Текст книги "Магия царя Соломона"
Автор книги: Антонина Соколова
Соавторы: О. Степкина
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 3 (всего у книги 10 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]
67-й псалом Да восстанет Бог, и расточатся враги Его, и да бегут от лица Его ненавидящие Его. Как рассеивается дым, Ты рассей их; как тает воск от огня, так нечестивые да погибнут от лица Божия. А праведники да возвеселятся, да возрадуются пред Богом и восторжествуют в радости. Пойте Богу нашему, пойте имени Его, превозносите Шествующего на Небесах; имя Ему – Господь, и радуйтесь пред лицом Его. Отец сирот и судья вдов Бог во святом Своем жилище. Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне. Боже, когда Ты выходил пред народом Твоим, когда Ты шествовал пустынею, земля тряслась, даже Небеса таяли от лица Божия, и этот Синай – от лица Бога, Бога Израилева. Обильный дождь проливал Ты, Боже, на наследие Твое, и когда оно изнемогало от труда, Ты подкреплял его. Народ Твой обитал там; по благости Твоей, Боже, Ты готовил необходимое для бедного. Господь даст слово: провозвестниц великое множество. Цари воинств бегут, бегут, а сидящая дома делит добычу. Расположившись в уделах своих, вы стали, как голубица, которой крылья покрыты серебром, а перья чистым золотом: когда Всемогущий рассеял царей на сей земле, она забелела, как снег на Селмоне. Гора Божия – гора Васанская! Гора высокая – гора Васанская! Что вы завистливо смотрите, горы высокие, на гору, на которой Бог благоволит обитать и будет Господь обитать вечно? Колесниц Божиих тьмы, тысячи тысяч; среди их Господь на Синае, во святилище. Ты восшел на высоту, пленил плен, принял дары для человеков, так чтоб и из противящихся могли обитать у Господа Бога. Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но Он же и спасает нас. Бог для нас – Бог во спасение; во власти Господа Вседержителя врата смерти. Но Бог сокрушит голову врагов Своих, волосатое темя закоснелого в своих беззакониях. Господь сказал: от Васана возвращу, выведу из глубины морской, чтобы ты погрузил ногу твою, как и псы твои язык свой, в крови врагов. Видели шествие Твое, Боже, шествие Бога моего, Царя моего во святыне: впереди шли по ющие, позади играющие на орудиях, в средине девы с тимпанами: в собраниях благословите Бога Господа, вы – от семени Израилева! Там Вениамин младший – князь их; князья Иудины – владыки их, князья Завулоновы, князья Неффалимовы. Бог твой предназначил тебе силу. Утверди, Боже, то, что Ты соделал для нас! Ради храма Твоего в Иерусалиме цари принесут Тебе дары. Укроти зверя в тростнике, стадо волов среди тельцов народов, хвалящихся слитками серебра; рассыпь народы, желающие браней. Придут вельможи из Египта; Ефиопия прострет руки свои к Богу. Царства земные, пойте Богу, воспевайте Господа, шествующего на Небесах Небес от века. Вот, Он дает гласу Своему глас силы. Воздайте славу Богу, величие Его – над Израилем, и могущество Его – на облаках. Страшен Ты, Боже, во святилище Твоем. Бог Израилев – Он дает силу и крепость народу Своему. Благословен Бог!
