Текст книги "История СССР. Краткий курс"

Автор книги: Андрей Шестаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 14 страниц)

История СССР
Краткий курс
Учебник для 4-го класса

Введение

1. Наша Родина

СССР – страна социализма. Наша Родина – самая большая страна во всём мире. На севере ее вечные льды, а на юге летом так жарко, что вызревают апельсины и лимоны, растут чай и хлопок.

По природным богатствам наша страна занимает первое место в мире. Всё, что нужно для жизни, имеется в нашей стране.

В 16 союзных советских республиках живет до 60 разных народов, около 200 миллионов человек. Все они объединились в один братский союз – Союз Советских Социалистических Республик, или, сокращённо, СССР. Все народы СССР живут единой дружной семьёй и трудятся на общую пользу. В СССР нет капиталистов и помещиков, как в других странах. В СССР нет эксплуатации человека человеком. Все мы работаем на себя, на всё общество.

Из отсталой страны наша родина стала самой передовой и могучей.

Вот почему мы так любим свою родину, так гордимся нашим СССР – страной социализма.

Путь к социализму указала нам великая партия коммунистов-большевиков. Она руководила борьбой наших отцов и матерей, борьбой рабочих и крестьян, когда они свергли власть царя, помещиков и капиталистов. Под руководством Коммунистической партии мы создали рабоче-крестьянскую власть, мы построили социализм.

Народы нашей страны с успехом отбили все попытки нападения на СССР. Советский Союз разгромил германский фашизм и японских захватчиков. Наша страна стала ещё более могучей.

Чему научит эта книжка. Она расскажет вам, как жили люди в старину, как боролись народы СССР со своими угнетателями и врагами, как они добились, что наша родина стала страной социализма. Из этой книжки вы узнаете также о жизни и борьбе народов и в других странах.

Это всё и называется историей.

Мы любим нашу родину и мы должны хорошо знать ее замечательную историю. Кто знает историю, тот лучше поймёт и теперешнюю жизнь, тог лучше будет бороться с врагами нашей страны и укреплять социализм.

I. Наша родина в далёком прошлом

2. Как люди жили в далёком прошлом

Откуда мы узнаём о жизни людей в отдалённые времена. Однажды дети рыли яму на берегу речки. Нашли в земле диковинные кости и камень. Понесли находку к учителю в школу.

– Вы, ребята, – говорит учитель, – нашли очень интересные вещи. Это кости древних больших зверей. Когда-то, очень давно, эти звери водились в наших местах. Теперь они вымерли. А камень – это орудие, каким люди, жившие в давние времена, убивали диких животных.

Учитель привязал камень к палке, и получился тяжёлый молоток.

– Вот какие молотки были у первобытных людей», – сказал учитель.

Учитель рассказал ребятам, что по всему СССР учёные производят раскопки и по находкам узнают, как жили люди в самые далёкие времена.

Жизнь первобытных людей. Около полумиллиона лет назад почти вся наша страна была покрыта толстым слоем льда.

Шли века за веками, и постепенно лёд таял. Таял он с юга. На юге и появились первые люди.

Жизнь их была очень тяжёлой. Кругом бродили дикие звери – громадные мамонты, медведи. Прятались от них люди в пещерах и в землянках. Люди питались кореньями, ягодами, мясом убитых животных, одевались в шкуры зверей, которых им удавалось убить. Охотились люди сообща, и им удавалось убивать даже такого сильного зверя, как мамонт. Сообща люди и потребляли свою добычу.

Прошли еще века. Люди научились сами добывать огонь, делать орудия из камня, дерева, костей. Изобрели лук, стрелы. Постепенно люди научились приручать диких животных и стали заниматься скотоводством. Ещё через тысячелетия люди научились сеять полезные растения и начали заниматься земледелием. Для жилья люди строили шалаши, избушки, кибитки из шкур скота, а из льна делали одежду.

Долгое время люди обходились каменными и костяными орудиями. Много тысяч лет прошло, пока люди научились добывать руду, плавить медь и другие металлы.

В те давние времена у люден всё было общее – орудия и добываемая пища. Все были равны в своей тяжёлой трудовой жизни.

