши ожидания, Вы – со мной, ваше сердце бьется в унисон с моим, Вы находитесь в гармонии со мной. Нет. Пожалуйста простите меня за откровенность – только я – с Вами. Вскоре кое-что случается – я говорю кое-что, я делаю кое-что – и ваше сердце больше не бьется со мной в унисон.
Так запомните одну вещь: когда Вы – со мной, это – непрерывность, без всяких промежутков. Что я говорю, что я делаю, не имеет значения, потому что Вы – не судья. Вы любите меня, путь, которым я являюсь. Я не сужу Вас. Я люблю Вас, путь, которым Вы являетесь. И если это изменяет, тогда помните, что это – осуждение, и скорее чем продвижение со мной, Вы попытаетесь тянуть меня с Вами. А это не очень нравится.
Я могу ходить с Вами, но Вы находитесь в темноте, и Вы будете вести меня в темноту. Я не имею никакой проблемы в пребытии с Вами. Вы не можете уничтожить мой свет; я могу уничтожить вашу темноту.
Я не могу потерять что – нибудь, идя с Вами. Вы будете должны потерять много вещей, идя со мной. И когда Вы любите кого – то. Вы готовы потерять все, даже самого себя. Момент, когда Вы готовы потерять себя, дружба полна. И происходит нечто прекрасное.
Точно через двадцать пять столетий после смерти Будды, я заменяю имя основы так, чтобы осталось только Rajneesh Friends International. Это является не только изменением имени. Это изменит все наше движение. И Вы должны вырасти так, чтобы, что я хотел двигаться к вам, и это случится. Так, чтобы моя мечта была реализована.
Они не позволят мне. Разрешение?
" Последнее Завещание", Том 3, Глава 23
ЗОРБА-БУДДА
– Ошо, Так много современников и просветленных Мастеров, таких как Рамана Махариши, Мехер Баба, Георгий Гурджиев и Кришнамурти – работали с людьми, но люди больше обижаются на Вас, чем кого-либо еще. Ошо, в чем заключается ваша методика, и чем она отличается от методик других просветленных Мастеров?
– Вопрос очень фундаментален. Он возникает во многих людских умах, и поэтому нуждается в очень глубоком понимании работы различных Мастеров.
Мы будем брать каждого из Мастеров в этом вопросе отдельно.
РАМАНА МАХАРИШИ – мистик самого высокого качества, но Мастер самого низкого качества. И вы должны понять, что быть мистиком – это одна вещь, а быть Мастером, совершенно другая.
Из тысячи мистиков, возможно только один – МастерДевятьсот девяносто девять остаються в тишине – находясь в затруднении, ибо то, что они поняли невозможно передать любым возможным способом другим; и не только это трудно передать, но это может быть также неправильно истолковано.
Конечно, тот, кто прибыл в окончательный пик сознания, наиболее вероятно решит не беспокоиться больше о мире. Он страдал сотни жизней, живя с этими скудными людьми, живущими со всеми видами непонимания, идущими в темноте и ничего не находящими. И эти слепые люди, кто никогда не видел свет, все полагают, что они знают, каков свет. С древних времен, философ считался человеком, который ночью в темной комнате ищет черного кота, которого там нет.
И поиск продолжается….
После длинной, длинной, утомительной поездки, кто – то пришел в пик солнечной активности к расслаблению, впервые – соединившись с существованием, и решает не добираться дальше со всеми этими слепыми и глухими людьми, кто будет неправильно истолковывать ваше продвижение, кто будет извращать вас, кто будет мучить вас, кто собирается отравить вас, кто собирается делать всякую ерунду против вас. Зачем беспокоится?
Вы не можете обвинять те девятьсот девяносто девять мистиков, кто решил остаться в тишине. Это – не их ответственность, это – не их блокирование. Они не должны ничего миру; почему они должны добираться в хаос, в мир, ставший сумасшедшим домом?
РАМАНА МАХАРИШИ оставался в его пещере в горах Арунахал целую жизнь, незатронутый миром. Он просто устал от этого. Конечно, никто не против него.
Он никогда не говорил ничего против любого суеверия, против любого убеждения, которое основанью на лжи. Он никогда не критикует никакую религию, никакую политику. Он – не революционнер. Он не заинтересован преобразованием человека, созданием лучшего общества.
Он даже не заинтересован, чтобы совместно использовать его опыт. Он только похож на хорошего человека – если вы измучены жаждой, вы должны найти путь, вы найдете ковш, вы будете должны найти веревку, вы будете должны достигнуть воды. Вода не заинтересована вами или в вашей жажде.