68-й псалом Спаси меня, Боже, ибо воды дошли до души моей. Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Я изнемог от вопля, засохла гортань моя, истомились глаза мои от ожидания Бога моего. Ненавидящих меня без вины больше, нежели волос на голове моей; враги мои, преследующие меня несправедливо, усилились; чего я не отнимал, то должен отдать. Боже, Ты знаешь безумие мое, и грехи мои не сокрыты от Тебя. Да не постыдятся во мне все, надеющиеся на Тебя, Господи, Боже сил. Да не посрамятся во мне ищущие Тебя, Боже Израилев, ибо ради Тебя несу я поношение, и бесчестием покрывают лице мое. Чужим стал я для братьев моих и посторонним для сынов матери моей, ибо ревность по доме Твоем снедает меня, и злословия злословящих Тебя падают на меня; и плачу, постясь душею моею, и это ставят в поношение мне; и возлагаю на себя вместо одежды вретище, – и делаюсь для них притчею; о мне толкуют сидящие у ворот, и поют в песнях пьющие вино. А я с молитвою моею к Тебе, Господи; во время благоугодное, Боже, по великой благости Твоей услышь меня в истине спасения Твоего; извлеки меня из тины, чтобы не погрязнуть мне; да избавлюсь от ненавидящих меня и от глубоких вод; да не увлечет меня стремление вод, да не поглотит меня пучина, да не затворит надо мною пропасть зева своего. Услышь меня, Господи, ибо блага милость Твоя; по множеству щедрот Твоих призри на меня; не скрывай лица Твоего от раба Твоего, ибо я скорблю; скоро услышь меня; приблизься к душе моей, избавь ее; ради врагов моих спаси меня. Ты знаешь поношение мое, стыд мой и посрамление мое: враги мои все пред Тобою. Поношение сокрушило сердце мое, и я изнемог, ждал сострадания, но нет его, – утешителей, но не нахожу. И дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили меня уксусом. Да будет трапеза их сетью им, и мирное пиршество их – западнею; да помрачатся глаза их, чтоб им не видеть, и чресла их расслабь навсегда; излей на них ярость Твою, и пламень гнева Твоего да обымет их; жилище их да будет пусто, и в шатрах их да не будет живущих, ибо, кого Ты поразил, они еще преследуют, и страдания уязвленных Тобою умножают. Приложи беззаконие к беззаконию их, и да не войдут они в правду Твою; да изгладятся они из книги живых и с праведниками да не напишутся. А я беден и страдаю; помощь Твоя, Боже, да восставит меня. Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии, и будет это благоугоднее Господу, нежели вол, нежели телец с рогами и с копытами. Увидят это страждущие и возрадуются. И оживет сердце ваше, ищущие Бога, ибо Господь внемлет нищим и не пренебрегает узников Своих. Да восхвалят Его Небеса и земля, моря и все движущееся в них; ибо спасет Бог Сион, создаст города Иудины, и поселятся там и наследуют его, и потомство рабов Его утвердится в нем, и любящие имя Его будут поселяться на нем.
127-й псалом Блажен всякий боящийся Господа, ходящий путями Его! Ты будешь есть от трудов рук твоих: блажен ты, и благо тебе! Жена твоя, как плодовитая лоза, в доме твоем; сыновья твои, как масличные ветви, вокруг трапезы твоей: так благословится человек, боящийся Господа! Благословит тебя Господь с Сиона, и увидишь благоденствие Иерусалима во все дни жизни твоей; увидишь сыновей у сыновей твоих. Мир на Израиля!
Итак, теперь вы знаете о ритуальных омовении и одеянии. Теперь давайте же продолжим разговор непосредственно о подготовке к ритуалу вызова духов. Последние три дня (из девяти) проведите в полном покое. Никого не ругайте, даже про себя, не злитесь, не волнуйтесь, избегайте чувственных удовольствий. Это время самосозерцания, молитвы и самосовершенствования. В «Ключе царя Соломона» рекомендуется в течение этих трех дней произносить особую молитву. Читают ее один раз утром, два раза в полдень, три раза днем, четыре раза вечером и пять раз перед отходом ко сну (ночью). Звучит она следующим образом:
Herachio Asac Asacro Bedrimulael Tilath Arabonas Ierahlem Ideodoc Archarzel Zophiel Blautel Baracata Edoniel Elohim Ema Gro Abragateh Samoel Geburahel Cadato Era Elohi Achsah Ebmisha Imachedel Daniel Dama Elamos Izachel Bael Segon Gemon Demas. O, Господь Бог, восседающий на Небесах, взира ющий на бездны, под Ним простирающиеся, даруй мне милость Свою, чтобы мог я совершить задуманное мною благодаря Тебе, Господи, Верховный Владыка всего сущего, Который существует и повелевает всем ныне и присно и во веки веков. Аминь.
В последний день перед проведением обряда нужно также совершить ритуальное омовение проточной водой (лучше всего, если это будет какой-то источник). Обратите особое внимание на то, что это омовение необходимо совершать в полном одиночестве (это правило касается в первую очередь тех, кто будет проводить ритуал вне дома). Затем снова вытритесь чистым белым полотенцем и облачитесь в белые одежды.
