Текст книги "Возрождение Казацких войск"

Автор книги: Андрей Соколов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 4 страниц)

Из этого следует, что пора кончить отступление. Ни шагу назад! Таким теперь должен быть наш главный призыв.

Надо упорно, до последней капли крови защищать каждую позицию, каждый метр советской территории, цепляется за каждый клочок Советской земли и отстаивать его до последней возможности.

Наша Родина переживает тяжёлые дни. Мы должны остановить, а затем отбросить и разгромить врага, чего бы это нам ни стоило. Немцы не так сильны, как это кажется нашим паникерам. Они напрягают последние силы. Выдержать их удар сейчас, в ближайшие несколько месяцев – это значит обеспечить за нами победу.

Можем ли выдержать удар, а потом и отбросить врага на запад? Да, можем, ибо наши фабрики и заводы в тылу работают теперь прекрасно, и наш фронт получает всё больше и больше самолетов, танков, артиллерии, миномётов.

Чего же у нас не хватает? Не хватает порядка, дисциплины в ротах, батальонах, полках, дивизиях, в танковых частях, в авиаэскадрилиях. В этом теперь наш главный недостаток. Мы должны установить в нашей армии строжайший порядок и железную дисциплину, если хотим спасти положение и отстоять Родину. Нельзя терпеть дальше командиров, комиссаров, политработников, части, и соединения которых самовольно оставляют боевые позиции.

Нельзя терпеть дальше, когда командиры, комиссары, политработники допускают, чтобы несколько паникёров определяли положение на поле боя, чтобы они увлекали в отступление других бойцов и открывали фронт врагу.

Паникёры и трусы должны истребляться на месте.

Отныне железным законом для каждого командира, красноармейца, политработника должно являться требование – ни шагу назад без приказа высшего командования.

Командиры роты, батальона, полка, дивизии, соответствующие комиссары и политработники, отступающие с боевой позиции без приказа свыше, являются предателями Родины. С такими командирами и политработниками и поступать надо, как с предателями Родины.

Таков призыв нашей Родины. Выполнить этот приказ – значит отстоять нашу землю, спасти Родину, истребить и победить ненавистного врага.

После своего зимнего отступления под напором Красной Армии, когда в немецких войсках расшаталась дисциплина, немцы для восстановления дисциплины приняли некоторые суровые меры, приведшие к неплохим результатам. Они сформировали более 100 штрафных рот из бойцов, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, поставили их на опасные участки фронта и

приказали им искупить кровью свои грехи. Они сформировали, далее, около десятка штрафных батальонов из командиров, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, лишили их орденов, поставили их на ещё более опасные участки фронта и приказали им искупить кровью свои грехи. Они сформировали, наконец, специальные отряды заграждения, поставили их позади неустойчивых дивизий и велели им расстреливать на месте паникёров в случае попытки самовольного оставления позиций и в случае попытки сдаться в плен. Как известно, эти меры возымели своё действие, и теперь немецкие войска дерутся лучше, чем они дрались зимой. И вот получается, что немецкие войска имеют хорошую дисциплину, хотя у них нет возвышенной цели защиты своей Родины, а есть лишь одна грабительская цель – покорить чужую страну, а наши войска, имеющие возвышенную цель защиты своей поруганной Родины, не имеют такой дисциплины и терпят ввиду этого поражение.

Не следует ли нам поучиться в этом деле у наших врагов, как учились в прошлом наши предки у врагов и одерживали потом над ними победу?

Я думаю, что следует.

Верховное Главнокомандование Красной

1.Военным советам фронтов и прежде всего командующим фронтами:

А) безусловно, ликвидировать отступательные настроения в войсках и железной рукой пресекать пропаганду о том, что мы можем и должны якобы отступать и дальше на восток, что от такого отступления не будет якобы вреда;

Б) безусловно, снимать с поста и направлять в Ставку для привлечения к военному суду командующих армиями, допустивших самовольный отход войск с занимаемых позиций без приказа командования фронта;

В) сформировать в пределах фронта от одного до трёх (смотря по обстановке) штрафных батальонов (по 800 человек), куда направлять средних и старших командиров и соответствующих политработников всех родов войск, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на более трудные участки фронта, чтобы дать им возможность искупить свои преступления против Родины.