Конечно нет никого, кто критикует Рамана Махариши. Он жил тихо, мирно – не против любого законного интереса, не за утверждения нового человека, и нового человечества. Он выполнен и удовлетворен; он покончил с миром.
Мехер Баба – не покончил с миром в том же самом смысле, как Рамана Махариши. Но он заинтересован только в вашем духовном росте – как будто духовный рост – что-то отдельное от целой структуры общества, религии, образования, всех традиций и соглашений.
Так что он остается заинтересованным только вашим духовным ростом, но духовный рост – это сложное явление – оно соединено со многими другими вещами. Если ваши обстоятельства изменены, если ваши системы верований изменены, если ваше мнение не обременено прошлым – имеются так много вещей, которые должны быть очищены – только тогда может появиться едва слышный голос вашего существа.
Мехер Баба берет духовный рост вне контекста. Конечно никто не против этого. Фактически, все законные интересы чрезвычайно почтительны для таких людей, потому что они непрерывно дают – без любого усилия их часть – опиум людям. Они дают идею – которая является неправильной – этот ваш духовный рост невозможен без того, чтобы пройти глубокую психологическую революцию.
Во-вторых. Мехер Баба оставался тихим целую жизнь; он никогда не говорил. Все, что написано от имени Мехера Бабы, написано его секретарем. Теперь, нет никакого способа узнать, записывал ли секретарь из своего собственного мнения.
Он пришел, чтобы увидеть меня, и я смотрел непосредственно на него из позиции наблюдателя, когда я спросил: "Вы уверенны, что все, что Вы написали, не от вашего имени? Можете Вы дать мне любое доказательство, что эти сообщения были телепатически даны Вам Мехером Баба?"
Он почувствовал большую обеспокоенность, и он сказал, я не могу сказать это с абсолютной уверенностью, но это – то, как я чувствовал – что это были сообщения, данные мне Мехером Баба.
Но ваши чувства…. Вы когда-либо пробовали каким-нибудь способом получить подтверждение Мехера Баба, его подписью? Он не говорил. что это истинно, но он мог использовать свой автограф. Вы могли бы показать вашу книгу…., он не разговаривал, но он мог слышать. Вы могли бы спросить его: " Я написал эту книгу от Вашего имени, и я чувствую что это является Вашим сообщением. Только дайте Вашу подпись так, чтобы я мог сообщить миру, что Мехер Баба соглашается со мной. " Это был бы простой метод.; Мехер Баба использовал бы маленькую часть с целого алфавита только для маленьких сообщений и дел. Вы просили бы о его благословениях, и он помещал бы свой палец на символах," b-l-e-s-s-i-n-g" – благословения даны.
Если он мог давать благословения на плате, он мог бы сказать «да» или «нет» на ту же самую плату, но он никогда не спрашивал. Фактически, секретарь мог бояться что он мог сказать "нет".
Теперь, кто будет против этого человека? – кто не разговаривал, кто не против чего– нибудь и кого-нибудь. Его целостность может помочь вашей духовности – и только в тишине; вы можете сидеть с ним в тишине. Теперь, имеется очень малое количество людей в мире, кто может понимать тишину. Мастеру сначала необходимо обучить Вас, как быть тихим, и если он удовлетворен, то теперь Вы являетесь способными к слушанию в тишине, слушать то, что не может быть произнесено вслух, устно, но только телепатически….
Мехер Баба никогда не готовил никого к телепатическому восприятию мыслей. И мне это, кажется, абсурдом. Какова потребность? – потому что даже в телепатии вы будете должны использовать тот же самый язык. Если я хочу сказать кое-что вам – говорю ли я это громко так, чтобы вы могли слышать, или я говорю это тихо так, чтобы вы могли слышать только телепатически, это не имеет никакого различия. Если я не пробую давать сообщения, которые являются секретными, или имеется некоторая секретность….
Но вокруг Мехера Бабы, ничего не случилось. Человек сам имел большой потенциал, но он оставался в тишине по той же самой причине как и Рамана Махариши.
Но он не оставался в одном месте. Он не отказался от мира полностью. Он все еще думал, что некоторый путь может быть найден, чтобы приблизиться к истине. Он двигался во всем мире в поиске искателей истины, но я не думаю, что он нашел кого-нибудь. Он находил только идолопоклонников, кто пел набожные песни ему, потому что они имели желания.