Очень важно: начатый обряд всегда доводите до конца! Поэтому хорошенько подумайте и все просчитайте перед тем, как приступать к работе, в противном случае вы не только не поможете, а серьезно навредите себе и своим близким. Ведь вы призовете в наш мир силы, с которыми потом уже не сможете совладать.
Ритуальные предметы
Если вы откроете любой средневековый гримуар, то наверняка, прочитав классические описания изготовления ритуальных предметов, с ужасом захлопнете книгу и решите, что высшая магия не для вас. Вот, например, описание подобного ритуала из знаменитого «Ключа царя Соломона»: «Возьмите нож с белой рукоятью, отлитый в день и час Меркурия, когда Марс находится в Тельце или же в Скорпионе. Омойте нож в крови гусенка и обрызгайте его соком очного полевого цвета. Совершите все это при полной Луне либо же в час ее роста. На белой рукояти начертайте символы и окурите нож подходящими к случаю благовониями…» Что ж, это далеко не самый сложный ритуал, однако и с ним у современного человека возникнет целый ряд проблем. Во-первых, многие не приемлют в принципе кровавые жертвы, да это и правильно. Такой нож волей-неволей впитает в себя дурную энергетику, и еще неизвестно, станет ли он так уж хорошо служить своему хозяину. Во-вторых, нож, как видно из описания, нужно отлить самостоятельно, да еще и из соответствующего материала. Конечно, хорошо иметь серебряный нож, но уж больно накладно.
На самом же деле все эти нарочитые трудности, которые маг должен преодолеть перед совершением ритуала, не так уж и важны. Все дело в том, что, сталкиваясь со сложностями, решая проблемы, человек выбрасывает во Вселенную мощный заряд энергии, и львиную долю этого заряда получает предмет, над которым ведется работа. Помните один из основных принципов устройства мира? Вселенная не терпит пустоты. Так вот, прилагая определенные усилия, мы заполняем выделяемой энергией пустоту, которая образуется после того, как мы что-то получим, казалось бы, просто так. А «просто так» в природе ничего не бывает. Это, кстати, одна из основных проблем начинающих магов. Многие думают, что магия – это просто. Достаточно только выучить пару-тройку заклинаний попроще – и все. Что ж, вполне возможно, после прочтения таких заклинаний «маг» даже добьется желаемого. Только потом ему непременно придется с чем-то расстаться – заполнить пустоту. И если человек не хочет чем-то жертвовать добровольно, к чему-то прилагать усилия, то и не нужно, Высшие Силы все решат за него. Именно поэтому многие ошибочно полагают, что за все хорошее в этой жизни нужно дорого платить и магия – это самый опасный путь разрешения проблем. Конечно, платить нужно, но вот как платить – решает сам человек. Либо же он прилагает усилия, готовится к проведению ритуалов, работает над собой, что-то отдает этому миру, а не только требует, либо же Вселенная насильственным образом заполняет пустоту и что-то отбирает у незадачливого «колдуна».
Однако давайте вернемся к изготовлению ритуального обоюдоострого (это очень важно!) ножа, который еще называют «атаме». Предположительно, прародителем атаме является ритуальный клинок для жертвоприношений, который активно использовали в древности последователи различных сект, поклонявшихся Луне, в Малой Азии и Индии. Назывался этот нож альдамм.
Итак, вам вовсе не обязательно ломать себе голову над сложными ритуалами. Нож можно изготовить по упрощенной схеме, например самому вырезать из подходящей вам породы дерева или же попросту купить. Правда, затем вам придется длительное время работать с орудием, регулярно медитировать над ним, отдавая ему частичку своей души. Носите такой предмет постоянно с собой, кладите под подушку, чтобы он насквозь пропитался вашей энергией, стал вашим. Дарите ему свои самые хорошие мысли.
Если вы будете самостоятельно изготавливать нож, то обязательно полюбите свое творение. Вам не нужно пытаться сделать какую-то изящную, потрясающую своей красотой вещицу. Главное, что она будет вашей, вы будете любить ее и каждый раз, бросая на нее взгляд, испытывать чувство гордости за проделанную работу.