3. От рода к государству

Роды и племена. В одиночку было невозможно охотиться на крупных зверей, ловить рыбу сетями, вырубать лес для пашни. Поэтому в старину родственники не расходились, а жили все вместе родами, иногда в несколько сот человек. Всё у них было общее. Орудиями пользовались сообща. На охоту и на рыбную ловлю ходили вместе, землю обрабатывали общими усилиями. Добычу и урожай делили между собою. Скот был общий. Работами руководили выборные старейшины. Общие дела решались на собраниях всего рода. Род защищал своих. Если чужой убивал человека, то родственники мстили за убитого. Между различными родами происходили частые войны из-за пашен, пастбищ, лесов и рыбных ловель.

Несколько соседних родов составляли племя. В племени бывало несколько тысяч человек. Все люди одного племени говорили на одном языке, держались одних и тех же обычаев. У племени был выборный вождь.

Много веков жили люди родами и племенами. Постепенно роды стали делиться на семьи. Семьи помноголюднее и посильнее стали завладевать участками земли, частью скота и вести собственное хозяйство, перестали делиться с другими тем, что добывали. Они забирали себе и пленников и заставляли их работать на себя. Таким образом в племени появилось неравенство. Вместо общей собственности на добываемые продукты и орудия появилась частная собственность. У одних членов рода имущества стало больше, у других меньше. Появились богачи и бедняки.

Богачи и военные вожди воинственных и сильных племён делали набеги на соседей, забирали людей в плен и превращали их в подневольных рабов.

Вожди племён и богачи получали рабов больше, чем другие воины.

У кого скоплялось много рабов, те становились ещё богаче. Богатые вожди собирали вокруг себя отряды воинов, кормили, содержали и снабжали их оружием. С этими отрядами вожди делали новые набеги. Награбленную добычу и пленников после таких набегов они оставляли себе и своим воинам.

Не только рабов, но и собственных своих соплеменников вожди и богатые люди принуждали работать на себя и отбирали у них часть их добычи.

Так появились в племени угнетатели – богачи и угнетённые – бедняки.

Государство. Небольшая кучка богатых людей стала жить за счёт огромного большинства трудящихся, притесняла и грабила их. Вожди, при помощи своих дружин, заставляли рабов и соплеменников повиноваться себе. Они стали полными господами в своих племенах. Таких вождей племён называли князьями, царями, ханами. Чтобы держать людей в повиновении, князья, ханы и цари увеличивали свои дружины, заводили свои суды и устанавливали разные наказания.

Не довольствуясь господством над собственным племенем, они подчиняли себе и соседние, более слабые племена. Так образовались государства.

4. Древнейшие государства в нашей стране

Первые государства в Закавказье и в Средней Азии. Самые древние государства в нашей стране возникли на юге Закавказья. Это было около 3000 лет назад. Первое государство Закавказья называлось Урарту. Оно находилось в районе Арарата у Байского озера. На территории этого государства сложились впоследствии Грузия и Армения. У царей Урарту было много рабов, которые строили им дворцы, рыли каналы для орошения царских полей и садов.

Цари Урарту вели постоянные войны с соседними государствами. Войны были очень жестокими. Это видно из надписи, которую по приказанию одного из царей Урарту его рабы выбили на скале:

«Шестьдесят четыре тысячи человек частью я смерти предал, частью живыми увёл».

Такие же государства были и в Средней Азии. Это были государства родоначальников нынешних узбеков, таджиков, туркмен. Их правители также постоянно воевали со своими соседями.

В древнейших государствах Закавказья и Средней Азии было много городов. Для защиты от врагов вокруг городов возводились высокие каменные стены. Искусные мастера и рабы строили дома для богачей, помещения для складов товаров и для торговли. В городах жило много ремесленников, шла оживлённая торговля.

Жители городов изобрели азбуку и научились читать и писать. Так, в Грузии более 2000 лет назад была изобретена азбука. В городах появились первые учёные, стали развиваться науки и искусство.

Народы, жившие в древности в Сибири и в Восточной Европе. В южной Сибири и у Чёрного моря издавна жили многочисленные племена кочевников-скотоводов. Под начальством своих царей они переходили в степях с одного места на другое со стадами рогатого скота и табунами лошадей в поисках хороших пастбищ. Около 2500 лет назад среди этих племён особенно выделялись своим могуществом кочевники скифы. Под властью скифских царей было много кочевых и оседлых земледельческих племён и рабов.

Более 2500 лет назад на северные берега Чёрного моря приплыли на кораблях переселенцы из Греции. Греки построили здесь несколько городов и повели большую торговлю со скифами. Они покупали у скифов скот, хлеб, рыбу и отправляли за морс в Грецию. Постепенно греческие города разрослись и объединились в целое государство.