2. Военным советам армий и прежде всего командующим армиями:

А) безусловно, снимать с постов командиров и комиссаров корпусов и дивизий, допустивших самовольный отход войск с занимаемых позиций без приказа командования армии, и направлять их в Военный совет фронта для предания военному суду;

Б) сформировать в пределах армии 3 – 5 хорошо вооружённых заградительных отрядов (по 200 человек в каждом), поставить их в непосредственном тылу неустойчивых дивизий и обязать их в случае паники и беспорядочного отхода частей дивизии расстреливать на месте паникёров и трусов и тем помочь честным бойцам дивизий выполнить свой долг перед Родиной;

В) сформировать в пределах армии от пяти до десяти (смотря по обстановке) штрафных рот (от 150 до 200 человек в каждой), куда направлять рядовых бойцов и младших командиров, провинившихся в нарушении дисциплины по трусости или неустойчивости, и поставить их на трудные участки армии, чтобы дать им возможность искупить кровью свои преступления перед Родиной.

3.Командирам и комиссарам корпусов и дивизий:

А) безусловно, снимать с постов командиров и комиссаров полков и батальонов, допустивших самовольный отход частей без приказа командира корпуса или дивизии, отбирать у них ордена и медали и направлять их в военные советы фронта для предания военному суду;

Б) оказывать всяческую помощь и поддержку заградительным отрядам армии в деле укрепления порядка и дисциплины в частях.

Приказ прочесть во всех ротах, эскадронах, батареях, эскадрильях, командах, штабах.

В ходе отбора людей для службы в заградотрядах имели место крупные недостатки! Военкомы и начальники политотделов двух соединений 8-й армии прислали в качестве командиров и политработников в новые части людей, ничем себя, не проявивших на практической работе, допустивших ряд ошибок, не сумевших предупредить чрезвычайных происшествий и аморальных явлений в своих подразделениях. В числе присланных из соединений бойцов большое количество не было обучено и не участвовало в боях. Оказалось, что многие бойцы и командиры не были даже ознакомлены с приказом №227, а иные не поняли приказа и не сделали для себя требуемых выводов.

Направлению в штрафные части подлежали и военнообязанные, и военнослужащие, симулирующие болезнь, и так называемые «членовредители».

Можно просмотреть параллель с настоящим временем, когда медкомиссии России часто по медицинским показаниям признают призывников негодными к строевой службе и переводят в запас, дают так называемый «белый » военный билет. А в казацких войсках казаки никогда не занимались =шагистикой – строевой подготовкой, а вместо этого изучали рукопашный бой и огневую подготовку. Следовательно, годные к нестроевой службе вполне могут служить в казацких войсках России. Примером может служить случай, когда человек, не имеющий рук, одержал победу в соревнованиях по каратэ.

Вернёмся к ситуации военного времени.12 ноября 1942 г. заместитель наркома обороны, армейский комиссар 1 ранга Е.А.Щаденко подписал приказ №0882 , в котором говорилось:

– Существуют положения по определению годности к военной службе военнообязанных и военнослужащих, приспособленные к условиям отбора людских контингентов в мирное время, когда призывных контингентов было значительно больше потребности армии, но они совершенно не отвечают условиям военного времени.

Многие командиры частей, соединений, врачи, районные, городские и областные военные комиссары продолжают подходить к отбору людских контингентов с меркой мирного времени, а в отношении лиц, заявляющих о незначительных и даже мнимых болезнях и физических недостатках, проявляют недопустимый либерализм.

