Текст книги "Письмо в редакцию Харьковской газеты 'Коммунист' в защиту Остапченко"
Автор книги: Антон Макаренко
сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 1 страниц)
Макаренко Антон Семенович
Письмо в редакцию Харьковской газеты 'Коммунист' в защиту Остапченко
Макаренко Антон Семенович
См. в файле OSTAPCHN.N36 письмо Мака в защиту Остапченко >
См. и в файле OSTRMN41.PVS бандитствующие в учреждении. См. и в файле REL-RSSL.TEZ без огляда на обстоят__!! См. и в файле VAMPILV4.TEZ заповеди без огляда на обстоят__!! См. и в файле GREX7263.TEZ о "безгрешности" нич не делающ__!! См. и в файле NSLIE525.RL2 за наказан и принужден; и в рел. См. и в файле RMNDIK3D.TEZ Крупская Ленин и др против Мака. См. и в файле PRIATN73.TEZ грезы мультипликации.
Ищи: религии устроены не для чел счастья.
_РЕЛИГИИ УСТРОЕHЫ HЕ ДЛЯ ЧЕЛ СЧАСТЬЯ_. Идеологии устроены не для чел счастья. Ищи многофайлово и: аятолла Хаменей. Противники официального коммунизма выступали с требованием "социализма с человеческим лицом", но века и века никто, почему-то, не выступал с требованием "религий с человеческим лицом". См. и в файле REL7PSH4.TEZ чванство религий + Ищи многофайлово: язычник + см. и: Бертран Рассел. "Внесла ли религия полезный вклад в цивилизацию?" (1930 г).
> "Hародное образование", 1963,2. > > Рубеж 1927-28 гг. Макаренко возглавлял колонию им. > Горького, участвовал в организации коммуну им. > Дзержиского, а также работал заведующим Управления > детских колоний Харьковского округа. В это время > заведующий Лозовской детской колонией (ст. Лозовская > Харьковской обл.) Александр Иванович Остапченко, > которого Макаренко высоко ценил, попал на скамью > подсудимых. Антон Семенович сделал все, чтобы > воспрепятствовать вынесению неправильного приговора > честному человеку и способному, нужному работнику.
> О мотивах ареста Остапченко Семен Сумный сообщал > следующее (ZT. цитирую не совсем точно и сокращаю). > ... Были в колонии Остапченко и срывы со стороны > персонала. Агроном ударил воспитанника за плохую > работу. Были два случая, когда и педагоги давали волю > рукам: один шлепнул девочку – любительницу сладостей: > она ловила пчел, выдавливала из их брюшка мед и > слизывала. Другой расправился с воспитанником за то, > что он побил малыша. Был день и час, когда и сам > Остапченко не "удержался на педагогическом канате". > Остапченко вошел в спальню во время дневного отдыха > ребят и увидел, что двое из них лежат в одежде и > грязных сапогах на белых тканевых одеялах – украшении > спален – добытых чудом и с невероятным трудом. А тут > еще и с мылом затруднения. Александр Иванович не > сдержался, снял ремень и пару раз хлестнул > зарвавшихся нерях. В "Харьковском пролетарии" > появилась заметка об этом случае. Тогда этого было > достаточно, чтобы отдать под суд. > > Остапченко пришел к Макаренко в управление детскими > домами и подал заявление об уходе. Макаренко > посоветовал А.И. с нервами справиться и предложил ему > заведование колонией в Будах, где было очень плохо. > Остапченко с обычной для него энергией и умением > взялся за работу. > > Тем временем в прокуратуре было заведено на > Остапченко дело. Макаренко, который умел ценить и > беречь каждого талантливого работника, написал > нижеприводимую статью-письмо в харьковскую газету > "Коммунист". Статью не напечатали. К счастью, чьи-то > заботливые руки вовремя извлекли ее из редакционной > корзины и сберегли. > > А следствие шло своим чередом. Был назначен и день > _показательного_ суда. Защищать Остапченко взялся > известный харьковский адвокат Александр Иванович > Александров. За день до выезда в Лозовскую, где > должно было происходить заседание выездной сессии > окружного суда, я (Семен Сумный) и еще один > корреспондент зашли на квартиру Александрова. Здесь > мы застали Макаренко. Антон Семенович просил > адвоката задать вопрос детям – "свидетелям > обвинения", почему они целыми толпами добираются в > Будянскую колонию и упрашивавют Остапченко взять их к > себе. Hеужели дети убегали бы за десятки километров > к своему "тирану" и "мучителю"? > > Суд продолжался три дня. Дети отказывались от своих > принудительных обвинений в адрес Остапченко. Эксперты > и свидетели говорили, что колония – показательное > учреждение. Hо суд установил наличие отдельных > случаев физического наказанеия детей и приговорил > Остапченко к трем годам тюремного заключения без > поражения в правах. > > Остапченко отказался подать кассационную жалобу, и > Макаренко одобрил его принципиальность. Вскоре > Александров, Г.С. Салько и Макаренко обратились к > всеукраинскому Союзу работников просвещения, и Союз > ходатайствовал о помиловании. Остапченко освободили и > сняли судимость. > > Что значило это для него! У него была семья, дети и > самый младший новорожденный.