И еще: если будете изготавливать нож самостоятельно, то не стремитесь сделать его острым – это не оружие. Нож этот ритуальный, своего рода символ, и сила его не в остроте лезвия и прочности материала, а в магических знаках, нанесенных на рукоять и лезвие. С помощью этого ножа вы не будете защищаться от врагов или приносить жертвы. Он нужен для того, чтобы, например, чертить защитные круги и символы, выкапывать или закапывать ритуальные предметы и т. п.
Какие это должны быть знаки? Решать вам. Все зависит от того, к какой магии вы испытываете склонность, покровительства каких духов ищите, с какими сущностями планируете в основном работать. Невозможно на страницах одной книги описать все возможные символы или привести один, универсальный рисунок. Магия – это процесс творческий (помните основные правила работы, о которых говорилось в самом начале?). Так не ленитесь творить, думать, анализировать, сопоставлять. Этот процесс может превратиться в увлекательную игру, во время которой природа постепенно станет открывать вам свои тайны.
На обратной стороне рукоятки ножа необходимо начертать свое колдовское имя.
Очень важно: никогда не рисуйте на ноже непонятных вам символов. Даже если вас будут уверять, что символы эти очень сильные и с их помощью можно с легкостью добиться желаемого, не верьте. Во-первых, эти символы действительно могут быть сильными, но только их смысл будет прямо противоречить вашим намерениям. Во-вторых, вы никогда не знаете, с какими намерениями тот или иной человек дает вам совет. Как говорится, доверяй, но проверяй. Поэтому не ленитесь (вообще лень – это наш главный враг, именно из-за нее мы создаем себе так много проблем, с которыми потом ох как сложно бороться), старайтесь узнать о том, что собираетесь сделать, как можно больше, задумывайтесь над каждым своим действием, обдумывайте последствия каждого поступка.
Когда нож будет готов, не забудьте окурить его соответствующими благовониями (описания символики и магических свойств некоторых трав вы сможете найти и в этой книге). Какими? Решать опять вам. Все зависит от того, для какой цели делается нож.
Ручку ритуального ножа нужно обязательно выкрасить в белый цвет (классический вариант) либо в черный (если вы планируете с помощью этого ножа обороняться или нападать).
Естественно, что ваш ритуальный нож никто не должен брать в руки, чтобы не произошло смешения энергий и атаме не утерял части своей силы, завязанной именно на вас. Также нельзя использовать ритуальный нож для каких-либо других нужд, кроме магических. И еще: пользуйтесь им как можно чаще – сила атаме возрастает после каждого магического ритуала.
Не стоит путать атаме с ножом, вернее, даже серпом, называемым боллин. Этот магический инструмент с изогнутым в виде серпа лезвием обычно используется для вспомогательных целей. Например, если магу нужно срезать травы, из которых впоследствии будут изготовлены благовония и зелья, следует вырезать соответствующие знаки на деревянной ручке ножа или на свече и т. п. Поэтому, в отличие от атаме, боллин всегда должен быть очень острым. Однако и это не средство нападения, а всего лишь вспомогательный инструмент.
Помогает аккумулировать магическую энергию и жезл. Правила его изготовления такие же, как и в случае с атаме. Жезл можно купить, можно изготовить самому из металла или дерева – это не важно. Главное, подобрать подходящий именно вам материал, обладающий определенной энергетикой. Однако лучше всего вырезать жезл из орешника, ясеня, рябины или ивы – деревьев и кустарников, традиционно связывающихся с иным миром. Оптимальная длина жезла – 50 см (но и здесь возможны незначительные вариации). На жезл также наносят различные символы, в зависимости от того, какую цель маг преследует во время проведения ритуалов.
Можно изготовить для себя и классическую волшебную палочку. Лучше всего для изготовления волшебной палочки выбрать молодой орешник, еще не дававший плоды, и срезать прут на растущей Луне. Однако можно выбрать любое другое дерево, которое подходит именно вам. Затем на волшебную палочку необходимо надеть семь колец, изготовленных из металлов, соответствующих семи планетам. На концах волшебной палочки хорошо закрепить два намагниченных шарика: один – положительно, другой – отрицательно заряженный.
Еще один необходимый предмет – ритуальная чаша или кубок, в которую наливают вино или зелья. Лучше всего, если этот кубок будет изготовлен из серебра или хрусталя, однако далеко не все могут позволить себе такую роскошь. Поэтому вполне допустимо использовать стеклянные или даже глиняные кубки, заранее освященные. На такие чаши также следует нанести подходящие вам магические символы.Также вам понадобится обычный деревянный рожок, на котором необходимо начертать следующие слова:
Звучит эта надпись следующим образом: Elohim Gibor, Elohim Tzabaoth.