В результате этого:

А) тысячи физически здоровых людей, имеющих незначительные легко излечимые заболевания или недостатки (трахома в начальной стадии, чесотка, ушибы, порезы, грыжа и пр.), вместо принудительного лечения систематически освобождаются от службы в армии;

Б) военнослужащие и военнообязанные, имеющие пониженное зрение, слух и другие недостатки, не препятствующие службе в армии в условиях военного времени, освобождаются от военной службы;

В) большое количество военнослужащих, имеющих незначительные физические недостатки, зачисляются в нестроевые части по чисто формальным признакам. Между тем, как показал опыт использования нестроевых частей Ленинградским и другими фронтами, такие «нестроевые» с успехом несут службу в строевых частях в качестве стрелков, пулемётчиков, миномётчиков, артиллеристов, а тем более связистов, саперов, химиков и др.;

Г) значительные группы здоровых мужчин, имеющих отдельные физические недостатки, препятствующие службе в войсковых частях, но пригодных для работы в тыловых учреждениях (складах, мастерских, и пр.), на оборонительных работах и в военной промышленности, снимаются с воинского учёта и не используются как военнообязанные контингенты.

Приказываю:

1.Руководствуясь новым расписанием болезней, объявленным при приказе НКО №336 от 24 октября 1942г., переосвидетельствовать в период до 15 января 1943г. всех военнообязанных и военнослужащих в возрасте до 50 лет и призывников, получивших отсрочки или отпуска по последствиям ранений и болезни, а также признанных годными к нестроевой службе и вовсе негодными к военной службе (снятие с воинского учёта).

Одновременно переосвидетельствовать по новому расписанию:

А) военнообязанных, состоящих на специальном учёте (забронированных);

Б) военнообязанных, переданных в промышленность в составе рабочих колонн по отдельным постановлениям правительства;

В) всех мужчин в возрасте от 51 до 56 лет включительно (родившихся в 1891 -1887г.г.)

2.При переосвидетельствовании обратить особое внимание на выявление членовредителей, отмеченных в приказе НКО №0546 от 9 июля с.г., дезертиров и скрывающихся от воинского учёта. Кроме того, взять на учёт и переосвидетельствовать всех призывников и военнообязанных, эвакуированных с территории, временно занятой противником…

3.В результате переосвидетельствования всех годных к строевой службе в возрасте до 50 лет призвать в армию и направить: в возрасте до 47 лет – на укомплектование формируемых частей, а с 48 до 50 лет включительно в запасные стрелковые бригады для укомплектования рот тылового обслуживания. Призыв по Забайкальскому, Дальневосточному и Закавказскому фронтам производить по мере потребности, а в САВО – по особому указанию.

4.Одновременно с переосвидетельствованием забронированных:

А) проверить правильность (законность) их бронирования и соответствие выполняемой работы должностям и квалификации, указанным в удостоверении о бронировании. Всех лиц, незаконно забронированных, немедленно призвать в армию;

Б) совместно с представителями обкомов, горкомов и крайкомов, директорами и партийными комитетами предприятий выявить возможность замены забронированных военнообязанных молодых возрастов из числа малоквалифицированных рабочих и служащих.

5.Обращаю внимание Военных советов округов (фронтов) на исключительную важность и безусловную необходимость полного выявления всех людских ресурсов, требующихся как для пополнения фронта, так и для обеспечения промышленности взамен уходящих на фронт.

6.В результате переосвидетельствования:

А) выявить и призвать всех военнообязанных в возрасте до 50 лет включительно, больных грыжей, трахомой, экземой и другими заболеваниями кожи, по физическому состоянию годных к строевой и нестроевой службе. По Забайкальскому, Дальневосточному и Закавказскому фронтам призыв указанных лиц производить по мере потребности, а в САВО – только по особому указанию;

Б) призванных направить в госпитали для принудительного лечения, а после излечения передать в запасные части для подготовки и отправления с маршевыми ротами; в запасных частях бывших больных трахомой, а также экземой и другими заболеваниями кожи, в целях предотвращения случаев заражения, выделить в особые батальоны (роты), размещая и обучая их изолированно;

В) в САВО, Забайкальском, Дальневосточном и Закавказском фронтах указанных больных передать райздравотделам для принудительного лечения, установив со стороны военкоматов контроль за этим лечением.