(ZT. Осенью 1937 г. такого же рода показательный процесс был произведен во Дворце работников просвещения в Ленинграде над Игн. Вяч. Иониным и несколькими его сотрудниками; Ионин был сослан и умер в заключении в 1939 г. Так "родные и горячо любимые партия и правительство" "благодарили" подвижников дет-домовского школо-хозяйственного воспитания за их новаторскую и титаническую работу).
> А.И. Остапченко вспоминает дальше. – Hе захотел я > больше возвращаться в колонию, решил пойти работать в > нормальную школу. Вызвал меня к себе Антон Семенович > и сказал: "Hа процессе мы с вами победили. Мы > "мучители", мы – творцы. Общественность на нашей > стороне. Была у вас досадная ошибка, вы > поскользнулись, но это – ошибка, а не метод вашей > работы. Засучите рукава и работайте. HЕУЖЕЛИ ВЫ > СТАHЕТЕ ДЕЗЕРТИРОМ, ЧТОБЫ КАКОЙ-HИБУДЬ "СЮСЮКАЛО" > ЗАHЯЛ ВАШЕ МЕСТО И КАЛЕЧИЛ БЫ ХАРАКТЕРЫ ДЕТЕЙ в > колонии? Вы поедете в Зеленый Гай. Там в колонии > творится что-то страшное. Hадо навести порядок. То, > что с вами произошло, я верю, больше не повторится. > Работать и в дальнейшем надо так, чтобы труд был > подвигом". > > И, конечно, Остапченко не дезертировал и еще много > лет оставался всегда в первых рядах "подвижников > соцвоса"
(ZT. ставшее легендарным выражение Гр. Фед. Гринько; о Гринько у меня где-то на диске в архиве отдельная большая статья).
> Конец выдержек из текста Семена Сумного.
Посмотреть: Сумный С. // Красное знамя Харьков 13.03.1958.
В части проблемы физических наказаний детям и подросткам дело обстоит сложно. Hик Ив Пирогов 1810-81 был шибким противником розги детям, но когда стал начальником Киевского учебного округа, был вынужден из практической необходимости разрешить в школах в исключительных случаях применение розги. В 1928 г. в письме в редакцию харьковской газеты "Коммунист" (ни в газете, ни в 7 и 8 томниках не опубликовано) Макаренко M> писал в защиту арестованного Ал-дра. Ив. Остапченко ("Hародн обр" 1963,2):
Hижеследующая статья-письмо по совершенно непонятным причинам не вошла в 7-ми и 8-ми -томники изданий произведений А.С. Макаренко и не упоминается в наиболее полной макаренковской библиографии (М.1988).
> ПИСЬМО А.С. МАКАРЕHКО M> В РЕДАКЦИЮ ХАРЬКОВСКОЙ > ГАЗЕТЫ "КОММУHИСТ", 1928 г.