Богатые греческие правители и купцы сами не работали. Всю работу для них выполняли рабы, большей частью из скифов, взятых в плен. 2000 лет назад скифы-рабы под руководством раба Савмака подняли восстание против своих угнетателей и захватили власть в свои руки. Но восстание рабов было подавлено иноземными войсками, прибывшими из-за моря.

Раб в кандалах.

В IV веке нашей эры на греческие города напали сильные кочевники гунны и разгромили их. Грозный владыка гуннов Аттила в V веке из степей Причерноморья пошёл походом на народы Западной Европы и покорил многие из них. Но после смерти Аттилы его царство распалось под натиском других кочевников, пришедших из Азии. В VI веке на месте владений гуннов на Волге образовалось государство кочевников хазар, а выше по Волге – государство болгар.

С хазарами и болгарами много лет воевали жившие по соседству с ними славянские племена.

5. Славяне

Славяне и их соседи. Пятнадцать столетий назад славянские племена занимали земли на берегах Балтийского моря, по Днепру и по Дунаю, и в верховьях Оки и Волги. Впоследствии славяне, жившие в Восточной Европе, образовали три больших народа – русских, украинцев, белорусов.

На востоке их соседями были приволжские племена – предки современных мари, мордвы и других народов, а дальше – болгарское и хазарское государства. На юге славяне воевали с кочевниками причерноморских степей. Воевали они и с богатым и культурным для того времени греческим государством Византией. Греческие мастера строили замечательные здания, дворцы и церкви. У греков были писатели, музыканты, живописцы. Они выделывали красивые ткани из шёлка, посуду, изделия из золота и серебра.

В Византии было много хорошо вооруженных солдат. Но храбрые и мужественные славяне нередко били греческие войска. В середине IX века они вели успешную войну с греками и даже нападали на столицу Византии – Царьград.

На западе славянам приходилось воевать с германскими племенами и варягами.

Занятия славян. Древние славяне занимались охотой и сбором мёда диких пчёл. Позже главным их занятием стало земледелие. Славяне выжигали участок леса и в землю, удобренную золой, бросали зерно. При этом способе получался хороший урожай, но через 3–4 года земля истощалась, приходилось выжигать новый участок леса. На степных землях почву разрыхляли мотыгами и потом сеяли зерно, но и при этом способе земля переставала родить через 4–5 лет. Приходилось бросать старые участки и разрабатывать новые. Такая работа на пашне с очень несовершенными орудиями выполнялась сообща – родом. Когда появилась соха с железным наконечником, в соху стали запрягать лошадь. Навоз от скота шёл на удобрение. Удобренная и лучше обработанная пашня давала теперь больше продуктов. С небольшого участка пашни могла прокормиться семья. Необходимость в обработке пашни большим объединением люден стала исчезать. На участках земли закреплялись отдельные семьи, считавшие участки своей собственностью. Вожди родов и племён захватывали большие участки земли и заставляли своих рабов обрабатывать их. На этих же участках работали свободные, но обедневшие люди разных родов. Владельцы сох и лошадей давали в пользование соху или лошадь за часть урожая и от этого богатели. Прежнее равенство исчезло, среди родичей появились угнетатели и угнетённые, богатые землевладельцы и бедные пахари. В IX веке у славян уже были бояре – землевладельцы и богачи, а также князья – правители племён. Князья и бояре торговали с греками и другими соседями хлебом, мёдом и воском, но больше всего торговали рабами, захваченными в плен княжескими или боярскими дружинами. Торговля велась в укреплённых пунктах на торговых дорогах, большей частью по берегам больших рек. К IX веку образовалось несколько славянских княжеств. Центром каждого из них был какой-либо город, где жил князь со своей дружиной. К этому времени у славян было несколько городов. Главными из них были Киев и Новгород.

II. Киевское государство

6. Образование Киевского княжества

Набеги варягов. В IX веке на земли славян, живших вокруг Новгорода и по Днепру, совершали набеги разбойничьи шайки варягов – жителей Скандинавии. Варяжские князья со своими дружинами забирали у славян меха, мёд и воск, уводили в плен людей. Захваченную добычу и пленников они нагружали в лодки и по рекам и озёрам, соединявшим Балтийское море с Чёрным, отправлялись торговать к грекам в Византию. Этот путь назывался «путь из варяг в греки». Он шёл от Финского залива по реке Неве, Ладожскому озеру, реке Волхову к озеру Ильменю. Отсюда лодки поднимались вверх по реке Ловати, а затем перетаскивались сухим путем – волоком – до Днепра. На Днепре проезду мешали пороги, то есть большие камни, преграждавшие реку. Здесь приходилось выгружаться и по берегу перетаскивать лодки и поклажу. Кочевавшие в окрестностях воинственные печенеги пользовались этим и нередко нападали здесь на проезжих купцов. Из Днепра варяжские ладьи попадали в Чёрное море и по нему, держась ближе к берегу, плыли до Византии.