А на Востоке полагается, что, если человек, кто просветлел благословляет тебя, любое желание должно быть исполнено. Существование никогда не может говорить нет просветленному сознанию. Для просветленного человека, существование – всегда говорит «да», имеется глубокая связь.
Так что люди, кто собрался вокруг Мехера Бабы, не были искателями, они были людьми, которые хотели иметь положение, власть, деньги, престиж – все непорядочные люди. И потому что он привлекал людей жаждущих исполнения своих желаний и не говорил что-нибудь, он не был против законных интересов общества. Почему любое правительство должно быть против него? Почему любая религия должна быть против него?
Не было вопроса – эти люди были безобидные.
ТРЕТИЙ ЧЕЛОВЕК В НАШЕМ СПИСКЕ – ГЕОРГИЙ ГУРДЖИЕВ. Он – наиболее уникальный Мастер, кого когда-либо видел мир, но его уникальность создала расстояние между ним и обычным человечеством. Все его методы имели силу, методы, но путь длинный и он сделал это даже более длинным путем.
Фактически, это был один из его методов, чтобы найти реальных искателей. Вы готовы идти к самому концу мира, или – Вы только торговец любопытства? – Вы будете идти медленно узнавая все о человеке, тратя его время, и затем вы возвратитесь в мир. Он выбирал только тех, кто готов был даже умереть, если это – единственый способ найти правду.
Конечно он был окружен только очень маленькой группой людей. Он не был также заинтересован любой социальной революцией. Его интерес был сконцентрирован на нескольких личностях, кто был достаточно храбр, чтобы дать им их первоначальное лицо, чтобы помочь им, узнать окончательный экстаз, который существование делает доступным. Но это – только для немногих избранных. Не потому, что кто-то выбирает их – но потому, что только очень небольшое количество людей достаточно храбры, чтобы рисковать всем в поисках себя, они стали немногими избранными из-за их собственной храбрости и их собственной смелости.
И Гурджиев не был заинтересован во всем спящем человечестве. Рамана Махариши не был заинтересован. Гурджиев был не только не заинтересован, он осуждал, возможность для тех, кто бездействовал живя вместе. Он – единственый человек во всей хронологии, кто сказал: " Эти бездействующие люди не имеют души, пока человек не становится просветленным, он не может иметь душу. Душа – награда: Вы не приходите с душой в рождение, Вы достигаете этого вашими усилиями".
Конечно, никакое правительство не было оскорблено, никакая церковь не была оскорблена. Если человек собирает две дюжины людей, римский папа не взволнован, шанкарачарьи не волнуются – он – не конкурент. И он работал лично с каждым индивидумом – естественно, он не мог работать с миллионами людей.
Так что эти люди были только на краю; их имена могут появляться только в сносках. Они не принадлежат обширному человечеству – только на краях. Наличие маленьких групп, не было опасностью для кого-нибудь.
И ЧЕТВЕРТЫЙ ЧЕЛОВЕК, КРИШНАМУРТИ, мог бы быть опасным, мог бы быть замученным – он имел более высокий интеллект чем любой Иисус Христос, и гораздо более интеллектуальный гений чем любой Сократ – но из-за определенных навязчивых идей, он был против организации. Он был против всех организаций.
Конечно можно было бы подумать, что, если он был против всех организаций, значит все организации были раздражены им. Но дело было не так, потому что он никогда не создал никакой своей собственной организации.
Одинокий индивидум в течение девяноста лет непрерывно ездил во всем мире. Кто обратит внимание? Семь сотен миллионов католиков собирается беспокоиться относительно одинокого индивидума, который говорит против организаций? И кто слушает его?
В Индии он говорил в Новом Дели, Бомбее и Мадрасе. Это не Индия. Девять сотен миллионов людей не живет в этих трех городах. И как много людей в Бомбее слушали его? – не больше чем три тысячи. И эти три тысячи были почти всегда те же самые люди, кто слушал его в течение сорока лет, пятьдесяти лет. Он говорил те же самые вещи всю его жизнь, и те же самые люди слушали.
Фактически, никто не слушал.
Он стал видом развлечения, и это – то, что он сказал одному из моих друзей, кто поехал, чтобы увидеть его только перед смертью: " Вещь, которая причиняет мне боль больше всего – то, что я стал только развлечением для нескольких людей и ничего больше. И несколько людей наслаждались моей логикой, и это было все."
И теперь, когда он мертв, усилия девяноста лет, просто исчезли в воздухе.