7. Категорически запретить командирам войсковых частей и соединений:

А) самовольно откомандировывать рядовой и младший начальствующий состав по болезни и физическим недостаткам, производя это только по решению гарнизонных комиссий, утверждённых военно-врачебными комиссиями соответствующих эвакопунктов;

Б) откомандировать из частей лиц, имеющих отдельные дефекты в состоянии здоровья, не препятствующие службе в армии, а использовать их на нестроевых, вспомогательных и технических должностях;

В) отправлять на переосвидетельствования военнослужащих, признанных врачебными комиссиями годными к службе, но продолжающих заявлять себя больными, без предварительного тщательного осмотра врачами частей и их письменных заключений. Если будет установлено, что военнослужащий симулирует болезнь или членовредитель, передавать суду, а осуждённых немедленно отправлять в штрафные части действующей армии…=

Во исполнение приказа только за один год было отправлено в штрафбаты 750 000 заключённых. Достоверной информации по этому вопросу за все годы войны нет. В 1945 году, всего за две недели до начала наступления на Берлин, вышло специальное постановление Государственного Комитета Обороны, которое регламентировало отправку заключённых на фронт. Определённое количество людей должны были поставить областные управления НКВД, сам Наркомат внутренних дел, а также следственные органы прокуратуры в войсках.

Заместитель Наркома Обороны генерал-майор артиллерии В.В.Аборенков 10 сентября 1942г. издал следующий приказ: = Командованием 58-го гвардейского минометного полка 9 сентября 1942г. был представлен акт технического осмотра боевых и транспортных автомашин.

По данным акта, до 80% всех автомашин приведено в негодность, причём характер повреждений и массовый вывод боевой техники из строя прямо указывает на преступное отношение водительского, командного и политического состава полка к ценной и остродедефицитной боевой технике.

Вывод из строя импортных автомашин, при отсутствии запасных частей к ним, навсегда выводит ценную и столь нужную армии боевую технику из строя.

ПРИКАЗЫВАЮ:

Члену Военного совета гвардейских миномётных частей Сталинградского фронта бригадному комиссару ТОВ. Жукову совместно с представителями Особого отдела и Автобронетанкового управления Сталинградского фронта немедленно произвести расследование и установить виновников массовой и преступной порчи боевых и транспортных автомашин.

2.Виновных в преднамеренной порче машин расстрелять перед строем. Виновных в небрежном отношении к вверенной им боевой технике немедленно направлять в штрафные стрелковые батальоны.

3. Акт расследования с указанием фамилий виновных представить мне к 14 сентября 1942г. на утверждение.

4. Предупреждаю всех командиров и комиссаров полков, дивизионов, батарей и весь технический начсостав частей и весь водительский состав, что за порчу и вывод из строя боевых и транспортных автомашин виновные будут или расстреляны, как за порчу вооружения, или немедленно отправлены в штрафные стрелковые батальоны.

Военным советам оперативных групп гвардейских миномётных частей фронтов приказываю прекратить либеральное отношение к виновным в порче ценных и остродефицитных боевых и транспортных автомашин, немедленно привлекая виновных к строжайшей ответственности. Виновных в умышленной порче немедленно расстреливать перед строем, а виновных в небрежном отношении немедленно направлять в штрафные стрелковые батальоны.

Настоящий приказ довести до всего командного, политического и начальствующего состава, а также до всего водительского состава гвардейских миномётных частей Красной Армии. =

Многое пришлось переосмыслить в годы Великой отечественной войны. В августе 1941г., когда остриё фашисткой агрессии нацеливалось на Москву, Совет Народных Комиссаров Союза ССР постановил: = Для усиления военной и физической подготовки учащихся старших классов средних школ разрешить Наркомпросу РСФСР увеличить в 1941-1942 учебном году количество учебных часов на военно-физкультурную и военно-санитарную подготовку:

В 8 классе до 3 часов в неделю вместо 1 часа,

В 9 классе до 4 часов в неделю вместо 2 часов,

В 10 классе до 5 часов в неделю вместо 2 часов.

Ещё раз о заградительных отрядах.