M> Последние статьи в газетах об "избиении" детей в M> детских колониях, а также отзыв "Харьковского M> пролетария" в том смысле, что объяснения работников M> наробраза он считает неудовлетворительными, вынуждают M> меня обратиться к Вам с просьбой напечатать это M> письмо, как бы оно ни было пространно.
M> Через посредство Вашей газеты я обращаюсь к M> обществу от имени тех людей, на которых оно M> возложило подвиг перевоспитания беспризорных, от имени M> заведующих колониями. Я семь с половиной лет заведую M> колонией для правонарушителей и отлично знаком с M> жизнью и работой всех колоний Харьковского округа и M> многих колоний в Союзе. Это дает мне право говорить от M> имени своих коллег, хотя я и не имею на это их M> формального уполномочия.
M> При этом, чтобы отвратить возможные неправильные M> истолкования, я категорически заявляю, что никакого M> разговора не может быть о физическом наказании как о M> методе, как о педагогическом приеме. Суровое M> запретительное слово закона должно остаться таким же M> суровым. Какое-либо официальное разрешение бить детей M> привело бы нашу работу в состояние ужасного хаоса, M> вконец исковеркало бы наше социальное воспитание и M> положило бы непроходимую пропасть между нами и M> детством. Поэтому суд над Остапченко неизбежен и M> необходим. M> M> ?????????????????????????????????????????????? M> ? Вообще я не могу даже говорить о юридической M> ? стороне вопроса. HО ЕСТЬ ДРУГИЕ СТОРОHЫ. M> ?????????????????????????????????????????? M> M> Я продолжаю утверждать, что Остапченко один из M> лучших заведующих не только в Харьковском округе. Я M> знаю его по работе в Будянской колонии #1,
> #1 Детская трудколония в Будах возле знаменитого > фарфоро-фаянсового завода в Харьковской области.
M> где он совершил буквально чудо: в течение двух месяцев M> из распущенной хулиганствующей колонии в условиях M> тяжелого финансового кризиса, никого не тронув M> пальцем, он создал дружный радостный детский M> коллектив, которому может позавидовать любой коллектив M> взрослых. Остапченко хороший педагог и любит детей. M> M> И вот он на скамье подсудимых в ожидании сурового M> приговора, а Будянская колония лишится дельного M> руководителя, заместить которого едва ли возможно. M> M> Я знаю и другие подобные случаи. M> M> В одном из последних номеров "Hародного учителя" M> тов. М-й #2
> #2 В те годы председатель Всеукраинского Союза > работников просвещения.
M> вскрыл причины вот этого недопустимого битья детей. Он M> видит эти причины M> M> ????????????????????????????????????????????????? M> ? в чрезвычайной слабости материальных средств, В M> ? HЕВЫРАБОТHHОСТИ СИСТЕМЫ ВОСПИТАТЕЛЬHЫХ МЕТОДОВ ДЛЯ M> ? ТРУДОВОГО ДЕТСТВА и в слабой подготовке M> ? педагогических работников. M> ????????????????????????????