Правительства – против меня, потому что я – против них. Религии – против меня, потому что я – против религий. Политические лидеры раздражены мной потому что я говорю, что они посредствены, потому что я говорю, что только психически больные люди могут интересоваться политикой. Люди, которые страдают комплексом неполноценности – ищут власти, становятся министрами, президентами.
Эти люди должны быть в психиатрических больницах, а они управляют миром.
Я – против всех религий, потому что я – за религиозность, а религии это барьеры к созданию человечества с качеством религиозности.
Христианство не необходимость, ни Индуизм, ни Мусульманство. Они – барьеры к религиозному прогрессу. Что необходимо – правдивость, искренность, тишина, любовь… жизнь в радости, игривость… жизнь глубокого поиска, исследование сознания. И эти качества не имеют ничего общего с Христианством или Иудаизмом, или Джайнизмом, или Буддизмом.
Медитация необходима, но медитация – ничья монополия.
Конечно, все религии против меня, раздражены. Потому что я – первый человек во всей истории, кто говорит, что религии – являются барьерами для человечества для становления его религиозным. Они – не транспортные средства Бога, они – враги Бога. Римские папы и Аятолы Хомени и шанкарачарьи – они не представители Бога; они могут быть представителями дьявола. Потому что они разделили человечество, и в течение столетий непрерывно создавали конфликты, кровопролитие, войны, крестовые походы. джихад, святые войны, и все виды ерунды.
От имени религии, эти люди угнетают человечество.
Я – против наций, потому что я не вижу потребности для наций в будущем. Почему не может целая планета Земля быть одним единым человечеством? – которое было бы здравомыслящим, более научным, легко управляемым. Прямо сейчас вещи такие, что Вы можете только говорить, что мы живем в безумном мире. Каждые три месяца общий рынок в Европе устраивает демпинг так много продовольствия сбрасывается в океан… горы масла! Последний раз они были должны уничтожить так много продовольствия потому что упала стоимость, две сотни миллионов долларов – это – не стоимость продовольствия, это – стоимость уничтожения его. А только в бпиз лежащей Эфиопии, одна тысяча людей умирала каждый день.
В каком мире мы живем? Половина человечества умирает в бедности. Каждые шесть месяцев, Америка продолжает бросать миллиарды долларов продовольствия в океан, но они не будут давать то продовольствие Эфиопии или Индии, или любой другой стране, где люди голодают и умирают. Никто не заботится относительно человека; каждый заботится только о деньгах.
Продовольствие должно уничтожаться, иначе цены рынка будут падать, а они не хотят, чтобы цены падали, эти, расположенные к деньгам люди не могут называться нормальными… Они хотят, чтобы их цены оставались устойчивыми, так что продовольствие должно уничтожаться.
Если целый мир един, вещи могут быть очень просты.
В одно время Россия сжигала пшеницу в поездах вместо угля, потому что уголь в России более дорогостоящий, а они имели переизбыток пшеницы. В Индии, люди умирали, потому что пшеница не была доступна. Угля мы имеем достаточно, но вы не можете есть уголь. Если бы мир был един, уголь из Индии мог бы идти в Россию, а пшеница из России могла бы двигаться в Индию.
Нет никакого смысла уничтожать горы, точно горы масла. И почему они должны уничтожать это? Прежде, они продавали это Ливии. В Ливии масло было доступно по половине цены масла в Европе. Масло исходило из Европы, но они продавали это по холостой цене, только бы избавиться от этого. Иначе они были бы должны упорядочивать демпинг, а на это нужны деньги. Только, чтобы сохранить те деньги, они давали это Ливии.
Но президент Рональд Рейган начал идти против Ливии без какой-либо причины вообще, разбомблена бедная страна. разбомблены три здания Каддафи, уничтожена одна из его дочерей – ни по какой причине вообще – и прессинг на Европу, чтобы все. что они давали Ливии, было приостановлено. Горы масла собирались в Европе. Теперь Вы нуждаетесь в месте, холодном хранении…, так что старое масло было сброшено в океан, чтобы дать дорогу для нового масла.
Нет никакой потребности в нациях. Это пережиток прошлого.
И если не имеется никаких наций, не имеется никакой потребности в армиях. Прямо сейчас, семьдесят процентов из бюджета каждой страны идет к военным; семьдесят процентов к военным, которые не делают ничего за исключением левой, правой, левой, правой, полируя свое оружие, ботинки, кнопки – это – все, что они делают. И во всем мире, семьдесят процентов от бюджета идет на военные цели и целые страны, должны жить на тридцать процентов от их бюджета.