С этим рожком маг заходит в круг и трубит в него, поворачиваясь на четыре стороны света: вначале на восток, потом на юг, затем на запад и в конце концов на север. После этого маг произносит слова следующего заклинания:
Слушайте и готовы будьте, на какой бы стороне света вы ни находились, где бы вы ни были, повиноваться голосу Бога Всемогущего. Повелеваю вам именем Создателя. Этими знаками и звуками я дам вам знать, когда вам необходимо явиться, дабы вы всегда готовы были исполнить мои приказы.
После этого мастеру необходимо обновить круг и окурить его благовониями во второй раз (первый раз круг окуривают защищающими от злых сил благовониями перед тем, как входят в него). Наверняка, вы уже хотите спросить: «А как освящать все эти вещи?» Так вот, различных способов очень много. Вы же для начала вполне можете воспользоваться способом освящения соли для ритуальных омовений, описанном в этой книге.
Магическая книга
Эту книгу вы должны сделать сами. Можете взять несколько листов чистой белой бумаги и сшить их с друг с другом, а потом сделать обложку из натуральных материалов (например, кожи). Можете купить уже готовую книгу, которая подходит под описанные выше условия: белые чистые листы и обложка из натурального материала. В эту магическую книгу вам необходимо будет записать все известные вам заклинания (во время проведения ритуала лучше не уповать на свою память, а читать заклинания по бумаге, ведь они достаточно сложные и длинные, особенно для неопытного мага). Обложку книги украсьте соответствующими знаками и символами, которые, как вы считаете, помогут вам в работе. В данном случае, как и в предыдущих, нельзя дать универсальных указаний: все зависит от того, с какими духами вы собираетесь работать, о чем просить и т. д. Работать с книгой (вписывать новые заклинания, прорабатывать старые) лучше всего в определенное время: в четверг или воскресенье после заката солнца.
Правила изготовления печатей
Печати – это знаки, символы того или иного духа. Согласно легендам, эти печати начертал Сам Господь на каменных скрижалях, которые затем передал Моисею. Царь же Соломон узнал о них от сошедшего к нему с Небес Ангела. Печати необходимы в работе каждому магу, так как с их помощью можно умилостивить духа, склонить его на свою сторону или же, наоборот, призвать, как говорится, к порядку, если дух отказывается повиноваться или ведет себя по отношению к заклинателю агрессивно. Для каждого ритуала вызова вам понадобится своя собственная печать, с нанесенным на нее символом духа, к которому вы обращаетесь. Печать эту лучше всего изготовить из металла, который соответствует вызываемому вами духу. Для этого берут металлический диск (такой по размеру, чтобы вам удобно было носить его на шее и держать в руке), гравируют на нем символ духа или его имя (в крайнем случае, все это можно нацарапать) и сверху проделывают небольшое отверстие, чтобы печать можно было повесить на шею.
Однако можно пойти и более простым путем, изготовив печать на белом чистом листе плотной бумаги. Естественно, что бумажная печать более хрупкая, чем ее металлический аналог, поэтому обращаться с ней нужно намного более аккуратно. Не испачкайте ее, не уроните в курильницу во время проведения обряда и т. д.
Изготовления печатей – тоже магический ритуал, такой же, как и все остальные, поэтому и здесь вам необходимо помнить о времени и о положении знаков Зодиака.
Печати духов изготавливают в день и час Меркурия, на растущей Луне, когда она находится в восходящем знаке (Близнецы, Весы, Водолей, Телец, Дева, Козерог). Небо во время работы должно быть ясным, безоблачным.
Перед проведением ритуала вам необходимо подготовить рабочее место. В комнате, где вы будете работать на изготовлением печатей, должно быть чисто: никакой грязи, пыли, завалов, старых, ненужных и сломанных вещей, в которых так любит скапливаться негативная энергия (даже если у вас в доме полно антиквариата, его нужно поддерживать в пристойном виде; если же у вас на полках валяются кучи покрытого пылью барахла, то задумайтесь, так ли вам дороги эти вещи, если вы их даже протереть не удосуживаетесь). Помещение, в котором будет проходить работа, естественно, необходимо освятить. Желательно в эту комнату никого больше не пускать, как и в комнату с алтарем (в противном случае очищать и освящать помещение нужно будет каждый раз перед началом работы).