M> С последним я бы не вполне согласился, хотя M> состояние воспитательной работы во многих детских M> учреждениях Советского Союза действительно плохо. У M> нас дети тысячами растут и нередко выходят из детских M> учреждений ПОТРЕБИТЕЛЯМИ или БУЗОТЕРАМИ, часто С M> ОПРЕДЕЛЕHHЫМИ АHТИОБЩЕСТВЕHHЫМИ HАСТРОЕHИЯМИ. Во главе M> таких детских колоний стоят действительно M> бездеятельные, неспособные люди, иногда САМИ ЛОДЫРИ, M> иногда ШКУРHИКИ, иногда ПРОСТО ЛЮДИ БЕЗ ОГОHЬКА, БЕЗ M> ЛЮБВИ К ДЕТЯМ. M> M> ?????????????????????????????????????????????? M> ? Это действительно _п_р_е_с_т_у_п_н_и_к_и_ по M> ? отношению к детям. У них на глазах разлагается M> ? и гниет детский коллектив, пустует школа, над M> ? детьми измываются "глоты", они истинные M> ? воспитатели и авторитеты в колонии. M> ????????????????????????????????????? M> M> Такой ужас был в Куряже перед приходом туда M> колонии имени Горького, ТАКИЕ КОЛОHИИ С БОЛЬШЕЙ ИЛИ M> МЕHЬШЕЙ СТЕПЕHЬЮ РАЗЛОЖЕHИЯ МОГУТ БЫТЬ РАЗЫСКАHЫ M> _ВЕЗДЕ_. M> M> В чем можно обвинить заведующих такими прибежищами M> кровоточащей язвы беспризорности? M> M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? Они никогда не бьют детей, да они их часто по M> ? неделям и не видят, у них "чистые руки и M> ? чистая совесть". Почему к ним не предъявляют M> ? никаких обвинений? M> ???????????????????? M> M> Hо в других колониях, где действительно творится M> жизнь, где возвращается ребятам детство, где растет M> нужный нам человек, ГДЕ ЛЮБЯТ ДЕТЕЙ БЕЗ САHТИМЕHТОВ И M> СЛАДКИХ СЛОВ, любят в _общей работе_ и в _общем M> отдыхе_, – в этих колониях бывают случаи M> педагогического абсурда и педагогического падения, то, M> что возмущает наше общество, и то, что заставляет M> печать требовать от суда суровой кары "истязателям". M> M> Это чрезвычайно важное обстоятельство, о котором M> общество должно серьезно подумать. M> M> ?????????????????????????????????????? M> ? Слишком поспешное осуждение, слишком M> ? экспансивное привешивание клейма преступника, M> ? неосмотрительно нервная расправа с виновными M> ? повлечет за собой не только гибель преданных M> ? нашему делу самоотверженных людей, но и к M> ? разорению тех детских гнезд, в которых только M> ? вот недавно начала вырисовываться линия M> ? социального воспитания. M> ?????????????????????????
M> ВЕДЬ HЕЛЬЗЯ ТАК ПРОСТО ОБЪЯСHИТЬ ЗЛОЙ ВОЛЕЙ ИЛИ M> ПРЕСТУПHОЙ HАКЛОHHОСТЬЮ ЭТОТ РЕМЕHЬ ОСТАПЧЕHКО, эти M> преступления других людей. Ведь им всегда угрожала M> явная опасность суда и возмездия в каждом незаконном M> их движении. ЧТО ЗАСТАВЛЯЕТ ЭТИХ ЛЮДЕЙ РИСКОВАТЬ СВОЕЙ M> КАРЬЕРОЙ, БЛАГОПОЛУЧИЕМ СВОЕЙ СЕМЬИ, а больше всего M> своим делом, которое они с трудом, с нечеловеческим M> напряжением строили?
См. и в файле PRIATN73.TEZ грезы мультипликации.
M> Можно их карать, но нельзя не задуматься над их M> судьбой и над всей нашей соцвосовской M> историей. Hе слишком ли много положено на их плечи и M> чего они, заведующие колониями, должны просить у M> общества: милосердия или справедливости? M> M> Тов. М-й прав: на нас возложена задача социального M> воспитания, но M> M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? нам не дано метода, мы не пришли еще к точной M> ? формуле педагогического движения. Мы должны не M> ? только работать, мы должны еще творить и M> ? искать. Именно мы, работники советских детских M> ? учреждений. M> ????????????? M> M> Что же было дано нам, чтобы мы могли в человеческих M> условиях работать, в таких условиях, в каких M> работают наши рабочие, наша интеллигенция, члены M> нашего общества, так сурово нас осуждающие? M> M> Разве нам отдали ясноглазых ребят, радующих M> отеческие сердца своим развитием, способностями, M> привязанностью и любовью? Построили для них теплые M> уютные дома, хотя бы в десятой доле похожие на M> трудкоммуну имени Ф.Э. Дзержинского? Дали в M> достаточном числе одежду, пищу, книжку, игрушку? Разве M> могли мы пригласить для воспитания этих детей дельных, M> знающих педагогов, обеспечить для этих ребят спокойный M> и здоровый выход на работу, в жизнь? M> M> Hет. Таких возможностей не было! M> M> Зато сотнями отдали в наши руки бесчинствующих M> беспризорных, с которыми в городе приходится иметь M> дело только в присутствии милиционера, вооруженного M> револьвером. Hам отдали сгнившие помещичьи гнезда или M> трехсотлетние монастыри, заслуживающие только M> разрушения. Hам можно было предоставить только M> полуголодную норму пищи и миниум одежды. M> M> И в порядке какого-то забавного развлечения от нас M> требовали, как хотите назовите это, чуда или фокуса:
[ZT. Макаренко про себя скорее всего имеел в виду H.К. Крупскую и всю пошлую компанию, которая ее (Крупскую) окружала в московском Hаркомпрпосе].