В энциклопедических изданиях отмечается, что заградительные отряды являются воинским формированиями, которые выставляются во время сражения (боя) позади боевого порядка неустойчивых, ненадёжных войск в целях повышения их стойкости, воспрепятствования возникновению среди них паники, недопущения бегства с поля боя, борьбы с дезертирством и др. Также подчёркивается, что применение заградительных отрядов известно с глубокой древности. В то же время в шестом томе Военной энциклопедии особо отмечено: = В Русской армии на протяжении всей военной истории до 1917г. меры подобного характера не применялись. = Напрашивается вопрос: = А почему? = Ответ очевиден: = Казацкие войска воевали в Русской армии – царской по принципу штрафных формирований! =Не зря же говорили в Святой Руси: = С ДОНУ ВЫДАЧИ НЕТ!!!=

Мне представляется, что в современной России необходимо создать Православный казацкий Орден, который способствовал бы духовному очищению Руси. Впоследствии же ввести казацкий Орден в состав русской регулярной армии. Необходимо подумать и о внесении изменений Госдумой в закон о Казачестве, с тем, чтоб была юридическая основа для реорганизации бывших колхозов и фермерских хозяйств в казацкие станицы и Российское войско казацкое с целью обеспечения продовольственной безопасности России. Регулярная Армия России от этого тоже укрепится. Приведу слова, выбитые на чугунной плите, на стене Сампсониевского собора в городе Санкт – Петербурге: =Обращение Императора Петра Великого к своим войскам перед Полтавским сражением: = Воины! Пришёл час, который должен решить судьбу Отечества. Вы не должны помышлять, что сражаетесь за Петра, но за государство, Петру врученное, за род свой, за отечество, за Православную нашу веру и церковь. Не должна вас смущать слава непобедимости неприятеля, которой ложь вы доказали не раз своими победами. Имейте в сражении перед собою правду и Бога, защитника вашего, а о Петре ведайте, что ему жизнь не дорога, жила бы только Россия, благочестие, слава и благосостояние ея.= Слова проникающие прямо в душу, следовательно о душе надо и заботиться всегда в первую очередь. Когда страна сильна изнутри – никакой внешний враг не опасен!

Тревожно сейчас на Руси. Очень тревожно краснобаев полно, а твердой руки нет. На политповерхность всплыли смутные личности. В тыл Православным зашли супостаты (это и ауслендер, и под видом гастербайтеров, и ваххабиты, и прочие враги православия). Казацкой нагайки на них нет… Дума Государственная – это скопище болтунов – мечтателей. Мораторий на смертную казнь за измену Родине и коррупцию не отменён.… Эта толерантность и мягкотелость не только армию, а всю Русь губит… Генерал армии Александр Иванович Лебедь в 1992-1995 годах говорил в Приднестровье, что необходимо для сохранения сильного Русского Государства возродить казацкие войска как особую военную силу. Казаков в Приднестровье было совсем немного 700 – 800 человек со всего СССР, но они символизировали связь Приднестровья с Россией и Украиной. В какой – то момент Приднестровье могло стать в 1992 году поворотным пунктом развития ситуации на всей территории, бывшего СССР. Развал СССР начался с морального разложения войск (страшная ошибка руководства тоже, как и отмена моратория на смертную казнь за предательство и коррупцию…)

Опыт взаимодействия КАЗАКОВ и ВДВ в Приднестровье необходимо изучать и применять в дальнейшем в решении всех межнациональных конфликтов. Это и есть модель КАЗАЧЕСТВА современного необходимого России и Православной Церкви Суверенного Государства. Именно КАЗАЧЕСТВО и грамотное руководство А.И.Лебедя в организации взаимодействия Казаков и ВДВ установили порядок в Приднестровье и этим ярким примером доказали необходимость возрождения Казацких войск в России.

ПРАВОСЛАВНАЯ ВЕРА ХРИСТИАНСКАЯ С ОСОБОЙ КАЗАЦКОЙ СПЕЦИФИКОЙ.