Если нации исчезнут, сто процентов бюджета доступно для целой страны – потому что армии бесполезны. Прямо сейчас нет проблем начать любую войну с любой планетой. С кем вы собираетесь бороться? Зачем нужно полировать ваше оружие каждый день? Маршировать утром и вечером, левой, правой? Все эти идиоты, кто делает это – могут заняться творческой работой.
Я против любых наций в мире. Мир – одно единое человечество. Я не хочу религий в мире.
Религиозности достаточно, больше чем достаточно. Поскольку религии исчезают, исчезают миллионы монахов и монахинь, кто – только паразиты…., они не делают ничего. Это – другая армия, которая сидит на груди человечества. Они должны исчезнуть. Они отказались от мира, но для их продовольствия, для их одежды, для их размещения, мир должен работать. Это – очень странная вещь: они заслужили достоинство отказавшись от мира; они войдут в рай. Вы будете идти к черту, потому что вы обеспечили им продовольствие, одежду, защиту этим праведникам. А они просто осуждают вас! Странная логика.
Эти люди должны идти к черту – кто не делал ничего за исключением осуждения, вызывая чувство вины в каждом грешнике, создавая разрушение общей целостности и чувства собственного достоинства. Но эти люди будут идти в рай.
С исчезновением религий, все эти люди могут быть помещены в творческую работу. Не имеется никакой потребности в монастырях, не имеется никакой потребности в церквях, храмах, мечетях. Все эти дома Бога – и там есть миллионны людей кто не имеет никакого дома, кто живет целую жизнь на проходе. Здания Бога – пусты – нет там никакого Бога. Все эти здания Бога могут быть доступны бездомному. Все эти монахи могут быть помещены в творческую работу, все армии, могут быть помещены в творческую работу. И когда нет больше наций, вся грязная политика будет должна исчезнуть. Различные соглашения могут быть сделаны для управления целым миром – миром будет управлять правительство, основанное на достоинствах, не зависящее от бюллетеней. В целом мире тысячи университетов. Всемирное правительство может быть оставлено в руках университетов, и все университеты должны выбирать самых лучших людей для Всемирного правительства. Министр просвещения должен быть человек, кто действительно понимает в образовании и кто может приносить новые формы образования в мир.
Много отделов правительства должно будет исчезнуть. в них не будет потребности. Например, министерство защиты – защита, от кого?
Университеты могут выбирать наиболее достойных людей – Нобелевских лауреатов, великих вице-канцлеров, великих художников, живописцев, поэтов. Имелся бы другой вид правительства, которое не зависит от голосов сонного человечества, тех, кто не знает, что они делают.
И мы можем сделать этот мир действительно Садом Рая. Адам и Ева не вернуться назад в Сад Рая. И в один день вы услышите стук в дверь – это Бог хочет войти! Потому что Вы сумели создать новый Сад лучше чем был его старый. Но мы можем сохранить тот сад также, как часть музея.
Конечно. Рамана Махариши, Мехер Баба, Гурджиев, Кришнамурти – принадлежит к другой категории.
Я принадлежу к моей собственной категории. Не имеется никакой категории, к которой я могу принадлежать; я должен создать мою категорию.
Конечно они – все против меня, потому что я собираюсь убрать все их полномочия, все их заговоры против человечества. Конечно, они вместе против меня.
И они немного озадачены: что делать с одним человеком?. Все правительства мира, все религии в мире должны решать против одной индивидуальности. Конечно это одна индивидуальность должна быть очень значительной; иначе не имелось бы никакой потребности, так много опасения, паранойя.
Я – за духовный рост человека, но я понимаю духовный рост в целом контексте. Это – не что-то отдельное, одно измерение; это многомерное явление. Требуется революция в обществе. Требуется революция в экономических, политических структурах общества; требуется огромная и радикальная перемена во всем, что доминировало над нами до сих пор.
Мы должны создать разрыв с прошлым.
Только затем новый человек-действительно духовный человек, человек космических размеров – может быть рожден.
Я конечно благословен, потому что я первый, кто противопоставлен всем. Такая ситуация никогда не случилась прежде, и никогда не будет случаться снова. И Вы также благословенны, потому что вы – путешествуете с человеком кто не просто стар, а мертвый святой, конфета.
Я хочу, чтобы Вы были самой солью земли. Слишком много святых конфет мы создали так много диабетиков. Мы нуждаемся в других видах святых.
Я назвал тот другой вид святого Зорба-Будда.
Ошо: Проповеди на Камнях, Глава 1