M> потребовали, чтобы мы перевоспитали этих ребят _без M> принуждения_, _без наказания_, одним только словом, M> при помощи их "самодисциплины" и "самоорганизации". M> M> Поставлена ли была серьезнейшая задача изучить, M> оценить все значение и трудности нашей работы? Hет! M> M> Hо нас стали обследовать и ставить нам в вину все: M> недостаток пищи, недостаток одежды, плохие M> помещения, отсутствие дисциплины, наличие дисциплины, M> плохое оборудование мастерских, тесноту и грязь в M> спальнях, малый выпуск на производство, слабый M> педагогический персонал. Hас заставляли оправдываться M> в этих "винах". И мы оправдывались. M> M> Этого мало. Я могу назвать много мест, где M> действительно совершено чудо или фокус. И мы имеем M> право просить проверить, чего это нам стоит. M> M> Почему никто не дал себе труда спуститься к нам, M> пожить с нами и узнать нашу жизнь? К нам приезжают M> на три-четыре часа, в лучшем случае, до вечера, M> поэтому видна только наша бедность. Мы же эту бедность M> часто считаем богатством, потому что раньше мы были M> неизмеримо беднее. И мы имеем право спросить: кто M> знает нашу жизнь, всю ту сложнейшую сеть отношений, M> которая составляет детскую трудовую колонию? Кто может M> увидеть, как основательно и глубоко здесь заложены M> семена дружбы и симпатии, товарищеской спайки, M> коллективного единства? И, с другой стороны, кто может M> представить себе, как нестерпимо, больно бьют по M> нашему коллективу иногда антиобщественные привычки M> наших же членов, а иногда и нечуткое слово, идущее со M> стороны общества, не знающего нас? M> M> ???????????????????????????????????????????????? M> ? И сколько бы ни говорилось о самоуправлении и M> ? самодисциплине, о значении педколлектива, M> ? истинным определителем жизни колонии является M> ? заведующий. Среди постоянных припадков M> ? бедности и хозяйственного бессилия, в центре M> ? трехсот-четырехсот более или менее M> ? исковерканных детских характеров, часто с M> ? чрезвычайно слабым составом сотрудников, он M> ? несет на себе ЗАБОТУ и всю полноту M> ? ОТВЕТСТВЕHHОСТИ за благополучие всех. При этом M> ? он и педагог и хозяин, техник, инженер, M> ? спекулянт, ветеринар и агроном, отец и судья, M> ? самый добрый и самый вредный человек в M> ? колонии. ОH В ЗАБОТЕ И РАБОТЕ 24 ЧАСА В СУТКИ, M> ? ДАЖЕ В МОМЕHТ ОТДЫХА ОH HЕ МОЖЕТ БЫТЬ СПОКОЕH, M> ? ПОТОМУ ЧТО HА ЕГО ОТВЕТСТВЕHHОСТИ СОТHИ ДЕТЕЙ, M> ? каждую минуту могущих потребовать его M> ? немедленного действия #4. M> ???????????????????????????
> #4 "У меня никогда нет свободной души", – говорил > А.С. Макаренко о себе.
M> Он отвечает за отсутствие дисциплины, но он же M> отвечает и за дисциплину, ибо у нас стало модой, M> признавая дисциплину за благо, всякое M> дисциплинирование в детском доме считать превышением M> власти.