Донская Епархия Руси со времён ещё до Петра Великого 1 и до 1917 года имела особый статус! Казацкие городки – станицы, имели свои православные церкви, в которые казаки приходили с саблями, хотя на Руси запрещалось входить в храм с оружием. Ещё одна специфика в Православии: во время чтения Евангелия казаки наполовину вынимали саблю или кинжал из ножен, подтверждая готовность сражаться за православие. Во время постов казаки отказывались только от мясомолочных продуктов и переходили на рыбу. При дефиците хлеба, круп и овощей иные варианты были невозможны. А во время походов и войн о соблюдении постов говорить не приходилось, питались тем, что есть. Считается, что время, продолжительность поста и место молитвы казаку указывает Сам Бог! В доме казака на одной стене висят иконы и оружие, т.е. вера казака объединяет в себе православные и воинские традиции славянского народа. Чем это обосновано? Историей православной веры. А именно:

В 15 веке в Русских землях крепнет убеждение в том, что Москва естественная преемница Константинополя, наказанного своим падением за многие грехи, в том числе и за признание флорентийской унии. Известно существование только одного аналога Казачества – в Византии (и случайно ли, что тоже в Православном государстве?)… Хотя там подобное явление не получило достаточного развития, поскольку возникло не в период зарождения и роста империи, а во время её заката!

Между прочим, в Византии происходили процессы весьма схожие с современными российскими. Династия Камнинов принялась вовсю наводить «дружбу» с Западом. Запустила в страну иностранных купцов и банкиров, дав им громадные привилегии. Внедрила западные обычаи, модели управления: децентрализацию власти, передачу частным лицам сбор налогов, государственных предприятий и промыслов…РАЗВИЛАСЬ ЧУДОВИЩНАЯ КОРРУПЦИЯ. ИЗ НАРОДА ВЫКАЧИВАЛИСЬ СРЕДСТВА НА ОБОГАЩЕНИЕ ХАПУГ, ЗНАЧИТЕЛЬНАЯ ЧАСТЬ СРЕДСТВ УТЕКАЛА ЗА РУБЕЖ. КОНСТАНТИНОПОЛЬ СТАЛ МЕГАПОЛИСОМ, ГДЕ РОСЛИ ДВОРЦЫ ЗНАТИ, ДЕЛЯГ, ИНОЗЕМЦЕВ. А ПРОВИНЦИЯ РАЗОРЯЛАСЬ, СЁЛА И ГОРОДА ПУСТЕЛИ. ЛЮДИ УХОДИЛИ В СТОЛИЦУ, ГДЕ МОЖНО БЫЛО ПРОКОРМИТЬСЯ! А на их место заселялись колонии арабов, армян, персов и др. Могучую армию Комнины также развалили! Но в отличие от российских властей, не мешали людям обороняться от иноземцев самим. И у славян, поселённых в Малой Азии, организовались общины, подобные казацким военно-промысловым общинам. Они успешно отбивались от набегов соседей «замечательных».

Но западные державы друзьями Византии, несмотря на все её потуги, не стали. Они вели подрывную деятельность, инициировали, как теперь называют «бархатные революции ». Отделилась армянская Киликия, грузинский Трапезунд, Болгария, Сербия. А потом последовала оккупация…Десант из 20 тысяч крестоносцев в 1204г. легко захватил Константинополь с полумиллионным населением!

Однако молодой аристократ Фёдор Ласкарь бежал в малую Азию в общину, подобную казацкой, был провозглашён императором и возглавил сопротивление иноземцам!

И если почти вся страна беспомощно покорилась поработителям, то здесь их отразили. К Ласкарю стали стекаться патриоты, лучшие культурные силы, православное духовенство, так как оккупанты насаждали католицизм. И возникла Великолепная Никейская империя. Прежде нищая провинция вдруг стала самым богатым государством Средиземноморья! Потому что Ласкари, опираясь на = казаков, = создали народное царство. Выдвигали людей не по богатству и роду, а по способностям, обеспечили защиту подданных, организовали развитые государственные хозяйства. Никейская империя достигла и военного могущества, выбила крестоносцев с большей части Византийских земель! Но просуществовала всего полвека! Знати и олигархам порядки народного царства не нравились, зрели заговоры. Третий царь из династии Ласкарей, Феодор 2, в 1258г. был отравлен. А глава заговорщиков Михаил Палеолог стал регентом при малолетнем царевиче Иоанне. И в 1261г., когда удалось освободить Константинополь, произвёл переворот, свергнув и ослепив царевича. Патриарх Арсений отлучил Палеолога от церкви православной, возмущённые = казаки = восстали. Но Михаил Палеолог сместил патриарха, заключил унию с Папой Римским, а на восставших = казаков = бросил наёмников и подавил восстание массовой резнёй. Хотя это и предрешило судьбу Византии, дальнейшая её история стала всего лишь агонией.… А = казацким = православным войскам БОГ ДАЛ БЛАГОСЛОВЕНИЕ построить историю Руси. Как писал Лев Толстой: =Всю историю России сделали казаки. =