Славяне вместе с соседними племенами часто восставали против варягов-грабителей и прогоняли их за море. По отдельным варяжским дружинам удавалось возвращаться на славянские земли и подчинять себе местных славянских князей, облагать население данью.

Начало Киевского княжества. В конце IX века в Новгороде, как рассказано в старинных записях, был князь из варягов – Рюрик. Покорённые им славяне платили ему дань. После смерти Рюрика князем стал воинственный Олег. Он не остался в Новгороде, а спустился вниз но Днепру, добрался до Киева, завладел им и сделал его своим главным городом.

С начала X века Киевское княжество славян называется Киевской Русью.

Олег объединил под своей властью много славянских племен и наложил на них тяжёлую дань. Часть славянских князей была истреблена, часть из них подчинилась Олегу и вместе с ним собирала дань со славянского населения.

Варяжские князья и дружинники не обладали более высокой культурой, чем славяне; они скоро смешались со славянами и усвоили их язык, веру, имена, обычаи.

Князь Олег.

Князь Олег проявил энергичную деятельность. При нём Киев был сильно укреплен. На границах государства были поставлены в защиту от кочевых народов сторожевые крепости. По преданию, Олег с огромным войском, частью на лодках, а частью верхом на конях, пошёл в поход на Византию. Он разорил окрестности Царьграда и осадил его. Греческий император (так называли главного правителя греков) дал Олегу большой выкуп: много золота, дорогих тканей, вина и рабов. Греки в 911 году заключили с Олегом договор о торговле.

Олег сильно укрепил Киевскую Русь. Он собрал под свою власть разрозненные славянские племена и княжества. С Киевской Русью начали считаться и в Византии, и в соседних западных государствах.

Князь Игорь. После смерти Олега стал княжить сын Рюрика Игорь. При нём расширение Киевской Руси продолжалось. Игорь много воевал, как и Олег.

При нем были походы на Кавказ и на Византию. Греки дали Игорю большой и ценный выкуп. По договору с греками он обязался защищать Византию от набегов кочевников.

Полюдье. Князь с дружиной собирает дань с населения. Населенно принесло шкуры зверем, воск, мёд. Княжеский слуга по счёту принимает и отмечает на дощечке количество принесенной дани.

Каждую осень Игорь собирал с населения дань – ходил «по людям», и потому сбор дани назывался «полюдьем». К приезду князя с дружиной жители посёлков заготовляли меха, мёд, воск, хлеб. Полюдье было тяжёлой повинностью для населения.

Раз князь Игорь собирал дань со славянского племени – древлян, которые жили на правом берегу Днепра. Древляне дали ему всё, что он требовал. Игорь ушёл, но ему показалось мало собранного.

Он вернулся обратно и потребовал дани вторично. Древляне сказали: «Если повадится волк в стадо ходить, то зарежет всё стадо. Убьём его». Они разгромили дружину князя, а его самого привязали за ноги к пригнутым верхушкам деревьев, и, когда отпустили деревья, князь был разорван на части.

7. Княгиня Ольга и князь Святослав

Княгиня Ольга. После смерти Игоря стала княжить его жена Ольга. Она жестоко отомстила древлянам за смерть мужа. Дружина Ольги осадила главный город древлян. Целый год она стояла со своим войском у стен города и не могла его взять. Тогда она, по преданию, прибегла к хитрости. Она потребовала от древлян совсем лёгкой дани – по три голубя и но три воробья от каждого двора. Древляне на такую дань согласились. По приказанию Ольги к лапкам голубей и воробьев привязали просмолённые пучки пакли, зажгли их и выпустили птиц. Голуби и воробьи полетели каждый в своё гнездо, и сразу же начался пожар во всём городе. Войска Ольги бросились на горящий город и перебили многих его защитников. Ольга обложила древлян тяжёлой данью. По затем она установила для всех племён точные размеры дани и тем упорядочила её сбор. Ольга ездила в Византию учиться у греков управлять государством и там познакомилась с греческой верой.