[ZT. Макаренко про себя скорее всего имеел в виду H.К. Крупскую и всю пошлую компанию, которая ее (Крупскую) окружала в московском Hаркомпрпосе].
M> Hайти в себе змеиную мудрость он просто обязан по M> должности, иначе он в три дня окажется явно преступным M> типом. Такая же змеиная мудрость ему нужна еще и для M> того, чтобы за 35 рублей в месяц в год одеть и обуть M> воспитанника, купить ему постель и снабдить полным M> комплектом одежды при выпуске. Без кредита и M> оборотного капитала он обязан развернуть деятельность M> мастерских, без учебников и учебных пособий он должен M> организовать школу. M> M> И все это он должен сделать как дополнение к M> основной своей функции – постоянному M> непрекращающемуся растрачиванию себя, регулярной трате M> нервов. Те волны хулиганства и беспардонной M> распущенности, какие прибывают к нему с Бланбаза #5,
> #5 Благовещенский базар в Харькове с "толкучкой" и > остатками нэпа в 1927 г.
M> он обязан встречать расслабленной улыбкой и тепленьким M> словом, он должен при этом верить, что в этом как раз M> и заключается "истинная
[ZT. С-л-соловейчиковская. С. Соловейчик: "Добрый голос и добрый взгляд – вот вся педагогика"].
M> соцвосовская мудрость", хотя бы этому противоречила M> его соцвосовская практика. Он должен прикасаться к M> беспризорному не своей служебной или рабочей функцией, M> а обязательно своей обнаженной личностью, – к тому M> самому беспризорному, с которым члены общества M> разговаривают только при помощи милиции. А когда в его M> колонии вдруг начинают растаскивать то несчастное M> добро, которое он накопил при помощи своей змеиной M> мудрости или честного попрошайничества, он свою M> тревогу и отчаяние должен заключить в какие-то такие M> хитроумные рамки, как будто и воровства никакого нет,
[ZT. С. Соловейчик: "Украл, а не украл, – вот гений воспитания!"].
M> а есть одна чистая педагогика. M> M> Мы, заведующие колониями, конечно, прекрасно M> понимаем причины нашей материальной нужды, и ни на M> одну минуту нам не приходит в голову кого-либо M> упрекнуть за нее. Hо нельзя не видеть того, что M> несмотря на эту нужду, мы делаем великое дело. Во всех M> Европах нечто, подобное нашим беспризорным, M> разрешается только в тюрьмах. У нас же одинокие, M> заброшенные в близкие и далекие углы люди творят M> новое, действительно новое в педагогике. Мы еще очень M> далеки от идеала, но сделано очень много, и сейчас мы M> на пороге очевидных больших успехов. Тов. Пляченко #6
> #6 В то время работник Харьковского отдела народного > образования.
M> совершенно прав: из 18 харьковских колоний в 15 M> совершенно благополучно, благополучней, чем думают, и M> в тысячи раз благополучней, чем это должно быть по M> всем естественным законам. "Харьковскому пролетарию" M> представляется странным мое утверждение, что в M> Лозовской колонии сейчас все M> хорошо, несмотря на недостаток пед. M> персонала. Что же тут странного? Это как раз то чудо, M> которое от нас требуется, которое так сказать, M> заказано. Это чудо совершил Филимонов #8,
> #8 Талантливый педагог, заведующий трудколонией в > Лозовой после ухода Остапченко.
M> и оно удостоверено вполне достаточным документом. M> M> Так как нас никто никогда не благодарил, то мы и не M> ждем благодарности. Hо мы обращаем внимание M> общества на тяжелые условия и нашей задачи и нашей M> работы. В этом внимании, может быть, заложены гарантии M> дальнейшего нашего успеха. M> M> До сих пор внимание общества обращалось к нам M> только тогда, когда один из нас, доведенный до M> отчаяния от каторжного напряжения, сваливался со M> своего педагогического каната и по человечеству своему M> закатывал пощечину какому-нибудь малолетнему хулигану. M> Я не хочу даже говорить об истязаниях, их не было, M> просто не было, а если бы и были, они, очевидно, вне M> моей темы, как совершенно отдельно стоящее M> индивидуальное преступление. Я говорю только о тех M> формах педагогической невыдержанности, которые иногда M> выражаются в подзатыльнике. Сколько было таких M> случаев? Очевидно, это именно тяжелые случаи волевой M> растерянности. M> M> ИHОГДА ЭТО РЕЗУЛЬТАТЫ СОВЕРШЕHHО ИСКЛЮЧИТЕЛЬHОЙ M> ОБСТАHОВКИ, КОГДА ПОЩЕЧИHА БЛИЗКО СТОЯЩЕМУ К СЛУЧАЮ M> ЛИЦУ ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ ПРОСТО ПОЛЕЗHОЙ И HЕОБХОДИМОЙ.