14 век стал для русского православия временем расцвета: церковь укрепилась организационно, усиливая своё религиозное влияние на Русь. В начале 14 века Москва становится центром православной церкви на Руси. В 1299г. постоянная резиденция митрополита была перенесена из Киева во Владимир, а затем в 1308г. митрополит Пётр перенёс её в Москву.

Отшельник и молчальник, основатель Троицкого монастыря (1337г.) преподобный Сергий Радонежский (ок.1321-1392г.) не считал затворничество и безмолвие единственным путём спасения. Сохранилось предание о том, что Сергий благословил инока своей обители на Куликовскую битву. Святой объяснял необходимость единения и согласия всех людей Руси для борьбы с общим врагом.

Религиозное возрождение Православия происходило на фоне роста Московского государства, одновременно с пробуждением национального славянского политического самосознания, что имело свои последствия для будущего развития религиозной жизни на Землях Руси.

Мнение о необходимости самостоятельной церкви для славян особенно укореняется после принятия греками в июле 1439г. флорентийской унии. Дело в том, что проповедь учения, объявившего, что = нет ни эллина, ни иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, скифа, раба, свободного; но всё и во всём Христос (кол.3:11), дала свои грандиозные результаты. Ведь = Господь над всеми силен, обратить всё ко благу, явив Свою Славу (РИМ.8:28).Так развивается учение о миссионерском пути Славянского-Скифского народа как народа, избранного Богом для сохранения чистоты веры, а русской православной церкви – как средоточения истины Христовой. Появляются и соответствующие предания, как, например, Новгородская = Повесть о белом клобуке = (см. приложение к этой книге).

В основе православного вероучения лежит Божественное Откровение, которое условно разделяется на два основных источника: Священное Писание и Священное Предание, Предание первично, ведь библейские тексты вначале бытовали в устной традиции и лишь позже были записаны.

В начале 16 века монах Спасо – Елизарова монастыря, находившегося недалеко от города Пскова Филофей развивает теорию о = Москве – Третьем Риме =. История – это взаимоотношения Бога и Его народа! Не все народы Богоизбранны. Россия Богоизбранна! Назначение Руси служить оплотом православия – вместо Рима и Византии. Третий Рим православный – это Москва.

Это последний Рим, = четвёртому не быти =, а Царство Московское – последнее христианское Царство, в котором сойдутся все христианские царства Мира. Казаки, этот малый славянский православный народ, в это свято верили. И сражались = За русскую Землю! =, =за русскую веру! =, = за русский народ! =

Реформы Патриарха Никона (1605-1681г.) привели к расколу Православия Руси. Проведение реформ патриарх начал в 1653г. Его целью было ликвидировать местные различия в церковно– обрядовой практике, устранить разночтения и исправить русские богослужебные книги. За исправление и унификацию выступал тогда не только Никон: ставшие в дальнейшем его непримиримыми врагами протопопы (т.е. протоиереи) Аввакум, Даниил, Иван Неронов и некоторые другие предлагали проводить изменения, опираясь на древне – русские богослужебные книги, а не на греческие, в то время печатавшиеся в типографиях Западной Европы. 11 февраля 1653г. вышла Никановская Псалтирь, где были упущены слова о двоеперстии (в то время у греков, очевидно, уже с 12 -13 веков, крёстное знамение совершалось тремя перстами).