У славян тогда была ещё языческая вера. Они не понимали явлений природы и боялись их. Буря сносила их жилища. От молнии загорались дома, деревья. Солнце выжигало посевы. Люди считали богами солнце, ветер и грозу. Они делали их изображения из дерева и камня и приносили им в жертву животных, а иногда детей и пленных. Так они хотели задобрить выдуманных ими грозных богов.

Ольге очень нравилось, как греческие попы всюду проповедовали, что власть царя священна. Ольга видела, что греческая вера – отличное средство для того, чтобы укрепить власть князя и сплотить разрозненные славянские племена в одно государство.

Поэтому она сама приняла греческую веру – христианство – и уговаривала своего сына Святослава сделать то же. Но Святослав отказался. Он считал, что объединить славян и создать сильное государство можно только оружием.

Князь Святослав. После Ольги киевским князем стал Святослав. Всю свою жизнь он провёл в походах. Во время похода он спал на земле, у костра, под открытым небом, подложив под себя подстилку и седло под голову. Кл Святослав что придётся – конину, мясо зверей, испечённое на угольях. Будучи неустрашимым, он предупреждал неприятеля о своём нападении и посылал сказать: «Иду на вы» («иду на вас»).

Князь с дружиной. Старинный рисунок.

Святослав покорил многие племена на реке Оке, разграбил города болгар на Волге, черкесов на Кубани и разгромил хазарское царство. С этого времени хазарское царство перестало существовать. Киевское же княжество укрепилось и усилилось. Под властью киевского князя оказалось всё Причерноморье.

Потом Святослав начал войну с болгарами, жившими на Дунае. Он взял у них много городов и задумал перенести на Дунай свою столицу из Киева. Хитрый византийский император, боясь такого сильного и воинственного соседа, как Святослав, привлёк к нападению на Киев кочевников печенегов, живших тогда в степях у Чёрного моря. В то время как Святослав отгонял от Киева печенегов, болгары на Дунае сговорились с греками о совместной борьбе против Святослава. В новой войне с болгарами и греками Святослав был побеждён. На обратном пути в Киев он попал у Днепровских порогов в засаду к печенегам и был ими разбит. В бою пал и сам Святослав. Из его черепа печенежский князь сделал чашу и пил из нее на пирах.

8. Киевские князья вводят новую веру и законы

Походы князя Владимира. Сын Святослава Владимир, овладев Киевским княжеством после длительной борьбы со своими братьями, но примеру отца пошел походом на своих непокорных подданных. Он усмирил восставшие племена на севере и ограбил города болгар на Волге. Потом Владимир двинулся со своей дружиной на Польшу и завоевал несколько городов. Владимир подчинил себе славянское Полоцкое княжество и земли некоторых литовских племён – соседей славян на западе у Балтийского моря. Так усиливалось и крепло Киевское княжество при Владимире. С ним ещё больше стала считаться Византия. Владимир помог Византии подавить вспыхнувшее восстание греческого войска. За эту помощь император Византии выдал за него замуж свою сестру. Владимир решил принять христианство. Он считал, что принятие греческой веры и родство с императором Византии укрепит его власть.

Введение христианства. В 988 году Владимир разрушил все изображения старинных славянских языческих богов в Киеве. Киевлян загнали в воду, в Днепр. Привезённые из Царьграда греческие попы читали над стоящим в воде народом свои молитвы. Это называлось крещением.

Не раз бунтовал народ против новой веры, но все бунты были подавлены дружиной князя.

Христианство в свое время было в сравнении с язычеством шагом вперёд в развитии России. Вместе с христианством среди славян распространялась греческая культура и образованность. Византийские мастера обучали славян строить и украшать дома и церкви. Учёные греческие монахи создали славянскую азбуку. Ею и стали пользоваться в Киевском государстве. Князь давал греческим попам и монахам деньги и отводил им земли. Монахи писали по-славянски церковные книги, переводя их с греческого языка. Они записывали также все происходившие важные события. Такие записи велись «из лета в лето» (из года в год) и назывались летописью. Из летописей можно многое узнать об истории восточных славян и соседних стран. Об этом времени рассказывают нам также народные песни и сказания – былины. В былинах есть много рассказов об удали славянских богатырей и об их борьбе с нападавшими на Киевское государство кочевниками.

Князь Ярослав Мудрый. После смерти Владимира киевским князем стал Ярослав, которого прозвали Мудрым.

При Ярославе был составлен первый свод законов Киевского государства – «Русская Празда». В «Русской Правде» изложены правила, как оберегать права рабовладельцев, землевладельцев и купцов.