Также для работы вам понадобится фимиам (ароматическая смола, обычно ладан, хотя могут быть и другие благовония, сжигаемые при богослужении), смешанный с мастикой и алоэ. Получившимся благовонием вы затем окурите печать духа.
Печать изготавливают в день и час того духа, которому она будет посвящена. Работу, как вы понимаете, нужно закончить за час. Она совсем не сложная, и даже если у вас нет надлежащего навыка, за это время вполне можно успеть нанести соответствующие знаки на лист бумаги. Сложнее работать с металлом. Поэтому, если вы не будете успевать, то прервите работу и продолжите ее в другой раз, когда снова настанет день и час интересующего вас духа (или день и час духа, которому он подчиняется, что, по сути, одно и то же). В этом, как вы поним аете, основное отличие ритуала изготовления печатей от ритуалов вызова, который не может быть прерван.
При начертании печати вам понадобятся краски, соответствующие тем или иным духам, а также планетам и знакам Зодиака (краткую справку и соответствующих цветах вы можете найти в этой книге).
Когда все будет готово, дайте краске подсохнуть. Затем освятите печати. Для этого поставьте перед собой курильницу и, повернувшись лицом на восток, окурите благовониями печать. При этом читайте 8, 20, 26, 28, 31, 50, 71, 133-й псалмы, а в конце произнесите слова особой молитвы.
8-й псалом Господи Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле! Слава Твоя простирается превыше Небес! Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. Когда взираю я на Небеса Твои – дело Твоих перстов, на луну и звезды, которые Ты поставил, то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? Не много Ты умалил его пред ангелами: славою и честью увенчал его; поставил его владыкою над делами рук Твоих; все положил под ноги его: овец и волов всех, и также полевых зверей, птиц небесных и рыб морских, все, преходящее морскими стезями. Господи, Боже наш, как величественно имя Твое по всей земле!
20-й псалом Господи, силою Твоею веселится царь и о спасении Твоем безмерно радуется. Ты дал ему, чего желало сердце его, и прошения уст его не отринул, ибо Ты встретил его благословениями благости, возложил на голову его венец из чистого золота. Он просил у Тебя жизни; Ты дал ему долгоденствие на век и век. Велика слава его в спасении Твоем; Ты возложил на него честь и величие. Ты положил на него благословения на веки, возвеселил его радостью лица Твоего, ибо царь уповает на Господа, и во благости Всевышнего не поколеблется. Рука Твоя найдет всех врагов Твоих, десница Твоя найдет всех ненавидящих Тебя. Во время гнева Твоего Ты сделаешь их, как печь огненную; во гневе Своем Господь погубит их, и пожрет их огонь. Ты истребишь плод их с земли и семя их – из среды сынов человеческих, ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли выполнить их. Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твое могущество.
26-й псалом Господь, свет мой и спасение мое, кого мне бояться? Господь, крепость жизни моей, кого мне страшиться? Если будут наступать на меня злодеи, противники и враги мои, чтобы пожрать плоть мою, то они сами преткнутся и падут. Если ополчится против меня полк, не убоится сердце мое; если восстанет на меня война, и тогда буду надеяться. Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать святый храм Его, ибо Он укрыл бы меня в скинии Своей в день бедствия, скрыл бы меня в потаенном месте селения Своего, вознес бы меня на скалу. Тогда вознеслась бы голова моя над врагами, окружающими меня; и я принес бы в Его скинии жертвы славословия, стал бы петь и воспевать пред Господом. Услышь, Господи, голос мой, которым я взываю, помилуй меня и внемли мне. Сердце мое говорит от Тебя: ищите лица Моего; и я буду искать лица Твоего, Господи. Не скрой от меня лица Твоего; не отринь во гневе раба Твоего. Ты был помощником моим; не отвергни меня и не оставь меня, Боже, Спаситель мой! Ибо отец мой и мать моя оставили меня, но Господь примет меня. Научи меня, Господи, пути Твоему и наставь меня на стезю правды, ради врагов моих; не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою. Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых. Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твое, и надейся на Господа.