Слово = Исус = предлагалось писать и произносить с двумя = и =, а не как ранее = Иисус =. Крёстные ходы вокруг православных храмов в Русской церкви стали совершаться против часовой стрелки – навстречу солнцу; вместо = сугубой = (т.е. двойной) Аллилуйи (переводится, =Хвалите Господа =) была введена = трегубая = (т.е. тройная). Божественную Литургию стали служить не на семи, как было со времён Крещения Руси, а на пяти просфорах (так называется хлеб, употребляемый для совершения причастия – евхаристии). Были и некоторые другие изменения. Патриарх Никон проводил свою реформу чрезвычайно жестокими методами, круто расправляясь с оппонентами, которые не соглашались проводить церковную реформу по «испорченным» греческим книгам. Дело было вовсе не в упрямстве = староверов =, а во всём строе их мысли и поведения. Церковно– славянский язык с давних лет понимался на Руси прежде всего как система символического представления православного исповедания. =Правильная вера =определяла и правильный способ её выражения. По мнению славянских книжников, на церковно– славянском языке вообще невозможна была ложь; сакральная форма и сакральное содержание по существу не могут быть расчленены, одно предполагает другое, следовательно, истина связывается с правильным воспроизводством текста. Потому – то противники реформ патриарха Никона никак не могли принять его новшеств, предпочитая смерть измене = древнему благочестию. = Именно так окончил свои дни наиболее известный идейный противник Никона протоиерей Аввакум (1620 – 1682г.), не поддавшийся увещеваниям и сожжённый заживо.

Патриарх Никон был не только церковным реформатором – он претендовал на серьёзное политическое влияние в государстве, будучи сторонником единения всего православного мира! Однако и он, являясь = Собининым царским другом =, добившись титула = Великого государя = и фактически совместно с царём управляя государством, не мог остановить процесс постепенного = пребывания = светской властью основных нитей управления церковной экономикой. Так, согласно Уложению 1649г. был издан Монастырский приказ, от которого зависели и клирики и церковные учреждения. Патриарх Никон сумел ограничить её действие. Разумеется, церковь пользовалась внешними знаками уважения со стороны государства, её представители, равно как и патриарх, участвовали в Земских соборах, первыми выступали на них. Правительственные указы становились известны народу также через церковь – их объявляли с амвонов храмов православных! Монастыри часто служили местами заточения «ослушников» светской власти. Православная церковь постепенно начинала играть доминирующую роль в политических делах Руси. Царь Алексей Михайлович (1629 -1676г.г., правил с 1646г.) постепенно, под влиянием бояр, подкупленных иноземцами, стал тяготиться слишком значительными притязаниями на власть патриархом Никоном. В результате чего 10 июля 1658г. запретил первосвятителю именоваться = Великим государем =. В ответ патриарх покинул своё служение, удалившись в Воскресенский Ново– Иерусалимский монастырь. Лишь на соборе 1666 – 1667г.г. в присутствии восточных патриархов (Александрийского и Антиохийского) Никона лишили сана за оставление патриаршества, но проведённые им церковные изменения одобрили. Но это только на словах, на самом, же деле церковные дела пошли в дальнейшем не по Никсоновскому = Плану всего мира православного единения. = А сам Никон, лишённый священным собором сана патриаршества, был заточён в Ферапонтов Белозерский православный монастырь (сохранённый и по ныне, расположен на севере Вологодской области России). Казак Степан Разин отлично проявил себя в войне 1654 – 1667г., возглавлял отряды (станицы) в рейдах по татарским тылам. После этой войны он ушёл на богомолье в Соловки и в Ферапонтов Белозерский монастырь, (по другим сказаниям он был на Богомолье в Белозерском монастыре, который сейчас занят тюрьмой для пожизненного заключения на острове Огненном Белозерского района Вологодской области России НЕ МОГ не сказать этого, чтобы не кривить душёй перед Богом!). Никон в этом монастыре благословил Стеньку Разина воровского атамана Войска Донского на мятеж против бояр! Разин вёл постоянную переписку с Никоном, предлагал Никону бежать с ним из Ферапонтова Белозерского монастыря на Дон, но Никон отказался, желая пронести свой крест до конца. Незадолго до смерти бывшего патриарха новый царь Фёдор Александрович освободил его. По пути в Москву Никон умер, но был похоронен как патриарх – сам царь нёс его гроб.