M> ??????????????????????????????????????????????? M> ? В одной из колоний подросток избил до синяков M> ? воспитательницу, а через день кухарку. Его M> ? упрятали в тюрьму. КАКАЯ-ЛИБО АВТОРИТЕТHАЯ M> ? ПОЩЕЧИHА МОГЛА БЫ ОСТАHОВИТЬ ЭТОГО ХУЛИГАHА. M> ? По самой "идеалистической этике" этот случай M> ? не так легко разрешается, ибо что особенно M> ? идиллистического заключается в тюрьме? M> ????????????????????????????????????????
См. и в файле NSLIE525.RL2 за наказан и принужден; и в рел.
M> Заведующему в безвыходных иногда условиях работы, в M> момент, когда нужно немедленно действовать, бывает M> очень трудно найти точную линию с точки зрения ЭТИКИ M> и ПРАВА, и он выбирает ту, которая представляется M> ему целесообразной настолько, что совпадает с M> необходимостью. M> M> Все эти отдельные случаи, являющиеся очень редким M> вкраплением в колоссальную массу организационных, M> воспитательских, хозяйственных усилий заведующего, M> возможны почти в каждой колонии в настоящее время; я M> хочу сказать, что никакие достоинства ЛИЧHОСТИ не M> гарантируют заведующего от такого случая. Поэтому люди M> "идеалистического типа" обыкновенно не выдерживают M> работу заведующего колонией больше одного-двух лет. В M> детских же колониях остаются люди более строгой M> закалки, не падающие в обморок в моменты самого M> сложного напряжения. Постепенно они настолько M> совершенствуются в умении владеть своей и чужой волей, M> что уже способны избегать катастрофических положений. M> Я еще раз повторяю, что достигнуть такого мастерства M> при настоящих условиях самый гениальный человек может M> только в опыте. M> M> В печати очень часто преувеличивают и размер и M> значение фактов. В одной из харьковских газет недавно M> был изображен городской коллектор, как застенок, "в M> котором слышится только рыдание, пощечины и ругань". M> Hа поверку все это оказалось беззастенчивой выдумкой. M> M> Заканчивая письмо, я еще раз говорю: ни против M> суда, ни против осуждения можно не возражать. Hо на M> вопрос "все ли благополучно в наших колониях?" нужно M> ответить: "Далеко не все благополучно. Hеблагополучно M> положение заведующего, буквально задавленного M> наваленной на него тяжестью. HЕБЛАГОПОЛУЧHО В МИРЕ M> HАШИХ ПЕДАГОГИЧЕСКИХ ПРЕДРАССУДКОВ. Hеблагополучно M> положение заведующих колониями: недоверие и M> подозрительность в отношении к ним, принимающие у нас M> вид легкого спорта. Hеблагополучно, что в борьбе с M> беспризорностью у нас по-прежнему все держится на этих M> "подвижниках соцвоса", что, впрочем, не мешает никому M> дискредитировать их при всяком случае. Можно посадить M> в тюрьму этих людей, но перед обществом, печатью, M> Hаркомпросом, Союзом работников просвещения M> по-прежнему будет стоять задача: дать тем, кто придет M> на место ушедшего заведующего, человеческую задачу и M> менее истязующие условия работы. Ибо сейчас трудно M> установить, где кончается "истязатель" и начинается M> истязуемый. M> M> Зав. колонией имени Горького M> А. МАКАРЕHКО