28-й псалом Воздайте Господу, сыны Божии, воздайте Господу славу и честь, воздайте Господу славу имени Его; поклонитесь Господу в благолепном святилище Его. Глас Господень над водами; Бог славы возгремел, Господь над водами многими. Глас Господа силен, глас Господа величествен. Глас Господа сокрушает кедры; Господь сокрушает кедры ливанские и заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион, подобно молодому единорогу. Глас Господа высекает пламень огня. Глас Господа потрясает пустыню; потрясает Господь пустыню Кадес. Глас Господа разрешает от бремени ланей и обнажает леса; и во храме Его все возвещает о Его славе. Господь восседал над потопом, и будет восседать Господь царем вовек. Господь даст силу народу Своему, Господь благословит народ Свой миром.
31-й псалом Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты! Блажен человек, которому Господь не вменит греха, и в чьем духе нет лукавства! Когда я молчал, обветшали кости мои от вседневного стенания моего, ибо день и ночь тяготела надо мною рука Твоя; свежесть моя исчезла, как в летнюю засуху. Но я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: исповедаю Господу преступления мои, и Ты снял с меня вину греха моего. За то помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное, и тогда разлитие многих вод не достигнет его. Ты покров мой: Ты охраняешь меня от скорби, окружаешь меня радостями избавления. Вразумлю тебя, наставлю тебя на путь, по которому тебе идти; буду руководить тебя, око Мое над тобою. Не будьте как конь, как лошак несмысленный, которых челюсти нужно обуздывать уздою и удилами, чтобы они покорялись тебе. Много скорбей нечестивому, а уповающего на Господа окружает милость. Веселитесь о Господе и радуйтесь, праведные; торжествуйте, все правые сердцем.
50-й псалом Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих изгладь беззакония мои. Многократно омой меня от беззакония моего, и от греха моего очисти меня, ибо беззакония мои я сознаю, и грех мой всегда предо мною. Тебе, Тебе единому согрешил я и лукавое пред очами Твоими сделал, так что Ты праведен в приговоре Твоем и чист в суде Твоем. Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя. Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость Твою. Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега. Дай мне услышать радость и веселие, и возрадуются кости, Тобою сокрушенные. Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся. Избавь меня от кровей, Боже, Боже спасения моего, и язык мой восхвалит правду Твою. Господи, отверзи уста мои, и уста мои возвестят хвалу Твою: ибо жертвы Ты не желаешь, – я дал бы ее; к всесожжению не благоволишь. Жертва Богу – дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже. Облагодетельствуй, Господи, по благоволению Твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима: тогда благоугодны будут Тебе жертвы правды, возношение и всесожжение; тогда возложат на алтарь Твой тельцов.
71-й псалом Боже, даруй царю Твой суд и сыну царя Твою правду, да судит праведно людей Твоих и нищих Твоих на суде; да принесут горы мир людям и холмы правду; да судит нищих народа, да спасет сынов убогого и смирит притеснителя, – и будут бояться Тебя, доколе пребудут солнце и луна, в роды родов. Он сойдет, как дождь на скошенный луг, как капли, орошающие землю; во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна; он будет обладать от моря до моря и от реки до концов земли; падут пред ним жители пустынь, и враги его будут лизать прах; цари Фарсиса и островов поднесут ему дань; цари Аравии и Савы принесут дары; и поклонятся ему все цари; все народы будут служить ему; ибо он избавит нищего, вопиющего и угнетенного, у которого нет помощника. Будет милосерд к нищему и убогому, и души убогих спасет; от коварства и насилия избавит души их, и драгоценна будет кровь их пред очами его; и будет жить, и будут давать ему от золота Аравии, и будут молиться о нем непрестанно, всякий день благословлять его; будет обилие хлеба на земле, наверху гор; плоды его будут волноваться, как лес на Ливане, и в городах размножатся люди, как трава на земле; будет имя его благословенно вовек; доколе пребывает солнце, будет передаваться имя его; и благословятся в нем все племена земные, все народы ублажат его. Благословен Господь Бог, Бог Израилев, един творящий чудеса, и благословенно имя славы Его вовек, и наполнится славою Его вся земля. Аминь и аминь.